ههههههههه حلوة الشخرة

مساااااء كل الأفراح :))

مساء الورد

مسااءالروئاان للنااس الرايئة *_^

الى مجنونه رسمي
مساء الروئان بوجودكم :)

مساء الخير مجنونه رسمي وين بتغيبي كثير

جايه تدعي ةتسألي ربنا في هيك خبر اما عالم

ابو شرار
تشتاقلك العافيه يا رب
انا الحمد لله منيحه بشوفه هالوجوه الطيبه :)

مشتاقلك دودو :)) ,, انتِ شلونك خيتو ؟؟

هههه اه اكيد وحلوة كثير الخطبة والحمد الله

ههههههه لا هيني موجود

والله حلوة وعجبتني

هلا وغلا
يا مساء الورد

بالمهلي دودو
مسا الورد

هلا وغلا

لا هاي ولا هاي هههههههه

الصبايا اللي جربو شارب شكو منها زيها زي الفريجيدير كل فترة ماتور.. والا الشغله اقشط واربح ههههههه

اسمعي اذا حابه تشتري اشتريلك وحده من لجنه المتابعه وسالي بنص عمر ههههههههه
والباقي جيبيلي فيهن هديه!

بحكي جد صبايا .. لا بتيش مستعمل

ع ايام الخليلي تلاجاتهم منيحه بس هسه شركة جديده وبخاف اغامر :(

خلص اتوكلي على الله وخذي سامسونغ

بروح اتفرج ع تلاجاتهم .. حبيت اسال مين جرب

شارب رائعة ومجربة عندنا أربعة

الهيتاشي كويسه كمان بنصحك فيها

مساء الورد :)

مساء الورد :)

الى مجنونة رسمي والملاك
يسعد مساكم ربي وكل اوقاتكم ان شاءالله

هلا وغلا مساء الورد والفل

اللهم امين :(

اللهم ارحم مواتانا وموتى المسلمين اجمعين ...امين

ااااامين امين امين

مساااااء الراحة و العافية يااا رب :))

منورة

يسعدك ابو شرار

انت الي منور ,,,


:(

مساء الخير

يا سيدي الله يوفقك للخير و لفعله و
( يثبتك ) على هذا الحال :))

انت انسان طيب بالأصل مهما حاولت اثبات غير ذلك

لا تزعل من كلامي لكن ,,,,,,,,,,,,

وانت بألف خير
ان شاء الله من العايدين *_^

شيخي ,,,,
كل عام و انت بألف خير

أنظر بالله ,,,

" ما حكم التهنئة بمناسبة العام الهجري الجديد بقول كل عام وأنتم بخير أو بالدعاء بالبركة وكأن يرسل رسالة يدعو فيها للمرسل إليه بالخير والبركة في عامه الجديد ؟.

الحمد لله

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

فأجاب رحمه الله :

إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. انتهى

المصدر إجابة السؤال رقم 835 من اسطوانة موسوعة اللقاء الشهري والباب المفتوح الإصدار الأول اللقاء الشهري لفضيلته من إصدارات مكتب الدعوة و الإرشاد بعنيزة .

وقال الشيخ عبد الكريم الخضير في التهنئة بدخول العام الهجري :

الدعاء للمسلم بدعاء مطلق لا يتعبد الشخص بلفظه في المناسبات كالأعياد لا بأس به لاسيما إذا كان المقصود من هذه التهنئة التودّد ، وإظهار السرور والبشر في وجه المسلم . قال الإمام أحمد رحمه الله : لا ابتدئ بالتهنئة فإن ابتدأني أحد أجبته لأن جواب التحية واجب وأماالابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورا بها ولا هو أيضا مما نهي عنه . "

و دمتم

وانت بخير أخي ,,

وتقبل الله دعائك ,, وغفر لنا ولك ,,,



هل لي بمداخله بسيطه ان سمحت !!!؟

الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد..
فلا يظهر المنع من إيراد هذه الألفاظ على سبيل الدعاء، وتكون من باب الدعاء، إذا نصب فيها لفظ "كل"، وقد ذكر الدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد في كتابه (معجم المناهى اللفظية) ص (459) أن رفع "كل" في كل عام وأنتم بخير" لحن لا يتأدَّى به المعنى المراد من إنشاء الدعاء للمخاطب، وإنما يتأدى به الدعاء إذا فُتحت اللام من "كل"، ولذا فعلى الداعي به عدم اللحن- والله أعلم- انتهى.
وذكر الشيخ: ابن عثيمين – رحمه الله – في المجموع الثمين (2/226): أن قول "كل عام وأنتم بخير" جائز إذا قُصِدَ به الدعاء بالخير، - وصلى الله علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم-.

الفاضله كن صديقي

تفضلي فكلي ءآدان صاغيه...



الاخ ابو شرار

احترم ما قلت نقلا عن مشايخ احترمهم واجلهم..ولعلي لو يسعفني الوقت افرد رأي اهل العلم في هده المساله ولعلي ارد كما رد ابن القيم تلميد ابن تيميه على هده المسائل واشباهها مع احترامي الشديد وسلامي لك...

اخي البهــــلول ..

سبقوني الاخوة في طرح الفكره ..

ولو نظرنا للموضوع بشكل ابسط
لوجدنا ان الرسول الأكرم -صلّ الله عليه وسلم- لم يقم بتهنئه لقدوم عام هجري قط
نحن المسلمون لا نهنئ الا بعيديّ الفطر والاضحى

والأولى ان نقتدي بخير قدوة للبشريه محمد -صلّ الله عليه وسلم-


اقبل مروري وفائق احترامي

اخي كن صديقي والاخوه الكرام...لن اختلف معكم ابدا بل على العكس فاني انادي دوما بضرورة المحافظه على سنة الهادي عليه السلام..ولكني اجد نفسي احيانا مع الحجة والدليل..فلا تشريع الا بدليل...وفعل النبي عليه السلام يسمونه في الفقه ظني الثبوت والدلاله ما لم يكن مدعوما بنص قرآني ليكون قطعي الثبوت والدلاله..ومصادر التشريع اخي الكريم عشرة..متفق على ثلاثه فقط وهي الكتاب والسنه واجماع الامه...اما الاجتهاد والقياس والاستنباط وقول الصحابي وغير دلك فهي من المختلف فيها...حتى المسبحه التي يرى اهل السلف انها بدعه فهي عند غيرهم مباحه(ارجع الى رأي ابن تيميه)...ومن يا اخي ولكي لا اطيل عليك فليس كل ما لم يفعله النبي عليه السلام مكروه او غير جائز..بل حكمه الشرعي مباح اما المكروه فهو ما نص عليه الشارع صراحة وا>ا سكت النبي عليه السلام عن فعل رآه فهو مسنون...وان فعل التابعي امرا لم يفعله النبي فننظر هل هناك نص على تركه فان وجد النص بطل العجب...وقد اختلف الصحابه في امر حركة الاصبع في الصلاة الى ان النصف كان مع والنصف الاخر كان ضد...والى الان ومع تاليف كتيبات آخرها(المسلم الاواه وحركة الاصبع في الصلاة)..لا يوجد هناك نص بالحل او الحرمه...دلك انه لم يثبت نص على فعله عليه السلام...لدلك اخي الكريم لا يصح اخد راي جماعة واحده قد تكون متعصبه وهم بدون شك(بعض السلفيين في هده المساله وترك راي بقية المسلمين...علما ان الراي المرجوح لابن تيميه في الفتاوي هو اباحة التهنئة في دكرى مولد الحبيب وتركها افضل(انظر الى قوله اباحة التهنئه...ولا اريد ان اطيل ولكني احترم ما قلت وارجو ان يكون نقاشنا هدا اخويا ايمانيا الغاية منه نصرة دين الله عز وجل وليس غاية او مصلحه شخصيه...والله الموفق والسلام عليكم

معلش مداخله بسيطه متاخره

تقولون ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يهنأ احدا بعام هجري ,,, معلوماتي بتقول انه التوقيت الهجري كان على زمن عمر اي بعد وفاة الرسول ,,, فكيف يهنئ بشيئ لم يكن بوقت حياته ؟؟؟؟

مساااء الوردات والعسلااات والفلااات

هلا يا مساء الورد والفل :)

ياااا مساااء الفلات :)

كن صديقي

=========

دودو

======

مساء الورد :))

مساء الورد

هلا وغلا

مساء الورد

اهلا اهلا
ليانووووووو نور المكان :)

ياسر ليه انا بترد عليي بزعل انا عمري ما زعلت حدن ميرسي

يسعد هالمساااا ليونة :))

مجنونتي يسعد مساكي يا ئمر منورة بوجودك دودو سلميلي ع لجونتي كتير رح اشتئلكم كتيرررررررررررررررررررررررر

لهلهلهله ليش ؟؟؟ :(

وانت من اهله

مساااء الخير

وووين لسى بدري !!

ولك لسا الجاجات ما نامو

مسا الورد