كلام في الواقع المرير الذي نعيشه الحكومه جلتنا شحادين للذين استحقو الدعم لاكن ما بال النسيور من لم يستحق الدعم طلاب اثنين جامعه واحد موازي 100دينار ب الساعه وبنت توجيهي لا وضيفه ولا تقاعد ولا راتب والله اعلم ب الحال ولم استحق الدعم يا عمنا ابو النسور

ان كان حبيبك عسل لا تلحسه كله ع قوله المثل

رااااااااااااااااائع يا زعبي ..

الى الكاتب المحترم،،،،
ليس المحلل الاقتصادي المصري فقط الذي اشرت اليه ، بل سمعت المفكر الاسلامي (عمر بن عبدالعزيز الزيد) وآخر اسلامي لم استطع معرفه اسمه ، وفي معرض تحليلهم خريطه البلاد الاسلاميه السنيه ، فيسمي البلدان العربيه ويذكره المذيع بالاردن ، فيرد لا...لا هذه دوله قائمه على الدعم والمساعدات.......؟؟؟!!!
أخ زعبي ، تجاهلت ذكر الاسباب وهي :
1) الاردن وحتى اواسط السبعينيات كان مكتفيا ذاتيا من الزراعه والمياه ، وهذا اهم شيئ ، واذكر انه كان الاردن في سنوات الغلال انتاجه من القمح (سهول اربد ومأدبا والرمثا) ما يكفيه لخمس سنوات قادمه (الزراعه آنذاك نمط اجتماعي وعائلي ، ولم تدخل بعد نمط الاستثمار) كل ذلك بدون الاغوار (قناه الغور الشرقيه لم تكن بعد).....الكثير الآن لا يعرف ان عمان الغربيه كانت مصدر انتاج الفاكهه الثمينه ، تحولت الآن الى غابه الاسمنت......
2) ولو اضفنا الى ما كنا عليه سابقا من اكتفاء ذاتي زراعي ، اضفنا الفوسفات والبوتاس ، ولو كنا قد وضعنا حدا صارما وخطا احمرا للفاسدين منذ البدايه ومنعنا ترفهم وسفرهم الدائم المتكرر (الذي بجوهره فسق وتبديد) ولو لم نكن قديما وحديثا ، قد فتحنا اذرعنا ورفعناها وفتحنا كل شيئ فينا للأمم اللاجئه الينا ومنحناهم اكثر مما هو ممنوح لنا من انفسنا ، لولا كل ذلك لما اصبحنا الدوله المتسوله الأولى بامتياز......يا زعبي اللي من ايده الله يزيده......

الى ٣
كنا في السبعينات بدون ماء بدون كهرباء كنا في ظنك اما انتاج القمح فكانت الامطار جيدة ورغم ذالك كنا جائعين اما الان الحمد لله كل بيت على بابة سيارة وابناء الرعيان والحراثين اصبحو من كبار الموظفين وهناك ملاين من اجهزة الخلوي وكل دونم ارض اصبح فية جامعة والامية شبة معدومة والحريات عشرات الاذاعات ومحطات التلفزة ومئات المواقع الالكترونية والصحف وجميعها تتسابق في نقد الحكومة والحاويات تمتلئ ببقايا الطعام وخاصة في المناسبات هناك بذخ في كل شئ اما من يدعون الفقر فهم كفار نعمة

بلادى وأن هانت على عزيزة
ولو أننى أعرى بها وأجوع

ولى كف ضرغام أصول ببطشها
وأشرى بها بين الورى وأبيع

تظل ملوك الأرض تلثم ظهرها
وفى بطنها للمجدبين ربيع

أأجعلها تحت الثرى ثم أبتغى
خلاصا لها ؟ أني اذن لوضيع

وما أنا إلا المسك فى كل بلدة
أضوع وأما عندكم فأضيع