ريم البارودي تستعجل «الهاربتان»

جراسا - اتفقت الفنانة ريم البارودي مع المخرج أحمد النحاس على ضرورة تكثيف ساعات العمل في فيلم «الهاربتان» حتى يتمكن من الانتهاء منه خلال الفترة القادمة بعد أن تحدد موعد عرض الفيلم خلال موسم عيد الأضحى المبارك.
وتقول ريم البارودي: عاودنا التصوير بعد توقف أسبوع كامل بسبب اجازة عيد الفطر حيث اتُّفق على اقامة ديكور لحارة شعبية متكاملة داخل استديو مصر لتصوير عدد كبير من مشاهد الفيلم فيها¡ ورصدت ميزانية قدرها ربع مليون جنيه فقط لانشاء هذه الحارة¡ مؤكدة ان الفيلم سيساهم في تقديمها بشكل جيد يختلف عن الادوار التي قدمتها من قبل.
فيلم «الهاربتان» من انتاج الفنانة سميحة أيوب¡ ويشارك في بطولته كل من نرمين ماهر وسمير صبري وهياتم إلى جانب الفنانة ريم البارودي¡ وتدور احداثه حول فتاتين تمران بمواقف صعبة في حياتهما نتيجة مأساة عنيفة.
اتفقت الفنانة ريم البارودي مع المخرج أحمد النحاس على ضرورة تكثيف ساعات العمل في فيلم «الهاربتان» حتى يتمكن من الانتهاء منه خلال الفترة القادمة بعد أن تحدد موعد عرض الفيلم خلال موسم عيد الأضحى المبارك.
وتقول ريم البارودي: عاودنا التصوير بعد توقف أسبوع كامل بسبب اجازة عيد الفطر حيث اتُّفق على اقامة ديكور لحارة شعبية متكاملة داخل استديو مصر لتصوير عدد كبير من مشاهد الفيلم فيها¡ ورصدت ميزانية قدرها ربع مليون جنيه فقط لانشاء هذه الحارة¡ مؤكدة ان الفيلم سيساهم في تقديمها بشكل جيد يختلف عن الادوار التي قدمتها من قبل.
فيلم «الهاربتان» من انتاج الفنانة سميحة أيوب¡ ويشارك في بطولته كل من نرمين ماهر وسمير صبري وهياتم إلى جانب الفنانة ريم البارودي¡ وتدور احداثه حول فتاتين تمران بمواقف صعبة في حياتهما نتيجة مأساة عنيفة.
تعليقات القراء
أكتب تعليقا
تنويه :
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع وكالة جراسا الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة جراسا الاخبارية علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر عن رأي الموقع والقائمين عليه. - يمكنك تسجيل اسمك المستعار الخاص بك لإستخدامه في تعليقاتك داخل الموقع |
|
الاسم : | |
البريد الالكتروني : | |
التعليق : | |
على مين يا فرعون ؟ هل تعتقد انك من الذكاء بحيث تستغفل عقولنا بشوية كلمات عن الشرف والفضيلة ، وكأن مهمتك التي بعثت لأجلها هي تنقية هذا العالم مما تعتقد انت انه الفساد والعري والبذاءة ؟
ان البذاءة والقباحة معشعشة في تجاويف دماغك ، مالها ريم البارودوي حتى تخاطبها بكل هذا الكلام القبيح الذي يعكس تربيتك وخلقك الردئ؟
هل عندما تتحدث عن الشرف والفضيلة تصبح شريفا فاضلا ؟
لماذا تريد ان تكسب اعجاب الآخرين بالحديث عن ما تعتقد انه يرضيهم سماعة ؟
انك سبة وعار علينا جميعا.
بارزه في الانحلالوالسماجه...بكفيك ما سمعت
من كل قارىء محترم (حاشاك)*********
= ان المدعوه عاقله هي نفسها المدعوه ساميه نصر و ذات الرداء واسماء اخرى تستعملها لدخول التعليقات .
= تحتفظ المدعوه بمباديء خاصه مستورده ومعلبه خصيصا لها ولشاكلتها لم تجد لها تصريف في الاسواق العربيه .
= بدأت تستعمل الاسلوب العدائي عندما وجدت انها ومبادئها سلعه رخيصه غير قابله للتداول .
= تستعمل كلمه الاقزام كثيرا .
= تستعمل كلمه ذيل القافله ,,, وذيل الامم كثيرا .
= نصبت نفسها وكيله دفاع وتسويق لكل ما هو ضد اخلاق ومباديء المجتمع الشرقي .
= تخشى الدخول في مناظرات حقيقيه حول مبادئها لكون السلعه مستورده ولايوجد لديها مخزون كفايه , اما المباديء والاخلاق الغير مستورده , فالحمد لله مصانعها موجوده ومتوفره .
= هوجمت بأكثر من موقع وزاويه وخاصه هنا في جراسا حتى بات اسمها ساميه هزيمه .
قمت بهذا البحث , على نفقتي الخاصه , خوفا من الانخداع بها , لأنني انخدعت قبل يومين . وانني فعلا ندمت بأنني اثبت انني عبدالحليم اللي مش حافظ .
اليوم عاقله هايجه الامور
معها (مولعه)******************
اليوم عاقله هايجه الامور
معها (مولعه)******************
اتهام بلا دليل ؟ اليس من العيب ان ان تتقدمي برأي كهذا وأنت لا تملكين الدليل او المعرفة ، الا تعلمين ان المعرفة قوة ؟ فأنت بلا معرفة ، انسانة ضعيفة .
انك محتارة في هويتي ، ولن تكتشفيها ابدا ، اقرأي فكري فقط ، وحاولي ان تستفيدي منه لأنني من اشد المناصرين والمدافعين عن حقوق المرأة ، وليس حقوق جراسا ، فجريدة جراسا ادرى بشعابها .
لا اسم ولا لقب لك تكتب تحته ، سأسميك المقرف ، فأنت بدأت مشاركتك هكذا .
اسمع ايها المقرف : اذا لم يكن عندك فكر تساهم به فتفيدنا جميعا - وهذه الجريدة تقرأ في معظم العالم العربي ويقرأها المغتربون العرب في العالم اجمع - اذا لم يكن عند فكر او مساهمة تستحق التأمل ، فلتزحف عائدا الى جحرك كالضب ، فنحن لا ينقصنا قرفك .
ايش هالفكر يا رهف ؟ اذا انا كنت من اشد المدافعين عن حقوق المرأة والمناصرين لها - وهذا انا وسأبقى - فهل معنى هذا ان اقول للمرأة تنقبي وتخمري وضعي البرقع وغطي رأسك بأي شكل من الأشكال ؟
انا مع حق المرأة في الحياة ، مع حريتها الفكرية والعقلية ، ما تختاره هي لنفسها فلنؤيدها به مهما كان ، انا ضد الوصاية على المرأة ، ضد فكرة القوامة بمفهومها الفقهي ، انا مع المساواة الكاملة بين الجنسين ، وعندما اقول الكاملة ، اعني الكاملة .
في الدول المتحضرة ، وأكرر المتحضره ، يوجد في المجتمع نوعين من الناس ، هما الأنثى والذكر ، الرجل والمرأة ، فهما يتخذان قراراتهما بقوة عقليهما ويسيران في الأتجاه الذي يريدانه ما داما ضمن القانون المدني لتلك الدولة .
اما هنا ، في الدول العربية والأسلامية ، فهناك ثلاثة انواع تتدخل في القرار ، المرأة والرجل والمجتمع .
انظري الى المرأة في افغانستان ، الا يحزنك منظرها القاسي وهي تنوء تحت لباسها الأزرق الفاتح الذي يغطيها كلها مع شبك صغير عند فتحة العينين ، لباس يجب ان يكون طويلا حتى يمنعها من الجري ، لباس يزن بالضبط سبعة كيلوغرامات ، تكون المرأة بداخله وكانها في حمام الساونا من شدة الحر ؟
لماذا لم تعلقي على هذا اللباس ، وعلقت على لباس الفنانات على صفحات المجلات والجرائد ، وهنا في الموقع ؟ وأعتبرت ان ذلك اللباس الذي يكشف عن شئ من الجسد هو لباس عهر يحول المرأة الى سلعة رخيصة . وماذا عن نساء افغانستان ؟ هل عندك اي تعاطف معهن وهن يقضين كل حياتهن في تلك الزنزانة ، يلبسن ما يلبسن وهن يتمنين الموت على الحياة ، حتى يتخلصن من ذلك الزي القاتل لكرامتهن وأنسانيتهن ؟
ما دخلك انت ، والمجتمع كله ، بما تلبس هيفاء وهبي او نانسي عجرم او اية فنانة اخرى ؟ كيف تؤذيك انت او المجتمع صورة فنانة او عارضة ازياء على غلاف مجلة ؟ اريد ان اعرف هل لباسهن مهما كان نوعه وشكله قد سبب لك تهديدا مباشرا على حياتك ؟ وأين ذلك التهديد ؟
انا مع قرار المرأة مهما كان ، وضد تدخل المجتمع الغريب عنها بقراراتها ، فهذا شأن يخصها .
ارجو ان تنزعي من فكرك ان المرأة سلعة رخيصة ، هذا ما غرسه برأسك المجتمع على مدى قرون وقرون ، وانت ترددينه من غير وعي .
تقول خودي وأعطي ، على راسي ، بس شو كتبت انت وبأيش شاركت وين فكرتك وما هو رأيك ، الأخذ والعطاء يكون بين العقول والأفكار ، ويزيد الأختلاف الود بين العقلاء ، اطرح رأيا ولا تكن مثل الباقين تعتمد في كلامك على رد الفعل بدل الفعل .
ارجو ان اقرأ لك مشاركة عقلانية .
تقولين (انا مع حق المرأة في الحياة ، مع حريتها الفكرية والعقلية ، ما تختاره هي لنفسها فلنؤيدها به مهما كان )، ..انتي كاذبة...أنتي أول من يهاجم الفتاة المحجبة والمرأة المنقبة..وصفحات جراسا حافلة بغثيانك وقيئك على صفحاتها..أنتي لا تحترمين سوى خياراتك فقط...و تثورين حينما نهاجم المرأة العارية الغارقة في مستنقعات الرذيلة..لأنك تودين رؤية جميع نساء الأرض غارقات بنفس مستنقعك العفن..
تقولين .(في الدول المتحضرة ، وأكرر المتحضره)...اي صورة تحاولين تسويقها والمرأة هناك تعاني من البلاء الشيء العظيم ..هل تعتقدين الناس أغبياء ...حقا انك تستخفين بعقول النساء والفتيات وتعتقدين انهن هبل وجاهلات...ممكن تضحكي عليهن بكم كلمة معسولة...
وتقولين (اريد ان اعرف هل لباسهن مهما كان نوعه وشكله قد سبب لك تهديدا مباشرا على حياتك ؟ وأين ذلك التهديد ؟ ) ما يفعلنه يخالف ما أمر به الله من الستر والحشمة وعودة الى جاهلية ظلامية تقود المجتمعات الى مستنقعات الزنا والرذيلة بس طبعا اللي مثلك ما بتفرق عندها رؤية النساء في المواخير وعلى قارعة الطريق والدليل انا في كل تعليقاتك ما شفناكي بتدافعي عن انسانية بنات الليل او عن البنات المغتصبات ولا مرة حاولتي تفسري اسباب الأنحلال الخلقي في مجتمعاتنا ..عارفة ليش ..لأنك مفلسة فكريا ...ما عندك شي تقدميه لهؤلاء المظلومات المسحوقات كل اللي شاطرة فيه تبعبعي على الدين والحجاب.....أنتي مجرد ببغاء وبوق فارغ لوفاء سلطان ونوال السعداوي ومن على شاكلتهم
لن آكل معكم ولن اترككم .
انكم تعرفون ان المجتمع نصفان ، رجال ونساء . والرجال بحكم الواقع المفروض والتاريخ "المصنوع" ، هم الأعلى . فعلى الأدنى (النساء) ان يقمن بالدور المقدر عليهن بحكم انتماء المجتمع للبنية الأحتقارية ! فيكون على المرأة ان تبجل الرجل : ابا ، وأخا ، وزوجا ، وتبجيل الزوج ، بطبيعة الأمر مردوده اوقع .
الرجل عليه احتقار المرأة ليخفف بذلك من شعوره بأحتقار الذات ، وأحتقار من هم فوقه ، له . والمرأة عليها ان تطيعه بكل اخلاص ، الطاعة والأحترام والتبجيل ، ولا بأس ، لو اندعم الأمر ببعض من عادات شائعة وتقاليد موروثه ونصوص دينية لها طابع الألزام والقسر .
رووا في الحديث الشريف : اذا صامت المرأة وصلت وأطاعت زوجها ، دخلت الجنة . انظروا كيف تعادلت هذه الطاعة للزوج مع معظم اركان الدين ، فهذه الطاعة للزوج فرض كالصلاة والصوم . تأملوا كيف خلا الحديث الشريف من اي وصف للزوج ، بحيث يبرر طاعته ، كأن يكون زوجا صالحا مثلا أو طيبا أو غير ذلك من المبررات .
جماع الأمر هو : أن مطلق المرأة ، عليها طاعة مطلق الرجل والخضوع له .....بلا تمييز ..
هل يصدق احد ان امثال رهف من المشاركين سيفهم ويستوعب كلمة واحدة مما كتبت في هذه المشاركة .
العقل لا يشترى من السوبر ماركت ولا تجده في المولات .
رحم الله اردنكم قبل اجيال فالشعب الفلسطيني عندكم وعندنا في قمه الثقافه المسبيه ويقولون اردن بل اردن بريئه مما تفعلون واتمنى من الله يجي قانون في كل البلاد ان ترجعو زاحفين لبلدكم المحتل وتحرروها بدل ماانتم قاعدين تتفلسفو على عباد الله