بعثي و فتحاوي و جبهة شعبية وحمساوي و سين و صاد وغيرهم اجتمعوا لاصدار بيانا اعطوه عدد السبعيني , و اسموه " ليس حربنا ".

و اسم "ليس حربنا " هو اسم مغري و جميل لان لا احد مع الحرب ، لا احد مع نتائجها المدمرة ، و اعمم هنا " اي حرب " الا الحرب على الارهاب ، و الحرب دفاعا عن احتلال الوطن الاردني فكل وطني محب لتراب اردنه الغالي معها و هي معركته الاولى.

عموما ، انضمت لقائمة التوقيع اسماء معروفة يحترمها العامة و يرى تواقيعها لاول مرة ، هي بداية شد و جذب لقدامين جدد على الساحة ، و لواعيد قرأة ما نشر لانسحب البعض مما كتب حيث لا يقبل احد المساس بسمعة الاردن خارجيا و لا داخليا ، و اعتقد انه ليس عيبا ان ينسحب بعض ممن وقعوا بعد اعادة القرأة لما صدر منهم وبعد فهم اوضح لمواد الدستور الاردني الذي غاب عنهم ، و هو ما يعتقد البعض انه سيحدث خلال ايام .

 قرأ الناس اسماء الموقعين ,وعدت انا بذاكرتي الى عهد التنظيمات الفلسطينية التى كانت تتلاعب في ساحة الانتخابات النقابية ، و الى شيكات عبر السفارات كانت تأتي لدعم بعض قوائم و تقويها على الاخرى، و الى اوراق و منشورات ترسل من تحت الابواب للوقوف مع هذا النقيب المرشح ضد الاخر في اخر لحظات الائتلاف و التحالف الخارجي المنعكس على الساحة في الداخل ، و الى مشاركات تعصف بنتائج على حساب الاردن الحر و الوطني، و الى تنظيمات عقائدية مرتبطة بدول خارجية و ضحكت .

نعم ضحكت ، لان البيان فيه خلط واضح ، بين الحرب و الدستور و الصهيونية و الوطنية و سياسات فردية ، صاغتها مجموعة من النشطاء القدامى على عجالة في اجتماع "سويعوي" ( من ساعة) ، كل حسب توجهه ، ربما لقرب الانتخابات النيابية او للعودة الى صدر الاحداث النقابية او لمجرد التعبير عن حالة من الركود التى اسدلت الستار عن بعض منهم .

و ضحكت اكثر لان بعض الاسماء التى تعودنا ان نراها في كل بيان او منشور مشابه لم تكن موجود تلك المرة و السبب انها تقلدت مناصب وزارية و خرجت منها . كنت اتمنى ان ارى اسمائها ليصبح العدد ثمانين او حتى مائة ضمن خمس ملايين مع الدولة ، مع الدستور ، مع النظام ، مع الموالاه والمعارضة الوطنية لاجل اردن مستقر لا من اجل مصالح و رؤى .

و اشتد الضحك عندما رأيت ردة الفعل الحكومية بالهجوم علي بيان السبعين ، و الذي لا يمثلوا في مجتمع الخمس ملايين الا نسبة لا تتعدي ثلاثة عشر بالمليون ، و هم انفسهم الداعون الى الحرب الى جانب العراق و رئيسها المخلوع ضد الامريكان و ضد الكويت . هل كانت وقتها تلك هي "حرب الاردن "المطلوبة ؟؟..  و منهم من رأي الملائكة تحارب الى جانب الرئيس صدام وقتها ؟

 لمذا يدفع الاردن سبب جنوح و طموح رئيس في احتلال دولة عربية و يعتبر ذلك حقا مشروعا عند بعض منهم ، و مساعده طبية ، و ترجمات ، و تعاون في تحقيقات تحمى الاردن من ارهاب مرفوض عند اخرين .

 لماذا علينا ان نقبل ان تنسف فنادق اردنية ،و ان تهدد الساحة الاردنية ،  و ان تجرى محاولات قتل ضباط اردنيون و نسف مواقع  و مبان و منشأت اردنية بيد الارهاب بحجه انها ليست حربنا ؟..لماذا علي الاردن ان يقبل باطلاق النار على سفرائه ، على سائحيه ، على مرتاديه ، و يسكت و ينتظر المزيد لاجل عيون بيان " ليست حربنا " في نظر سبعين مفكر و مثقف اجتمعوا و قرروا و اختصروا حق المجتمع بتواقيعهم السامية ؟.

هل هذا معقول ، انه خلط للاوراق ، و تعبئة ضد سياسات الوطن.

سبعين رجلا و امرأة ، لهم ثقافة و علم و مناصب سابقة و فكر ، اجتمعوا و اصدروا بيانا و ارسلوه الى كل جهة تعادي سياسة الاردن فنشر بترحاب في جرائد كل اهتمامها " شتم الاردن " و في جرائد اخرى تعادى سياسات و حكومات و افعال .هل هكذا تعرف الوطنية ؟؟.

 ما الخطأء ، في اجتماعهم ، لا شيء من وجهة نظرهم ، و لكن الخطاء الحقيقي هو في تفسيرهم لمعنى الوطنية التى تجرد البعض منها معتبرا ان دفاع الاردن عن ارضه و حقه في عدم وصول الارهاب الى اراضيه هو عمل "مضاد للاردن و مسيء لسمعته" .  هل مكافحة الارهاب ، متابعته ، حماية الاردن منه هو توريط لمؤسسات وطنية ؟ ام التغافل عن ذلك هو التوريط بعينه ؟.

هل تعرف الديمقراطية و الوطنية برأي سبعيني ؟، اليس الديمقراطية هي اغلبية ؟ اليس الديمقراطية هي لاجل الاردن ؟ اليس الوطنية هي في الحفاظ علي اردن مستقر و امن ينعم به الجميع و يتنقل فيه الفرد و عائلته بكل امان بدون قتل او ارهاب ؟..

ما هو تعريف الوطنية عند بعض من اهل "السبعين "؟؟، و من يحددها و يعرف اطرها ؟ و ما هو تفسيرهم للدستور و مواده ؟؟، اعتقد انهم لو عادوا لقرأة الدستور بفهم قانوني دستوري لعرفوا حق حرية اتخاذا القرار ، و كيف ان الشعب بايع الهاشميين تاريخيا ، و ان الملك هو رأس النظام و هو صاحب قرار الحرب و السلم ، حسب الدستور ، ايها الساده ..

فلماذا التلاعب ؟ و لماذا التهجم ؟، و لماذا التصعيد ؟ و لماذا القفز فوق اسوار الحقيقة ؟؟.

هل دستور "السبعين " يختلف عن "دستور المملكة الاردنية الهاشمية " ، هل هم من يقرروا الحرب ؟ و هل هم من يقرروا ابطال مفعولها ؟ ووقتها و نهجها و منهجيتها ؟، من اعطاهم هذا الحق دستوريا ؟..

بعض من اصدر البيان تمرس على السجن  و الحبس ، و اعتاد على الجدران المغلقة ، لا يهمه الزنزانة المنفرده او الجماعية خصوصا و ان هناك من يصرف عليه و على عائلته في حال اعتقل ، في وقت ان الوطني الاردني  الاصيل اذا غاب يوما عن عمله يقتطع من رزق ابنائه .

 

و اقصد القول ، ماذا لو قام الاردن بالتنسيق مع ايران مثلا لاحتلال جزء من العراق ، او مع الاتحاد السوفيتي السابق ، هل سيبقى نفس الاسماء و نفس التواقيع ؟ ، هل تصبح بيناتهم " انها حربنا و الله اكبر "...ام وقتها "حربنوف و نحن احرار فيها".

يعتقد البعض ان "بيان السعبين " محاولة نبش عظام ميتة ، احياء رميم مطحون بعد ان جفت عنه اقلام الصحف المعادية للاردن ..انها نبش بعضه يماثل "دجاج وارانب" في زمن "اسود" تكافح الارهاب داخليا و خارجيا.

في كل موقع ، في كل مكان ، في كل زمن ، في كل اتجاه الحرب على الارهاب هو واجب ديني ووطني و قومي، لا مجال فيه للمزايده و لا للبيانات و المنشورات التى تبكى و تضحك في ان واحد .

ان صمت العين الدامعة بحب الوطن و فراق شهداء التضحية بارواحهم لاجله هو اقوى من صراخ "القطار السبعيني " الذي يصل متأخرا في عهد القطار التوربيني .

ان حب الوطن اغلى من الارتهان لراي "سبعيني" او مهادنته رغم جل احترامي لهم جميعا ، لذا اكتب اليوم.

 aftoukan@hotmail.com