وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ( 4 ) .

خرج علينا الشيخ وتحدث وصرح واخذ يسهب في الحديث ويشرح وهو في نفسه وحركته يمدح ان تلك الحركة هي من يقود الشارع والحراك ولكنه يمزح فهل تلك الحركة تملك من الشعبية ما يؤهلها الى ذلك لكنه بما صرح به هو يفرح وهو يعلم في قراره نفسه انه لن ينجح في جمع شعبيه مفقودة ومطامع ومصالح مكشوفة ولكنه الآن صرح فهل نسي او تناسى ان هذا الشعب لا يقاد من اولئك اصحاب الاحقاد الذين يسعون وبكل اجتهاد لتحقيق المصالح وزيادة الشعبية التي بدات في الابتعاد لانها غلبت مصالحها الشخصية على مصالح البلاد والعباد فيا ايها الشيخ راجع قولك وقف هناك انت ونفرك واعلم انك اليوم عن هذا الشعب ما ابعدك وعد الى رشدك وحكم عقلك ولا تطلق العنان للسانك فهو حصانك ان صنته صانك وان هونته هانك فلقد بدأت تفقد صوابك لان هذا الشعب الذي يريد الإصلاح والحرية ومحاربه الفساد لن ينتظر ان يقوده حزبك فهو يعلم مطامعك واهدافك وما يوسوس لك به احبابك ولكنك تعلم في قراره نفسك انك ابعد ما تكون اليوم عن الشعب انت وحزبك لكنك تتمنى ان تحقق مجدك من خلال حديث بات امام الناس مضحك انك من تقود الشارع انت وحزبك فعلا انه شيء مضحك .

وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ( 4 ) .

خرج علينا الشيخ وتحدث وصرح واخذ يسهب في الحديث ويشرح وهو في نفسه وحركته يمدح ان تلك الحركة هي من يقود الشارع والحراك ولكنه يمزح فهل تلك الحركة تملك من الشعبية ما يؤهلها الى ذلك لكنه بما صرح به هو يفرح وهو يعلم في قراره نفسه انه لن ينجح في جمع شعبيه مفقودة ومطامع ومصالح مكشوفة ولكنه الآن صرح فهل نسي او تناسى ان هذا الشعب لا يقاد من اولئك اصحاب الاحقاد الذين يسعون وبكل اجتهاد لتحقيق المصالح وزيادة الشعبية التي بدات في الابتعاد لانها غلبت مصالحها الشخصية على مصالح البلاد والعباد فيا ايها الشيخ راجع قولك وقف هناك انت ونفرك واعلم انك اليوم عن هذا الشعب ما ابعدك وعد الى رشدك وحكم عقلك ولا تطلق العنان للسانك فهو حصانك ان صنته صانك وان هونته هانك فلقد بدأت تفقد صوابك لان هذا الشعب الذي يريد الإصلاح والحرية ومحاربه الفساد لن ينتظر ان يقوده حزبك فهو يعلم مطامعك واهدافك وما يوسوس لك به احبابك ولكنك تعلم في قراره نفسك انك ابعد ما تكون اليوم عن الشعب انت وحزبك لكنك تتمنى ان تحقق مجدك من خلال حديث بات امام الناس مضحك انك من تقود الشارع انت وحزبك فعلا انه شيء مضحك .

وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ( 4 ) .

خرج علينا الشيخ وتحدث وصرح واخذ يسهب في الحديث ويشرح وهو في نفسه وحركته يمدح ان تلك الحركة هي من يقود الشارع والحراك ولكنه يمزح فهل تلك الحركة تملك من الشعبية ما يؤهلها الى ذلك لكنه بما صرح به هو يفرح وهو يعلم في قراره نفسه انه لن ينجح في جمع شعبيه مفقودة ومطامع ومصالح مكشوفة ولكنه الآن صرح فهل نسي او تناسى ان هذا الشعب لا يقاد من اولئك اصحاب الاحقاد الذين يسعون وبكل اجتهاد لتحقيق المصالح وزيادة الشعبية التي بدات في الابتعاد لانها غلبت مصالحها الشخصية على مصالح البلاد والعباد فيا ايها الشيخ راجع قولك وقف هناك انت ونفرك واعلم انك اليوم عن هذا الشعب ما ابعدك وعد الى رشدك وحكم عقلك ولا تطلق العنان للسانك فهو حصانك ان صنته صانك وان هونته هانك فلقد بدأت تفقد صوابك لان هذا الشعب الذي يريد الإصلاح والحرية ومحاربه الفساد لن ينتظر ان يقوده حزبك فهو يعلم مطامعك واهدافك وما يوسوس لك به احبابك ولكنك تعلم في قراره نفسك انك ابعد ما تكون اليوم عن الشعب انت وحزبك لكنك تتمنى ان تحقق مجدك من خلال حديث بات امام الناس مضحك انك من تقود الشارع انت وحزبك فعلا انه شيء مضحك .