بالبداية لابد من الاعتراف بان حادثة مقتل الطالبة نور العوضات تعتبر فاجعة وجريمة نكراء اقدم عليها مجرم حبان تخلى عن قيمه وعاداته وتقاليده وانسانيته ودينه وعروبته ولذلك ارتكب جريمته في لحظات غياب للضمير والتقوى. الا ان تداعيات الجريمة وتهويلها ببث اكاذيب وانباء باطلة قد تضلل الراي العام عبر وسائل الاعلام الالكترونية قد ينبي بان هناك جهات معينة تريد تقويض الوحدة الوطنية باالتحريض والتعبئة الجماهيرية الاقليمية والعشائرية الضيقة بقصد احداث شرخ مابين ابناء المجتمع الاردني وقد لفت انتباهي خبرين رئيسيين وهما : هروب شيخ عشيرة الجاني الى عمان والخبر الثاني تحشيداكثر من 15 الف شخص في لواء الهاشمية يهتفون بابطال العطوة العشائرية وضرورة القصاص من المجرم الذي لاينكر احد من ابناء المجتمع الاردني بذلك لان من اقدم على مثل هذه الفعلة لايميز بين بنت الجيران وبنت العم وبنت الاقارب ولهذا لايقبل عاقل بالتغاضي او الصفح عن مثل هذه الجريمة النكراء. لجاء بعض اابواق الفتنة الى التحشيد والتشجيع على التعبئة -لكن التعبئة ضد من واين في الزرقاء حيث مضارب بني حسن قبيلة المليون ومالفائدة من ذلك وهل هذا العمل عقلاني وهل قبيلة بني حسن استشيرت من قبل المجرم عندما اقبل على جريمته وهل تؤيد ماقام به وهل ترفض القصاص منه؟؟ وتقديمه للمحاكمة في ظل دولة مؤسسات وقوانين. كنت افكر كيف لوتم استثارة احد ابناء بني حسن في مضاربهم ومضارب ابائهم واجدادهم التي حموها بدمائهم كابر عن كابر ولم يغادروها رغم ماذاقو من جوع وعطش وويلات عبر مئات ىالسنين, كيف ستكون ردة الفعل. حتما ستكون بداية الشرارة لفتنة قد تمس الوحدة الوطنية ولهذا فان على العقلاء من ابناء هذا الوطن ان يتريثوا وان يحكموا العقل على العواطف لان المجرم كان يمكن ان يرتكب جريمته بحق احدى بنات بني حسن لو هيء له ذلك لان صاحب النفس الاجرامية لايميز ولهذا فقد حملت قضية فتاة ال البيت اكثر ماتستحق من حيث التحشيد والتجييشش من ذوي النفوس المريضة الذين يجب ان لانسمع لهم كون المجرم بيدقضاء نزيه قبلنا به كاحد مكونات السلطات الاربعة التي يحكمها الدستور الذي فوض احدى هذه السلطات باعطاء الجنسية الاردنية لجل عشائر السبعاوية الذين نجل ليصبحوا ابناء وطن اعزاء لهم مالنا وعليهم ماعلينا. من اجل الاردن والوطن والوحدة الوطنية لنشد على ايدينا جميعا ونقول لا للعنف المجتمعي ولا للجريمة معا لتقديم قاتل فتاة ال البيت لمحاكمة عادلة قد تكون بها خيوط خفية لانعلمها لان المتهم بريء حتى تثبت ادانته.
بالبداية لابد من الاعتراف بان حادثة مقتل الطالبة نور العوضات تعتبر فاجعة وجريمة نكراء اقدم عليها مجرم حبان تخلى عن قيمه وعاداته وتقاليده وانسانيته ودينه وعروبته ولذلك ارتكب جريمته في لحظات غياب للضمير والتقوى. الا ان تداعيات الجريمة وتهويلها ببث اكاذيب وانباء باطلة قد تضلل الراي العام عبر وسائل الاعلام الالكترونية قد ينبي بان هناك جهات معينة تريد تقويض الوحدة الوطنية باالتحريض والتعبئة الجماهيرية الاقليمية والعشائرية الضيقة بقصد احداث شرخ مابين ابناء المجتمع الاردني وقد لفت انتباهي خبرين رئيسيين وهما : هروب شيخ عشيرة الجاني الى عمان والخبر الثاني تحشيداكثر من 15 الف شخص في لواء الهاشمية يهتفون بابطال العطوة العشائرية وضرورة القصاص من المجرم الذي لاينكر احد من ابناء المجتمع الاردني بذلك لان من اقدم على مثل هذه الفعلة لايميز بين بنت الجيران وبنت العم وبنت الاقارب ولهذا لايقبل عاقل بالتغاضي او الصفح عن مثل هذه الجريمة النكراء. لجاء بعض اابواق الفتنة الى التحشيد والتشجيع على التعبئة -لكن التعبئة ضد من واين في الزرقاء حيث مضارب بني حسن قبيلة المليون ومالفائدة من ذلك وهل هذا العمل عقلاني وهل قبيلة بني حسن استشيرت من قبل المجرم عندما اقبل على جريمته وهل تؤيد ماقام به وهل ترفض القصاص منه؟؟ وتقديمه للمحاكمة في ظل دولة مؤسسات وقوانين. كنت افكر كيف لوتم استثارة احد ابناء بني حسن في مضاربهم ومضارب ابائهم واجدادهم التي حموها بدمائهم كابر عن كابر ولم يغادروها رغم ماذاقو من جوع وعطش وويلات عبر مئات ىالسنين, كيف ستكون ردة الفعل. حتما ستكون بداية الشرارة لفتنة قد تمس الوحدة الوطنية ولهذا فان على العقلاء من ابناء هذا الوطن ان يتريثوا وان يحكموا العقل على العواطف لان المجرم كان يمكن ان يرتكب جريمته بحق احدى بنات بني حسن لو هيء له ذلك لان صاحب النفس الاجرامية لايميز ولهذا فقد حملت قضية فتاة ال البيت اكثر ماتستحق من حيث التحشيد والتجييشش من ذوي النفوس المريضة الذين يجب ان لانسمع لهم كون المجرم بيدقضاء نزيه قبلنا به كاحد مكونات السلطات الاربعة التي يحكمها الدستور الذي فوض احدى هذه السلطات باعطاء الجنسية الاردنية لجل عشائر السبعاوية الذين نجل ليصبحوا ابناء وطن اعزاء لهم مالنا وعليهم ماعلينا. من اجل الاردن والوطن والوحدة الوطنية لنشد على ايدينا جميعا ونقول لا للعنف المجتمعي ولا للجريمة معا لتقديم قاتل فتاة ال البيت لمحاكمة عادلة قد تكون بها خيوط خفية لانعلمها لان المتهم بريء حتى تثبت ادانته.
بالبداية لابد من الاعتراف بان حادثة مقتل الطالبة نور العوضات تعتبر فاجعة وجريمة نكراء اقدم عليها مجرم حبان تخلى عن قيمه وعاداته وتقاليده وانسانيته ودينه وعروبته ولذلك ارتكب جريمته في لحظات غياب للضمير والتقوى. الا ان تداعيات الجريمة وتهويلها ببث اكاذيب وانباء باطلة قد تضلل الراي العام عبر وسائل الاعلام الالكترونية قد ينبي بان هناك جهات معينة تريد تقويض الوحدة الوطنية باالتحريض والتعبئة الجماهيرية الاقليمية والعشائرية الضيقة بقصد احداث شرخ مابين ابناء المجتمع الاردني وقد لفت انتباهي خبرين رئيسيين وهما : هروب شيخ عشيرة الجاني الى عمان والخبر الثاني تحشيداكثر من 15 الف شخص في لواء الهاشمية يهتفون بابطال العطوة العشائرية وضرورة القصاص من المجرم الذي لاينكر احد من ابناء المجتمع الاردني بذلك لان من اقدم على مثل هذه الفعلة لايميز بين بنت الجيران وبنت العم وبنت الاقارب ولهذا لايقبل عاقل بالتغاضي او الصفح عن مثل هذه الجريمة النكراء. لجاء بعض اابواق الفتنة الى التحشيد والتشجيع على التعبئة -لكن التعبئة ضد من واين في الزرقاء حيث مضارب بني حسن قبيلة المليون ومالفائدة من ذلك وهل هذا العمل عقلاني وهل قبيلة بني حسن استشيرت من قبل المجرم عندما اقبل على جريمته وهل تؤيد ماقام به وهل ترفض القصاص منه؟؟ وتقديمه للمحاكمة في ظل دولة مؤسسات وقوانين. كنت افكر كيف لوتم استثارة احد ابناء بني حسن في مضاربهم ومضارب ابائهم واجدادهم التي حموها بدمائهم كابر عن كابر ولم يغادروها رغم ماذاقو من جوع وعطش وويلات عبر مئات ىالسنين, كيف ستكون ردة الفعل. حتما ستكون بداية الشرارة لفتنة قد تمس الوحدة الوطنية ولهذا فان على العقلاء من ابناء هذا الوطن ان يتريثوا وان يحكموا العقل على العواطف لان المجرم كان يمكن ان يرتكب جريمته بحق احدى بنات بني حسن لو هيء له ذلك لان صاحب النفس الاجرامية لايميز ولهذا فقد حملت قضية فتاة ال البيت اكثر ماتستحق من حيث التحشيد والتجييشش من ذوي النفوس المريضة الذين يجب ان لانسمع لهم كون المجرم بيدقضاء نزيه قبلنا به كاحد مكونات السلطات الاربعة التي يحكمها الدستور الذي فوض احدى هذه السلطات باعطاء الجنسية الاردنية لجل عشائر السبعاوية الذين نجل ليصبحوا ابناء وطن اعزاء لهم مالنا وعليهم ماعلينا. من اجل الاردن والوطن والوحدة الوطنية لنشد على ايدينا جميعا ونقول لا للعنف المجتمعي ولا للجريمة معا لتقديم قاتل فتاة ال البيت لمحاكمة عادلة قد تكون بها خيوط خفية لانعلمها لان المتهم بريء حتى تثبت ادانته.
التعليقات
عين العقل ابوعدي اكثر الله من امثالك لقول الحق حين يجافيه البعض
علي الحنيطي
انت في مقالك هذا تثير الفتنة تخيل ايها الكاتب لو كان العكس صحيح فماذا كان سوف يحصل ، فلا داعي للتقليل من حجم الجريمه فتخيل انها اختك او ابنتك فهل سوف يكون هذا رأيك ؟؟ يجب ان يعدم الجاني وبأسرع وقت لكي تحقن الدماء فأمثالك من الصحفيين والكتاب هم من يريدون تمييع الجريمة وتشعيبها . وامثالك هم من يكبرون القضية بكتاباتهم السخيفة واسلوب الترهيب هذا لا داعي له .
للكاتب المحترم
اولا :اقدر ما قلته بان لااحد يمانع في القصاص من القاتل الجبان الذي استغل عتمة الليل ليرتكب جريمة شنعاء بحق الوطن قبل ان تكون بحق المواطن. ثانيا :اذا كنت تتحدث عن العدد ف قبائل بئر السبع البدوية يعرف تعدادها البعيد قبل القريب. ثالثا : لم يتكرم علينا احد بأعطاءنا جنسية ويزايد علينا في الوطنية فاردنيتنالم نحصل عليها بعطف وزير او مؤسسة او قانون بل حصلنا عليها (بذراعنا) لم نسجدي احد او نتوسل لاحد
الى هيثم الحنيطي
اشكر كاتبي تعليق 2+3 واضيف ان البعوضة تدمي مقلة الاسد. اما الكاتب فانت من يستفز وتستهتر بشعور الاخرين. وبالنسبة للجنسيةفهي حق لان الضفة كانت تحت حكم الاردن عند احتلالها وعليه تحمل مسوولية وتبعات ذلك. انت كاتب سطحي ولا توزن الامور.
ابو حديد
الاعتراف سيد الأدلة المجرم اعترف بأنه هو قاتل نور فعن أية خيوط خفية تتحدث وعن اي متهم بريء الى أن تثبت ادانته ؟ لقد ادان نفسه بنفسه واعترف بقتل الفتاة فماذا بعد؟ القصاص والقاتل يقتل.
نسرين
الأخ الكاتب نحن جميعنا أردنيون مهما اختلفت أصولنا . هذه جريمه كبيره لم نعتاد نحن أبناء الوطن على هذا النوع من الجرائم . أخي الكاتب لو كانت الجريمه بحق رجل لكانت جريمه عاديه ولكن بحق أمرأه فهي مرفوضه تماما . قضية الترهيب يا أخي لا تخيفنا ولكننا نسكت في معظم الأحيان حفاظا على الأخوه والنسب والقرابه والدماء التي اختلطت في عروقنا سواء فلسطينيون أو أردنيون . أخي الكريم الجريمه بشعه وبشعه جدا ولا يمكنك التخيف منحجمها بهذه الكلمات وثق تماما أنها لو حدثت مع أي مواطنه أردنيه من أي أصل آخر سوف يكون موقفنا كفلسطينيين لا يختلف تماما عن اخوتنا الأردنيين . انت ابن عشيرة الحنيطي ومن العيب أن تهذي بهذه الكلمات وخاصه أن عشيرة الحنيطي من العشائر الوطنيه والمحبوبه لدى الفلسطينيين. كلماتك جارحه وهذا ليس وقتها والرجاءطلب الرحمه والمغفره للفقيده . جميعنا أردنيون على الأقل امام القانون والله يهديك يا أخي .
سالم عوض الله
قريت المكتوب بجراسا وفعلا ماعجبني بس التروي دايما مطلوب لانه اذا ضاعتك حاجتك لاتضيع عقلك صحيح البنت الله يرحمها انقتلت بس ليش ابوها يطلعها بليل مايخاف عليها وهذا درس لبقية الاباء وبعدين احنا نفتخر انا خذيناالاجنسية الاردنية ولكن ماننسى انا فلسطينيين مشعنصرية ولكن لان فلسطينمحتلة في اهم وحنا مثل ماقال الكاتب خذينا الجنسيةالاردنية بقانونفك ارتباط وضم الضفة يعني مش منة من احد وزي ماقال الكاتب لازم نحترم القوانين يعني يصير نجيب المجرم ونذبحه ونعدمه فورا قدام الناس هذا مايصير لان كل واحد بكرة يساوي المثل ويرجع الثار بين العشائر وسلامتكم جدي قالي اكتبلهم عني
سالم سلمي ابوركبة
الحياة دولاب فجريمة اليوم مرتكبها من عشيرة وضحيتها من عشيرة------ وبالغد ستدور الافلاك فقد تقترف جريمة من عشيرة الضحية بحق عشيرة الجاني --فاين التسامح واين تغليب العقل واين القوانين المرعية ---نعم يجب ان ينال قصاصه وجزائه ولكن دون ان نحدذ عرفا جديدا
ياضيف ماكنت معزب
تحشيد وتجييش العشائر بهذا الحجم والكم والمناداة بالعنصرية والتزمت لايجوز تطبق الاعراف والقوانين السائدة وقانون العشائر الذي يطالب بالجلوة على دفتر العائلة
قالقوانين المعمول بها وقانون العشائر
الى تعليق رقم (7) ليش ابوها يطلعها بالليل الاولى ان تتساءل ليش ما تغير التوقيت الشتوي ثانيا مش لوحدها بتطلع بالليل بعدين هي طالعة تدرس مش ترقص بالليل اتقي الله في كلامك ... ما الك خوات بطلعوا بهيك وقت للدراسة او للعمل ولا انت مش داري عن اشي
دنيا
الى تعليق رقم (8) لا تسامح بهيك جريمة يجب ان يقتل كما قتلها ويطعن 10 طعنات والبادي أظلم اما الكاتب الصحفي ... المجرم قتل كيف تدافع عنه وتقول حتى تثبت ادانته ومهما كانت الاسباب فلماذا توصل لحد القتل وما قصدك بخيوط خفية ( الرجاء كل الرجاء المرحومة شريفة برئية وكفا أهلها شرفا بانها دافعت عن نفسها حتى الموت لئلا يمس شرفها ) اتق ي الله فيما قلت اكيد الك بنات وخوات
دنيا
90% من التحقيقات لاتكتمل الا بعد اسبوعين من اي جريمة لانه المجرم يبدا يستعيد قواه ويدلي باقوال جديدة قد تغيير مجرى التحقيق فلننتظر ولا نتسرع لانه قد يكون هناك خيوط خفية فقد يكون اطراف وشركاء ودوافع واسباب لابد من الوقوف عليها حتى لاتظلم ولانظلم
وليد الضمور
افتخر عند تقديم نفسي بانني لاجيء حتى لا انسى بلادي وقضيتي والجنسية التي حصلت عليها لاتمنعني من المطالبة بحقوقي واحترام عاداة وتقاليد المجتمع المحيط التي تتشابه بجميع اطيافها وحالاتها مابين شرقي النهر وغربه
لاجيء
الى صحاب الردود 2, 3, 4 اشكركم على ردودكم النارية ولكن كانني باالكاتب يذكرنا بقانون العشائر الذي نحتكم له وهو اخذ عطوة اعتراف ومن ثم يتم السير بالاجراءات القانونية لان العطوة تهدئةللنفوس بان اهل الجاني اعترفوا بان ابنهم اقترف جرمه وان حق اهل المجني عليها قدبين اين, ثم ان الجنسية الاردنية نعم قد اعطيت لجميع ابناء عشائر السبعاوية بقانون ناتج عن ضم الضفة الغربية وفك الارتباط يعني مش بقوة الذراع ياصاحب التغليق الثاني وايضا كاني بالكاتب يذكرنا بان فلسطين يجب ان لاتنسى وان لاتترككمكا تركها ابائنا الاوائل عندما هربوا منها على ظهور التراكتورات قوافل قوافل وساعدوا على تسليمها حيث اكتظت قرى الغور باصحاب بيوت الخيش--جريمة ال البيت جريمة عادجية تحدث في بلد بالعالم وفي اي مدينة اردني وفي اي عشيرة وقرية وليس عمدا اوحكرا ضد عشيرة الشهيدة وبالتالي تظهر الاحقاد الدفينة عند بعض مريضي النفوس الذين يشجعون على الفتنة والعنصرية فنحن نعيش بالارن فمادخل سبعاوية مادبا وسحاب بقضية فتاة سبعاوية بالزرقاء فليكتفى بسبعاوية الزرقاء لماذا هذا التزمت الذي يظهر كره لان الايام دوارة فقد يخطي احد ابناء السبعاوية فيقال لاحقا فيقال لاترحموهم لانهم لم يرحمونا نعم لايقاعى اشد العقوبات بالمجرم بعد اثبات ادانته وتحقيق القرائن والشواهد ضده وشكرا للكاتب الذي تناول هكذا قضية حساسة بعين من العقل
خالد فلاح الغويري
كاتب العنصرية تفوح من ما كتب ولعن الله العنصرية ومن يغمزون بها والسبعاوي لا يمن عليه لانه بالجنسية وهي حق له ، وعدد افراد العشريه وقدمها لا يبيح لافرادها الاجرام .، المجرم يعدم .
سيسي
لم يذكر الكاتب شيء يعيبنا عندما اخذنا الجنسية الاردنية فنحن نعترف بفلسطينيتنا قبل اردنيتنا ولكننا هنا اردنيين حتى نستعيد فلسطينيتنا وهذا ليس جديدا ولاعيبا نعم اخذنا الجنسية ولكن لن نتهاون باي حق لنا لاننا مزيج من ابناء الشعب العربي الشرق والغرب نهر الاردن شكرا للكاتب ونقول لا للعنصرية ولا للتعبئة ضد البعض ولنتقي الله بكل كلام نقوله
فلسطيني اردني واردني فلسطيني
الى كاتب المقال لمعلوماتك هذا ليس احتشاد لقبائل بيئر السبع بل هوه احتشاد لقبيلة العزازمه و هيه قبيلة اهل المغدوره مع وجود و فود رمزيه من باقي قبائل بير السبع اما اذا كان ظنك ان هذا احتشاد لجميع قبائل بير السبع فاسمح لي بضحكه طويله اما الحق البنت المربع فانا اطالب من اهل المغدوره فهذا مخالف للشرح ولا تجوز العقوبه الا على الجاني فقط و اقول لكل فرد من افراد بير السبع خاصه و فلسطين عامه هناك الالاف من هذا الاردن الغالي على الاردنين و الفلسطينين الشرفاء ممن سقطو و روة دمائهم ارض فلسطين فليكن لهم احترامهم و ذكراهم و خاصه في مثل هذه المصائب
نمرود
هذه عصبية الجاهليه التي ذكرها الله بالقران يجب ان يكون ولائنا لديننا وقوانينه كتاب الله وليس للعشيره والقبيله القاتل يجب ان يقتل كما قتل هذا حكم الله مافيه واسطه وعشيره وقبيله
ابو بشار
لا بد ان يعدم القاتل ولاكن اذا تم استرجاع حكم الاعدام وعليه فان كل من ارتكب جريمة قتل سيعدم اما قاتل نور فقط ه هذا ليس بعد وللتوضيح فقط عشيرة بني حسن الاكثر تعداد في المملكه الاردنيه الهاشميه وهذا المجرم لا يمثل الا نفسه فلا داعي لكثرة الكلام والتطاول في التعليقات
العدل
حادثة طالبة ال البيت اختبار للوحدة الوطنية
طريقة العرض :
كامل
الصورة الرئيسية فقط
بدون صور
اظهار التعليقات
حادثة طالبة ال البيت اختبار للوحدة الوطنية
بالبداية لابد من الاعتراف بان حادثة مقتل الطالبة نور العوضات تعتبر فاجعة وجريمة نكراء اقدم عليها مجرم حبان تخلى عن قيمه وعاداته وتقاليده وانسانيته ودينه وعروبته ولذلك ارتكب جريمته في لحظات غياب للضمير والتقوى. الا ان تداعيات الجريمة وتهويلها ببث اكاذيب وانباء باطلة قد تضلل الراي العام عبر وسائل الاعلام الالكترونية قد ينبي بان هناك جهات معينة تريد تقويض الوحدة الوطنية باالتحريض والتعبئة الجماهيرية الاقليمية والعشائرية الضيقة بقصد احداث شرخ مابين ابناء المجتمع الاردني وقد لفت انتباهي خبرين رئيسيين وهما : هروب شيخ عشيرة الجاني الى عمان والخبر الثاني تحشيداكثر من 15 الف شخص في لواء الهاشمية يهتفون بابطال العطوة العشائرية وضرورة القصاص من المجرم الذي لاينكر احد من ابناء المجتمع الاردني بذلك لان من اقدم على مثل هذه الفعلة لايميز بين بنت الجيران وبنت العم وبنت الاقارب ولهذا لايقبل عاقل بالتغاضي او الصفح عن مثل هذه الجريمة النكراء. لجاء بعض اابواق الفتنة الى التحشيد والتشجيع على التعبئة -لكن التعبئة ضد من واين في الزرقاء حيث مضارب بني حسن قبيلة المليون ومالفائدة من ذلك وهل هذا العمل عقلاني وهل قبيلة بني حسن استشيرت من قبل المجرم عندما اقبل على جريمته وهل تؤيد ماقام به وهل ترفض القصاص منه؟؟ وتقديمه للمحاكمة في ظل دولة مؤسسات وقوانين. كنت افكر كيف لوتم استثارة احد ابناء بني حسن في مضاربهم ومضارب ابائهم واجدادهم التي حموها بدمائهم كابر عن كابر ولم يغادروها رغم ماذاقو من جوع وعطش وويلات عبر مئات ىالسنين, كيف ستكون ردة الفعل. حتما ستكون بداية الشرارة لفتنة قد تمس الوحدة الوطنية ولهذا فان على العقلاء من ابناء هذا الوطن ان يتريثوا وان يحكموا العقل على العواطف لان المجرم كان يمكن ان يرتكب جريمته بحق احدى بنات بني حسن لو هيء له ذلك لان صاحب النفس الاجرامية لايميز ولهذا فقد حملت قضية فتاة ال البيت اكثر ماتستحق من حيث التحشيد والتجييشش من ذوي النفوس المريضة الذين يجب ان لانسمع لهم كون المجرم بيدقضاء نزيه قبلنا به كاحد مكونات السلطات الاربعة التي يحكمها الدستور الذي فوض احدى هذه السلطات باعطاء الجنسية الاردنية لجل عشائر السبعاوية الذين نجل ليصبحوا ابناء وطن اعزاء لهم مالنا وعليهم ماعلينا. من اجل الاردن والوطن والوحدة الوطنية لنشد على ايدينا جميعا ونقول لا للعنف المجتمعي ولا للجريمة معا لتقديم قاتل فتاة ال البيت لمحاكمة عادلة قد تكون بها خيوط خفية لانعلمها لان المتهم بريء حتى تثبت ادانته.
التعليقات
ثانيا :اذا كنت تتحدث عن العدد ف قبائل بئر السبع البدوية يعرف تعدادها البعيد قبل القريب.
ثالثا : لم يتكرم علينا احد بأعطاءنا جنسية ويزايد علينا في الوطنية فاردنيتنالم نحصل عليها بعطف وزير او مؤسسة او قانون بل حصلنا عليها (بذراعنا) لم نسجدي احد او نتوسل لاحد
اما الكاتب فانت من يستفز وتستهتر بشعور الاخرين.
وبالنسبة للجنسيةفهي حق لان الضفة كانت تحت حكم الاردن عند احتلالها وعليه تحمل مسوولية وتبعات ذلك.
انت كاتب سطحي ولا توزن الامور.
هذه جريمه كبيره لم نعتاد نحن أبناء الوطن على هذا النوع من الجرائم .
أخي الكاتب لو كانت الجريمه بحق رجل لكانت جريمه عاديه ولكن بحق أمرأه فهي مرفوضه تماما .
قضية الترهيب يا أخي لا تخيفنا ولكننا نسكت في معظم الأحيان حفاظا على الأخوه والنسب والقرابه والدماء التي اختلطت في عروقنا سواء فلسطينيون أو أردنيون .
أخي الكريم الجريمه بشعه وبشعه جدا ولا يمكنك التخيف منحجمها بهذه الكلمات وثق تماما أنها لو حدثت مع أي مواطنه أردنيه من أي أصل آخر سوف يكون موقفنا كفلسطينيين لا يختلف تماما عن اخوتنا الأردنيين .
انت ابن عشيرة الحنيطي ومن العيب أن تهذي بهذه الكلمات وخاصه أن عشيرة الحنيطي من العشائر الوطنيه والمحبوبه لدى الفلسطينيين.
كلماتك جارحه وهذا ليس وقتها والرجاءطلب الرحمه والمغفره للفقيده .
جميعنا أردنيون على الأقل امام القانون والله يهديك يا أخي .
اما الكاتب الصحفي ... المجرم قتل كيف تدافع عنه وتقول حتى تثبت ادانته ومهما كانت الاسباب فلماذا توصل لحد القتل وما قصدك بخيوط خفية ( الرجاء كل الرجاء المرحومة شريفة برئية وكفا أهلها شرفا بانها دافعت عن نفسها حتى الموت لئلا يمس شرفها ) اتق ي الله فيما قلت اكيد الك بنات وخوات
اما اذا كان ظنك ان هذا احتشاد لجميع قبائل بير السبع فاسمح لي بضحكه طويله
اما الحق البنت المربع فانا اطالب من اهل المغدوره فهذا مخالف للشرح ولا تجوز العقوبه الا على الجاني فقط
و اقول لكل فرد من افراد بير السبع خاصه و فلسطين عامه هناك الالاف من هذا الاردن الغالي على الاردنين و الفلسطينين الشرفاء ممن سقطو و روة دمائهم ارض فلسطين فليكن لهم احترامهم و ذكراهم و خاصه في مثل هذه المصائب