يخرج بنا الروائي السعودي عبده خال في روايته " مدن تأكل العشب" بمحصلة موجعة والقائلة بأن " المدينة تعلمك القذارة " .. وبطريقة ما يمكن ترجمة هذه الحصيلة بسؤال فلسفي وجودي فحواه ( كيف لك أن تمر بمجمع قمامة ولا تطالك رائحتها ؟؟) ، أسوق هذه المقدمة "النظيفة" إزاء العهر السياسي ذاته الذي دفع بكاتبنا الجميل الوادع الياسين ومناشدته الدامية .. يا عربَ القمةِ لا تنسوا غزة .. القهر حاضر والغبن جدا مسيطر، ولا شيء مستباح سوى العورة العربية يا الله دون عورات الكون أجمع !!

نفط ودشاديش ومئات الملايين التي وُعد بها الصندوق الغزي للاعمار بعد فعل الفسفور الصهيوني الاسود على غزة .. ولا زال الصندوق خاويا كهمم قمم انظمتنا !!!
رائده شلالفه

راح المهدُ وراح الأقصى ….
وراحت عروبتنا في الاندلس قبلا
قلمك ثمين ايها الياسين
وشكرا لجراسا لاطلاعنا على مثل هذه الاقلام الاصيلة

جراسا : نعتذر من القراء الاعزاء عن نشر اي تعليق خارج عن مضمون النقد الادبي .. نرجو الالتزام

من ذاك الواقع المُر أبدع القلم...وأبدعت الوصف سيدي

كلماتك ذكّرتني بدرس في الإملاء للشاعر أحمد مطر :

كتب الطالب : حاكمَنا مُكتأبا يُمسي...وحزينا لضياع القدس

صاح الأستاذ به : كلا...إنك لم تستوعب درسي..

إرفع حاكمنا يا ولدي..وضع الهمزة فوق الكرسي..

هتف الطالب : هل تقصدني..؟ أم تقصد عنترة العبسي..؟!

أستوعب ماذا ؟!
ولماذا ؟!

دع غيري يستوعب هذا..

واتركني أستوعب نفسي..

هل درسك أغلى من رأسي..؟؟!!!!

تستنطق الدمع من الأعماق .. هذه هي القصيدة , و هذا هو حالنا

فحياتنا ما هي إلا أغنية صيغت على أنغام العذاب و الكفاح ...
و جراحنا تأبى الصمت و تلوذ بالعويل..

مع ذلك ... ما زال خيط نور يشع في هذا الظلام الحالك ... خيط نور يتمثل صوتاً.. يصيح معلنا مرددا في قدسية لا تدانيها و لا تضيرها خزعبلات الرعاع و لا كثرة الهراء , يصيح بأعلى صوته : "ما أُخِذَ بسيفِ القوة لا يرجعُ إلا بالقوة"

مبدع يا سيدي , جميل ما خطه قلمك... تحياتي لك و للجميع ..

ما أُخِذََ بسيفِ القوة لا يرجعُ إلا بالقوة
وما بيع بالفلوس من الوقاحة المطالبة به بدون فلوس
ودمتم

الم يمن من الاجدر صرف هذه الملايين التي انفقت في القمم العربية ان تنفق على المشاريع وامتصاص البطالة في الوطن العربي وتثبيت المواطن المقدسي في القدس واطعام الجياع في غزة والصومال وبدلا من تبجح الرئيس المصري بالحق الفسطيني والدفاع النظري عن الاراضي المحتلة ان يرفع الحصار عن غزة بدلا من ان يحصل الغزيون على طعامهم عبر الانفاق الخانقة الم يجدر بالحكومة المصرية فتح بوابات الحياة امام شرايين الحياة القادمة من اوروبا وتركيا والاردن بدلا ان تنتظر بالاسابيع للحصول على التصاريح خاصة بعد استمزاج الامريكان واولاد العمومة في تل ابيب.....عيب ياعرب

ما أُخِذََ بسيفِ القوة لا يرجعُ إلا بالقوة ,,

سيف القوه يحتاج الى رجال تعرف كيف تستخدم هذا السيف البتار ,,

من هنا وفي أول معركه حقيقيه بين الجيش الاسرائيلي الصهيوني وبين رجال الجيش العربي والمقاومين استطاع اليهود أن يتعلموا درسا من هذه المواجهه التي لم تكن الخساره فيها من ضمن الحسبان .

كانت هناك شجاعه منقطعة النظير وبأس وقوه وعزم واقبال على الشهاده وعلى النصر فوجيء به العدو الصهيوني وعلى الرغم من التفوق العسكري الصهيوني بسلاح الطيران وسلاح المدفعيه وخبرة الجندي الصهيوني وامتلاكه اسلحه أكثر تطورا الا أن الغلبه والتفوق كان حليف الجندي الاردني لايمانه بحقه ولايمانه بقضيته .

وبعد هذا النصر الذي لم يتكرر خرج العدو بدرس لم يتلقنه هو بل تم تلقيننا اياه فيما بعد بأن قوة العرب مكمنها في رجالها الرجال الذين لا يهابون الموت المؤمنون بحقهم رجال لا تلهيهم تجاره ولا غيرها عن اوطانهم ,,فكان أن وجهت طاقاتها خلال السنين اللاحقه وحولت الانسان العربي الرجل الفحل صاحب البطولات الى انسان مادي انسان عاجز يعيش على هامش الحياه زرعت العنصريه في نفسه والاقليميه شتت انتباهه عن قضاياه الجوهريه فتتت دوله زرعت الفتن زرعت طابورها الخامس في كافة مفاصل الدول العربيه دخلت عن طريق المساعدات وزرعت افكارها وزرعت فتنها وتم لها ما ارادت واصبح العرب رهائن القرار الصهيوني بحلته الامريكيه واصبح العربي وبممارسة ممنهجه لاضعافه وافساده لا يستطيع العيش بدون الكوكيز الامريكي ولا قهوة ستاربكس ولا الطعام الامريكي الجاهز جعلته صريع مستنقع الاستهلاك استهلاك اللباس والازياء والصرعات وصار أكبر هم للشباب العربي كيف يتمثل بمحبوبه الفنان فلان او بمحبوتها الفنانه الانشطاريه علانه وذابت هويتنا وثقافتنا واصبحنا الشعب العربي المستورد وسننتظر بلهفة اخر الافلام التي تنتجها عاصمة السينما الامريكيه الجزء الثاني من خزانة الألم ولكن لن يكون في العراق كالجزء الاول بل سيكون في دوله عربيه اخرى تنتظر بلطة السفاح لينقض عليها ,,
سأنتظر فلما ننتجه نحن العرب والبطوله المطلقه فيه ستكون عندما يستيقظ الرجال .

السلاح لايحسم المعركة بل تحسمها عزائم الرجال وتضحياتهم وايمانهم بمبادئهم وللاسف عند انهيار القيم العليا والمثل الاخلاقية وسيطرة القيم الاستهلاكية صار البحث عن الذات والمنافع الشخصية هي قمة المنى تراجعت هذه الامة العظيمة الولود واصبحنا فرسان البلاغة في المحافل الدولية وجياد التفريط والتنازلات على الارض ووصلنا للاسف للشعار البغيض اللهم نفسي وبعدي الطوفان
.اما قضايا الامة الكبيرة وعلى راسها القضية الفلسطينية فقد تخلى عمليا عنها الجميع واصبحت قضية انسانية ذروتها ارسال الحرامات والصوبات والمعلبات وغيرها من مظاهر الشفقة ولم تعد قضية العرب الاولى بل اصبحت سلعة في مزاد النفاق القومي والوطني حتى ان مرشحا للنيابة اصبح يستغل اسمها للمتاجرة وكسب الاصوات.
عزاؤنا ان الشعب العربي نفض يديه من النظام العري المتهالك والامل في هذه الامة الولادة وان النصر ات طال الوقت ام قصر هكذا علمنا التاريخ بان الاحتلال للن يخلد وسيرحل مخزيا يحمل اذيال خيبته وانكساره باذن الله

لا حول ولا قوة الا بالله
ذكرتني بابيات الجواهر .. ي
يا امة لخصوم ضدها احتكمت
كيف ارتضيت خصيما ظالما حكما
بالمدفع استشهدي ان كنت ناطقة
او رمت ان تسمعي من يشتكي الصمما
فقد تهنا ضياعا وشتتنا دروب
واعيتنا وسائل
بابسط االالفاظ
شكل الرجولة قد نسينا
تبكي السيوف علينا
وخيول بلا سنابك
علما بان اشجارنا واقفة
لم ولن تموت
وستبقى
لتقاوم الدخيلا
دمت بود

الله يعين الناس

ضاعت فلسطين ونحن نقدم المبادرات وضاعت ا لقدس ولم نقدم لها مايدفع عن اهلها غائلة الجوع وارتفاع الضرائب ضاعت الامة ونحن نعقد مؤتمرات القمة .. الطريق الى فلسطين معروف حتى لاطفال العرب والمسلمين مااخذ بالقوة لايرجع الا بالقوة مادون ذلك صك حكي على الفاضي وشكرا الى جراسا الاعلى سقفا في الحرية والاكثر صحة في الخبر وصدقية في المعلومة

ارجو تسجيل اعجابي الشديد بموقع جراسا لسقفه العالي وطرحه القضايا الجادة ومتابعة الاحداث الساخنة وخاصة القضايا الخلافية والجدلية بعيدا عن التوتر والتشنج مع خالص احترامي للشاعر الياسين

لبسمح لي الصديق العزيز ابو محمد ان اعبث ببعض الابيات وذلك من غلٍ يكاد يقتلني من سوء الاحوال :
اجتمع الغربان باحضان الحرمة
واي حكيم ذاك المايل
ضعفت نشوتنا وجفت كل قنانينا
لا بد لهم من جلسة انس
ومداعبة ما يجري في العتمة
لا بد من التنقيب عن العلة
بدل التنقيب عن البترول
نحن قلوب مختلفه
وبلاد تائهة خرفه
غضب الشاه الافريقي القايد
وبذلك صار الناقص مثل الزايد
15/10/2010

شكرا على الابيات الموجعه حتى البكاء

هل لنا ان نعرف اسم القصيدة ومن كاتبها ........ عمر العلي