فرنسا ستطبق حظر ارتداء النقاب بداية من أبريل
جراسا - قال مسؤولون إن فرنسا ستبدأ في تطبيق حظر على ارتداء المسلمات للنقاب اعتبارا من الشهر المقبل مما يعني ان أي منتقبة ستكون عرضة للاستدعاء لمركز شرطة وأن يطلب منها خلع النقاب أو دفع غرامة.
ويقول المسؤولون إن القانون رمزي بالأساس وإن الشرطة لن تستدعي كل منتقبة يرونها لتجنب وصم المسلمين.
لكن أحد أئمة باريس قال إن اجبار المنتقبات على تقديم أنفسهن لمركز شرطة لن يكون أمرا مريحا في حد ذاته.
وحين أجيز حظر النقاب العام الماضي عبر زعماء مسلمون عن خشيتهم من أن يؤدي الى معاملة الشرطة للمنتقبات على نحو غير عادل أو تعرضهن للتحرش.
وقال موسى نيامبيلي وهو إمام مسجد في شمال باريس «رد فعلي الحقيقي هو أن أقول إن ذلك كله (تصرف) أخرق».
ويحرم الحظر ارتداء أي زي يخفي ملامح الوجه في مكان عام ويشمل ذلك الشوارع ووسائل المواصلات العامة والمحال والمدارس وقاعات المحاكم والمستشفيات والمباني الحكومية.
وتلقت الشرطة تعليمات بأن تستدعي اعتبارا من 11 ابريل المنتقبات إلى مركز للشرطة حيث سيطلب منهن خلع النقاب من أجل «كشف الهوية» وتركه¡ وفي حال رفض المنتقبة خلعه تدفع غرامة مالية قيمتها 150 يورو (208 دولارات).
وقال نيامبيلي لـ «رويترز»: «توقفك الشرطة امام الجمهور وترغمك على اتباعهم إلى مركز الشرطة كشخص غير مرغوب فيه.. هذه كلها مسألة مظهرية اكثر مما ينبغي».
ويبلغ عدد المسلمين في فرنسا 5 ملايين نسمة ويشكلون أكبر الطوائف الاسلامية في أوروبا¡ وتقول الحكومة إن عدد المنتقبات يقل بقليل عن 3 آلاف امرأة.
وفي سياق جهودها في مجال العلاقات العامة أطلقت الحكومة موقعا الكترونيا يدعو لكشف الوجه وطبعت ملصقات وكتيبات لعرضها في مجالس البلديات.
وفي واحد من تلك الملصقات وتحت صورة «ماريان» الشخصية النسائية التي ترمز للجمهورية الفرنسية كتب «غير مسموح لأي أحد في مكان عام بارتداء زي مصمم لإخفاء الوجه».
ويجيء تطبيق الحظر في حين يولي الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي اهتماما خاصا بالإسلام ودوره في مجتمع علماني قبل انتخابات رئاسية تجرى عام 2012.
وانتقد بعض المعارضين الحظر باعتباره أداة سياسية محضة في ضوء ندرة المنتقبات في فرنسا.
وتأكدت المخاوف من أن يؤدي الحظر إلى إهانة المسلمين كالعام الماضي حين هاجمت امرأة فرنسية سائحة إماراتية منتقبة في متجر فاخر متعللة بالحظر المقرر.
قال مسؤولون إن فرنسا ستبدأ في تطبيق حظر على ارتداء المسلمات للنقاب اعتبارا من الشهر المقبل مما يعني ان أي منتقبة ستكون عرضة للاستدعاء لمركز شرطة وأن يطلب منها خلع النقاب أو دفع غرامة.
ويقول المسؤولون إن القانون رمزي بالأساس وإن الشرطة لن تستدعي كل منتقبة يرونها لتجنب وصم المسلمين.
لكن أحد أئمة باريس قال إن اجبار المنتقبات على تقديم أنفسهن لمركز شرطة لن يكون أمرا مريحا في حد ذاته.
وحين أجيز حظر النقاب العام الماضي عبر زعماء مسلمون عن خشيتهم من أن يؤدي الى معاملة الشرطة للمنتقبات على نحو غير عادل أو تعرضهن للتحرش.
وقال موسى نيامبيلي وهو إمام مسجد في شمال باريس «رد فعلي الحقيقي هو أن أقول إن ذلك كله (تصرف) أخرق».
ويحرم الحظر ارتداء أي زي يخفي ملامح الوجه في مكان عام ويشمل ذلك الشوارع ووسائل المواصلات العامة والمحال والمدارس وقاعات المحاكم والمستشفيات والمباني الحكومية.
وتلقت الشرطة تعليمات بأن تستدعي اعتبارا من 11 ابريل المنتقبات إلى مركز للشرطة حيث سيطلب منهن خلع النقاب من أجل «كشف الهوية» وتركه¡ وفي حال رفض المنتقبة خلعه تدفع غرامة مالية قيمتها 150 يورو (208 دولارات).
وقال نيامبيلي لـ «رويترز»: «توقفك الشرطة امام الجمهور وترغمك على اتباعهم إلى مركز الشرطة كشخص غير مرغوب فيه.. هذه كلها مسألة مظهرية اكثر مما ينبغي».
ويبلغ عدد المسلمين في فرنسا 5 ملايين نسمة ويشكلون أكبر الطوائف الاسلامية في أوروبا¡ وتقول الحكومة إن عدد المنتقبات يقل بقليل عن 3 آلاف امرأة.
وفي سياق جهودها في مجال العلاقات العامة أطلقت الحكومة موقعا الكترونيا يدعو لكشف الوجه وطبعت ملصقات وكتيبات لعرضها في مجالس البلديات.
وفي واحد من تلك الملصقات وتحت صورة «ماريان» الشخصية النسائية التي ترمز للجمهورية الفرنسية كتب «غير مسموح لأي أحد في مكان عام بارتداء زي مصمم لإخفاء الوجه».
ويجيء تطبيق الحظر في حين يولي الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي اهتماما خاصا بالإسلام ودوره في مجتمع علماني قبل انتخابات رئاسية تجرى عام 2012.
وانتقد بعض المعارضين الحظر باعتباره أداة سياسية محضة في ضوء ندرة المنتقبات في فرنسا.
وتأكدت المخاوف من أن يؤدي الحظر إلى إهانة المسلمين كالعام الماضي حين هاجمت امرأة فرنسية سائحة إماراتية منتقبة في متجر فاخر متعللة بالحظر المقرر.
تعليقات القراء
أكتب تعليقا
الرد على تعليق |
تنويه :
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع وكالة جراسا الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة جراسا الاخبارية علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر عن رأي الموقع والقائمين عليه. - يمكنك تسجيل اسمك المستعار الخاص بك لإستخدامه في تعليقاتك داخل الموقع |
|
| الاسم : | |
| البريد الالكتروني : | |
| التعليق : | |
فقال : أبكي والله أسفاً على الصلاة والصوم.. ثمّ لم يزل يتلو(القرآن) حتى مات
يا جماعة اذا الانسان بغربة لازم يتحمل
وربنا عالم بالفلوب
الانسانة المسلمة التزامها الحقيقي بالحجاب الشرعي الساتر الي بستر كل الجسم وخلي الكفين والوجه يبينوا
الله يحمي المسلمين بكل مكان
قولو امين
ابن آدم كيف تظن أعمالك مشيدة وأنت تعلم أنها مكيدة وكيف تترك معاملة المولى وتعلم أنها مفيدة. وكيف تقصر في
زادك وقد تحققت أن الطريق بعيدة يا معرضاً عنا إلى متى هذا الجفا والإعراض؟ يا غافلاً عن الموت والعمر لا شك في
انقراض يا مغتراً في أمله وأيدي المنايا في أجله تقرضه بمقراض يا مغروراً بصحته وبدنه كل يوم في انتقاض يا من
يفني كل يوم بعضه ستفنى والله الأبعاض يا غافلاً عن الزاد وقد أنذره بعد السواد البياض يا قليل الاحتراس ونبل المنايا
طوال عراض. يا من يساق إلى موارد التلف وقد نزحت الحياض يا ضاحكاً وعيون الفنا غير غماض لمن هذه الأوقات بين
يديه كيف يقدر جفنه على الإغماض.
أولاً: كلاهما جزء من شيء أكبر (المساجد والحجاب).
ثانياً: كلاهما يجمعان ركيزتين أساسيتين في الإسلام، ألا وهما العقيدة والأخلاق.. وهذان مبدآن يحاربهما الغرب ويرفضهما بشدة.
فالتكبير فيه إعلان عن وجود الإسلام وأركانه وقوته.. والحجاب فيه دلالة العفة والطهارة والنقاء..
ولا ننسى أن تاريخ العداء الغربي للإسلام مليء بالشواهد على محاربته للإسلام عبر التركيز على ضرب العقيدة وتدمير الأخلاق في بلاد المسلمين.. وبما أن هاتين الركيزتين قد انتشرتا داخل الغرب نفسه فالحرب هنا ستكون أشد وأعنف ولن تتوقف عند مسألة المآذن أو النقاب. فرحب المظهر ما هو إلا بداية نحو حرب الجوهر التي لم تتوقف منذ بداية المواجهة قبل أربعة عشر قرناً.
وفي ظل هذه الأجواء العدائية يعيش المسلمون في الغرب في حالة خوف وقلق وترقب من المجهول بعد أن صورتهم الحملات المعادية بصورة الشرير الذي يجب محاربته.
ومما يزيد وضعهم سوءاً وقوعهم بين حجري رحى طاحنتين (ضعف العالم الإسلامي وقسوة العالم الغربي).
مع انني أرى شخصيا أن النقاب فتنة و الاصل هو الاسدال حيث لا يبدو من المرأة شيء لا عيونها و لا وجهها.
النقاب فتنة حيث أن أجمل شيء في المرأة عيونها.
قال تعالى " و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى"
كيف هذول طالعات على فرنسا فلتسعهن بيوتهن.
وقد رُوِيَ أيضًا أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل فاطمة بنته: ما خير ما للمرأة؟ فقالت: ألا ترى الرجال, ولا يراها الرجال ألا تراهم فضمها وقال: ذرية بعضها من بعض أقرها على ذلك.
الاسدال فقط في حالات الخروج الضرورية الطارئة للمرأة فقط و هي معدودة على الاصابع
و هي مما عمت به البلوى نسأل الله السلامة.
فقد اختلف المؤرخون في أول مئذنة بنيت في الإسلام، ففي "فتوح البلدان" للبلاذري أن أول مئذنة في الإسلام كانت على يد زياد بن أبيه الذي عينه معاوية رضي الله عنه على البصرة عام 45 هـ، بينما ذكر المقريزي أن صوامع جامع عمرو بن العاص الأربع التي بناها مسلمة بن مخلد والي مصر في العهد الأموي عام 53 هـ هي أول مآذن في الإسلام.
والله أعلم.
اسلام ويب
و بالتالي تم بناء أول مأذنة بعد قتل آخر خليفة من الخلفاء الراشدين( على اقل تقدير سنه 45 هـ) و لا يمكن ان نقول أن شيئا لم يفعله الرسول أو الخلفاء الراشدين المهديين من بعده (و هم أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب رضي الله عنهم و ألحقنا بهم) هو من الاسلام في شيء لأنه لو كان فيه خير لسبقونا اليه.....
الشعب يريد اسقاط الأرهاب
التقاب والأرهاب وجهان لعملة واحدة
وقمع المرأة يتناسب طرديا مع حرمانها من حرية لباس ما تشاء.
والله انكم اشباه رجال.
وعندما يتعلق الامر بنا بنسوق فيها الشرف
الي عنده كرامه ومش حاب البهدله مش ضروري يقعد عندهم يرجع بلده
ويحترم قوانين العالم مشان العالم يحترمنا
اذا مسلمه مؤمنه بالله بدها تلبس حجاب لأنه الحجاب مش حريه شخصيه
الحجاب أمر الهي وواجب مافي مش جاي عبالي اتحجب
اذا كنتي يا صاحبة التعليق مسلمه فمش لازم تنشري الفاحشه والمعصيه
بدي اذكرك بكلام ربك اذا ما قرأتيه قبل هيك
يقول الله تعالى : " وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً "
الحجاب اياته في القران واضحه وجليه
بدهاش حد يفتي فيها ويطلعلنا يعمل فيها انه هو حر
لكان الناس تزني حريه
وتسرق حريه
وترتشي حريه
وترتكب اللواط حريه
وتقتل حريه
يا بتحكي كلام موزون
يا ما تحكي بالمره
ومش كل واحد بطلعلنا وبتحدى الله هو وشياطنه
الواحد بقول الله يهدينا صحيح احنا عاصيين وعارفين بواجب الحجاب بس مقصرين
مش بقول حره .
لما الله ورسوله بقضوا بأمر فش الك ولا الي اناقش فيه .
أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ ؟
و قال تعالى
{إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا}
فيجب عليهم العودة لديار المسلمين و عدم الاقامة في فرنسا
الآن انا ما بدي الحجاب ، انا اصلا ما لبسته عشان اي ناحية دينية ، بدي اشيله خلاص ما بدي اياه.
شو اللي صار ، سمعوا الأسلاميين بالجامعة عن طريق بعض اصحابي اني بدي اشيل الحجاب ، صارت تصلني تهديدات منهم الى درجة القتل لو شلت الحجاب.
وصل الخبر لبعض الدكاترة اللي بيدرسوني في كلية الطب ، قالوا انه اذا انا شلت الحجاب رايحين يرسبوني بموادهم.
يا جماعة بتقولوا الحجاب حرية شخصية ، طيب ليش ما ترك الحجاب برضه حرية شخصية ؟
انا هلا بالبس الحجاب بس في الجامعة ، وآخر النهار بشيله لما اروح مشاويري الخاصة .
ماذا اعمل ، لا اريد الحجاب.
اصلا الحجاب الهدف منه هو اخفاء الجمال وليس ابداء الجمال فهذا الخطأ الاول.
الاسلاميون و الدكاترة مخطئون فلا يجوز التهديد بالقتل لأن تطبيق تعاليم الاسلام هي حريات شخصية و ليست إجبارا.
اذا كان الدخول في الدين من الاساس هو حرية شخصية (لا اكراه في الدين) فكيف بجزئية منه و هي الحجاب؟
حاولي اقناع الاخرين بوجهة نظرك مع العلم أن هناك اخطاء ارتكبتيها
مشكلتك هي مشكلة مجتمع بكامله لا املك الا الدعاء لك
الحجاب يتمم رجولة الرجل الوهمية المزيفه كم هو في تعليق 18 ، لو كان للمرأة عضلات قوية لتكسر بها رأس امثال كاتب التعليق لما جرؤ على كتابة ما كتب ، ولكنه العنف الأسري والمجتمعي من القوي عضليا ( وليس عقليا) على من هم اضعف منه.
نصيحتي لك : لا تشيلي الحجاب وأنت لا تزالين في الجامعه ، ولكن لا ترتديه في اي مكان آخر ، وذلك حتى تتجنبي الأرهاب الذي سيمارس عليك .
الخطأ كان من انك بدأت لبس الحجاب من البداية اصلا.
اتعاطف معك ومع احباطك وقهرك.
ولكني تأثرت وبكيت من قهر طالبة الطب. ايش عملت هالمسكينة حتى يهددوها بالقتل وحرمانها من مواد الطب عشان شقفة خيش لا بتقدم ولا بـتأخر.
اذا في واحد منكم من سكان ابو نصير ، اكيد سمع عن حكايتي . والدي متقاعد عسكري واراد ان يجبرني على أن البس الحجاب ، قلت له بالمعروف والمحبة والحسنى : يا والدي ، انا درست خمس سنين صيدله بالجامعة ، وباشتغل وانت ربيتني احسن تربية وعندي عقلي وأدبي وخلقي ، يا والدي الحجاب قطعة قماش لن تغير ولن تقدم ولن تؤخر في بنتك وسلوكها.
اصر على الحجاب ، وأصررت على الرفض ، قام جاب زجاجة مليانه "ماء نار " يحني حامض كيماوي حارق واراد ان يرشه على وجهي لولا تدخل افراد العائلة .
شكوته الى مكتب حماية الأسرة التابع لوزارة الداخلية ، اعترف امامهم انه كان ينوي تشويه وجهي ، سجنوه ثلاثة ايام ثم تنازلت انا عن القضية.
خرج الآن من المنزل واستأجر شقه بعيده عنا ، يزورنا مرة بالشهر حسب تعليمات مكتب الحماية وبوقت محدد ، في وقت الزيارة يمتلأ البيت من افراد عائلتي والجيران حتى يحموني منه.
ومع ذلك اصريت على عدم لبس الحجاب .
ولن البس الحجاب.
حبيت اني اشاركك قصتي حتى تعرفي مقدار الظلم الواقع على المرأة في مجتمعنا.
هل من المعقول ان يهدد دكاترة في الجامعة بترسيب الطالبة المبدعة والمتميزة في دراسة الطب فقط لأنها تريد ان تمارس حقها بارتداء ما تشاء من الأزياء.؟
يش اللي بضركم لو لبست الحجاب او خلعته؟
هل الدين الأسلامي بعظمته ، هش الى درجة انه سينهار اذا قامت الفتاة بممارسة حقها؟
ما هذا الهراء والظلم والقمع ضد المرأة؟
طلعتوا التنتين مقهورات؟؟؟؟
وشقفة الخيش
شايفيتها
هاي احسن من الحرير وبتسوى مال الدنيا بحاله وبماله
في آخر يوم لما تروحي على الجامعة عشان حفلة التخرج لا تلبسي الحجاب.
ذلك اليوم هو بداية تحررك من الحجاب.
يبدو انك لازم تأخذ دروس بالحساب ، هاي القطعة ثمنها دينار ونصف فقط ، ولكنها بالنسبة للظالم من امثالك هي مصدر قمعه وجبروته وسحقه للمرأة المقهورة ، فهي بالنسبة له رمز قوامته وأمبراطوريته القائمة على عدم الثقة في المرأة ،
الرجل الذي لا يثق في المرأة فاقد للثقة في نفسه.واللي يقيد المرأة بالحجاب ، فأن عقله هو محجوب عن الحق والعدل والمنطق.
يا لرجولتك الزائفه ايها الرجل الوهمي.
الافكار السوداء ... النفسية المريضة... هادمة عفة المراة..
قال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ)
وقال تعالى : (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا أسماء ، إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا . وأشار إلى وجهه وكفيه "
فكيف بتحكوا الحجاب ليس من الدين؟؟
وكيف انه بدعة وفرض على الاسلام؟؟
الحجاب امر رباني وفرض على كل مسلمة ولم يفرضه المجتمع الذكوري على المراة من اجل ان يقيدها او يظلمها
المجتمع ال
ما الظلم في حجاب المراة؟؟ هل لانها تحفظ نفسها وكرامتها .... هل لانها تستر جسدها حتى لا يكون بضاعة رخيصة وكل من هب ودب ينظر اليها..
باختصار كنت بس بدي احكي انه المجتمع الذكوري لم يكن يوما لظلم المراة كما يروج كل من ينعق وراء الغرب وكل من ينادي بحرية المراة بتعريتها و سلبها عفتها واخلاقها
لا حول ولا قــــــــــــــــــــــوة الا بالله ... الله يهديــــــــــــــــــكو يا هاالبــــــــــنات ..
سيبينا من موضوع الدين .. لانو الانســــــــــــــــان ادا ما اقتنع مخــــــــــــــــو ... ما ممكن يقتنع بايات قرانيه ...
يعني الى طالبه الطب ... ما بتشعري بالاستحقــــــــــــــــــــار .. لما بتشلحي الحجاب وبتطلعي بدونو ؟؟؟
يا اختي كيف بتقبلي على نفســــــــــــــك انو اي واحد بالشارع .. يشوف شعرك اعتبري عضو من جسمك ....
يعني وين الجمـــــــــــــــــال .. لما كل الناس تشوفك مفرعه ؟؟؟؟
وين الحريـــــــــــــــــه ادا لبستي او شلحتي الحجــــــــــــاب ...
الحريـــــــــــــه انو اهلك سمحولك تطلعي من البيت .. هاي الحريه ..
الحريـــــــــــه انك قاعده على النت بدون ما حدا يراقبك وعم تكتبي اللي بدك اياه ....
الحريــــــــــــــه انه درستي اللي بدك اياه .. عم تاكلي اللي بدك اياه .. وتنامي ساعه ما بدك .. وتصحي متى ما بدك ... هاااااااااااااد مفهوم الحريه ...
احنا البـــــــــنات وبصراحه نص مخ .. بنفكر انو الحيــــــــــــــــاة ادا ما مشيت على مزاجنا .. معناها في كبت من الرجال .. احنا ما بنحكم عقلنـــــــــــــــــــــــــــــــــــا بكل شي ..
بكره بس تكبري شوي بتفهمي نظره المجتمع للبنت ...
بتعرفي انو الشي الوحيد الذي ينظر اليه والى تصرفاته .. هي الفتاه ...
بتعرفي ليش .. لانها كل المجتمع .. اسااس اصلاح وفساد المجتمع ..
يعني معهم حق الرجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال يخافو علينا ...
باختصار .. الموضوع بشكل عام ما الو دخل بالحريـــــــــــــــــــه ..
فكري منيــــــــــح ... ما رح تفيدك الحياة الدنيا بشي .. كلها سنتيين ثلاث ..
وحنندفن تحت التراب .. ساعيتها طالبي بالحريـــــــــة انك تتطلعي من الكفن والقبر ...
وارجوك ما تفهمي كلامي بشكل سلبي ...
هل تعتقدون انكم تضرون الاسلام بشيئ هههههههههههههههه سحقا لكم
ركزو بهذا الحديث الشريف واعلموا الحقيقة
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، أنه قال:
{ يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً؛ فلا تـظـالـمـوا }
{ يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم }
{ يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم }
{ يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم }
{ يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم }
{ يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر }
{ يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }.
[رواه مسلم:2577].
وااااحسرتا علينا اللهم اجعلني من عبادك الصالحين الفائزين برضاك والجنة
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ}
تقول ان الحجاب ليس اهانة لكرامة المرأة ولا اضطهاد لها او الحط من قيمتها.
ولكنها مقتنعة وراضية ان المرأة نص مخ.
ولا ترى في هذا اهانة ولا تحقير من شأن المرأة.
العقروبة عايشة بنص مخ وهي سعيدة بذلك.
هل كانت آمنه بنت وهب التي حملت في احشائها اشرف الأنبياء بنص مخ.؟
هل خديجه التي لولاها لما تمكن الرسول من نشر الأسلام بنص مخ؟
هل عائشة التي قال النبي عنها خذوا نصف دينكم منها بنص مخ؟
تكلمي اذن عن نفسك انك انت بنص مخ.
هكذا نشأت وهذا ما لقنوه لك طوال عمرك.
قالوا لك النساء ناقصات عقلا ودينا.
اذا نشا طفل في عائلة وطوال تربيته قالوا له "انت حمار" وظلوا يرددونها له سنوات عمر ، فماذا سينشا؟ طبعا حمار وبذنب طويل.
اما اذا قالوا له "انت عبقري" سينشأ احسن من اينشتاين.
قالوا لك انت بنص مخ.
فأصبحت فعلا بنص مخ.
وبأعترافك انت.
انا ما رح اجادلك لانه جدالك متل يلي بيحكي مع حيط
عمرك شفتي حيط برسل او بستقبل
بس توضيح لناقصات عقل ودين مو بالمعنى يلي انتوا بدكم اياه
ناقصات دين لانه المراة لا تصلي الفرض بالكامل وشهر رمضان ينقص عليها عدد ايام وذلك لعذر شرعي
اما ناقصات عقل لانه المراة بطبيعتها عاطفية والعاطفة تغلب على العقل لديها
فهمتي يا كبريته والا لا؟؟
طبعا لا :-D:-D:-D:-D مو قلت لا ارسال ولا استقبال:-P:-P:-P
موتيني ضحك ... يا ما بعرف شو اسمك ...
انا الحقت الجمله تبعت نص مخ ...بانو كتير عواطفنا هيه اللي بتحركنا ...معناها كتير عواطفنا هيه اللي بتجرفنا نحو خيارات في حياتنا ..
ومين جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاب سيره النســــــــــــــــــــــــــــــــاء ؟؟؟؟؟
ما انـــــــــــــــــــــــــــــا شو بحكي ؟؟ انو المرأه كل المجتمع ...
وادا بتعتبر لبس الحجاب اللي هوه ديـــــــــــــــــــــن حريه ...معناها على دينا السلام ....
وبعدين بتشبهي مين بمين انتي ؟؟؟؟ خديجه رضي الله عنها بميــــــــــــن ؟؟؟
بوحده عم تحكي بدها تشيل الحجاب ؟؟ ووحده ودت ابوها عالسجن عشان ما بدها تلبس حجاب ؟؟
فكرك مين بعرف الرجل ؟؟ الرجل اللي متلو ..
ولو ابانا واخوانا ما بعرفو كيف طريقه تفكير الشباب ..
ما طلبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا منا نلبس الحجاب ..
وانت اللي بنص مخ ياللي قراتي نص كلامي .. وقعدتي تالفي قصص علي ..
وبعديـــــــــــــــــــــن مين داسلك على طرف ؟؟؟؟؟؟
موتيني ضحك ... يا ما بعرف شو اسمك ...
انا الحقت الجمله تبعت نص مخ ...بانو كتير عواطفنا هيه اللي بتحركنا ...معناها كتير عواطفنا هيه اللي بتجرفنا نحو خيارات في حياتنا ..
ومين جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاب سيره النســــــــــــــــــــــــــــــــاء ؟؟؟؟؟
ما انـــــــــــــــــــــــــــــا شو بحكي ؟؟ انو المرأه كل المجتمع ...
وادا بتعتبر لبس الحجاب اللي هوه ديـــــــــــــــــــــن حريه ...معناها على دينا السلام ....
وبعدين بتشبهي مين بمين انتي ؟؟؟؟ خديجه رضي الله عنها بميــــــــــــن ؟؟؟
بوحده عم تحكي بدها تشيل الحجاب ؟؟ ووحده ودت ابوها عالسجن عشان ما بدها تلبس حجاب ؟؟
فكرك مين بعرف الرجل ؟؟ الرجل اللي متلو ..
ولو ابانا واخوانا ما بعرفو كيف طريقه تفكير الشباب ..
ما طلبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا منا نلبس الحجاب ..
وانت اللي بنص مخ ياللي قراتي نص كلامي .. وقعدتي تالفي قصص علي ..
وبعديـــــــــــــــــــــن مين داسلك على طرف ؟؟؟؟؟؟
وخصوصا شغله العواطف ...بس هلا بتشوفي ما في امل ..
توجد الآن قضية في المحكمة رفعتها سيدة منقبة تطلب الطلاق من زوجها.
سألها القاضي هل زوجك بخيل ؟
الجواب لا بل انه اكرم من الكرم ذاته.
سألها : هل زوجك جاهل غير متعلم ؟
الجواب : معه ماجستير هندسة الكترونية من كندا.
سألها : هل يهملك ويقضي وقته مع اصحابه او عند امه ؟
الجواب انه بيتوتي من الشغل للبيت ومن البيت للشغل.
توالت الأسئلة .
الأجابات كلها طيبة وأيجابية.
سألها السوآل الأخير : لماذا اذن؟
قالت : "لأنه لا يضربني"
صعق القاضي وقال : لماذا تريدينه ان يضربك ؟
قالت :لأن الأسلام يحض على ضرب المرأة وأنا امرأة مسلمة.
أجتمع القاضي بالزوج ، وقال له ، عن طريق المزاح طبعا: يا اخي جيب خيزرانه وأطعمها كل ليلة قتله.
رد المهندس الشاب الأنسان : والله لا اضربها ولو بوردة.
السؤال الآن : لماذا المرأة دائما ضد نفسها اي ضد المرأة ؟
وخصوصا شغله العواطف ...بس هلا بتشوفي ما في امل ..
وحده مهسهـــــسه شو نعمللها ؟؟؟
اما النقاش هـــــــــــــــــــــــــــــــــون بين :
ان الحجاب حريه شخصيه .. ام ان الحجـــــــــــــــــــــــــــاب من الدين ..
هاي عاقلة وعود ثقاب ومدري شو كمان من اسمائها ما بترتاح الا وهي نساء الارض بمشوا عاريات
بس ولا تحلم انه تاثر في المراة المسلمة وانا اشك انها هي نفسها طالبة الطب وغيره من التعليقات الداعية لنزع الحجاب
وان شاء الله بيجي يوم وبتولع بحالها الكبريته وبتريح الناس من شرها
فش امرأه طبيعيه بتكون ضد نفسها
ممكن بحاله مرضيه نفسيه زي اللي بتعاني منها انتي
وهي حب تعذيب النفس المازوشيه
هدول شواذ بدهم علاج
واعتقد انك اكتر وحده بتقدري تعطي نصائح في هاد الموضوع
لأنك عندك كل عقد الذات وكل عقد الانفصام والمازوشيه بكل اشكالها
وعندك خبره من موقعك كمريضه نفسيه سابقه ,
قال المحكمه الشرعيه في ماركا
قال يعني بدها تعطي مصداقيه لكلامها
والله انها حالتك صعبه وغايه في التعقيد جد
انتي لازم يدرسوا حالتك اطباء الطب النفسي حاله فريده لشخصيه مريضه
ممكن يتم فيها الحصول على جائزة نوبل للامراص النفسيه
يعني بكونلك سبق حصول احدهم على جائزه لاكتشافه لمرضك الصعب
فش امرأه طبيعيه بتكون ضد نفسها
ممكن بحاله مرضيه نفسيه زي اللي بتعاني منها انتي
وهي حب تعذيب النفس المازوشيه
هدول شواذ بدهم علاج
واعتقد انك اكتر وحده بتقدري تعطي نصائح في هاد الموضوع
لأنك عندك كل عقد الذات وكل عقد الانفصام والمازوشيه بكل اشكالها
وعندك خبره من موقعك كمريضه نفسيه سابقه ,
قال المحكمه الشرعيه في ماركا
قال يعني بدها تعطي مصداقيه لكلامها
والله انها حالتك صعبه وغايه في التعقيد جد
انتي لازم يدرسوا حالتك اطباء الطب النفسي حاله فريده لشخصيه مريضه
ممكن يتم فيها الحصول على جائزة نوبل للامراص النفسيه
يعني بكونلك سبق حصول احدهم على جائزه لاكتشافه لمرضك الصعب
انا بعيش بماركا الشمالية واتصلت على مسؤول بالمحكمة ومافي قضية ليش بتكذبي
وبكرة الساعة 12 العصر بدي اروح على المحكمة واتأكد بنفسي شنو المحكمة بينا وبينها
عدة امتار مش عيب عليكي تكذبي الكذب حرام
أساقفة: فرنسا لماذا تمتلئ المساجد وتخلو الكنائس؟!
بينما تخلو الكنائس، تفيض المساجد على الأرصفة
باريس - بعد أقل من شهر على تحذير أحد مستشاري بابا الفاتيكان مما سماه "أسلمة أوروبا"، يعقد في فرنسا هذه الأيام أكبر ملتقى مسيحي داخلي تحت رعاية الكنيسة الكاثوليكية من أجل فهم الإسلام ومحاولة التعرف عليه وعلى حضارته وتاريخه، وسط تساؤلات طرحها القساوسة تتعلق بالأسباب التي تؤدي إلى امتلاء المساجد بالمصلين وخلو الكنائس منهم في أوروبا بوجه عام.
وفي بادرة تعبر عن الاهتمام المتزايد من قبل الكنيسة الكاثوليكية الفرنسية بظاهرة انتشار الإسلام ونمو عدد المعتنقين الجدد للديانة الخاتمة في فرنسا وأوروبا نظم "مركز العلاقة مع الإسلام" التابع للكنيسة دورة إعداد للأساقفة تمتد لمدة أسبوع، كان السؤال الكبير الحاضر فيها هو: "لماذا هذا الإقبال الكبير على الإسلام مقابل الفراغ وأزمة الرواد التي تعيشها الكنائس؟!".
ومن المفارقات أنه في الطريق المؤدي إلى مقر هذه الدورة الداخلية للأساقفة الفرنسيين يقع مسجد صغير اكتظ بالمصلين الذين ارتادوه أمس لأداء شعائر الجمعة فافترش غالبيتهم الأرصفة من أجل سماع الخطبة ثم الصلاة، بحسب مراسل "إسلام أون لاين.نت".
دورة الإعداد حول الإسلام والتي يشارك فيها حوالي 40 أسقفا من كافة أنحاء فرنسا، تمتد أعمالها حتى غد الأحد في مدينة "أورسي" في الضواحي الجنوبية للعاصمة الفرنسية باريس.
وتهتم الدورة -حسبما أعلن منظموها- بالتعرف "بشكل معمق على الإسلام وتاريخه وحضارته والأسس التي يبنى عليها"، وهو اهتمام يقول عنه الأسقف أمانويل تييري إنه يعكس سؤالا كبيرًا بدأ يطرح في الدوائر الكنسية منذ سنوات: "ما هو سر امتلاء المساجد في فرنسا على سبيل المثال مقابل هجر الناس للكنائس؟!".
العلمانية.. السبب
وفي معرض تفسيره لقضية هجر الفرنسيين للكنائس، سبق أن صرح القس الفرنسي الشهير ميشال لولنج بأن "هذه الظاهرة ليست جديدة وترتبط بتاريخ الصراع بين الدولة والكنيسة والذي أفضى في مراحل معينة إلى سحب العديد من صلاحيات الكنيسة وتهميشها من الحياة العامة".
"كما يرتبط ذلك -بحسب القس لولنج- بطابع الحياة العلمانية للمجتمع الفرنسي والذي أصبح فيه الدين بشكل عام والمسيحية بشكل خاص مهمشين وغير ذوي نفوذ في المجتمع".
من جهتها تناولت جريدة لوموند الفرنسية في عددها ليوم 15-8-2007 الدورة التدريبية للقساوسة حيث وصفتها بأنها "الأكبر من نوعها". وأشارت في الوقت نفسه إلى أن الكثير من القساوسة كان دافعهم إلى حضور هذه الدورة هو بالذات ما يشاهدونه في أحيائهم من "اكتظاظ للمساجد مقابل خلو الكنائس".
وفي تصريحاته للجريدة نفسها، قال القس كرستوف ريكو مدير "مكتب العلاقات مع الإسلام" في الكنيسة الكاثوليكية: إن عدد القساوسة الذين جاءوا لمتابعة الدورة غير مسبوق، وإن ذلك يعكس الاهتمام الواسع بملف الإسلام.
الحمد لله
هذا الحديث رواه مسلم (145) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ ) .
ابوجابر
محنة نفسية قاسية تعيشها النظرية العلمانية المتطرفة ومؤسساتها الناشطة في دواليب الحكم والسياسة أو في الآلة الإعلامية أو حتى في منظمات المجتمع المدني. "المحنة" تتلخص في الفشل الذريع رغم الجهود والمخططات الخارقة التي بذلت وفرضت على الشعوب المسلمة لجذبها بعيداً عن دينها بالمغريات أو بالترهيب والتهديد.
فمنذ إسقاط الخلافة الإسلامية (1924م)، وسيادة النظرية العلمانية بكل تشعباتها وتفريعاتها بدرجات متفاوتة على شعوب المنطقة، تقع الأمة فريسة لمنظومة متكاملة تحاول خلع الإسلام من عقول أبنائها، عبر مناهج التعليم ودوائر الإعلام وإدارات الحكم وسلاسل القوانين وإرهاب الجيوش والشرطة..
أتوقف أمام هذه المعاني وأنا أتابع كغيري تلك الهستيريا المحمومة الدائرة ضد الحجاب في الشرق قبل الغرب.. في دول إسلامية قبل الدول الغربية.
أتوقف قليلاً أمام ألوان من تلك الضغوط كمثال فقط:
ففي تونس تخوض الدول معركة حقيقية ضد الحجاب، ولم نعرف أن الدولة التونسية خاضت حرباً بهذه الشراسة، خلال ربع القرن الأخير مثلما تخوضها مع الحجاب.
وفي مصر حاول وزير التعليم الأسبق في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات حظر الحجاب في المدارس..
ثم عاود المحاولة وزير الثقافة المصري الحالي فاروق حسني بتصريحاته الأخيرة التي تسيء للحجاب.
وأيضا الدعوه الى الاختلاط في جامعه قطر وأنتشار الجامعات والمعاهد المختلطه بالدولة .
وغيرها كثير.
فإن هذة الحملة التي نتابعها على الحجاب والتي يمتد تاريخها إلى سنوات طويلة، مبعثها الأول هو الشعور والإحباط والفشل الذي يعتري النظرية العلمانية وسدنتها وتلامذتها وخلاياها، وقد جعلوا مقياس فشلهم الحجاب.. فكلما انتشر وازدادت نسبته ازدادت الهستيريا ونوبات الجنون الأمني والإعلامي والسياسي ضد الحجاب والإسلام معاً.
إنها الهزيمة النفسية والفكرية لنظرية تواجه الإفلاس كنظرية ماركس ولينين! إنهم يخططون وينفقون الأموال ويسخرون أجهزة ووزارات ويسهرون الليل، لزرع الإباحية والانحلال والسفور والعري في بلادنا.. فإذا بكل ذلك يصير في الصباح هباء منثوراً:
إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى" جهنم يحشرون (36) ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على" بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون (37)(الأنفال).