اشكرك اخ احمد لانك في كل يوم تمدنا بمعنى جديد من معاني قاموسك الذي يحمل في طياته كل معاني الولاء والانتماء والعشق لوطنك وامتك العربيه.
سلمت وسلم قلمك وبوركت يدك يا من تربية على كيفية ومعنى ان تكون او لا تكون.
مع خالص تفديري وحبي لك ولجراسا

هنالك نسبه لا بأس بها تعيش بامريكا لماذا لا تطالب بمقاعد بالكنجرس الامريكي.

منذ تأسيس إمارة شرق الاردن وتأسيس الجيش العربي وفي اية لحظه يكبر فيها الوطن تتفتح افواه الخبيثين طمعا.عندما نتعلم يحسدوننا.عندما نقوى عسكريا نزعجهم.عندما نطور من تكنولوجيا وطننا يستهزؤن.عندما ننهض باقتصادنا يقولون هذا من قوت ابناءنا علما بأنها ضريبة تدفع للوطن لكي يبقى قويا.عندما ننادي بالدفاع عن المقدسات يتهموننا بالطامعين.عندما نتكلم دفاعا عن وطننا يحاولوا اسكاتنا.الى متى !!!؟
حمى الله القائد حمى الله الاردن حمى الله الاردنيين النشامى
شكرا لجراسا لاعطاءنا هذه الفرصه

الى الاستاذ احمد القرعان :
قبل ما يبدأ الاخوان يلي دايما بنتقدوا مقالاتك بكتابة تعليقاتهم الي ما الها داعي ابدا
بحب احكيلهم :
انه استاذ احمد استاذ بقمة الرقي والتواضع وانسان خدوم عمره ما اجى عنده شخص ومحتاج وانتخى فيه وفشله صاحب دين ملتزم بالصلاة بخاف ربنا
بحب مصلحة الوطن وبحب انه ما حدا من ابناء الاردن يتعرض للظلم من مين ما كان بوقف وبدافع عنه .وانا ما بقصد ابناء الاردن بس الاردنية لا انا بقصد كل واحد ساكن بالاردن بغض النظر عن جنسيته لانه ياما ساعد ناس عراقية وفلسطينة وغيرها حتى قبل ما يعرف من وين همه .
وللي انتقدوه بانه هو شخص عنصري فانا بأكدلكم انه على عكس ما بتحكوا لانه عنده موظفين فلسطنين بالقسم بحبهم لابعد الحدود
فو الله عيب انك تحكم على انسان انت ما بتعرفه بس لغاية انك بدك تتنتقد
(( بعدين ربنا وصانا ان انكون على خلق بالتعامل مع بعض وما تظن سوء باي انسان لانك رح تكسب اثم عند رب العالمين لانك اتهمت وظلمت شخص برئ بحكمك الخاطئ ))
وانا كتبت هالكلام لاني كثير بنحر لما اقرأ كلام فيه اهانه للاستاذ احمد لانه هو قدوة النا بتعاملة الراقي وتعاونه معنا ومراعاته لظروفنا ويا ريت كل واحد عنده مسؤول يكون زي استاذ احمد.

الى الاستاذ احمد القرعان :
قبل ما يبدأ الاخوان يلي دايما بنتقدوا مقالاتك بكتابة تعليقاتهم الي ما الها داعي ابدا
بحب احكيلهم :
انه استاذ احمد استاذ بقمة الرقي والتواضع وانسان خدوم عمره ما اجى عنده شخص ومحتاج وانتخى فيه وفشله صاحب دين ملتزم بالصلاة بخاف ربنا
بحب مصلحة الوطن وبحب انه ما حدا من ابناء الاردن يتعرض للظلم من مين ما كان بوقف وبدافع عنه .وانا ما بقصد ابناء الاردن بس الاردنية لا انا بقصد كل واحد ساكن بالاردن بغض النظر عن جنسيته لانه ياما ساعد ناس عراقية وفلسطينة وغيرها حتى قبل ما يعرف من وين همه .
وللي انتقدوه بانه هو شخص عنصري فانا بأكدلكم انه على عكس ما بتحكوا لانه عنده موظفين فلسطنين بالقسم بحبهم لابعد الحدود
فو الله عيب انك تحكم على انسان انت ما بتعرفه بس لغاية انك بدك تتنتقد
(( بعدين ربنا وصانا ان انكون على خلق بالتعامل مع بعض وما تظن سوء باي انسان لانك رح تكسب اثم عند رب العالمين لانك اتهمت وظلمت شخص برئ بحكمك الخاطئ ))
وانا كتبت هالكلام لاني كثير بنحر لما اقرأ كلام فيه اهانه للاستاذ احمد لانه هو قدوة النا بتعاملة الراقي وتعاونه معنا ومراعاته لظروفنا ويا ريت كل واحد عنده مسؤول يكون زي استاذ احمد.

بحب اقول لك ايها الكاتب ان اسرائيل كانت وراء سحب ورقة الضفة الغربية من الاردن في مؤتمر القمة عام 1974واصرار عرفات على ذلك ايضا والملك الحسن الثاني كذلك ومعه السادات طبعا. كان الملك حسين الله يرحمه قد نبه الزعماء للخطر القادم من اسرائيل للاستيلاء على القدس والاماكن المقدسة في الضفة فهاهي تقطف ثمارها بمباركة فلسطينية . مالآن قال لك ياعمي في عنا بلد جاهز ليش مانتحاصص ويكون الاردن بلدنا البديل وخاصة اصحاب الحقوق المنقوصة زي اللي اجتمعوا مع بايدن وزي اللي استلم اعلى منصب بعد الملك واطلق على آخر رئيس الديوان الاميري . اجندات خارجية شغاله وكثير منهم بخططوا من زمان للوطن البديل والله يستر من اللي جاي؟؟؟

الشكر الجزبل لك اخي احمد على هذا المقال وما سبقه من مقالات وانت تضع النقاط على الحروف وكالعاده سيفتح بوجهك عش الدبابيربسبب قولك الحق و من قبل زمره معروفه من قبلك ومن قبل الجميع لا تكترث لهم تحياتي لك وللاخوه المحررين.

الشكر الجزبل لك اخي احمد على هذا المقال وما سبقه من مقالات وانت تضع النقاط على الحروف وكالعاده سيفتح بوجهك عش الدبابيربسبب قولك الحق و من قبل زمره معروفه من قبلك ومن قبل الجميع لا تكترث لهم تحياتي لك وللاخوه المحررين.

انه استاذ احمد استاذ بقمة الرقي والتواضع وانسان خدوم عمره ما اجى عنده شخص ومحتاج وانتخى فيه وفشله صاحب دين ملتزم بالصلاة بخاف ربنا
:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D

بداية اشكر الكاتب لما تفضل به.. والمحاصصة كلمة سياسية دخيلة على مجتمعنا وتقافتنا.. جاءت من العراق الجديد ؟!؟ ولسيناريوا عراق جديد يحكمه الطائفية والصفوية والاقليات من اجل تقسيمه وقد حدث ؟؟! ...

لقد ازدادت الهجمة والضغوط على الاردن في الاونة الاخيرة لدعم الخيار الاردني والمستهجن ان هنالك فئة ظهرت بيننا فجاة تتلمذت على يدي شارون و تخرجوا من مدرسته ،لديهم ذات المعتقدات و الافكار ويحملون نفس الجينات. والمستهجن ان نفس الفئة .. احتضنها الاردن وقدم لها كل الاسناد طيلة وجودها في الاردن .. وها هي تعطي الطعنة تلو الطعنة وتستقوي على الاردن مع مؤسسات وجمعيات مشبوهة !؟ ويلتقون على نفس الهدف... ؟! الوطن البديل
ان هؤلاء المعاتية والذين يعزفون على وتر الخيار الاردني لهو وهم وضرب من الخيال وسينقلب عليهم عاجلاً او اجلا. وقبل ربع قرن وفي ذروة انتصار الإسرائيليين في لبنان فشل مشروع الوطن البديل، واليوم في ذروة هزائمهم هل يمكن أن ينجح؟ الجواب بالنفي ولا يوجد في قاموس الاردنيين وطن بديل ؟ فقد دفن قبل ان يولد؟؟!؟
الاردن لكل الاردنيين ( من شتى المنابت والاصول ) هوية وانتماء للأرض والشعب والقيادة.. وكلمات النشاز ( "المحاصصة اي تقسيم الوطن وتدميره " والتجنيس مرفوضتان ... والاردن وصل لحد الاشباح من الهجرات والتجنيس.... وكل من ينادي بيهما فهو متآمر وخائن ويجب محاكمته ....

صاحب فكر نير وواعد ورؤى تاقبة استمتعت بهذا المقال وصدقا تاثرت بهذا الفكر واتبناه

استمتعت بهذا المقال وصدقا تاثرت بهذا الفكر واتبناه

ان المتأمرين الحاقدين دعاة المحاصصة والتجنيس يريدوننا مواطنين بلااااااااااااا وطن0
فليخسأوا الف مرة

رائع

كل هالكلام وهاللت والعجن واللف والدوران والاستقواء بعلاقة فلسطين وهلوسات الوطن البديل ما رح تفيد وولى زمانها ( والمواطنين الاردنيين من كافة الاصول والمنابتا) مواطنين درجه 1 وبنفس الحقوق والواجبات ومن الاخر قريبا وقريبا جدا سيحصل الجميع على العدالة وقانون الانتخاب اللي ما بتعامل مع المواطنين كافة على سواسية واحده قانون من العصور الوسطى ( واذا كان كل الكوتات في الوطن محاصصة ( من الوزارات الى البعتثات الى المدراء الى حتى المتخب الوطني فلماذا تخشى المحاصصة يا استاذ ( ولا داعي للخوف على الوطن والقدس وافلسطين ) عندما تتهيئ الظروف لتحرير فلسطين سيكون الاردني بجانب الفلسطيني ( ودعوها فانها نتنة )

فعلا شعرت بالاحباط لاني ضيعت حوالي دقيقه وانا اقرا المقال

كل الدكاترة المعجبين بالمقال مو عاجبينك يا تعليق 15 شو اللي بعجبك مهندسين ولا يهمك بنجيب مهندسين
الى الاخوة المعلقين وضع لقب قبل اسمهم المستعار وشكرا على الجميع الالتزام

Nice article.

قسما بالله انها شغله مقرفه اصبحت....

أنا اكره المقال الذي يحتوي على مليون خطأ نحوي ومليون خطا املائي

فيا اخوان هل يعقل ان يكون شخص انهى السادس ابتدائي لا يعرف كيف ترفع وكيف تنصب وتجر الاسماء الخمسة؟

من اولها الاخ بقول : ولكنني أقول لأبو الفهد ....لابو الفهد يا عضو اتحاد الكتاب الاردنيين؟

يا عمي مشان الله خذلك كم درس بالقواعدة وكم حصة بالنحو والاملاء قبل الكتابة

أحصيت 32 خطأ قواعدي في مقالك يا شيخ...فالرجاء مراجعة المقال قبل نشرة

حاول اهل اللغه ايجاد معنى لكلمه (كمننا)والتي وردت باحدى الاغاني المصريه فلم يجدوا لها معنى

الله لا يريح بالك ويجعل الفلسطينيين دوما عقده في حلقك للابد لتبقى ناقص من دونهم فهذه عقدة نقص ربنا لا يحرمك منها

يا زلمه المستثنى يتم نصبه في 99 % من الحالات

تقول : غير أردنيون هههههه غير اردنيون يا خالي ولا غير اردنيين

الملكاوي بقول عد لك 32 خطأ وانا اقول وجدتهم 37 خطأ قواعدي

هههههه

يا رجل اقرأ الالفية

أزعر
الازعر : هو كائن شبه حي يتكاثر في بيئة اللي مش فارقه معاهم أي شي , ولا يحكمهم الحلال والحرام ولا العرف ، وهو عادة ما يكون من الفصيلة التي تفضل المغامرة , طبعا للمظاهر فقط ويمتاز هذا الشاب بالشجاعة والتجربة والبعد النسبي عن التدين . في غالب الحالات المتزعرنة يكون الازعر او الاهوج او الحفرتلي ان صح التعبير ظريب مواس او حتى قد يكون مرسوم خرائط على وجهه من التشطيب والطوش ، ومعروف عنه حرية اللسان التي لا يملكها المواطن الاردني العادي ، ويكون في كثير من الحالات صاحب آراء سياسية متذبذبة وهزيز ذنب من الطراز الرفيع ، ودايما يردد جملة على راسي ، ليس غريبا على المخافر والشرطة فأقسام الشرطة بيته الاول وليس الثاني ، اقوى نوعية منه هي تلك التي تنشأ وترعرع في الشوارع وتعتاد الشحدة ومعانقة الارصفة .

الساذج هو من يدعي الحذق و يدعي أن من يخالفه الرأي هم سذج

"على أنه ينبغي ان يفهم بكل وضوح وبدون أي لبس او إبهام، أن اجراءاتنا المتعلقة بالضفة الغربية إنما تتصل بالأرض الفلسطينية وأهلها، وليس بالمواطنين الأردنيين من اصل فلسطيني في المملكة الأردنية الهاشمية بطبيعة الحال، فلهؤلاء جميعاً كامل حقوق المواطنة وعليهم كامل التزاماتها تماماً مثل أي مواطن آخر مهما كان اصله، إنهم جزء لا يتجزأ من الدولة الأردنية التي ينتسبون اليها ويعيشون على ارضها ويشاركون في حياتها وسائر انشطتها. فالأردن ليس فلسطين، والدولة الفلسطينية المستقلة ستقوم على الأرض الفلسطينية المحتلة بعد تحريرها بمشيئة الله، وعليها تتجسد الهوية الفلسطينية ويزهر النضال الفلسطيني كما تؤكد ذلك الانتفاضة المباركة المظفرة للشعب الفلسطيني الواقع تحت الاحتلال".

جلالة المغفور له الحسين بن طلال

من خطاب فك الارتباط 31/7/1988

رحمك الله يا حسين، ومنك السموحة ، لانني وضعت كلماتك للرد على شخص بحجم هذا الكويتب القزم .

"على أنه ينبغي ان يفهم بكل وضوح وبدون أي لبس او إبهام، أن اجراءاتنا المتعلقة بالضفة الغربية إنما تتصل بالأرض الفلسطينية وأهلها، وليس بالمواطنين الأردنيين من اصل فلسطيني في المملكة الأردنية الهاشمية بطبيعة الحال، فلهؤلاء جميعاً كامل حقوق المواطنة وعليهم كامل التزاماتها تماماً مثل أي مواطن آخر مهما كان اصله، إنهم جزء لا يتجزأ من الدولة الأردنية التي ينتسبون اليها ويعيشون على ارضها ويشاركون في حياتها وسائر انشطتها. فالأردن ليس فلسطين، والدولة الفلسطينية المستقلة ستقوم على الأرض الفلسطينية المحتلة بعد تحريرها بمشيئة الله، وعليها تتجسد الهوية الفلسطينية ويزهر النضال الفلسطيني كما تؤكد ذلك الانتفاضة المباركة المظفرة للشعب الفلسطيني الواقع تحت الاحتلال".

جلالة المغفور له الحسين بن طلال

من خطاب فك الارتباط 31/7/1988

رحمك الله يا حسين، ومنك السموحة ، لانني وضعت كلماتك للرد على شخص بحجم هذا الكويتب القزم .

قارنوا بين فكر العملاق محادين وهذا الدخيل على الكتابة القرعاني

بقلم: خالد محادين

نشر الزميل خالد محادين على موقع "خبرني" المقال التالي نعيد نشره كما ورد في الموقع المذكور...


"على أنه ينبغي ان يفهم بكل وضوح وبدون أي لبس او إبهام، أن اجراءاتنا المتعلقة بالضفة الغربية إنما تتصل بالأرض الفلسطينية وأهلها، وليس بالمواطنين الأردنيين من اصل فلسطيني في المملكة الأردنية الهاشمية بطبيعة الحال، فلهؤلاء جميعاً كامل حقوق المواطنة وعليهم كامل التزاماتها تماماً مثل أي مواطن آخر مهما كان اصله، إنهم جزء لا يتجزأ من الدولة الأردنية التي ينتسبون اليها ويعيشون على ارضها ويشاركون في حياتها وسائر انشطتها. فالأردن ليس فلسطين، والدولة الفلسطينية المستقلة ستقوم على الأرض الفلسطينية المحتلة بعد تحريرها بمشيئة الله، وعليها تتجسد الهوية الفلسطينية ويزهر النضال الفلسطيني كما تؤكد ذلك الانتفاضة المباركة المظفرة للشعب الفلسطيني الواقع تحت الاحتلال".


جلالة المغفور له الحسين بن طلال

من خطاب فك الارتباط 31/7/1988


رأيت ان أضع هذه الكلمات أمام المسؤولين الأردنيين، مدركاً أن بعضاً منهم يعاني أمية فكرية وأمية سياسية وأمية وطنية وامية قومية وامية انسانية وامية اخلاقية، ومن المؤكد انهم قرأوا هذه الفقرة من خطاب المغفور له عشرات المرات بحثاً عن وسيلة للتنكر لها والإلتفاف عليها، حتى اذ لم يستطيعوا قرروا ممارسة ضرب وحدتنا الوطنية بموجب تعليمات سرية تذكرنا بأسرار الماسونية، فالتعليمات تصدر عن قانون، والقانون يصدر عن دستور والدستور عندنا يؤكد على وحدة أرض المملكة الأردنية الهاشمية ووحدة سكانها الذين يحملون جنسيتها، ولأن هذا الطفل اللقيط ولد سفاحاً، فان احداً من مسؤولينا لم يقبل اعلان ابوته له ولم يعلن حتى رفضه لهذه الأبوة لأن ممارسة كالتي تمارس الآن هي عار على ممارسها وعار على من يتجاهلها او يسكت عليها.


ولأنني لا أملأ قلمي بحبر الآخرين، ولأنني اؤمن أن المواطنة شرف وكبرياء وهي الوظيفة الوحيدة التي لا تحال منها على التقاعد او الاستيداع، فانني اعلن ان مواطنتي تختلف عن مواطنة أي مسؤول أردني عمقاً وصدقاً ووفاء وخوفاً ايضاً على الوطن وليس خوفاً من أي مسؤول يمنح نفسه سلطة تصنيف المواطنين بل ويمنح نفسه سلطة تجريد بعضهم من مواطنته كما يحدث الآن في السعي لاجتثاث الأردنيين من أصل فلسطيني، دون أية اشارة الى تفاصيل قانون الاجتثاث المسمى بالتعليمات.


إنني مواطن أردني، ولا قيمة لاعتزازي بهذه الأردنية اذا لم تكن قائمة على انتمائي القومي، ومع أن تجارب كثيرة شهدتها بعض الاقطار العربية لضرب وحدتها الجغرافية والوطنية، واخراج هذه الاقطار من بحرها العربي، فشلت ولم تترك وراءها سوى خدمة خطيرة تقدمها لاعدائها، إلا أننا في هذا البلد وعن طريق بعض المسؤولين نقوم بذات المحاولة التي لن يربح منها أردني من اصول اردنية أو اردني من اصول فلسطينية، وجزء من مشكلتنا في الأردن هي في محاولة أردنيين اقليميين اقناع الأردنيين الآخرين أننا بلد قائم منذ مئات السنوات، وأن كل من قدم الينا من فلسطين هم ليسوا أردنيين بل ويشكلون خطراً على وجودنا، أما القادمون اليها من سوريا والعراق والسعودية ولبنان وبلاد الشيشان والشركس فهم وحدهم الأردنيون، ويعرف الكثيرون ان هذا البلد في تاريخه الحديث ولادة ومسيرة قد اقامته وأسسته الثورة العربية الكبرى ورجالات هذه الثورة وفي المقدمة منهم الهاشميون، وحتى اواخر الستينات من القرن الماضي كان المواطن الأردني الساعي للحصول على جواز سفر يملأ ورقة تحمل إقراره بأنه من التابعية العثمانية، والسياسة والسياسيون المنحرفون ليس في وسعهم تزييف التاريخ وتزييف الحقائق.


هنا أروي واقعة ما يزال اغلب شهودها بيننا، فقد اتصل بي ذات يوم معالي الأخ الدكتور هاني الخصاونة وزير الاعلام ليخبرني أنني مدعو مع آخرين كبار مسؤولين وصحافيين الى لقاء مع جلالة المغفور له – طيب الله ثراه – وتمنى معالي الدكتور أن أمرّ على الوزارة لنذهب الى اللقاء الملكي ومعنا المرحوم الصديق عبدالرحيم عمر، وفي مكتب معاليه تمنى عليّ الدكتور الخصاونة – ونحن على مائدة المغفور له – عدم التعرض لبعض القضايا المحرجة، ولكثرة ما ألح وعدته صادقاً أن اجلس مستمعاً وألا أنبس ببنت شفة، لم يكن كثيرون ومن بينهم معالي الدكتور الخصاونة يعرف انني في تلك الفترة بدأت ارسل للمغفور له رسائل بالفاكس عن امور وقضايا يصعب الكتابة عنها، ولم يكن يعرف انني في تلك الفترة كنت اتشرف بالحديث الهاتفي مع جلالته مرة او مرتين اسبوعياً. جلسنا في الديوان الملكي حول طاولة مستديرة، ويجلس على مقاعدها اصحاب دولة واصحاب معالي ورؤساء تحرير وثلاثة كتاب، تلك الأيام كان مطروحاً مشروع تنمية الضفة الغربية، وبسبب شعورنا في صحيفة (الرأي) بما يشبه الخطورة فيه ومنه، قررنا عدم الكتابة عنه وعدم نشر سوى الاخبار التي تبثها وكالة الانباء الاردنية، تداخلت في الحوار بين يدي جلالة المغفور له قضايا كثيرة شائكة وغير شائكة، والعبد لله صامت لا يتكلم وفاء لقسم اقسمته، ثم فوجئت بمسؤول كبير جداً، يتحدث عن كتاب الافتتاحيات في الصحف الاردنية، ويهاجمهم بقسوة ويطلب منهم ان يهتموا بقضايا الوطن، ثم عرج واخذ يتحدث بقسوة اشد عن الاخوة الفلسطينيين، اعني المواطنين الاردنيين من اصل فلسطيني، تلفت في القاعة، ولم يكن هناك سواي كاتب افتتاحيات، فرفعت يدي للحديث وبدأ بعضهم يحاول منعي منه، حتى تدخل المغفور له قائلاً: خلينا نسمع الاخ خالد , فقلت – بعد ان تحدثت عن قسمي الذي قررت حنثه - ليس لدي اعتراض شكلي على تحدث به ... أبو...., لكنني وانا الكاتب الوحيد للافتتاحية من بين الموجودين وبعد حديثه المسيء للاردنيين من اصل فلسطيني اود لو اسمح لي سيدنا ان اسأل دولته - معاليه - عطوفته ان يحدد لي من هو الاردني هل هو المقيم في الاردن منذ اربعين او خمسين او سبعين أو مائة عام لان عدم التحديد هنا يعني ان المسألة ستجر !! قهقه رحمه الله وقال : ختامها مسك تفضلوا على الاكل, وعندما بدأنا في توديع جلالته تعمدت ان كون اخر من يودعه شد على يدي وقال ضاحكا : يعني بكرة يطلعونا حجازيين , رددت وقلت : هم يعتبرونكم حجازيين منذ اعوام بعيدة شدني الى صدره , وكان وكنت نتحدث عن الاقليميين الاردنيين .


اقدر لكل مسؤول اردني حرجه من الحديث في قضية سحب جنسية نصف الشعب الاردني فالامر معيب ومدان ومدمر, واذا كان الهدف المعلن وغير المعلن هو الحفاظ على الاردن للاردنيين – كما قال معالي وزير الداخلية قبل ايام – فان تصريحه كان يجب ان يكون الاردن لنصف الاردنيين وللنصف الثاني الجحيم وتطبيق تعليمات فك الارتباك العمياء تماما تستدعي تحذيرنا للكثير من مواطنينا فدولة رئيس مجلس الاعيان الاستاذ زيد الرفاعي قدم الينا من فلسطين - من صفد كما اعتقد - ومعالي المهندس عبد الهادي المجالي رئيس مجلس النواب قدم الينا من الخليل ودولة الاستاذ طاهر المصري رئيس الوزراء الاسبق قدم الينا من نابلس ومعالي المهندس سعد هايل السرور قدم الينا من سوريا وحصل على الجنسية في اواخر ستينات القرن الماضي, ومعالي وزير الخارجية الصديق ناصر جودة ومعالي الدكتور نبيل الشريف الناطق الرسمي للحكومة - تجنس في الستينات من القرن الماضي – وغالبية اعضاء مجلسي الاعيان والنواب والحكومة كلهم ليسوا ذوي اصول اردنية وفق تعليمات وزارة الداخلية ولهذا قد يتم سحب ارقامهم الوطنية وجوازات سفرهم وهوياتهم ودفاتر عائلاتهم.


اذا ما واصلنا خيانة وطننا وتدمير وحدتنا تحت زعم ان هذا البلد له عمر مصر او العراق او سوريا او المغرب او أي قطر عربي عمره الف او الاف السنوات ان الاردن كان جزءا من الدولة الاموية وجزءا من الدولة العباسية وجزءا من الدولة العثمانية وفي مطلع القرن العشرين حملت به الثورة العربية الكبرى وانجبته فتى اردنيا عربيا هاشميا وتجاهل هذه الحقائق ليس نتاج جهد ولكنه نتاج اقليمية مريضة ووطنية مشبوهة وها هي تعليمات فك الارتباط تؤكد هذا رغم اننا لا نعرف هذه التعليمات ونسيء بممارستها الى بلدنا والى قيادتنا الهاشمية والى نظرة المغفور له الوطنية والقومية عندما اتخذ قراره في 31/7/1988 وتحدث في خطابه عن الاردنيين جميعا بغض النظر عن اصولهم ومنابتهم ويحدث كل هذا دون ان يمتلك مسؤول واحد شجاعة الدفاع عن هذه التعليمات بوعي ومسؤولية ووطنية وقومية ودون التوقف لحظة واحدة عن الادعاء بان قضية فلسطين هي قضيتنا واننا والفلسطينيين في خندق واحد ونواجه العدو الواحد.


انني استغرب هذا الصمت العميق امام سياسة رسمية تتآمر على بلدنا الواحد وشعبنا الواحد وآمالنا الواحدة ويبدو لي ان هذا البلد بات مساحة جغرافية تملكها الحكومة وان مواطنيها حقل تجارب لمسؤولين يعبثون ويفتقدون لبعد الرؤيا والنظرة نحو المستقبل واذا كانت الحكومات ترى ان الجنسية لم توحدنا لاسباب هي مسؤولة عنها فان عليها ان تدرك ان الجوع والفقر والبطالة قد وحدتنا جميعا من كل منابتنا واصولنا ولأسباب رسمية لا يتحمل مواطن واحد المسؤولية عنها وفي الوقت الذي يسيطر فيه التبذير والفساد والرشوات على ادارة اموالنا وعلينا من الديون ما سوف يرهق حياة ابنائنا واحفادنا فان بلدا مساحته اصغر من محافظة اردنية اسمه سنغافورة وسكانه اقل من سكاننا وهم من عشرات المنابت والاصول بات يمثل عبقرية اقتصادية وهو الان اكبر دول العالم بما فيها الولايات المتحدة والدول الاوروبية في حجم احتياطاتها النقدية ولا يتحدث السكان هناك عن شمال وجنوب وشرق وغرب ولا يستطيع مواطن من هذا الاصل ان يتعرض بتفرقة عنصرية لمواطن من اصل اخر او ان يعيب عليه دينه او لغته او لون بشرته في حين نتصرف في هذا الوطن الجميل وكأننا عشرات الملايين يسكنون قارة ويعملون على تدميرها ؟


يا معالي وزير الداخلية ويا حكومة معالي وزير الداخلية ويا اجهزة وزارة الداخلية اليس امرا مخجلا لنا ان نواصل ركضنا عن ديننا وعن قوميتنا وعن اردنيتنا وعن شيمنا واخلاقنا وبداوتنا وسيكون حكم التاريخ علينا أننا ننصب مشانق من الاقليمية والسادية والعنصرية والنازية نشنق بها مواطنين اردنيين جاءوا مجبرين من فلسطين ثم نشنق بها انفسنا يموتون هم شهداء ونموت نحن فاطسين .


ويا معالي وزير الداخلية وكل من يقف وراءه وإلى جانبه في المقالة السابقة ( مشبوهون وتعليمات مشبوهة فوق الدستور والقوانين ) قلت بالحرف الواحد ( هؤلاء الذين يطلون برؤوسهم الاقليمية ومتفجراتهم الاقليمية واحقادهم الاقليمية وامراضهم الاقليمية , ويحاولون توزيع سمومهم على باب كل بيت اردني ليسوا اردنيين غيورين على ماضي وحاضر ومستقبل هذا البلد فهم اولا ليسوا ابناء آبائهم القومين الحقيقيين وهم ثانيا ليسوا جدودهم الذين التقوا على جبهة الاردن بناء ودفاعا وشجاعة وانتماء عربيا نظيفا ) وهنا اسألك يا معالي الاخ والصديق هل لو كان والدك الاردني العربي المرحوم الشيخ سعود القاضي البدوي الاصيل والعربي الاصيل والمسلم الاصيل حيا بينا الان : هل كان سيمنحك مثقال ذرة من الرضا عنك وعليك ؟ وهل كان سيقف معي ام سيقف معك ؟ واذا لم يكن ما تمارسه قناعة لديك أو مفروضا عليك لا تستطيع رفضه فإنك بالتأكيد تملك وانت ابن الشيخ المرحوم سعود القاضي قرار استقالتك رغم ادراكي اننا جميعا في هذا الزمن نفتقد الى طهر وشموخ وفروسية آبائنا واجدادنا؟ وسؤال اخر : هل سبق لابيك الشيخ الحقيقي أو لابي المواطن الطيب ان سأل مستجيراً به او ضيفاً عليه أن يطلب ابراز جواز سفره أو هويته أو رقمه الوطني؟ واعرف يا معالي أبو خالد انك تعرف الجواب بدقته وتفاصيله.


بقي اقتراح اقدمه للمسؤولين، وقد ينقذهم من ورطتهم وممارساتهم واساءاتهم: ماذا لو تخصخصون الجنسية، وتعرضون الأرقام الوطنية للبيع، طالما يتم التعامل مع هذه الارقام وهذه الجنسية بكل هذا الازدراء لهما، فتكون المسؤولية على الشركة الامريكية او الفرنسية او الالمانية او البريطانية في سحب جنسية فلان او بيع رقم وطني لفلان، وتنجون انتم كمسؤولين من المسؤولية التي ستظلون واولادكم واحفادكم تتحملون عارها وخزيها وخيانتها وتدميرها لآلاف البيوت الأردنية.


افعلوا ما تشاؤون ولكن اعلنوا تعليماتكم غير المكتوبة او السرية حتى يعرف المواطنون ماذا عليهم ان يفعلوا وخذوا حذركم من ان يذهب ضحاياكم الى محكمة العدل العليا او محكمة العدل الاوروبية او الى اية محكمة خارج الوطن، فنحن في هذا العالم وليس على سطح القمر والمريخ.




واختتم قولي بفقرة وردت في خطاب المغفور له الحسين العظيم حول فك الارتباط القانوني والاداري فقد اعلن رحمه الله وبصراحة ( واذا كانت الوحدة الوطنية في أي بلد من البلدان عزيزة عليه، فهي بالنسبة لنا في الاردن اكثر من ذلك، انها قاعدة استقرارنا، وسبب نمائنا وازدهارنا، وأساس امننا الوطني ومبعث ثقتنا في المستقبل، مثلما هي تجسيد حي لمبادئ الثورة العربية الكبرى التي ورثناها ونعتز بحمل رايتها، ونموذج معاش للتعددية البناءة ونواة سليمة لأي صيغة عربية وحدوية اشمل. وعليه فإن صون الوحدة الوطنية امر مقدس لا تهاون فيه، وأي محاولة للعبث بها تحت أي لافتة او عنوان لن تكون الا مساعدة للعدو لتنفيذ سياسته التوسعية على حساب العرب جميعاً) وأسأل أليس ما يجري الآن محاولة للعبث وتحت لافتة وعنوان تسميان تعليمات فك الارتباط؟ وأسأل أليس ما يجري مساعدة للعدو؟ والسؤال الاكثر وجعاً: أين الذين تعلموا في مدرسة الحسين والذين احبوا الحسين والذين عملوا الى جانبه، لماذا لم يتعلموا شيئاً، وها هم ينقضون على ما ترك وعلى ما تمنى وعلى كل ارثه التاريخي الوطني والقومي. فيا لقلة الوفاء.

قد يحمل شخص شقي اسم النبي ,وقد يحمل عاقل اسم شيطان

بعد قرائتي للمقال وحصري للاخطاء النحوية والصياغية والاملائية لا يسعني الا ان اتقدم باسمي وباسم ابناء الامة بتعزية اللغة الاعربية التي تم الاطاحة بها على يد السيد صاحب هذا المقال

وانا لله وانا اليه راجعون

كل الشكر للكاتب المحترم انت تتحدث عن الواقع الذي يرفضه الرافضه انت صوت الاغلبيه الصامته ولاتكترث لتلك الفئه الضاله انت تتحدث بأسم شرفاء الاردن وشرفاء فلسطين واركز هنا على كلمة ومعنى الشرفاء لايوجد بكتاباتك مايثير الفتنه او العنصريه انما فيها ازاله للاقنعه المزيفه والمشوها وتعريه لاصحاب الاجندات المدفوعه مسبقا نتمنى عليكم المزيد من هذا العزف الرائع على انغام الوطن وكل الوطن وبأخطاء لغويه تعجبنا لاننا نأخذ لب الكلام وليسوا سطحييييييين ولاأعرف هل ليسوا صحيحه ام لا اكيد سأعرف ذلك ممن نصبوا انفسهم مكان سيبويه

صرعة الاخ القرعان باللغة العربية فلو اخذنا جملة واحدة على سبيل المثال سنجد العجب العجاب

مثلا : وإذا كنت تؤمن بها فأين هي النخب السياسية ونصفها يتحدث بإملاءات يكتبها لها اسيادها خارج حدود الأردن , والنصف الأخر ينتظر ما تسفر عنه الأوضاع ليعلن موقفه مع الكفة الراجحة؟
بدل (((واذا))) يجب ان تقول: فاذا
بدل((( فاين هي النخب السياسية ونصفها ))) يجب ان تقول: فاين هي النخب السياسية التي نصفها
بدل((( يتحدث باملاءات ))) يجب ان تقول: يتحدث عن املاءات
بدل((( يكتبها لها اسياده ))) يجب ان تقول: يكتبها لهم اسيادهم
بدل((( خارج حدود الاردن )))يجب ان تقول: من خارج حدود الاردن
بدل((( ينتظر ما تسفر عنه))) يجب ان تقول: ينتظر ما ستسفر عنه
بدل((( ليعلن موقفه))) يجب ان تقول: ليعلن عن موقفه

وكل المقال على هالمنوال

الي الكتاب القرعان,,,,الأفراد أحرار فيما يختارون من ولاءات وثقافات، والشعوب حرة فى الحفاظ على ولائها وثقافاتها، هكذا تعطى الدولة العصرية جنسيتها لمن يقضى زمنا معينا على أرضها، سعيا منها لأن تذوب خصوصيته الثقافية فى ثقافة شعبها، هكذا يحكم ولاء الأفراد للشعوب شروط عقلية وأخلاقية، تتلخص فى أن صاحب الجنسيتين هو بالضرورة شخص يتاجر بمصالحه الخاصة فى قضية الانتماء الوطنى، وهنا نطرح قضية فرد اردني طبيعى عاش ويعيش سنوات بعيدا عن الأردن فى خدمة ثقافة واقتصاد دولة أجنبية، ثم يعود للأردن حاملا أكثر من جنسية، أيكون ولاءه للأردن أم ولاءه للأجانب؟.

يا عرب، يا مسلمي أقصى المغرب والمشرق ...
أأنتم شعوب لا هم لها غير تلبية الرغبة الشهوانية الحيوانية، لتدعوا بعدها أنكم خير أمة أخرجت للناس.
أم أنتم شعوب مليئة بنماذج رخيصة من بني آدم، شعوب لا تصلح إلا للتناطح والتنابز بالألقاب، كأنها في مسابقة لنيل الجوائز التقديرية على الخدمات الإنسانية.شعوب تعلن التضامن من بعيد، بشعارات جوفاء تملأ العالم ضجيج على ضجيج.شعوب لا تعرف غير بذيء الكلام في حق بعضها البعض، تتشدقون اليوم أمام العالم بأنكم أهل المبادئ والأخلاق السامية.أنتم شعوب سميت بالعرب والمسلمين.معذرة يا شعوب الغرب على اتهاماتي لتلك الكائنات الفقرية، معذرة للبعض ممن خلقوا بين تلك الكائنات وفرضت عليهم الطبيعة الانتماء إليهم.كل العالم اليوم شاهد على الدناءة والخسة التي يتسمون بها، إخوة أشقاء يدعون أن لهم لغة واحدة ودين واحد وعادات متشابها. ولا يجمعهم الود مع بعضهم البعض غير الدسائس والمناورات من أجل الاستحواذ على خيرات بعضهم البعض. وتجويع باقي القطيع المنضوي تحت أوطانهم. إخوة بشعة تملئ قلوبهم بالجشع والأنانية المفرطة.تتوهمون أنكم تنتمون بأفعالكم وأعمالكم إلى سلالة بني البشر،تتوهمون,,تتوهمون تتوهمون

اللهم ارحم وصفي التل واجعل مثواه الجنه.

ما بقدر احكيلك الا .... لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم
والانسان العاقل هو يلي بيترفع عن الكلام السخيف وما بعيره انتباه
ولاني اردنية رح احكيلك .... الله يسامحك على كلمتك
لانه احنا اهل الاردن اكبر بكثير من انه نصغر عقلنا ونحكي حكي ما اله معنى او نهين حدا اخلاقنا ما بتسمحلنا

اريد ان اقول لك جملة واحدة : الاردنيون من اصل فلسطيني يا احمد القرعان لم يطالبوا بالتجنيس ولا يجلسوا يوما على باب بيتك يريدون الجنسية . بل هم ولدوا اردنيون معهم حق الجنسية بوحدة الضفتين التي اقرها الملك الراحل طيب الله ثراه الملك الحسين . اما بالنسبة للقدس فلا احد ينكر فضل الهاشميين بحمايتها وخاصة المسجد الاقصى ، ولكن التعنت الصهيوني واساليبه في تهويدها يتطلب جهدا اكبر من الاستنكار والشجب ، اليس كذلك؟ يتطلب وقفة جبارة . حكومية وشعبية وعربية . ......... فارى انك من دعاة الفتنة وشرخ الوحدة الوطنية ففلسطسن ليست للفلسطينين فقط بل هي امانة في اعناق كل المسلمين - ام تريد ان تقول لهم كما قالت اليهمود لسيدنا موسى : اذهب انت وربك قاتلا انا ههنا قاعدون -

بارك الله فيك

السيد المحرر هنالك تعليق رقم 11 موقع باسمي وانا لم ابعث به يبدو ان هنالك فئه ضاله تحاول التشويش واستخدام اسماء الآخرين للاساءه اليهم ولا يشرفني الدخول في مهاترات مع هذه الفئه الضاله التي تحاول الاستقواء على الوطن من المرتزقه المرهونين للسفارات الاجنبيه تنفيذا لاجندات خاصه... ارجو التحقق من خلال الايميل وشكرا

الاخ القرعان حفظه الله
لقد خلقت تيارا عريضا حولك بهذه الطروحات واصبح الجميع على امتدات العشائر يثنون عليك ولا عليك من هؤلاء الذين يبحثون عن جرب بطونهم الى الامام نحو اردن اخضر

نعتذر بسبب عدم موضوعية التعليق

حيي اصلك على هذا المقال

سالت بالله العظيم ان تجيب عن اسألتي لك بوضوح وصراحة كما تدعي بانك واضح ولا تخشى في الحق لومة لائم لماذا هذا التحامل على الاخوة الفلسطينيين وفي هذا الوقت باالذات ومن الذي يدفعك لهذا التحامل المكشوف بالحقد والكراهية الم تعلم بان الضفة الغربية قبل 67 كانت ارض اردنية كجرش وعمان وان اهلها مواطنين اردنيون مثلك واكثر منك والم تعلم ان الاخوة الفلسطينيين الذين قدمو للاردن ساهمو ببناء الاردن ورفع شانه اقتصاديا وسياسيا وثقافيا قبل ان تلدك امك السؤال الثاني اناشدك الله وضميرك من تخدم كتابة هذه المقالات وما مصلحة الاردن منها الم تدرك حجم المشاكل التي يتعرض لها بلدنا واهله مو ناقصنا مشاكل زيادة وتشاهد بام عينك ان سيدنا ابوحسين يصل الليل باالنهار ويجوب الدنيا شرقا وغربا من اجل مصلحة الوطن وامنه واستقراره وانت تخدم اعداءه ومبغضيه بمقالاتك العنصرية ليس هكذا تورد الابل يا ابو القرعان اجب بالله عليك من دون مراوغة ولف ودوران ونفاق معهود منك ولتكن اجابابتك واضحة للجميع مؤيد ومطبل لك ومعارض لك وعلى وجه الخصوص قسم النشاطات في التربية الذي انت رئيس له وماذا تستفيد انت شخصيا من هذه المقالات واذا هناك من يدفع لك اخبرنا

سلمت يا قرعان ونتمنى ان لا تثنيك هرقطات العملاء عن الاستمرار بالكتابه وطنك الغالي ومن تنصل له

نحن ببساطة قوم لا زلنا نعيش على أرضنا .. أما أنت فمرتزق في ال USA أو يمكن Gay

لاتتؤل كعادتكم السنتكم بحاجه لتطهير

على أي أساس حتى تتفوه بهذه التفاهات التي هي من مستوى امثالك النكره وأشهد ان الأردن مصنع الرجال واعرف رأيهم في فلسطين و رجالها مثل ما اعرف على اليقين رأيهم في الحثالات التي يتبرأون منها امثالك.

نعم ليس أصعب على المرء من أن يهجر وطنه ،وخصوصا إن كان قسرا، ولكن يا عزيزي هل الوطن حجرا وترابا وماء وهواء؟ أم أنه شعور بالأنتماء يقض مضاجعنا في مهاجرنا؟ فكيف لمن لم يألف هذا الشعور أن يحس بمن يكتوون بنار الهجر؟ وطني هو لحظة أحس بها أنني إنسان ،هو أغنية أنسى بها عذاب روحي ، هو سماء أتلحفها ولاأخاف من غدي ، هو إشتياقي ولهفي للقاء أرواح من سبقوني ، أما الأحجار والأشجار والماء والهواء والبترول وبيوض الطير فلتنعم بها الثعالب ، وطني سامحني يا وطني فما انت إلامجازا خادعا ، وما انت إلاكلمة لا معنى لها ،، فإن كان لابد من وطن !! فالحب وطني ومحياي ومماتي.

ابدعت بالفعل

نفسي ((( اسما خضر ))) تقراء هذا المقال وتتوقف كثيرا عند العنوان قبل كل شيء؟؟ وكذلك كل من يقف او تقف خلفها؟؟ الاردن ليست خط احمر في وجوهكم بل """"""""""""جهنم """"""""""""""""على كل من يحاول النظر الينا الم تقول النشميه امل شبلي في اغنيتها على السلك الاحمر ولا غيره على هذه الارض الطاهره """ نقلع العين اللي لدت تلانا"" ترجموها اولا وبعدين تعالوا.

أبو فارس هو القرعان نفسه يدافع عن نفسه بنفسه. أما قسم ما يسمى بالنشاطات فهذا القسم به من هزازي الذنب من يستطيعون إقناع هزاز الذنب بأنهم مخلصون له، والمشتركات بينهم قلة الحيلة، وانعدام المقدرة على فعل أي شيئ، وكل المؤهلات هي في الحضور وقضاء النهار مع القرعان في الحديث عن "أعماله" الأدبية. بالمناسبة أي إنسان (وأشدد على كلمة إنسان لأنها شرط) لديه فائض مالي يمكنه أن يجمع ما كتب من نفايات ماركسية، أو أدبية، أو هيلمانية (مثل أعمال القرعان)، ويضعها في مجلدات ويسميها "أعمال الأستاذ الدكتور فلان الفلتان" ويستأجر منافق أو اثنين أو ثلاثة ليكتبوا لنا عن عبقرية من دفع أجرتهم وثمن طباعة "الرابش" الموجود بين غلافين.
زوروا قسم النشاطات تجدوا ما يسركم. الإنجازات مشعلله ووزارة التربية والتعليم بحاجة إلى أجهزة تنفيذية لوضع منجزات قسم النشاطات في الحياة العملية.
زورونا تجدوا ما يسركم. أنا بالمناسبة قريب من القسم وكل يوم باتمتع بالتحدث مع العباقرة موظفي القسم ومع الموهوب رئيس القسم، وباتمنى لو بقية الأقسام تأخذ عبرة من هالقسم.
وقولوا معي آمين: اللهم احفظ مليكنا، واحفظ بلدنا، واحفظ أمتنا من هيك نماذج. آآآآآآميييييين

أيها الإخوة الكرام،
والله إنها من علامات الساعة أن يُكتب اسمان في نفس السطر، أو في نفس الصفحة: اسم العبقري المتواضع، الرجل المثقف الأستاذ سمير الحباشنة، واسم اللصيق الدعيْ احمد القرعان.
دعوكم من سلامة اللغة التي لا يعرفها القرعان ولن يعرفها في حياته، وركزوا على معنى ما يكتب إن كان هناك معنى. وتأملوا في غطرسة الخطاب التي لا تصدر إلا عن ضعيف يحاول أن يخدع الناس ببضاعة تافهة.
القرعان يوما يُملي على دولة الرئيس أمورا معينة، وفي قذارته المنشورة على هذه الصفحة يبدأها بعبارة تدل على النذالة والادعاء الجهولي، وهي العبارة التي تقول: "أثار فضولي ما ورد في محاضرة وزير داخليتنا الأسبق سمير الحباشنة"، تصوروا الروح الطبولية في العبارة، ثم يعلن تأييده لما جاء في محاضرة الأستاذ سمير الحباشنة فيقول: "مُعلنا تأييدي المطلق لكل ما جاء فيها جملة وتفصيلا"، ثم يقضي الوقت في التخبط والانزلاق بين الرفض وبين الدفع نحو ما يسيطر على عقليته الصغيرة من إقليمية رخيصة جبانة معادية لبلدنا مقنعة بالتظاهر بالحرص على البلد.
حين يكتب العمالقة يا احمد القرعان عليك أن تدرس وتحفظ عن ظهر قلب (إن كان لك قلب أو عقل)، لا عليك من التعلق بالعقول لأن سقوطك سيكون مدويا، ووزنك مخزيا.
عليك بالنظر لنفسك، وتذكر رغم أن لن تتذكر، ولا تعرف من الأحاديث النبوية شيئا، لكن لك هذه النصيحة: رحم الله امرء عرف قدر نفسه فوقف عند حده.
وأخيرا لا تنتظر من القراء والمعلقين إلا ما يأتيك، رغم أنك تفزع لنفسك فزعات وتنتحل أسماء وتمتدح نفسك، فيكون النتاج مضحكا وبه عرض حال فاضح لك وللقسم الذي تترأسه. قسم النشاطات دون تحديد أي نشاطات.

من العقبه الى الرمثا ومن الرويشد الى نهر الاردن نحن الاردنيين نقف معك نشد على يدك نعهاهدك بأن نكون او لا نكون.نحن فزعنك وربعك.
لا تنظر الى من يفتش في مقالاتك عن حرف ناقص لانه هو ناقص.ولا تنظر الى من يحمل كل قواميس الارض ليفتش عن قواعد اللغه وهو لا يفهم ابسطها.
استاذ احمد انت عملاق بنظر كل الالردنيين وستبقى كذلك لانك انت من يعالج الكسر قبل حدوثه.
نشكرك ونشكر جراسا
نشامى الوطن

ابن القرعان اكتب فنحن بحاجه ماسه لمقالاتك.

نحن نفهم لغتك حتى لو كانت صامته.
وفقك الله وحماك.

كنت في يوم من الايام في جلسه فعرفت على نفسي فقلت انا اردني بدوي فنظرت لمن حولي فاذا هم يريدون التخلص مني باية طريقه.
كيف بحال الكاتب الذي يكتب ويدافع ويمدح وطنه!!!!؟

كنت وما زلت من متابعي الصحافة الالكترونية، ولكن ما يسوء المتابع لمقالات القرعان يصاب بالصدمة، لأنه يعرف أنه أبعد ما يكون عن الكتابة والتفكير، فلا لغة ولا معنى ولا انسجام إنما هرطقات وتجديف لا قيمة من ورائها إلا الهراء.
ويوهم نفسه بتعليقات مؤيدة هو يكتبها بنفسه ، وهي الجهالة بعينها
أنا أراهن أن الشعب الأردني أصيل ولا يقبل التفاهة التي يطالعنا بها هذا الدعي القرعان
فيا جراسا أوقفوا هذه القرعات فقد تلوثت نفوسنا بما يهذي به القرعان

جراسا نيوز: تعليقك وصل ونرجو عدم التكرار

كنت وما زلت من متابعي الصحافة الالكترونية، ولكن ما يسوء المتابع لمقالات القرعان يصاب بالصدمة، لأنه يعرف أنه أبعد ما يكون عن الكتابة والتفكير، فلا لغة ولا معنى ولا انسجام إنما هرطقات وتجديف لا قيمة من ورائها إلا الهراء.
ويوهم نفسه بتعليقات مؤيدة هو يكتبها بنفسه ، وهي الجهالة بعينها
أنا أراهن أن الشعب الأردني أصيل ولا يقبل التفاهة التي يطالعنا بها هذا الدعي القرعان
فيا جراسا أوقفوا هذه القرعات فقد تلوثت نفوسنا بما يهذي به القرعان

اللهم احمي الاردن واحمي قائدها وشعبها وقوي واحمي القوات المسلحه الاردنيه الباسله.

اولا احب ان اقول بان الانتقاد للكاتب معروف المكان فهو نابع من مدير احدى المدارس وهو حاقد على موظفي قسم النشاطات لا لسبب ولكن لانهم طردوه من الكشافة لامتهانه سياسة الخبث مع زملاؤه, فلا ادري المقالة ماذا يوجد فيها فهل المقالة هي عن قسم النشاطات لكي ياتي التعليق منصبا عن الفسم وموظفيه , فالتعليق يدل على ان المعلق فارغ علميا وثقافيا , كما انني لا ارى في المقالة ما يستحق غير الاشادة فالكاتب يحذر من خطر قادم .
شكرا للكاتب واعتقد بانك فهمت اخي احمد من يكون الكاتب فهو مدير المدرسة في جبل الحسين مقهور منك ودائما يحكي على مقالاتك وانا ايرئ نفسي من الخرس الشيطاني وها انا اعلق على مقالتك لاقول لك من هو

شكرا لهذا الموقع الحر راجيا الانتباه الى زج اسماء عشائرنا بتعليقات فارغة تدل على جهل كما انها محاولة لافهام الناس بان الحويطات جهلاء , فاي تعتد في المقالة على خقوق اخوتنا اهل فلسطين فالكاتب يطالب بعدم خل القضية الفلسطينية على خساب الاردن وحماية لفلسطين ولم ارى فيها ما اشرت اليه من انتقادات اللهم الا اذا كنت تريد من تعليقك لفت النظر الى العشائر الاردنية بانها امية .
اطلع منها واكتب باسمك الحقيقي ودعك من الحويطات لانهم اذا ارادوا ان يعلقوا فيعلقوا بالاسم الصريخ.

بداية دعوني اقدم شكري لموقع جراسا على روعته في طرح المواضيع واحتضانه بعض الكتاب الذين نتابعهم بمجرد رؤيتنا لصورهم واتمنى على ادارة الموقع قراءة التعليقات التي لا علاقة لها بالمقالة ومضامينها.
واحب ان اقول للمعلق رقم 9 يبدوا بانك من الذين يراجعون القسم الذي يترأسه الكاتب ويرفض معانلاتك لعدم جديتها وانطباق القانون عليها , كما اننا في القسم مع الرجل منذ اكثر من 7 سنوات اليست هذه المدة طويلة جدا لكي نطلب نقل لو انه في المواصفات التي قلناها عنه, واحب اناقول لك بانك فارغ فكريا وعليك ان تعرف اذا اردت الرجولة والشهامة والجرأة فكلها موجودة عند القرعان , كما احب ان اقول لك بانك معروف جدا لدى القسم لان القرعان دائما يطردك لمخاولتك هز الذنب له اترك القرعان يكب وانتبه لمدرستك او ننصخك اطلب نقل لمدرسة اخرة عدد طلابها 100 طالب من الاول للثاني يمكن تستطيع ان تديرها.
القرعان لا يعرف من الذي كتب له في القسم بدليل عدم وضع الاسم للمعلق وهذه قمة المصداقية التي يتمتع بها رجل مثل القرعان

اذا كان الحديث في موضوع مهم للاردن وفلسطين معا مثل المقالة غير مفهوم ومهم فما هو المهم في ذهنك جمع الاموال وشراء البساتين في ام البسلتين.
ثم احب ان اقول لك بانه اذا كان الخديث عن الاردن وهمومه يلوث نفسك فلقد كشفت عن حقدك الدفين عليه, واعلم جيدا بان البلاد فيها متسع لامثالك اذا لم يعجبك الاردن عيب عليك تقول ان الحديث عن الاردن يلوث النفس

لقد تحدثت بامر كذبت نفسك به لانك لا تعرف ما الذي قصده الكاتب فانت تقول ((وشرخ الوحدة الوطنية ففلسطسن ليست للفلسطينين فقط بل هي امانة في اعناق كل المسلمين - ام تريد ان تقول لهم كما قالت اليهمود لسيدنا موسى : اذهب انت وربك قاتلا انا ههنا قاعدون -)) انا اقول اذا كان اهل البلاد باعوا ارضها ويطالبوا في الليل والنهار بالجنسية الاردنية واذا ما تم سخب الجنسية الاردنية منهم يقيمون الدنيا ولم يقعدوها , راجيا ان تجيبني عن السؤال التالي هل القبول بالجنسية الاردنية يشكل مصلحة كبرى لاسرائيل؟ نعم فلماا لا يحذو فلسطيني الاردن خذو فلسطيني سوريا ولبنان ويرفضون الجنسية لمصلحة فلسطين.
ثم احب ان اقول لك هل الاردنيين موجودين للدفاع عن فلسطين واهلها فلماذا لا يدافه عن فلسطين اهلها اليسوا هم اولى من الاردنيين بها .

بالبداية تحية الاعتزاز والتقدير بك وبعد,,
فلقد زاملت هذا الرجل اربع سنوات في الجامعة الاردنية عام 1983 في اول زيارة لي للاردن , ووجدت فيه كل صفات الرجل الحر البدوي النقي فلقد كنت وزميلي صادق اذا ما تعرضنالظلم في الجامعة كان المدافع الاوحد عنا ولعلي اذكرك يا اخي احمد عندما قام اخد الطلبة ويدعى عبد المهدي العوران بسكب كاسة الشاي على قدمي عامدا متعمد وخاول هو واقربائه ضربي لولا انك وقفت لهم بالمرصاد.
اعود للمقالة فاقول انها كتبت بلسان عربي صادق وحر فلا مجال هنا للمراوغة , فلقد طالتعت العديد من الانتقادات التي تتهم الكاتب بانه مثير للفتنة , مستغربا : اي فتنة اذا دافع الكاتب عن بلده؟ واي فتنةاذا لفت الكاتب النظر الى ما يخيق بفلسطين؟ ففلسطين اليوم بحاجة الى رفض كل الجنسيات لكي لا يجد اليهود مبرر لاحتلال ما تبقى من ارضها.
ثم انني اتساءل من يبكي على فلسطين فلماذا يبكي على جنسية غيرها , فنحن تعرضنا لظلم بني صهيون طويلا ولكننا مع اعتزازنا باهلنا في الاردن لم نطالب ونركض وراء الجنسية الاردنية لاننا نرفض ان يكون الاردن وطنا بديلا ونرفض ان نفرغ فلسطين من اهلها.
تحية مرة اخرى من الضفة الغربية الى الكاتب الحر والصادق في المشاعر , اهلك في طولكرم والمعتزين بسنوات الدراسة التي قضوها معك ولقد قمت بارسال رسالة لك على موقعك الالكتروني راجيا الرد عليها بسرعة

لا ادري لماذا يريد البعض تصوير الكاتب انه ضد فلسطين واهلها فهل الدفاع عن الاردن يعني ان الكاتب اصبح ضد فلسطين , ارجوا من الاخوة ان يكونوا في خجم الحدث فالمقال كبير جدا ويحمل ابعادا وطنية صادقة ومن يطالع غالبية التعليقات يلحظ الحقد على الكاتب .
شكرا جراسا على اهتمامك بالاحداث الهامة

الى الذي علق باسم مستعار وكله خبث : للأسف أنت تأتي الى تلك المدرسة لتملأ معدتك وتأكل معه ومع زملائة يا خبيث فأنت من يحاول اثارة الفتنة وللعلم ان علاقته بقسم النشاطات علاقة ازلية واذهب واسأل قبل ان تؤول فعلاقته بهم علاقة اخوية لن يشكك بها امثاك من الخاسئين وبالعكس فالكاتب هو زميل واذا اردت الفتنة فاذهب بعيدا وان كنت رجلا فاخرج من جحرك وكن رجلا ولا تختبئ وراء اسماء مستعارة فنحن الرجال الرجال الذين لنا شرف الانتماء لتراب هذا البلد
والكاتب بالتأكيد يعرف من انت !!

الى الذي علق باسم مستعار وكله خبث : للأسف أنت تأتي الى تلك المدرسة لتملأ معدتك وتأكل معه ومع زملائة يا خبيث فأنت من يحاول اثارة الفتنة وللعلم ان علاقته بقسم النشاطات علاقة ازلية واذهب واسأل قبل ان تؤول فعلاقته بهم علاقة اخوية لن يشكك بها امثاك من الخاسئين وبالعكس فالكاتب هو زميل واذا اردت الفتنة فاذهب بعيدا وان كنت رجلا فاخرج من جحرك وكن رجلا ولا تختبئ وراء اسماء مستعارة فنحن الرجال الرجال الذين لنا شرف الانتماء لتراب هذا البلد
والكاتب بالتأكيد يعرف من انت !!

تسلم يا استاذ احمد قرعان انت وضعت يدك على الوجع يجب المحافظة على الهوية الاردنية والهوية الفلسطينية بحيث يكون الفلسطيني في الاردن كالفلسطيني في سوريا والعراق ولبنلن والخليج ولن نسمح لاي جهة طمس هويتنا الاردنية لا اميركا ولا اسرائيل ولا الفلسطينيين ولا فوزي السمهوري الذي طالب على محطة الnbnان يصبح الاردن للفلسطينيين وطالب بمساعدة اميركا واوروبا بالضغط على الاردن بالمساعدات لاعطاء الفلسطينيين في الاردن 70% من المناصب والتمثيل النيابي ليس لبنان افضل من حالنا ولن نسمح لعملاء اسرائيل وغيرهم اهانة هويتنا ونصبح هنود حمر في بلدنا وعلى الذين يطالبوا بذلك ويشستقوا بالامريكي والاسرائيلي يدركوا باننا كاردنيين نجوع ونموت ولن نسمح للاجئ او نازح ان يتعدى على هويتنا ومن لا يعجبه عليه الرحيل والعوده لفلسطين لبلده

ألم أقل لك أنك ....

اين تعليقي وردي على حمد بن جازي لماذا لم تنشروه ولكم جزيل الشكر وعتاب محب

سامحك الله يا اخي اتهمتني باالجهل ولن ارد عليك انا عندي غيرة علة سمعو العشائر والحويطات اكثر مما تتصور واذا خالفتني الراي لا تتهمني في الجهل فكلنا ابناء عشيرة وبلد واحد واقسم بالله العظيم لو المرحوم مشهور باشا حديثة والمرحوم حمد بن جازي واولهم الشيخ عودة ابو تايه رحمهم الله جميعا لوكانو احياء لردو على الكاتب باكثر من ذلك والحويطات ليست مقصورة عليك لتغار عليها وعلى سمعتها تاريخها معروف في عروبتها وقوميتها العربية ولا ترضى الظلم لاحد من اخواننا العرب هكذا تربينا على ايدي قادتنا الهاشميين وعلى ايادي اباءنا واجدادنا لعلمك انا من موايد المريغة واسكن في عمان لنقتدي بسيدنا ابو حسين اعزه الله ولنقل لهذا الكاتب وامثاله كفاكم نفث للسموم كاالافاعي اللي في البلد من مشاكل مكفيها

اصبت كبد الحقيقه والتي ادمت قلوب التوطينيون من رجالات رام الله ودايتون

نعتذر

نعتذر

يا احمد القرعان، لو انه صح لك تعيش في بلد آخر وبدخل عالي جدا وتكون كاتب كما هو حالك الآن، وتكتب وتدافع عن ذلك البلد حتى وان كتبت خطأ وهذا حالك، المهم هنالك دخل عالي، واعطوك الجنسية هل سترفض لا والله، والله غير تبيع وطنك وبلدك واهلك كلهم عشان المال، وراح تستغني عن جنسيتك الاردنية وعن الاردن، هكذا انتم ومن على شاكلتك خاصة الكتاب مع احترامي للكتاب والأدباء الشرفاء، قلمك نجس تكتب حسب المصلحة، حتى وان كانت مصلحتك الشخصية ضد بلدك لا يهم، المهم ان تمتلئ الجيبة ومصلحة الوطن والمواطن لا يهم، ووقتها راح تدافع عن نفسك وتدافع عن كل الذين يطالبون بجنسيات دول اخرى بحجة خاصة اذا كانت الدولة الاخرى عربية، وستقول لا يعني طلب الجنسية بيع الاوطان، وانا اطلب جنسية بلد عربي آخر وكلنا عرب ...الخ من الكلام الذي تستخدمونه كإبر تخدير، والله يجيب هاليوم اللي تروح فيه على بلد آخر ونشوف يا احمد القرعان وطنيتك اللي راح تبيعها بارخص الاثمان

الحملات المسعورة التي تريد بيع فلسطين لليهود , والاستقواء على الوطن بطلبات خبيثة كزيادة مقعد برلماني هنا أو هناك, وكأن مشكلة فلسطين سيتم حلها بزيادة المقاعد, ......., لان هولاء لا زالوا يعتبرون أنفسهم غير أردنيون لمطالبتهم بمقعد إضافي لفئة معينة من أبناء الوطن بعينها, ولسعيهم تحويل الأردن إلى كونتونات وكوتات ليس من ورائها هدف غير إفراغ فلسطين من أهلها؟ . ...وتحويل الاردني الى لاجيء في بلده ....هل يحلم اي اردني ان تكون له خشه او طاوله مكسّره في غير بلده ....اتدرون بماذا نطالب ؟؟؟ ان يكون الخازوق متوافق مع الديمقراطيه وحقوق الانسان وان يستخدم برفق وخطوه خطوه وهيك نكون ممنونيين......

فأي وقاحة سياسية تلك