مشهد
كليوباترا تصحو من النوم مبكرا وعلى غير عادتها في الاستيقاظ عادةً عند العصر
تتمغط وتتجبد كالقطه الفارسيه الكسوله بكل دلع وأنوثه متفجره وبمنتهى الرقه تصرخ على شغالتها بصوت عال يلعلع لعلعةً فيه بحه أخاذه وليييييييييييييه
هاتيلي mug النسكافيه ترتجف الشغاله من صوت كليوباترا وتتذكر صوت بياع الكعك يلي بنادي كعييييييييك كعيييييييييك وتقول بإرتجاف حاضر ماما ..

و تتمدد كليوباترا على الاريكه الفاخره نوع لويس محفور بطريقه احترافيه ما فيها تعجيق المنجده بقماش فاخر نوع مخمل مبرد اللون نيلي وعليه طراطيش ذهبيه تأخذ رشفه من قهوتها وتمد شلاطيفها على الفنجان تكاد تبتلعه من كبر فمها وشفايفها الغلاظ من وين جايبه كل هالثقه بالنفس يا كليوباترا مش عارفه.... :-D:-D

وتشعر بالحراره الشديده فالتدفئه المركزيه في شقتها الجميله في حالة تشغيل طوال اليوم لهذا ترتدي ثيابا صيفيه في أيام الثلج والبرد...
عاد هي لابسه جرابات صوف وبيجامه صوف و قاعده متلفعه ببطانيه ومطلعه بس عيونها وعابطه صوبة الفوجيكا عبط وبترجف رجف .... يلا مهو محدش شايف.... :-D:-D

تمسك اللابتوب وتحتضنه كأنه طفل صغير مدلل ....كليوباترا تخاطب نفسها وتقول منيح بعلق من ورا شاشه ومش شايفين المعلقين اني حامله الكمبيوتر أبو خلفيه يلي بنحط على المكتب بحضني ومكسرلي عساقيلي ..:-D:-D

تفتح على جراسا لترى ما هي اخر المستجدات وأخبار المعلقين وأخبار مشكلجي ...وتقول لنفسها يا رموشها لكليوباترا يا مشكلجي يا قلبي يا مشكلجي يا مجننهم يا مشكلجي ..مشتاقه أسمع شو عامل من ورا ضهري....:-[]:-[]

تبحث عن مشكلجي وتجده قد اتخذ ملاذا آمنا في زاوية الطقس ليضع فيها تعليقاته وأفكاره الخلاقه ... عن البرمجه العصبيه مثالا .....
وعن استخدامه لسلسله من التعليقات التي تصب في النهايه في مصب الابتكار والابداع والتميز ....
وعن استخراج الطاقات الايجابيه في الانسان ومحاولة بث روح التفاؤل وروح العمل والخروج من بوتقة الادمان على التواكل والكسل.....
ونبذ حالة الضعف والتراخي وحالة الانغماس في الأجواء السلبيه ...ومحاربة مقولة حط راسك بين الروس وقول يا قطاع الروس ..
ومقاومة الروح الانهزاميه والعمل على ايقاظ مشاعل الابداع ومشاعل الاراده ومشاعل التنوير ...وبث الروح المعنويه العاليه بين القراء والمعلقين ..
والعمل على نشر الوعي الثقافي والفكري والايماني والتبادل المعرفي بين المعلقين وتغيير نمطية التفكير المتلقيه فقط وتحويلها الى نمط جديد من الجرأه على اتخاذ القرار والثقه بالنفس ومشاركة الاخرين الأفكار بدون خوف أو وجل أو شعور بالنقص ..وتنمية مواهب معطله عندهم ....:-D:-D

..شعرت كليوباترا بالرعب ....و بأن مشكلجي يمشي في طريق كله أشواك ,,وأن أتباعه يتزايدون يوما بعد يوم...
وأنه قد استفاد من تعليقاتها السابقه عن كيفية التعامل مع الروح والعقل والجسد ,,,
وعن ايجاد حالة من الانسجام والتوازن بينهم ...
وجير ما قالته في أكثر من تعليق لصالحه تحت عنوان جديد ....
.فقط ليسرق أضواء الشهره منها .....وأحست بالهلع الشديد وبأن مشكلجي اذا استمر بجهوده الجباره ......
وفي تشعب موضوعاته وتنوعها وخروجها عن المألوف وابتعادها عن عنصر الملل .... سيأكل الجو منها وسيتمرد المعلقون عليها ولن تقوم لها قائمه وسيتم الاطاحه بها في أقرب وقت:-[]:-[]

يجب أن تعود كليوباترا الى التعليق الدائم لتثبت وجودها ويجب أن تكسب ود المعلقين وخاصة الرجال منهم فهي تبحث عن من يشعرها بوجودها وبأنها أنثى ومرغوبه بعد طول سنين المعاناه من العزوبيه وخلو قلبها من أي حبيب ..:-(:-(

حان الوقت لكي تكيد المكائد وليسقط في حبائلها النخبه من المعلقين الرجال وأهمهم مشكلجي ..الذي أثبت لها تمسكه بها ..... بعد فراره من المنزل حافيا في ليلة قارصة البرد ..فارا بروحه من قبضة زوجته التي كانت تحمل شوبك العجين لضربه على رأسه ضربة لكي ينسى جراسا وكليوباترا وليعود الوئام بينهما كالسابق بعد أن يفقد ذاكرته القريبه وينسى كل ما يذكره بهذا الثعبان المسمى كليوباترا ...:-D:-D

خلال تفكيرها بمشكلجي يدق جرس الهاتف فتصيح كليوباترا بأعلى صوتها وليييييييي يا مريوحه ردي على التلفون ....
الشغاله تأتي على عجل ومن وراء كليوباترا تلوي فمها بازدراء للتعبير عن إزدراءها لكليوباترا ترد على الهاتف وتقول ماما في شكملجي بقول بده يحكي مع ماما ..:-P:-)

كليوباترا من فرحتها تقفز من على اريكتها الفخمه لترد على مشكلجي فتتشلبك قدميها بالاسلاك فتقع وتصرخ بأعلى صوتها ااااااااااااااه يا يما لا مش زابطه اااااااااااااااااااه يا مامي ...هيك أزبط وأليق وفيها برستيج أكثر ....:-D:-D

وماهي الا ثواني لتجد مشكلجي يقف في منتصف صالونها ويمسك بيدها وقلبه يخفق بشده وهو يقول سلامتك يا رموش عيني.... :-o:-o

تتسمر كليوباترا وتلتقي عيناها الزرقاوين الجميلتين التي أضفت رموشها الطويله عليهما رونقا جميلا وخصوصا أنها تضع ماسكارا لانكوم بعدة طبقات لتكثيفهم مع خاصية مقاومة الماء تحسبا لأي دمعه طارئه أو موقف مؤثر وللئلا يتشوه جمالها وتسيح وتسيل مواد التجميل من كحل وغيره ويتجغمط وجهها الجميل ووجنتيها المعضمات اذا اضطرت لاستدعاء دمعه حسب الموقف المطلوب طبعا لأنه دموعها دموع تماسيح ........ وتضع أحمر شفاه لون أحمر فيراري ماركة لانكوم ومحدده شلاطيفها بقلم برضه من نفس الماركه ...... يوه وين سرحنا...:-D:-D

بعيني مشكلجي في نظره طويله .....وتتنهد تنهيده من أعماق صمامات قلبها وتخاطب نفسها كليوباترا يا الهي هاد هو مشكلجي الأصلع بس هو مش أصلع كتير عنده شعرتين طوال جايبهم من قعمة راسه من الخلف وماغطهم لمقدمة راسه وملزقهم بغرا .....

وتتنهد وتفكر في هذه اللحظه الرومانسيه العاطفيه التي لطالما حلمت بها وانتظرتها ...
لو أني أشوف أردوغاااان أكيد شعراته أكثف من شعرات مشكلجي وأكيد هو أوسم وأطول وسمبتيك وعيونه صغار ولونهم عسلي وعنده سياره فور باي فور ومقرش ... ...وتتساءل شو يلي جابه لمشكلجي بهالسرعه ....:-D:-D:-o
يلا عادي كل شي ممكن يصير في الأفلام قصدي بالتعليقات

مشكلجي في نفس الوقت يقول لنفسه اخيرا شفتك يا كليوباترا بتجنن كليوباترا وأحلى من وصفها لنفسها وفورا يقفز الى مخيلته صورة مومياء محنطه ليش ما عرف ...:-):-D

كليوباترا أيقنت في هذه اللحظه المصيريه من حياتها ومن لهفة مشكلجي عليها بأن مشكلجي قد وقع في حب كليوباترا ..
تضحك ضحكه خبيثه في نفسها تشبه ضحكة الساحرات ..وتبدأ بالتخطيط للايقاع بمعلق آخر وأكثر الظن أنه أردوغااان لآن حسام فش أمل منه غير تلفونه وتوارى عن الانظار ..:-):-D:-D

كليوباترستستغل سؤال أردوغااان في أحد التعليقات عن وصفات عشبيه لعلاج الصلع ...سيكون هذا منفذا مناسبا لجر رجل أردوغااان ليصبح أحد المعجبين بكليوباترا ... على أن لا يشعر بأن كليوباترا دالئه نفسها عليه وذلك باستخدام طريقة اضرب واهرب بالتعليق ....حتى يشعر بالاشتياق لتعليقاتها ويبدأ بالسؤال عنها كلما هاج به الشوق للسؤال عنها ومعرفة أخبارها....

وتخاطب نفسها بس لازم الاقي طريقه بعيده عن الشك والريبه واتخلص فيها من مشكلجي ....بتدبرله تهمة هاي شغله سهله بس بعدين بتشتغلي عليها يا كليوباترا ........واوعي حد يعرف ما بتعرفي ما تزبط معك بجر رجل اردوغاااان بكون مشكلجي عصفور بالايد .....يا عيني على أفكارك يا بطه ...بتدلع حالها قاعده ..:-P:-D

حتموت كليوباترا بدها تحب بأي طريقه ...مسكينه عجوز شمطاء ولسه بتحلم بالحب والزواج ,,,
المهم أن لا يعرف أي معلق او معلقه بنوايا كليوباترا حتى لا يتم إفشال مخططها الاجرامي ...:-D:-D

كليوباترا ستبدأ لعبه جديده وستبعد كل المعلقات الأخريات اللواتي ينافسنها على عقول المعلقين كإيناس وعاشقة أردوغاااان وعروب والجاره وام محمد وهارموني والورده الجوريه وأمل وحلم ... ونبضات قلب...........:-D:-D

في المقابل لن تظهر لهم أنها تحقد عليهم وانها تتآمر عليهن وستعاملهن بكل حنان ولطف حتى يأتي وقت التخلص منهن والى الأبد هههههههههه شو شريره شو شقيه كليوباترا وتجيد فن التملق حتى تحقق غرضها .....:-D:-o

مشهد جانبي
كليوباترا تتابع بعنايه بالغه وتدرس وتستخلص العبر من الثوره الشبابيه في مصر وهي العجوز التي بلغت من الكبر عتيا ووصلت الى أرذل العمر لتجيرها لمصلحتها وستعمل على استخدام نفوذها واستخدام كافة الطرق المشروعه وغير المشروعه والملتويه لتحقيق مأربها في البقاء على رأس الهرم السلطوي وهي المشهوره بشراء ولاءات من حولها لكي يكونوا ورقة ضغط تستخدمها في الوقت المناسب .... لكي تتمكن من السيطره مستقبلا على أي محاوله طائشه ولو حتى بالتفكير للتخلص منها وتنحيتها عن التعليق في جراسا وتنصيب معلقات اخريات مكانها ليتربعن في قلوب الاخرين..أنا فهمتلكم:-D:-D:-D
:-D

كليوباترا

صباح الورد لاحلى كيلوبترا شو هالكلام هاد الي بطير العقل وكمان عندك افكار غير شكل واكيد رح يكون بينا تنافس عنيف بس اكيد تنافس لنكسب قلب كيلوبترا اخت الي مو غير هيك وانتي جد بتجنني بتعليقاتك وافكارك وانا بستنى اشوف خططك لكسب ود الاخ اردوغان والله خليتيني اضحك بصوت عالي وماما بتحكيلي مع مين بتحكي عالصبح ؟؟؟اهلا برجوعك يا ورده ولا تزهلي من كلامي

هارموني

بدي ايميلك ضروري ما لقيته بموضوع زيت الزيتون وين بلاقيه او اكتبه هون اذا ممكن

الى مشكلجي

والله ضحكتيني شو هاي الافكار اللي عندك شو هاي طريقة السرد الجميله اشتقنالك واشتقنا لمزحاتك الحلوه وخصوصا مع الاخ مشكلجي روحك كثير حلوه ولسانك أحلي من العسل خليكي
علي طول وما تخلينا نشتاقلك أكثر من هيك
دمتي ودام تعليقك المبهر الجميل الذي يعطينا دافع كبير للبحث عنك في كل زاويه

تحياتي لك وللجميع

ام محمد

الي كليوبترا

لو بعرف مشكلجي انك موجوده كان ترك شغله وطيارة على النت ووقع في الطريق شي كم وقعه ووصل رابط ايدة وراسه مكسور وعنيه من كتر الغبره مو شايف فيها ولسا لما يعرف انك بتلفي خيوطك حولين حبيبه اردوغان يا ويلك منه لينتفك تنتيف كله ولا كيلوبترا
كل ولا قلمها الذي لا يوصف في تعبير عما يدور بعقول الفتيات
الى اردوغان ابعد عنها بعد السما عن الارض لا تقرب عليها عندها عقل كبير ولا تخليها توقعك في شباكها لانه قلبها صعب وفكرها مميز كتير دير بالك

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله يسامحك يا دكتور مصطفى محمود ..
كان لازم يعني تختار هالعنوان لروايتك الخروج من التابوت...
ما لقيت غير هالكلمات...
هيها طلعت ..وقعدت في راس الصفحة...
اسبوع بستنى بصفحة جديدة...
والمرضى بستنوا بالدكتور مشكلجي...
ايش أعمل انا هسى؟؟؟
خربطت جدول مواعيدي كلوا...
يعدمني اياها ...تاركة فرعون مخمود بقبرة ..
وهي دايرة وراي من زاوية لزاوية...
طالعة من تابوتها ..شو تساوي...
حسني مبارك ما عرف يكتم نفسها قبل ما يزحلق...
ما عرف يعمل حسنة وحده قبل ما يروح..
يا ويلي ...جسمي كلوا بنتفض...
وحاسس أنفاسي مكتومه...
كليوباترا...يا صداعي اللي ما بروح...
بس ..بس ...بس يا مشكلجي...
شو دخلها هيه بصداعك...
مش هيه السبب..
شوبك العجين هو السبب...
وقلة عقل مرتك ...
اللي بتتصور انك رح تتركها عشان فزاعة...
لأ..لأ...لأ...
مو حلوة منك يا مشكلجي...
اللي بحبك هيك بتقول عنو...
وشو بدي أعمل ...
مهي خلتني سكند هاند...
وصارت تلف على صديقي أردوغاان...
أردوغاااااااان...آه من اردوغان...
أول مرة بخاف لما بنطق اسمه...
صار ينافسني...
معقولة يصير بعبع معبي حياتي وافكاري...
لحظة...لحظة...لحظة...
هادي ما بدها أردوغان لحالوا ...
هادي المغضوبة بتلف على كل أصحابي وأحبابي...
يا ويلي عليك يا من هنا نبدأ...
لاحقك الدور...أكيد ..
ما في شك...
ثعبان الأنكوندا بحاول يبلع الجميع...
لأ...لأ...أنا مش رح اسكت...
رح أكون عصابة ...
عصابة مشكلجي...
هسا غيرت خططي ..
هسا صار بدي أتباع ...
فلتسقط البترا...
ولك شو بتقول يا مجنون ...
فلتسقط كليوباترا ...
أنت ناوي تودي حالك في داهية...
الله يحمي البترا ..ولتسقط كليوباترا...
فلتسقط كل الرموش الصناعية والشلاطيف المخططة...
فليسقط الشعر المستعار ..وتلفزيون ال ال سي دي..
فلتسقط كل مومياء ساكنة في دير غبار والصويفية..
فلتسقط مسكارا لانكوم...شو هالماركة مش عارف بس يلا ..ما حدا متبع..
فلتسقط الألحادية ..والعلمانية ...
فلتسقط عاقلة ..
وعلب الكبريت...
فلتحترق كل عيدان الثقاب ..وتولع قناني الغاز...
فلتسقط...
ولك مالك يا زلمة ...شكلك ما صدقت...
أسابيع وأنت بتقول للناس ركزوا ..وأنتا نفسك مش مركز...
هدفك كليوباترا..كليوباترا..
لا تروح لبعيد...
آه..آه...صحيح...
فلتسقط....
...................................................................
دكتور مشكلجي ...
دكتور مشكلجي ...أصحى الله يرضى عليك...
المرضى بستنوا ...
وأنت بتحلم بكليوباترا ...
أحلم في الدار مو بالعياده...
نفتحلك صفحة جديدة ...عشان تبدا...
- لا ..لا ..ما في داعي ...هسى بشوف شو رح اساوي ...
خلص لا مفر ...لازم أتقبل وجودها ...
صارت ملزقة براس الصفحة...
أمري لله...
يا مرحبا ..يامرحبا ..بكليوباترا...

الى صحابي ..وحبايبي...
ديروا بالكم...الله يرضى عليكم...

مشكلجي

أسجل اعجابي بطريقة سردك للقصة ,,,,,,وشد القارىء للمتابعه ......احسنتي اختي الكريمة

ذكرتيني بقصة جميلة ذات مغزى
------------------------------------------------
رأى أرنبٌ صغيرنسرًا مسترخٍ في كسل على غصن شجرةٍ باسقة.
قال الأرنب للنسر:
- هل استطيع أن أفعل مثلك وأجلس باسترخاء دون عمل؟
- بالطبع يا عزيزي الأرنب.
استلقى الأرنب على الأرض وأغمض عينيه في خمول ناسيًا الدنيا وما فيها.
مر ثعلبٌ في المكان.وما أن شاهد الأرنب متمددًا حتى قفز عليه والتهمه.
"""""لايمكنك الجلوس دون عمل ما لم تكن من (الناس اللي فوق)!"""""""

يجب عليك مداومة الكتابه حتى تصطادِ اردوغان ( عذراً اخي اردوغان ) ,,,,ولما تصيري من الناس اللي فوق تستطيعي الجلوس مرتاحه .

ما اجمل المنافسه الجميلة اللتي يغلفها الادب والمحبة

كل التقدير والاعجاب بجميع قراء هذه الزاوية


والله من وراء القصد

الفنان الى كليوبترا

الى كليوبترا,,,
في الحقيقه دعيني أبدي إعجابي الشديد بما خطته يداك ,,,
هذا هو الابداع ,,الابداع في السرد وفي انتقاء الكلمات المناسبه لوصف الحدث ,,
حقيقةً سأصفق بحراره أبدعتي ,,,,ودخلتي قلوبنا بكل سهوله ,,
آمل أن تتابعي معنا ,,,نحتاج الى أسلوب مغاير كأسلوبك الهادف والكوميدي ,,
وتحيه لكل المعلقين الرائعين ,,,

(◕‿◕✿)

✿✿✿

في الأسبوع الماضي ، وفي المداخلة رقم 57 ، يخاطب احدهم آخر ويقول له " لا ترد على احمد القبطاوي ابدا".
يستجيب رقم 58 ويقول " حبا وكرامة".
يريدون ان تخلو الساحة لأحمد القبطاوي وأمثاله.
او انهم اعجز من ان يردوا على الفكرة بالفكرة ومقارعة الحجة بالحجة.
يريدون الصمت.
والساكت عن الحق شيطان اخرس.
أحمد القبطاوي لا يفكر.
فهو نتعصب .
وهو لا يستطيع التفكير .
فهو احمق.
وهو لا يجرؤ على التفكير .
فهو عبد ذليل.
أنه خائف ، والخوف هو المصدر الرئيسي للخرافة ، وأحد اهم مصادر القسوة.
كيف يمكن ان نقنع امثال احمد القبطاوي ان هزيمة الخوف هي بداية الحكمة؟
أن الخوف من الموت والحلم بالخلود كان السبب الرئيسي في بداية منظومة الأديان التي وعدت الأنسان بالخلود في الدار الآخرة.

لا بد ان احمد القبطاوي ، ومن هم على شاكلته هنا وفي هذا الموقع بالذات ، لاحظوا تصرف الأرنب عندما يتفاجأ بضوء مبهر لسيارة قادمة ليلا ، يسيطر عليه الخوف ، ويشل حركته فيتسمر مكانه الى ان تدوسه السيارة.

ليست هناك عاطفة تسلب العقل كل قواه للعمل والتفكير مثل ما يفعل الخوف.

فالخوف في ثقافتنا وفقهنا وتراثنا مهم ليبقينا في "الحظيرة".
يعالج اطباء الأمراض النفسية المرضى الذين يعانون من الخوف غير الطبيعي - فوبيا - من العناكب مثلا ، بمجابهتهم بالعناكب ، مما يسبب لهم رهبة وصراخ ، ولكن في النهاية يتغلب على المريض على خوفه ، ولا تعود العناكب تسبب له ذلك الرهاب .

أذا هزمنا الخوف من الفقة والتراث والتقاليد البالية والأستماع الى صوت الماضي ومن كانوا فيه ، فسنهزم الفقة والتراث والتقاليد البالية وندفن الماضي لننطلق الى افاق ارحب بأتجاه شمس الحرية.

سنهزم كل الأفكار التي تتعارض مع العلم والعقل.

أن ارجل احمد القبطاوي وأمثاله من المعلقين هنا ، مكبلة بالجنازير كما يكبل السجين .
المؤمن المثقف يستطيع ان ينهل من العلم ما يثبت له بطلان فكرة الفقة والتراث والعادات البالية العفنة ، مما يفسح المجال لعقله لينمو ويكبر .

ولن ينمو ويكبر عقل احمد القبطاوي ، فالقيود تحيط بذلك العقل.

أن احمد القبطاوي هنا مثال لملايين المسلمين السجناء المكبلة ايديهم وارجلهم في السجن.
هكذا كانت حال المصريين على امتداد ثمانية آلاف عام ومنذ زمن اول فرعون حكم مصروحكمهم .
وعلى امتداد تاريخ الشعب المصري ، كان الشعب مكبلا بقيود وجنازير العبودية.
الى ان انتفض المارد وخرج منة القمقم.
انتفض على الظلم والطغيان والديكتاتورية والعبودية والذل والهوان.
فنال حريته.
وللأسف ....
لن يستطيع امثال احمد القبطاوي الأنتفاض .
فهو راض بسجنه وسجانية الذين يستقدمهم من الماضي السحيق .
لن يتحرر احمد القبطاوي من العبودية والذل.

عود ثقاب والساكت عن الحق

في بداية هذا القرن وعندما كانت الأمة تعيش حالة انبهار وهزيمة نفسية كبرى واستعمارا غربيا ، استطاع تغريبها وإخراجها من ثوبها وألبسها ثوب العلمانية .. مع وعد بالتقدم والتحضر .. والاستقلال وتكوين الدولة العربية الكبرى ..

كانت النتيجة في النهاية .. استبعاد الاسلام كمحرك للحياة في بلاد المسلمين .. وتشرذم سياسي فتت الأمة إلى دويلات بعضها أصغر من عورة نملة كما قال الشاعر أحمد مطر ..

في تلك الفترة كانت الأمة لا زالت ساذجة ومغيبة عن وعيها الحقيقي .. الاسلام !

وفي تلك الفترة أمكن تجريد مصر من حجابها .. وتم تمرير المخطط العلماني في تحرير المرأة المسلمة التحرير الذي ثبت فيما بعد أنه مجرد سلخ للمرأة المسلمة من مقومات العفة وتحويلها إلى مجرد بلهاء مقلدة للمرأة الغربية التي تسمى زورا ( المرأة العصرية )

ومرت السنون وأفلست العلمانية وهزم عبدالناصر وظهرت الصحوة الاسلامية .. ثم تطورت الأحداث ببركة أغبى قرار غربي في تاريخ الصراع الاسلامي الغربي وهو فتح الباب أمام الاسلامين والذي ثبت بعد سنين أنه مثل فعل فرعون بموسى عندما تربى موسى على عين فرعون ليكون له فيما بعد عدوا وحزنا ..

أن الأغلبية الصامتة من الناس وبتأثير من جيل الصحوه الاسلامية قد رسخت قناعاتها حول قضايا مثل قضية الحجاب والاختلاط وغيرها من القضايا

العلمانيون هذه الأيام في سباق مع الزمن ..

لم يعودوا يحتملون أن تسير الأمور بشكل تدريجي وعبر غسيل دماغ وفق مخطط طويل وشامل .. الوقت لا يسعفهم ..فالاسلاميون في مواجهة مفتوحة مع أسيادهم الأمريكان..

لذا لا سبيل لديهم سوى باستصدار القرارت المباشرة لتمرير مشروعهم التحريري للمرأة ومحاولة اقناع المغفلين بتحرر العقل واقناع السفهاء ان العلم والعقل يتعارض مع الدين ..

لكن الخطورة تكمن في أن الوقت غير الوقت والناس غير الناس ، ومثل هذه القرارات ستكون خطأ فادحا يرتكب ، وقد تؤدي إلى انفلات الأمور ..

الوضع لا يحتمل صدمات وإذا ظن العلمانيون أن جيل الصحوة قد انقرض أو قد قلمت أظافره .. فقد أخطأوا الحسابات أيضا هذه المرة ..

فجيل الصحوة قد تغيرت مفاهيمه للأمور ، وهو رأى عمليا أن هناك وسائل أخرى للتأثير والتغيير " الاحتجاج السلمي " ، وإذا أحس جيل الصحوة أنه قد حشر في الزاوية وأن كل ما بناه سوف ينهار لمجرد ( شخطة قلم ) فإن المخيف هو أن يفلت ذلك التيار من عقلانيته وهدوئه في اتجاهات لا يعلم مداها سوى الله وحده ..

إن نصيحتي للعلمانيين هو ألا يخطئوا الحسابات هذه المرة أيضا .. فجيل الصحوة قد انتقل إلى مراحل جديدة في تفكيره .. ولا يمكنك تصور تلك المراحل سوى عندما تفلت الأمور وتصبح واقعا يبكي بسببه كل من اعتقد أن ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها ) !

الفاروق الى عود ثقاب

مسااااااء الخير لأهل الخير و الصحبة الطيبة ,, وأجمل مسااااء بأجمل الضحكات و الابتسامات

كليوباترا: أولا أسعد الله مساءك بكل خير و محبة و أضحك الله سنك و أدخل السرور الى قلبك وثانيا : أحييك غاليتي على ما خطته أناملك الرقيقة و العذبة و أفكارك النيّرة و ذلك الأسلوب الرائع في السرد ,,, بصدق أكثر من رائعة ومتميزة ,,, وهلا والله بأحلى وردة و أتمنى أن لاتغيبي عن هذه الزاوية و تتركي قلوبنا تموت شوقا لأطلالتك و رؤية هذا البريق الجميل
تحياتي لك و أجمل الورود أهديها لك و صدقا دخلت القلوب و تربعت على العرش كالملكة


هارموني : كيفك يا قرابة ومساك فل و ياسمين على سيرة الضحك اسمعي أنا شو صار معي
يا بنت الحلال والله ما عرفت أكتب كلمة من كثر الضحك وطلع صوتي صح وسكرت الباب علي بلا ما يفكروني اهلي انجنيت و بضحك مع حالي و الأحلى في الموضوع بنزل في التعليقات بقرأ فيهم كمّلها علي مشكلجي آآآآآآخ يااااا قلبي :-D:-D:-D بس جد انهم رهيبين

أردوغاااان : مساء الورد أخي و أسعد الله مساءك بكل خير

مشكلجي : ألم أقل لك أن جهودك لن تذهب أدراج الرياح بوركت أخي الكبير و بصدق أشكرك من كل قلبي وها قد بدأت بتنفيذ أول فكرة زرعتها برأسي بمشاركة طلابي حبايبي و سأخبرك بها لاحقا ان شاء الله,,, استمر و نحن معك وكما علمتنا أن لا نعطي جوكر الحياة
أي قيمة واهتمام ,,,,,ونلتقي لنرتقي و بكل ابدااااع ...تحياتي لك

تحياتي لجميع المعلقين و المعلقات في هذه الزاوية الرائعة و مساااءكم سكرررر
:-D:-D

3roob الى

hi Cleopatra
I don't think I've laughed so hard in ages,,thank you dear ,your sense of humor is remarkable,
see you

Kitty

السفيه هو من يصغر عقله وفهمه فيعترض بالمسألة الجزئية الظنية على الأصل القطعي..
فالله انعم على بني البشر بالعقل وامرهم بتدبر وبتفكر واستخدام العقل ,,,فهل يعقل ان يكون العقل والدين في تضاد ( سبحان الله ) ..
ولا اظن ان هناك من يخالف ان كل البشر يستخدمون عقولهم ..... اهل الهند يعبدون بقره او يعبدون ناراً او يعبدن حيوان ,,,,,, و اهل الصين يأكلون البشر ,,ويقتلون انفسهم اكراما للاله المجهول المعبود من غير الله ....اذهبي الى افريقيا لتري بعينك ما يفعله هؤلاء البشر اصحاب العقول !!!!!!!!! (ام ان العقل فقط لك يا صاحبة العقل )
اذن فتحرير العقل واطلاق عنانه بغير حدود لن يصل بنا الا الى الجنون او الخروج عن الخط المستقيم الذي ينبغي ان يسير عليه .
عدا عن ان طريقة استخدام العقل وما هوالمنطق وغير المنطق تختلف باختلاف البشر ...فان كانت بعض الدول التي سكانها بغير ديانه يكتبون لانفسهم دستوراً ليعودوا اليه في حالة النزاع او الانحراف ( عجباً ان كانت بعض الامور التافهه تحتاج دستوراً فما بال حياة الانسان كلها لا تحتاج دستوراً ومرجعاً ).
فالعقل نعم يجب ان يحرر ولكن ضمن حدود ترسم له الطريق الصحيح ( كما هي الحريه تماماً ,,,الى حد الذي تبدأ به حرية الاخرين ) .
اما ادعاء ان العلمانيون يستخدمون عقلهم فاين العقل باحترام حيوان واهدار كرامة امة من البشر
اين عقولهم عن دعم بعض عملائهم الذين اذاقوا الناس اشد انواع العذاب ,,,,اين عقولهم في نهب ثروات البشر ,,, اين عقولهم عن امتهان كرامة المرأة ,,,,,اين عقولهم عن استعباد الناس ,,,اين عقولهم عن المتاجره باعضاء البشر ,,,والقائمة تطول يا صاحبة العقل.
تجربه سلاح واحد تهدم منطقة كامله وتشرد اهلها (من اجل حفنة مال تبرر كل الوسائل) ,,,,,فالشيوعيه والعلمانيه وجهان لعلمة واحده ,,,اللهم ان العلمانيه استطاعت خدع بعض السذج من بني يعرب والمسلمين بتجميل صورتها في الغرب ..
ماذا صنعت لنا علمانية تونس ومصر غير الذل والامتهان والسير في اسفل القائمة؟؟؟؟؟....
ابشرك يا علبة الثقاب
العلمانيه سقطت في تونس وهربت هروب الفأران ,,,وها هي مصر تتحرر من علمانيتها المقيته الغربيه .. فسارعي كأسيادك لتجدي لك مقعداً كعادتكم مع الفائزين ,,,,تميلو كما يميل التيار
ولا عجب بما ان العقل متحرر تماما من كل مبادئه ,,,والغايه تبرر الوسيلة

اجلسي مع نفسك واستخدمي عقلك بصدق هذه المره لتعلمي انك تدافعي عن الاشيء .


هنيئأ لمن لم يتخبط في غياهب الظلام .... وهنيئاً لمن استخدموا عقولهم كما امر ربهم
الحمد لله على نعمة العقل ونعمة الاسلام ونعمة القران ..




والله من وراء القصد

الفنان الى عود ثقاب

يا اخوان احنا بنعرفها لعود ثقاب ما تعطوها عين وتخربوا علينا الزاويه,
خلينا مبسوطين ها هو اللي بدها ياه تفوت تخرب وتنكش
اي زهقنا كلامها واسطوانتها اللي بتعيد وبتزيد فيها
رجا اتركوها ولا تحكوا معها حتى هون لاحقيتنا فكوكوا منها انتو التانيين

!!!!! الى الفنان والفاروق

تجمع اكثر من ثلاثة ملايين شاب في ميدان التحرير مصممون على اسقاط النظام.
وسقط النظام.
لم نسمع في ميدان التحرير شعارا واحدا اسلاميا او ايدولوجيا او عقائديا.
حاول بعض المتسلقون الطحالب من الأسلامويون ان يصرخوا بهتافات اسلامية دينية ايدويولوجية.
هدرت الملايين ترد علبهم : وطنية وطنية ، مدنية مدنية ، سلمية سلمية.
فأخرسوهم .
وفجأة اختفى الأسلاميون من الأخوان المسلمون عن المشهد .
وزحفوا عائدين الى كهوفهم.
لم نسمع هتافا واحدا يمجد اسامة بن لادن.
لم يفجر اسلامي واحد نفسه بين الجماهير.
لم يفجر اسلامي واحد دبابة للجيش المصري.
حمى المتظاهرون كنائس سيناء بأجسادهم .
ثورة مصر انتصرت كما هي ثورة تونس .
ليس للأسلامين اي دور فيها.
انتصرت الثورة المصرية بفضل العلم وليس الدين.
انتصرت بفضل التكنلوجيا الحديثة مثل تويتر وفيس بوك والأنترنت.
لم تنتصر بفعل آية من القرآن او أية من الأنجيل أو آية من التوراة.
انتصرت بالعلم والعقل فقط.
بالعلم والعقل فقط.

عود ثقاب الى الفنان وفاروق

ثقتي بنفسي كيف أبنيها ؟

الثقة تكتسب وتتطور ولم تولد الثقة مع إنسان حين ولد ، فهؤلاء الأشخاص الذين تعرف أنت أنهم مشحونون بالثقة ويسيطرون على قلقهم، ولا يجدون صعوبات في التعامل و التأقلم في أي زمان أو مكان هم أناس اكتسبوا ثقتهم بأنفسهم..اكتسبوا كل ذرة فيها.

انعدام الثقة في النفس :

ماذا تعني كلمة نقص أو انعدام الثقة في النفس؟؟..أننا غالبا ما نردد هذه الكلمة أو نسمع الأشخاص المحيطين بنا يردون إنهم يفتقرون إلى الثقة بالنفس؟!..

إن عدم الثقة بالنفس سلسلة مرتبطة ببعضها البعض تبدأ:

أولا: بانعدام الثقة بالنفس.

ثانيا: الاعتقاد بأن الآخرين يرون ضعفك و سلبياتك.. وهو ما يؤدي إلى:

ثالثا: القلق بفعل هذا الإحساس و التفاعل معه.. بأن يصدر عنك سلوك و تصرف سيئ أو ضعيف ، وفي العادة لا يمت إلى شخصيتك و أسلوبك وهذا يؤدي إلى:

رابعا: الإحساس بالخجل من نفسك.. وهذا الإحساس يقودك مرة أخرى إلى نقطة البداية.. وهي انعدام الثقة بالنفس وهكذا تدمر حياتك بفعل هذا الإحساس السلبي اتجاه نفسك و قدراتك

عوامل تزيد ثقتك بنفسك:

· عندما نضع أهداف وننفذها يزيد ثقتنا بنفسنا مهما كانت هذه الأهداف.. سواء على المستوى الشخصي.. أو على صعيد العمل.. مهما كانت صغيره تلك الأهداف.

· اقبل تحمل المسؤولية.. فهي تجعلك تشعرك بأهميتك.. تقدم ولا تخف.. اقهر الخوف في كل مرة يظهر فيها.. افعل ما تخشاه يختفي الخوف.. كن إنسانا نشيطا.. اشغل نفسك بأشياء مختلفة..استخدم العمل لمعالجة خوفك.. تكتسب ثقة أكبر.

· حدث نفسك حديثا إيجابيا..في صباح كل يوم وابدأ يومك بتفاؤل وابتسامة جميلة.. واسأل نفسك ما الذي يمكنني عمله اليوم لأكون أكثر قيمة؟ تكلم! فالكلام فيتامين بناء الثقة.. ولكن تمرن على الكلام أولا.

· حاول المشاركة بالمناقشات واهتم بتثقيف نفسك من خلال القراءة في كل المجالات.. كلما شاركت في النقاش تضيف إلى ثقتك كلما تحدثت أكثر، يسهل عليك التحدث في المرة التالية ولكن لا تنسى مراعاة أساليب الحوار الهادئ والمثمر.

· اشغل نفسك بمساعدة الآخرين تذكر أن كل شخص آخر، هو إنسان مثلك تماما يمتلك نفس قدراتك ربما أقل ولكن هو يحسن عرض نفسه وهو يثق في قدراته أكثر منك.

· اهتم في مظهرك و لا تهمله.. ويظل المظهر هو أول ما يقع عليه نظر الآخرين.

· لا تنسى.. الصلاة وقراءة القران الكريم يمد الإنسان بالطمأنينة والسكينة.. وتذهب الخوف من المستقبل.. تجعل الإنسان يعمل قدر استطاعته ثم يتوكل على الله.. في كل شيء

أقنع نفسك وردد:

من حقي أن أحصل على ثقة عالية بنفسي وبقدراتي .
من حقي أن أتخلص من هذا الجانب السلبي في حياتي.

مع تحياتي للاخواة والاخوات في هذه الزاوية

عربية مسلمة

كليوباترا...
هل تعلمين أن تعليقك بالنسبة لي لم يكن بتلك الظرافة و الفكاهة كما وصفه الآخرون، و صراحة ً أقولها أنه لم يضحكني ، بل أحزنني ،، فلو علمنا أنه بتكرار السؤال عنكِ ستحضرين، لكتبنا لكِ نداءات كثيرة ، و ختمنا كل تعليقاتنا بــ ( كليوباترا، هل من عودة ؟!).

ما شاء الله، لديك ملـَكـَة هائلة في ابتكار الأحداث، و التصوير و إضفاء عنصر التشويق على كلماتك، فيجد القارئ نفسه مرغماً على قراءة تعليقك كاملاً رغم طوله.

و هل تعلمين أن ما نقوم به هنا هو نوع من تفجير الطاقات المسجونة داخلنا و حسن توظيفها و الذي دعا إليه مشكلجي ( صديقي سابقاً و خصمي حالياً). فقدرتك و مهارتك على تأليف الأحداث و سردها و اختيارك للغة سلسة ما كانت لتظهر لولا مناكفتك سابقاً للأخ مشكلجي، و كما رأينا فقد قام مشكلجي أيضاً بتأليف سيناريوهات و مشاهد رائعة و بالأخص ذلك الذي كان في قسم الشرطة.

كليوباترا،، أنت فعلاً مبدعة.

هارموني...
بات من الضروري حضورك في بعض الزوايا،، و لك الأجر إن شاء الله.

صاحب / ـة تعليق رقم 5...
أعتذر لمخاطبتي لك كرقم، و لكن سآخذ بنصيحتك و الحريص لا يحتاج إلى توصية.

مشكلجي...
قد تكون كليوباترا تصفني كأنها رأتني،(طبعاً ما عدا الفور باي فور و مقرش) لكن تيقن تماماً أيها الصديق الرائع أن تلك (الصلعة) و التي يعيرونك بها تحمي عقلاً متوهجاً بالعلم و الفكر الواعي،، فلو أضمن أن يكون لديّ ما لديك من علمٍ و فكر لما ترددت في قصّ شعري عند أقرب حلاّق. بالغ احترامي لك.

الفنان...
صدقت، ما أجمل المنافسة الجميلة البريئة التي يغلفها الأدب و تسودها المحبة.
نتــّـقي فنلتقي.. لنرتقي.

عود ثقاب...
تمتلك مركبة فكرية رائعة و تقودها بحنكة و دهاء، و لكنك للأسف تسير في الدرب الخطأ.
الحذر مطلوب،، فبعض الوديان السحيقة تخلو من الإشارات التحذيرية.

عروب...
يا صاحبة الحروف الدافئة و الكلمة الطيبة،، هنيئاً لأهلك و لتلاميذك و لنا بكِ.

رواد هذا المنبر الطيب..
يسعدني و الله التواجد بينكم ما دام الفكر صديقنا، و الخير حليفنا، و المحبة و الألفة هي خيوط كل حرف ننسجه هنا.

إلى كل مريض...
إذا ما ابتليت بمرضٍ ، فارفع يديك لذي القوة و الجبروت، و ادعه مخلصاً و موقنا بالإجابة، و ألحّ عليه في السؤال بأن يشفيك، فإن الله يحب العبد اللحوح، و كن موقنا بأن الله سيستجيب لك و يأتي لك بما هو خير.
و لا تنسى أن تقرأ ما تيسر لك من كتاب الله،، قال تعالى: ((( و ننزّل من القرآن ما هو شفاءٌ و رحمة للمؤمنين)). و أيقن بأن الشفاء دائما بيد الله و ليس بيد عبيده، فتوكل على الله و خذ بالأسباب.

حدّثني أحد أصدقائي أن والده كان يعاني من آلام في القلب و بعد مراجعة العديد من الأطباء، أجمعوا جميعاً على تلف في عضلة القلب و أن أيام عمره محدودة و لا تتجاوز بضعة أشهر،، و رغم حرص ابناء ذلك الرجل العجوز على راحته ، لم يأبه العجوز بما يقوله الأطباء ، و استمر في عبادته و عمله كمزارع، و كان يردد دائماً آيات الله ((( فإذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة و لا يستأخرون))) ثمّ يردد متفائلاً ((( و إذا مرضت فهو يشفين))).
أحبتي، حين أقر الأطباء دنو أجل هذا العجوز كان ذلك في أواخر الثمانينات،، و بفضل الله، و حتى هذه الساعة لا زال ذلك العجوز على قيد الحياة و يتمتع بصحة جيدة،، فسبحان الله.

أعتذر عن الإطالة
و خالص احترامي و تقديري للجميع.

أردوغااااان إلى .....

6-

بسم الله
كما اخبرت سابقا ألموت مقدس ؟
من أشجار معرفة الحياة أن كل تمرد كان يقوم به البشر ضد الأنبياء لن يمر دون عقاب
ولكن في الوقت نفسه حول العقاب الذي لحق بادم وحواء
لتحديهما أوامر الله سبحانه وتعالى
أصبح سفك دماء البشر في الحروب عقابا وحشيا يفرض من السلطات الحاكمه
مما يساوي فرض ألسلطة الذكورية المطلقة على النساء والاطفال كطريقة متبعة وليست أمر رباني
كما أن عقوبة ألقتل لجميع أنواع الجرائم بما فيها الزنا
تظهر في ( القران ) كأداة الهية لتطبيق العدالة
لأن الجريمة التي أرتكبها قابيل بحق أخيه هابيل ليست هي التي بسببها يحكم على البشر أن يعيشوا
بأسى الى ابد حياتهم بل جريمة حواء أشد مقتا عندما تصرفت
باستقلالية عندما أرادة أن تتحسس ما هو حق وما هو باطل
ومع ذلك عندما ننظر الى التاريخ خلفنا نجد أن هذا التاريخ قد كتب على يد مؤرخين
وكهنة عملوا على خدمة رجال السلطات الذي
يعتبر فيه أي عصيان لهم من أكثر الجرائم مقتا ووحسية ويجب أن لا تلقى الصفح أبدا

نقل عن الأخ وليد

أسعد الله أوقات الجميع بكل خير...
أخواني ..وأخواتي ...
كما تلاحظون أصرار البعض على العكننه...والتشويش...
ومثل ما قال تعليق 14 ...
عارفينها ..وعارفين ها كم كلمة اللي دايما بتعلك فيهم...فما في داعي نلت ونعجن معاها...

حقيقة أنا أتوجه بالشكر الجزيل ل كليوباترا ...على هذا الدخول اللطيف والمميز والذي أثار أعجاب الجميع...
شكرا كليوباترا ..ولا تنسي ظلي ملزقة براس الصفحة ...كل ما نزلنا لتحت بتصيري أنتي لفوق...
وهادا اللي بدك أياه ...أسعدني مرورك ...

الأخوة الفاروق..الفنان...
أسعد الله أوقاتكم...
لا تغلبوا حالكم معها اخواني...أفلامها محروقة ...وسواليفها معادة...شغلها تشوش وبس..

الى عرووب....هارموني ...كيتي...مربعات...أم محمد ..
اسعدني تواجدكم ومروركم..ومتابعتكم الدائمه هنا...
كل الشكر لكم...

سوزان...هنا أرسلان...نجم سهيل...مشكلجية...أيناس...لياااااان..أمل وحلم ..عربية مسلمة...مربعات ...
أوقاتكم بأذن الله حافلة بالمحبة والمودة والعطاء...تحياتي..

الى تعليق 3..
في البحث والأرشيف أكتب ( فوائد زيت الزيتون ) تعليق رقم 6...أيميلي هناك..تحياتي...وأن شاء الله خير...

كل الشكر لكم ...
ونبقى على تواصل أن شاء الله...

مشكلجي

مسااااء الخيرات أخي المبدع الكبير مشكلجي لك وللجميع

بس بدي احكيلك أشي
أنا لما بحكي مشكلجي بستحي منك وكأنك واقف قدامي ,,,
أنا هيك وما تأخذني بس بحب احكي يالي في داخلي


الإبداع متواصل ,,,, وانا أقراء لك ,,, وللمبدعة كليوبترا ....
اشعر بأنني في عالم الجمال الحقيقي ... أبداع إتقان وجمال في الصياغة

حتى انا بجمع أهلي حوالي وبقر الهم هذا الجمال ...
وطبعا أنا بغار منكم على قد ما مدحوكم ,,, وبنفس الوقت بفتخر فيكم
أخواني وأصدقائي ,,,, يمتلكون هذه القدرة التعبيرية الرائعة


أخي مشكلجي
طلب مساعده في إجابتي عن هذا السؤال إذا

كيف يمكن عمل عصف ذهني لا أشخاص صعب التجاوب معهم ...
لا يرغبون في تلقي المعلومة ؟؟؟


ودمتم جميعا بخير وصحة وعافية وإبداع يتلو أبداع

لياااان .....

اهداء للجميع لك من الشكر أجزله ومن التقدير أتمه ومن الخير أعمه
وأسأل الله أن يمنحك من النعمة تمامها
والرحمة شمولها والعافية دوامها
والعيش أرغده والعمر أسعده
والإحسان أتمه والإنعام أعمه
والعمل أصلحه والعلم أنفعه
والرزق أوسعه ويجعلك أقرب لمن يحبك ويغليك

هارموني

نحو نفس مطمئنة واثقة كتاب اكثر من رائع للدكتور طارق الحبيب يعمل حالياً :
بروفيسور واستشاري الطب النفسي وانا من متابعي هذا الطبيب له برنامج النفس والحياه وفعلا يمكننا الاستفاده الكبيره من علمه ......اتمنى ان تتصفحوا كتابه....... نحو نفس مطمئنة واثقة....لم اكمله بعد لكننه اعجبني وسوف انقل بعضا منه .........قال تعالى " يا أيتها النفس المطمئنة ، ارجعي إلى ربك راضية مرضية ، فادخلي في عبادي وادخلي جنتي "

نحو نفس مطمئنة واثقة

** إن علاجاتنا النفسية لن تكون كافية وحدها لطمأنينة ابن آدم .. إن لم يجتمع معها طمأنينة الروح ..

نحو نفس مطمئنة واثقة

** أدعو إلى الدين بجانبه السلوكي .. وبجانبه الانفعالي .. وبجانبه المعرفي ..

نحو نفس مطمئنة واثقة

** أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين ..

نحو نفس مطمئنة واثقة

** النفس لن تستقر إن لم يسمح لها أن تنطق ذاتها ..

** لن تستقر إن لم يسمح لها أن تعبّر عن ذاتها ..

نحو نفس مطمئنة واثقة

** كيف أعرف نفسي واثقاً أو غير واثق ؟!!

.. إن المتكبر في الأمة أهون خطراً من الضعيف الذليل الخائف أيها الكرام ..

** إن الإيثار أن تعطي وأنت قادر على المنع ..

نحو نفس مطمئنة واثقة

إن التواضع أن تتنازل وأنت قادر على قول لا ..

هذا هو المؤثر الحقيقي .. هذا هو المتواضع الحقيقي ..


أيها الإخوة الأكارم ، إن الله سبحانه وتعالى حينما خلق هذا الإنسان ، خلق فيه النفس والجسد والروح ..
وما كان للنفس أن تستقر حقيقة الاستقرار إن لم تطمئن الروح ..
وما كان لنفس أن تستقر أيضاً حقيقة الاستقرار إذا كان البدن مُعنّىً بأشياء يمكن علاجها ولم يستطع أن يتعامل معها ذلك الإنسان ..

إذن ، بهذه التركيبة الثلاثية الله سبحانه وتعالى خلق فيه هذه النفس هذا هو الركن الأول
والركن الثاني ـ وليس ترتيباً حسب الأهمية ـ هي الروح
و الأمر الثالث هو ركن الجسد

الله سبحانه وتعالى حينما خلق هذه الأمور أراها كما هي أيها الفضلاء ( القمر والشمس والأرض )
تسير في منظومة متناسقة متناغمة ، أرأيتم لو أن القمر تقدم قليلاً أو أن الشمس قد تأخرت قليلاً
أو أن الأرض قد حادت ذات اليمين أو ذات الشمال فإن هذه المنظومة ـ ولاشك ـ ستضطرب !!

كذلك الإنسان : في جسده ، في نفسه ، في روحه .
إن لم تتناسق وتتناغم هذه مع بعضها البعض فإن هذا الكيان سيضطرب ..

إن الإسلام حينما جاء بهذه الأطروحة الدينية لم يتجه إلى روح ابن آدم فحسب كما سنرى بعد قليل إن شاء الله ..
وإنما اتجه إلى نفسه واتجه إلى بدنه أيضاً ..
إذن ، يجب أن يكون هناك توازن في إشباع كل ركن من هذه الأركان الثلاثة ..
أقول أيها الأكارم :

حينما خلق الله سبحانه وتعالى هذا الإنسان .. هذا المخلوق .. خلق فيه النفس والجسد والروح ..
وحينما نتكلم عن النفس : ما هية هذه النفس : رغباتها ، شهواتها ؟! ..
وحينما نتكلم عن الروح في تعريفنا لها لأن تعريف النفس والروح كما تعلمون غير واضح
حتى الآن بشكله الدقيق ، أقول :

هذه الروح ما الذي نعني بها في علاقة الفرد بربه ؟ هذا ما نشير إليه ..
خلق هذه النفس وخلق الروح والجسد .. ولكي يستقر الإنسان يجب أن يتم الإشباع الحقيقي
لكل ركن من هذه الأركان الثلاثة
والشرط الآخر : يجب أن يتناسق هذا الإشباع مع بعضه البعض ..
هنا يتحقق المطلب الحقيقي ، هنا يتحقق الاستقرار الحقيقي لهذا الإنسان ، ولذلك النبي صلى الله
عليه وسلم حتى في تربيته للصحابة : ما كان يقوي الإيمان في قلوبهم فحسب ، وإنما كان يبني
أنفساً بشرية قادرة على العطاء ، قادرة على التحمل ، حتى لو اختل ركن من هذه الأركان :
مثلاً ركن الجسد فإنه يقوي النفس ويحاول أن يقوي الروح لكي يعوض ذلك النقص ..

هذا جزء مما اقراءه الان اتمنى ان تستمتعوا بقرائته ........ عروب الغاليه هلا والله باحلى اخت تسلميلي يا غاليتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,اخي اردوغاان اخي اردوغان ان شاء الله تعالى سوف اكون موجوده كلما سنح لي الوقت وتحياتي لجميع رواد الزاويه الرائعه مساءكم سعيد

هارموني

كما هي توقعات الأرصاد أعلاه التي إن صدقت فإن الجو يميل إلى البرودة النسبية ومنه إلى الغائم الجزئي عوداً إلى الإرتفاع الطفيف على درجات الحرارة. ذلك التقلب في الجو هو وجه الشبه الكبير بينه وبين بني آدم فكلاهما لا يدوم على حال وكلاهما أيضاً يميل أحياناً إلى الهدوء وفي كثير من الأحيان إلى التقلب.

ما السبب؟

بالنسبة للجو فالسبب هي سنة الله التي لا تبديل لها فهو الخالق وهو المدبر للأمر.
بالنسبة للإنسان : إيمانه وتقواه هي شبيهة إلى حد كبير بمسببات الأمطار والثلوج والعواصف.

بعيداً عن حالة الطقس المليئة بالتوقعات وذهاباً إلى حالة الإنسان المليئة بالتأكيدات. حيث أني متابع وبشغف لما يدور في مواضيع جراسا ومراقب بصمت بالغ أحياناً لحركات الأصابع على لوحة المفاتيح ومخمن جيد لمجريات الأحداث. وحيث أن الحديث اليوم كما نوه
" عراب حالة الطقس " ................... مشكلجي
رسالة إلى المرضى .

أحببت أن أبث مداخلتي هذه قاصداً رضى المولى متآملاً أن تجد مكاناً لها في صدر كل من يعاني مرضاً في نفسه أولاً وفي جسده ثانياً. ستكون مشاركتي على ثلاث محاور وكالتالي:-

أولاً : معنى كلمة مرض.
ثانياً: كلمات لا بد منها .
ثالثاً : رسالة إلى مريض.

أولاً:
تعددت المعاني من إبن منظور إلى المحيط إلى سيبويه وإتفقوا جميعاً على التعريف التالي :
مرض القلب هو الفتور عن الحق ، ومرض الأبدان هو فتور الأعضاء ومرض العين فتور في النظر.
أحببت أن أعرف المرض لا لشيء إلا لأن البداية دائماً من المعنى حيث أننا عرب فلا بد من معرف المصدر للكلمة دون تأويل وبذلك فإن الكلمات تدل غالباً على أصل الشيء.
من هنا فإن خطر ببالك أن المريض هو مريض الأعضاء فقد أخطأت .

ثانياً: كلمات لا بد منها .

الكلمة الأولى: إن أنت إبتلاك الله في بدنك وأعضائك فلا كلمة أنفع لك ولا أنجع لك من " الصبر " . سمعتها كثيراً!!! أعلم ذلك تمام اليقين والعلم أما أنا فلا أريد إسماعك إياها بل أريدها واقعاً تعيشه . وقالوا قديماً : إذا رأيت الرجل لا يشكو لأحد إلا لله فإعلم أنه من الصابرين. فهل أنت كذلك.

الكلمة الثانية: لديك عقل وقلب وبدن فإن أنت فقدت بدنك بالفتور فما سقط عنك التكليف ستحاسب أمام المولى على العقل والقلب مع خصوصية لك... ولكن حيث أنك محاسب ولم يسقط عنك التكليف إذن العمل مطلوب والجهد والمشاركة .

الكلمة الثالثة: إعلم أن الشكوى من المصاب واللوم والندم والحسرة واليأس والقنوط أسلحة الخبيث إبليس وإعلم أيضاً إنك أنت تماديت في ذلك فإن الإيمان لديك فيه شيء من الكلام.
" حاشى لله أن نتأله عليه "
لماذا ؟ لأن الذي أصابك بالمرض هو مالك جسمك وعقلك وقلبك وما أنت إلا مستأمن عليهم فما عليك إلا حفظ الأمانة وأقل القليل أن تردها كما إستلمتها لا أن تزيد في خرابها.

الكلمة الرابعة: هنئياً لك أيها المريض . وعوود وبشائر أمل عظيم بالله من وعوده ومن رسوله أيضاً فلا يسعني هنا أن أذكر أدلة ذلك إلا دليل واحد فيه الكثير من المعاني والإيجابية.
"إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ" – أي في الأجر والثواب - قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ ؟ ! قَالَ : "وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمْ الْعُذْرُ" [ البخاري : 4071].
إن قسمنا العالمين إلى أهل بلاء وأهل عافية فأين سنضع الأنبياء ؟ فأنت معهم بدون جهد. فهنيئاً لك مرة أخرى.

الكلمة الخامسة: مرض القلب. واه ثم واه ثم واه له من مرض
هو المرض الحقيقي هو عين المرض هو المصيبة هو الداهية فإن أنت إبتليت به فعليك بطرق باب المولى. هو أخطر مرض لماذا ؟
لانه يجر صاحبه إلى الهلاك في الدنيا والآخرة ولا أفضل من دليل على ذلك من حياتنا التي نعيش اليوم . فما الذي جعل الإبن يقتل أمه ........ الدنيا.
ما الذي جعل الأخ يسرق أخاه ...... الدنيا.
ما الذي جعل الناس توقر الغني وتحقر الفقير ............ الدنيا.
ما الذي جعل ؟ وما الذي جعل ؟ ... أسئلة لا تهدأ ....................... إنه مرض القلوب.

ختاماً : الكلام يسير ومشاركتي هذه من وراء الشبكة العنكبوتية لا تعتبر مشاركة ولكن .. التذكير هو المقصد والغاية. فلا تجعل ناظريك تحت سريرك وأنت تقول آآآآآآآآآآآآآآه فلا يسمعك أحد .. بل إنظر عالياً فوق السبع الطباق لتجد من يسمع ولا يكتفي بالسمع بل يجيب المضطر إذا دعاه . ............ إذا دعاه ؟ جواب مشروط.

.......................................................................
مشكلجي : أدركت الآن أن اللقب ولا بد من يطبع شيئاً قليلاً من التأثير على صاحبه. تسببت بالمشاكل للكثير هنا وهناك . قال تعالى " ولا تنسى نصيبك من الدنيا"
المشاركين للأخ مشكلجي في الطقس : الهم الأول هو نصرة الدين العظيم ومن بعده نصرة أنفسنا . مع تقديري للمشاركة الفاعلة للجميع.
كيلوبترا: أشك أن أحد المعلقين هنا قد يلعب معك دور "يوليوس قيصر" رغم أن قيصر سعى جاهداً لإستخدام كيلوبترا لسداد الديون لوالدها وكان سعيه محموداً. ولكن المعلقين هنا يسعون لمال من نوع آخر.

شهد الأفواه

تحياتي أختي ..لك ولجميع أفراد عائلتك...
وانا حقيقة سعيد أنهم متابعين معانا...واتمنى مثل ما اقول دائما أن يكون هدفنا نتعلم مما يطرح هنا مو مجرد كلمات حلوة نقرأها وانتهى الموضوع...هذا هو الهدف الأساسي ...
مشكورة على مشاركتك معانا ..وأهلا وسهلا بكم جميعا...
بالنسبة لسؤالك ...
فما أعرفه أن جلسات العصف الذهني تمارسها الشركات الكبيرة بين موظفيها لأيجاد أفكار أبداعية خلاقة لم تصل أليها الشركات الأخرى...
وليس لحل المشاكل...ولم أقرأ أن أحدا أستخدمها لحل المشاكل الأجتماعية...
والعصف الذهني ..كنت سأتحدث عنه بجوار اشياء كثيرة أخرى ..في الأسابيع الماضية لكن التشويش اللي حصل ...الغى بعض الأشياء ...
ما قلتيه أختي يندرج تحت بند العلاقات الأجتماعية...والبيئة المحيطة...
للبشر أنماط سلوكية مختلفة...وقد حاول أهل الأختصاص التفصيل في طريقة التعامل مع كل نمط...لكن بالتجربة العملية ..ما ينجح مع شخص ..قد لا ينجح مع الآخر...
يمكنك البحث على النت عن السمات الشخصية والأنماط السلوكية ...وستجدين الأجابة بحول الله وقوته ...
موفقة أن شاء الله...

مشكلجي الى ليان..

طقسنا اليوم أزداد جمالا بأطلالتك المشرقة...
أشكر لك حروفك المضيئة ..وكلماتك النورانية...
سلاسة..ودفء..وهدوء...وشهد...
رائع قلمك وفكرك أخي...

مشكلجي الى شهد الأفواه

أخي ...أختي...
تحياتي...
هل تعاني من مرض ما؟؟؟
هل أمضيت شهورا وسنين طويلة وأنت في رحلة العلاج؟؟؟
كم حبة دواء تتناول كل يوم؟؟؟
كم طبيبا راجعت؟؟؟
وكم تحليلا سويت ؟؟؟
كم دفعت وصرفت من فلوس...؟؟؟
كم ألمك؟؟؟
وكم عذابك؟؟؟
ألا يثير دهشتك رغم كل هذا أنك ما شفيت؟؟؟
الآ تتعجب أن كل هذه الأدوية والعلاجات..
والأساليب المتطورة في الطب..
لم تريحيك...
لم تقضي على المك ...ووجعك...
أين الخطأ...
هل تساءلت يوما أين الخطا؟؟؟
هل بحثت حقا عن أجابة هذا السؤال؟؟؟
أم قلت لنفسك.. " هيك الله بدو ..وهيك كاتب علي"؟؟؟
أحقا هذه هي قناعتك...
أن الله سبحانه وتعالى خلقك ..ليمرضك...
ويعذبك بالألم والوجع طوال عمرك؟؟
أن كان هذا أعتقادك...
أرجوك ..توقف؟؟؟
هل تحدثك نفسك ..
" أنني دائما أدعوا الله ..يا رب أشفيني..."
ولكنه لا يفعل...
أن كان هذا تفكيرك ...
أرجوك ...توقف...
سأعود لتذكيرك بما كتبناه في الأسابيع الماضية...
من أن الأشياء لا تتغير ..حتى يتغير تفكيرك ..تجاهها...
" أن الله لا يغير ما بقوم ..حتى يغيروا ما بأنفسهم.."..
هل تذكر ما قلته لك...
لم يطلب الله منا تغيير بلادنا..
لم يطلب تغيير أزواجنا...
لم يطلب تغيير بيوتنا...
بل طلب تغير ما بأنفسنا...
أفكارنا...خواطرنا ...هواجسنا...وبناءا عليها ..تصرفاتنا...
ومن هنا اقول لك..
أن بداية الشفاء ...
تبدأ في تغيير طريقة التفكير ...
تجاه المرض ..
تجاه الجسد...
تجاه الدواء..
حسنا؟؟؟
ما الذي أريد قوله لك...
أريد أن اقول...
أخرج من سجن البكتريا ..والجراثيم ..والفيروسات...
مش كل الحق عليها...

ستحمل الأيام القادمة بأذن الله الكثير...
خليك معنا...
وعسى أن يكون طقسنا...هادئا...
تحياتي...
مشكلجي

مشكلجي - نلتقي لنرتقي بكل أبدع

الشكر موصول لأصحابه من أمثالك الذين يسعون بكل جهدهم لإثراء القارئ
سأشارك في هذه الزاوية فقط لأنك سيدها وسأشارك فيها لأن فيها الكثير من أصحاب العقول النيرة أصحاب المبدأ والفكر الطيب .
عقدت العزم على المشاركة الفاعلة هاهنا ليكون لنا بصمة نستفيد من الأخوة الأعزاء ونفيدهم بتجربتنا
أخي مشكلجي والأخوة المعلقين ستكون مشاركتي مكملة لأفكاركم الجميلة التي تحملوها ستكون مشاركتي من وحي القلم من الكتاب والسنة سنحاول بذل قصارى الجهد لنتدبر آيات الكتاب وما ورد فيه من سلسلة طريق النجاح في الدنيا والأخرة ثم سأتطرق بإذن الله إلى سنة المصطفى وطريقته مع الصحب الكرام وكيف إستطاع أن يبث فيهم الروح الإيجابية.

مشاركتي من وحي القلم ليس لأن الإسلام هو الدين الصحيح فقط بل من باب تنوير الكثير الذين يجهلون الناحية الأخرى من هذا الدين العظيم.

ستكون مشاركتي مرهونة النجاح بردود الجميع بلا إستثناء التي من خلالها سنقيس وصول الرسالة أما ماذا.

شهد الأفواه

هاجم الدكتور احمد محمود كريمة - استشاري الشريعة الأسلامية بجامعة الأزهر- الفضائيات الدينية ، موضحا انها افرغت الدين من مضمونه .

وأكد فضيلته بأنه لا يوجد في الأسلام ما يسمى بالطب النبوي او العلاج بالقرآن. ووصفهما بالخرافة .

وأضاف استاذ الشريعة الأسلامية ، ان الرسول الكريم قال " انتم اعنى بشئون دنياكم" وقال " تداووا عباد الله فما انزل الله من داء الا اوجد له الدواء".

تبين هذه الأحاديث الكريمة ان العلم والطب فقط هي صاحبة الكلمة في المرض. وقراءة القرآن على كوب ماء وشربها لا يعني العلاج من الأمراض ، ولكن يمكن ان تقرأ القرآن كدعاء وليس لعلاج الكحة والقرحة والضغط.

وأضاف ، أن العلج بلبن وبول البعير خرافة وفضيحة مجلجلة .

وأضاف الأستاذ الكبير الكثير الكثير في هذا اللقاء موضحا خرافات الطب النبوي والعلاج بالقرآن.

أن هؤلاء الناس على الفضائيات ، وهنا ايضا في هذا الموقع ، الذي تحول الى موقع خرافة للعلاج بالدين ، يتاجرون بأحلام البسطاء . وأن اقبال الناس على هذه الخرافات هو نوع من الهروب الى الغيب نتيجة الجهل والتخلف الحضاري ، وهربا من مشاكل الواقع كمشاكل الغلاء الذي يهربه الناس الى الأضرحة.

انهم ينشرون الفكر الوهابي السلفي والذي هو اشد انواع الفكر خطرا على الدين الأسلامي.

تلجأ معظم المشاركات هنا الى الغيبيات والى الدين في كل كلمة يكتبونها .
انهم يهربون الى الغيب .
فقد ياسوا من علاج مشكلاتنا الواقعية .
لقد افرغتم الدين من مضمونه.

عود ثقاب والخرافة

صباحك سعيد أخي مشكلجي أنت والجميع

أولا مشكور جزيل الشكر على التحية الطيبة ,,,
وكن على ثقة مطلقه أخي مشكلجي أن ما تقدمه من معلومة ,,, لا يوخذ على سبيل التسلية
او الترفيه بل ان له صدى كبير واثر واضح في الفكر ,,, عندي وعند كل من يتابع ,,,

والمعلومة عن العصف الذهني مشكور عليها جدا ,, انا اعلم اين يكون العصف الذهني
لكن ما لم يصلك من سؤالي اخي مشكلجي هو عندما تكون محاضر في موضوع العصف
الذهني ومن يقابلك لا يرغب في تلقي المعلومة وكنت فقط ارغب في اخذ ما عندك عن
من معلومات عن هذا الموضوع فانا اعتبرك مرجع ... ليس مهم فموضوع المرض اهم والمرضى في انتظارك اخي والله يجزيك كل خير ويبارك فيك

لياااان .....

سأنقل لكم تجربة قالها اينشتاين لنعلم ان كثير من الامور التي نعتقدها ونتوارثها هي بالاصل خاطئة (امور ليست من الدين ويقنع الشخص نفسه انها امور مسلمة لا نقاش فيها ) ....وقد افلح من استخدم عقله في ما يرضي ربه ,,,,لان عدم استخدام العقل هو من يوصل الانسان للفشل ( عذراً اسمه الغباء ) اترككم مع التجربة ............

مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد

وفي وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز

في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد

بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه

و ضربه حتى لا يرنشون بالماء البارد

بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الأغراءات

خوفا من الضرب, بعدها قرر العلماء أن يقوموا

بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد

فأول شيئ يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز

ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول

بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب

قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد

و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب

و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة

حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا

و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب

لو فرضنا ..

و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟

اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين

هناك شيئان لا حدود لهما … العالَم و غباء الأنسان

هكذا قال آينشتاين


انتهى ....





والله من وراء القصد

الفنان

السلام عليكم...
أخي ..أختي ...
هل هاجمتكم الأرواح الشريرة..؟؟؟
ألم تكن هكذا تسمى من قبل..؟؟
ثم تطور اسمها الى فيروسات وجراثيم وبكتريا..
هل أستوطنت أجسادكم؟؟؟
هل تسري في دمائكم..؟؟
وتزرع نفسها في أنسجتكم ..
تعشعش هناك ..مسببة لكم الألآم والأمراض...
تعمل على أنهيار نظامكم الداخلي ..
وتقرب لحظات الفناء الى أعماركم...
هل يحدث هذا معكم؟؟؟
الم يخبركم التلفزيون أنها عدوكم الأول...
ألذي يجب ان تسعوا جاهدين ..
بكل ما أوتيتم من قوة ووسائل ..
للقضاء عليها...
الم يحولها الى اشباح مرعبة تستوطن خلايا عقولكم..
تثير الرعب ..والخوف في نفوسكم...
هل تكرهونها؟؟؟
ولا تطيقون سماع اسمها..
فيروسات...بكتريا ...جراثيم...
ترى ..
لماذا تفعل بنا ذلك؟؟؟
هل تكرهنا ..فتغزوا أجسادنا لتدمرنا...
هل في برامجها ومخططاتها كراهية ...الأنسان...
ولذلك تسعى للقضاء عليه؟؟؟
رويدك توقف...
ضع هنا نقطة وسطر جديد...
غيّر تفكيرك...
أنها لا تفعل ذلك لأننا أعداء يجب القضاء عليهم...
أنها بكل بساطة ...
مخلوقات تمارس حياتها...
أنها تقوم بما عليها فعله ...لتعيش...
ليس في برامجها كراهية او خطط تدمير...
أنها تمارس الحياة...
ليس هذا الكوكب " الأرض " للأنسان فقط...
أنه لكل مخلوق فيه..
وكل مخلوق يريد أن يمارس حياته ويعيش...
وكما تسعى أنت " ك سلطة عليا" للقضاء عليها بكل السبل...
تسعى هي بكل ما أوتيت من قوة ووسائل للحفاظ على نفسها حية..
وكلما ابتكرت انت وسائل لدمارها ...
حاولت هي أبتكار وسائل لحماية نفسها منك...
فأنت المدمر...وأنت القاتل...
وأنت الوحش المرعب الذي يهدد ..حياتها...
ترى ..أين الخلل...؟؟؟
الخلل...
أنها مخلوقات تهيأت لها الظروف والأسباب لغزوك...وأحتلالك...
ففعلت..
لا لأنها تكرهك...وتريد تحطيمك...
بل لأن هذا هو أسلوب حياتها...
حسنا...
هل المطلوب مني أن أرحب بها ..
وأن أبادلها ..الحب؟؟؟
كلا...
كل المطلوب ..أن تبدأ بتغيير أفكارك تجاهها...
وتصوراتك عنها...
فهذا سيساعدك لاحقا..
في التعامل معها...
مشكلجي
وتستمر ..الحكاية..

مشكلجي - نلتقي لنرتقي بكل أبدع

شكرا للفنان على تعليقه الجميل رقم 30. والذي اختتمه بتساؤل :
لماذا يضرب بقية القرود القرد الذي يصعد على السلم؟
وأجاب الفنان بالجواب البليغ :
" هذا ما وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين".
سلم فوك.
هذا هو الجواب .
هذا سبب البلاء والتخلف والجهل والمرض والفقر والذل الذي نعيش به منذ قرون وقرون.
هذا ما وجدنا ابائنا وأجدادنا يفعلون فنفعل نحن مثلهم بلا تغيير.
هذا هو حال المسلمين اليوم.
فالخوف من الماء البارد يرش عليهم اذا حاول احدهم ان يخرج خارج القفص متجذر في عمق كيان كل مسلم.
حالة الأحباط التي يعاني منها المسلمون اليوم ، هي حالة عقلية وهمية في اغلب الأحيان ، فقد قتل الفقة الأسلامي الفردية بحجة دعمه للجماعة دون ان يدري بأن الجماعة ليست بأقوى من اضعف فرد فيها.
لا تستطيع ان تبني بناء قويا اذا استخدمت لبنة واحدة هشة.

لقد قتل الفقة غريزة الأنا وبالتالي أخرج الى الحياة انسانا محبطا لا يؤمن بقدراته الذاتية ، وينتظر جماعته لتقوم بمسؤولية انقاذه.

اننا لا نستطيع ان نبني فوق خراب .
يجب ان نهدم الخراب ونزيله ثم نضع بناء جديدا.

في تاريخ البشرية ، لعب الأشخاص دورا اهم بكثير من دور الجماعات ، وكل هزه قلبت العالم راسا على عقب كان ورائها قائد فذ.

اننا بحاجة الى عود ثقاب واحد كي نضرم النار في فقة وعادات وتقاليد وموروثا هشا ، لم يحمنا من برد او يغني من جوع .

اعواد الثقاب كثرت ، والنار بدأت تلتهم النفايات ، وكل ما نحتاج اليه هو ان نستمر في صب الزيت على هذه النار كي لا تبقي ولا تذر.

اجيالنا القادمة ستكون افضل مما نحن عليه اليوم ، وسيكونون مدينين لمن اشعلوا اعواد الثقاب.

عود ثقاب والقرود الخمسة

والله يا مشكلجي هاي عاقله ما بدها تخلي هالزاويه ماشيه

بدها تخربها وتلعن ابو اللي خلفها

يعني بالله عليك الله يسم بدنها شايف كرهها وحقدها على الاسلام

شايف كيف الروح الشريره اللي بتسكنها

بترفض تشوف الناس مبسوطه

بترفض الخير

بدها يانا

نخلع دينا

ونمشي عراه

وينطوا الناس على بعض

عشان يرتاح بالها

والفقه الاسلامي

والفقهاء

والقران

لو يصحلها تمحيهم من الدنيا

والله ما وفرت دقيقه وحده

الله أكبر

يا اخي اتركينا حلي عنا

يا اخي بعرضك تتركينا

الله ينتقم منك يا بعيده وينكد عليكي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟الى مشكلجي

هههههههههه يا لئيمة

مشكلجي الى 33

سألتزم بما قاله الاخوان هنا وعلى رأسهم مشكلجي !!!!

ولن اعكر صفو الكلام المفيد واهبط بالنقاش لمستوى متدني !

ولكن ادعوكي لاخذ العبرة من القصة وتطبقيها على نفسك اولاً قبل الاخرين ....

لعل الله ان يرسل احداً يشعل عود ثقاب اما طريقك لتبصري الطريق الصحيح بعد ان ينيرقلبك .


ما أنت فيه من تخبط وتيه نتاج طريقة تفكيرك ....اسأل الله لك الهدايه




والله من وراء القصد

الفنان الى عود ثقاب

العادة ....

هي أن تعتاد على شيء ....... ويعني أن تألفه،

فإذا اعتدت على طعام معيّن، أو لباس معيّن ، أو سلوك معيّن ، فإنّك تألفه للدرجة التي يصعب أن تُقلع أو تتخلّى عنه .

وللعادة محاسنها ، ولها مساوئها .

وهناك عادات سيِّئة لا يقبلها الدين ولا الذوق العام ولا العرف السائد ، وإنّما تنشأ من الاعتياد على القبيح والضارّ والمسيء والمخدش للحياء والعقل والدين .

وهذا يعني أ نّنا قد نتصرّف أحياناً بوحي العادة تصرّفات غير مدروسة ، ولو تأمّـلنا فيها ، في مضارها ونتائجها ، فلربّما أعدنا النظر فيما اعتدنا عليه .

لذلك فإنّ الشاعر الذي يقول: «لكلّ إمرئ من دهره ما تعوّدا» ينظر إلى تمكّن العادة من النفس وتحكّمها فيها .

أنّ اعتياد أي عادة سيِّئة لا يقبلها الدين ولا العقل ولا الحياء يورث الشقاء والمتاعب .


ومنطق العادة و التقليد الاعمى ، هو منطق قديم اتبعه المشركون في تحريم ما احل اللّه ، وتحليل ما حرم الله ، و عبادة الاوثان .

قال تعالى :

(واذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل اللّه قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا).

ويـديـن الـقـرآن هذا المنطق الخرافي ، القائم على اساس التقليد الاعمى لعادات الاباء والاجداد، فيقول : (أو لوكان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون ).

اي ان اتـبـاع الابـاء صـحـيح لو انهم كانوا على طريق العقل والهداية ، اما اذا كانوا لا يعقلون ولا يهتدون ، فما اتباعهم الا تركيز للجهل والضلال .

زهرة النسرين (1)

الانـسان الجاهل لا يستند الى قاعدة ايمانية يحس معها بوجوده وبشخصيته وباصالته، لذلك يستند الـى مـفـاخـر الابـاء وعاداتهم وتقاليدهم , ليصطنع له شخصية كاذبة واصالة موهومة . وهذه عادة الجاهليين قديما وحديثا في تعصبهم القومي وخاصة في ما يتعلق باسلافهم .

ادان القرآن المنطق الرجعي القائم على تقديس ما عليه الاباء والاجداد، لانه ينفي العقل الانساني ، ويرفض تطور التجارب البشرية ، ويصادر الموضوعية في معالجة القضايا .

هـذا الـمـنطق الجاهلي يسود اليوم - ومع الاسف - في بقاع مختلفة من عالمنا، ويظهر هنا وهناك بشكل صنم يوحي بعادات وتقاليد خرافية مطروحة باسم آثار الاباء ومؤامرة باسم الحفاظ على الماثر ، مشكلا بذلك اهم عامل لانتقال الخرافات من جيل الى جيل آخر.

لا مـانـع طـبعا من تحليل عادات الاباء وتقاليدهم ، فما انسجم منها مع العقل والمنطق حفظ، وما كان وهـمـا وخـرافـة لـفـظ استبعد .

والمقدار المنسجم مع الدين و العقل والمنطق من العادات والتقاليد يستحق الحفظ والـصيانة،
اما الاستسلام التام الاعمى لتلك العادات والتقاليد فليس الا....... الرجعية والحماقة .

وهذا اللون من التقليد الاعمى... هو السبب في تخلف البشرية لانه تقليد الجاهل للجاهل .

قال تعالى :

(ومثل الذين كفروا كـمـثـل الـذي ينعق بما يسمع الا دعاء ونداء).

(صم بكم عمي فهم لا يعقلون ) .

فهم يتمسكون بالتقاليد الخاطئة لابائهم ، ويعرضون عن كل دعوة بناءة .

لقد انتشرت هذه الحمى بشكل مذهل اليوم ، يكاد يحصد القيم والمبادئ ،

فهو ألفة لما اعتاد عليه الآخرون ، ومجاراة لعاداتهم وتقاليدهم حتّى ولو كانت مرفوضة دينيا وخلقيا ، فالتقليد مأخوذ من عقد القلادة ، فكما تطوّق القلادة الجيد ، تطوّق العادة والتقليد النفس فتأسرها،

فإذا نظرت إلى المقلّد ، رأيته لا يعمل بموجب وعي ومعرفة وعلم ويقين ومنطق عقلي ، فلقد رأى الناس هكذا يفعلون ،

وهذه هي حجّته الوحيدة في الدفاع عن نفسه ، فهو في ذلك يشبه الببغاء التي تحكي وتردِّد ما تُلقّن به .

زهرة النسرين (2)

إن الثوابت الدينية التي يتلقاها الفرد من الصغر ، تظل راسخة في شخصيته وفي تعامله مع الآخرين، ويعتبر جزء من ثوابته الشخصية التي تظل معه حتى طوال حياته.

وهنا مثلنا التراثي القائل: من شب على شيء شاب عليه.


ان التكوين النفسي للإنسان هو عبارة عن مجموعة من المركبات الشعورية المعقدة ، التي من الصعب اختراقها ، لكي يستدركها العقل البشري ويهضمها تماماً لتعطي معطياتها وتأثيراتها على كيانه ككل.

فالجانب العقلي في الانسان أحد ملامح الشخصية المهمة لنفاذ الفكرة وثباتها لتطبع كبصمة البنان في الوجدان.

وأول غذاء يستقبله العقل المسلم هو العقيدة الاسلامية ،

ان نظرة سريعة إلى واقعنا الاجتماعي الذي نعيشه نستطيع التماس حقيقة الخلخلة العقائدية العميقة في الوجدان وتزاحم المتناقضات الشكلية في الطباع والسلوك والمواقف.

نسخ متكررة من المظهر الشكلي الباهت و البعد النفسي الواهن و الذي يمكن صبغه بملامح قابلة للتغيير عبر أي مؤثر خارجي.

هذه النسخ ، تتحدث باسم الدين وتناهض عبر حوارات سفسطائية كل أوجه القصور في الأطراف الأخرى ، لتتفجر عبر هذا الاحتداد الكلامي ، صراعات كثيرة على الساحة، تعود إلى تضارب فكري كبير وتنافر عاطفي يقودان إلى تعميق الفجوة بين التيارات المتصارعة.

وعندما نعود إلى حقيقة هذه الشخصيات، نكتشف ان إشباعها العقائدي ناقص ومبتور.
ويتطلب فهم التوحيد عن وعي وحب لله سبحانه ، بحيث يصل الشعور الى فكرة التوحد في حب الله وعبوديته لتنعكس واقعاً على تصرفاتنا وأخلاقياتنا،

فهذا الشعور ، يتطلب الحذر في النطق والتصرف والمعاملة والحكم والممارسة وإعادة كل الأشياء والمحسوسات والقضايا إلى الحكم العقلي الشرعي الخاضع برضا الله أو غضبه عن حب وقناعة.

فعلى سبيل المثال: اتهام الناس والتشهير بهم ونعتهم بأبشع النعوت دون فهم ما لهذه الرواسب والمخلفات السلبية التي تفكك أنسجة المجتمع وتمزق أواصره وتشعل جذوة الفتنة حتى تتحول إلى أمر يعتاده الناس بفعل الروتين والعادة والتكرار ..
فكما فعل فلان سأفعل وسيفعل علان .. فالعبث في سيرة الناس والتلذذ بعيوبهم وذكرهم بأسوأ الصفات أثناء غيابهم وتعميم مظاهر فاسدة على الجميع ، لهو عامل سلبي من عوامل الهدم للروابط الاجتماعية في حين أن المسلم الحقيقي الواعي لحقيقة دينه يحتوي بحكمة وسرية كل العناصر المشوهة التي تهدم كيان مجتمعه.

المظاهر الفاسدة على جميع صورها والتي يتناولها المجتمع الاسلامي جميعنا مسؤول عنها ومحاسب عليها .. لأن السلبية في الفعل وانعدام القدوة، والقيم المثالي الذي يحتفظ بخطه كنموذج فعال يحفظ الآخرين ويوجه مسيرتهم ومصالحهم بضمير وصدق بدءاً من رب الأسرة حتى آخر مسوؤل (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته).

ناهيك عن بعض من تحول إلى جلاد يتلبس لباس الدين ويتمسح بمسوح الإيمان وهو يلقي التهم جزافاً دون الرجوع إلى مفهوم العقيدة الواعي الذي يرفض هذا التصرف.

فنحن لا زلنا بحاجة إذن الى هذا الزخم الهائل المتدفق بروح الاسلام ،

و كل مسلم ، بحاجة إلى وقفة صامتة مع ذاته ، ليفتح حواراً داخلياً مع نفسه ، ويقيم عقيدته،هل هي متوافقة مع سلوكياته أو مناقضة لما يعتقد ويقول، بين ما يتبنى من قيم ويتصرف؟.

فالعقيدة الراسخة لا يمكن أن يتسلل إليها أي فكر هدّام أو أي منطق دخيل على الفطرة، ولا تجدي كل محاولات التسلل النفسية التي يصطنعها الآخرون لإضعاف اسلامنا.

فنقطة الضعف هي في محور التفكير الذي يتبنى الاسلام عن قناعة وإيمان وتشبث إلى حد تتغلغل فيه الجذور إلى أرضية العقل وتنصب بمشاعر نفسية وعاطفية إلى أعماق الروح.

ولهذا يكن من السهل أن تهتز صورة بعض المسلمين في المجتمعات الأخرى، من السهل أن يتخلى المسلمون عن التزاماتهم الشرعية.

ومن السهل جداً أن نتنازل عن حقوقنا إلى الآخرين بتلقائية ساذجة لأننا فقط نتغنى بقشور هي عادات وتقاليد موروثة نظنها من صميم العقيدة وهي في الحقيقة موروث اجتماعي رهين الظروف الحالية .

وننسى أن العقيدة الاسلامية لها مناهل حقيقية أصيلة تمنحنا الزخم العقائدي والعاطفي كطاقة حرارية ملتهبة لا تفتر ولا تخمد بل يصل مفعولها النفسي إلى حد أن تقف أمام رغبات النفس كحصن منيع وسد قوي أمام أي تخلخل منيع أو اهتزاز في شخصية الانسان وبنيته العقائدية إلى حد الاستماتة والدفاع عن كرامة الانسان واعتباره.

وهي، بالتالي، تعبير صادق عن نمط من الوجود البشري وعن نظام من العلاقات التي يدخل البشر فيها مع بعضهم البعض في ذلك الوجود.

ان الجهل بحقائق نظام الوجود الاسلامي من حيث أساسه المعرفي وبناؤه الثقافي ، يتولد عنه الكثير من السوء في النظرة .....والخطأ في التقدير والمعرفة داخل عقر دارنا، وفي محيط عالمنا ،

فكفانا عبثاً وجدلاً وتهماً، ولنتفهم الشخصية الاسلامية متكاملة الأخلاق، متوازنة قولاً وفعلاً.

فنحن في مفترق طريق ، اختار البعض فيه خلع ثوب الاسلام ، ليقف في منتصف الطريق

ينظر إلى المستقبل......... نظرة ضبابية باهتة لا علامة لها ولا هوية.

بتصرف عن كتبي
العادات وضوابطها
نظرة الاسلام الى التقليد

زهرة النسرين (4)

نعم ، ابدعت فيما كتبت انت عن العادة وقوتها في تشكيل سلوك الأنسان.

يؤكد علماء النفس والسلوك على ان الأنسان يقع، وفي سنوات عمره الأولى ، في مصيدة ينصبها له القائمون على تربيته ، ولا يستطيع ، مهما حاول وخلال حياته كلها ، ان يتحرر كليا من براثن تلك المصيدة .

فهو يولد ليرى بقجته الفكرية حاضرة ، رتبها له مربوه وحشروا فيها كل ما يستطيعون من بنات افكارهم .

يفتحون البقجة منذ اللحظة الأولى ويبدأون بالباسه ما فيها ثوبا اثر ثوب أخاطوه على ذوقهم . هو من قالو له بأنه هو ، وكما يعاملوه خلال تلك السنوات ، سيعامل نفسه ، ويزيد على ذلك بأن يحاول ان يثبت لهم ، بسلوكه ، صحة تقيمهم له.

أن عاملوه على انه حمار ، لن يخرج الى الحياة سوى حمار ، ويكون له ذيل طويل . وأن اقنعوه انه اينشتاين فقد يخرج للحياة افضل من اينشتاين.

عندما تعامل المرأة في مجتمعاتنا ، وطيلة عمرها ، على انها عورة ، فلن ترى نفسها اكبر من حدود تلك العورة .

والعورة تنجب رجلا أعور العقل ، والعقل الأعور عاجز على ان يقودنا الى حياة كريمة ، ولنا مثال في المجتمعات الأسلامية التي قادها الى الهلاك أعور دجال انجبته امرأة عورة.

هذا منطق لا يستقيم مع العقل ، فأذا كانت كل امرأة عورة وناقصة عقلا ودينا وخلقت من ضلع اعوج لا يمكن اصلاحه ، وأنها بحاجة الى وصاية وولاية ومحرم طول عمرها - وهذا ما يلقنه الفقة للمرأة المسلمة طيلة حياتها- فأن ام الرسول الكريم ، آمنه بنت وهب ، ينطبق عليها نفس الوصف ، وحاشا لله ان تكون من انجبت خير البشر عورة او ناقصة عقلا .

وهذا ينطبق على كافة امهات الأنبياء والرسل على مدى الزمن.

فمن الذي وصف المرأة بالعورة وحجر عليها في ذلك القمقم؟

كل ما تحتاجه المرأة في الأسلام ، كي تكون أهلا لأنوثتها وموضع ارضاء الله والرجل ، أن تلتزم بحدود ما امرها الله به :
" وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ، وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن ...)

في عرف الرجل المسلم ، كل امرأة تلتزم بحدود تلك الآية ، هي امرأة عاقلة ، وهي تخرج من عقلها ان هي حاولت ان تضع مقياسا جديدا لقيمتها.

المرأة ليست عورة ، وليست ناقصة عقلا ودينا ، ولم تخلق من ضلع اعوج ، ولم تضع ابليس في زجاجة .

المرأة عقل وجسد ، وعقلها يحدد لها مستوى حياتها باعتباره مركز القيادة لديها.

ان قسوة الرجل على المرأة وظلمه لها واضهادها الدائم نابع من خوفه منها .

لا يريد ان يعترف بعقلها ، لأن ذلك سيسحب من تحت قدمية بساط مبدأ القوامة على المرأة الذي يتشبث به الرجل منذ اربعة عشر قرنا.

عود ثقاب الى المبدعة زهرة النسرين.

عذراً منك اخي مشكلجي فأنا من كان السبب في ضياع سياق الكلام عن مساره.

واعتذر من الجميع بلا استثناء .



اما انتي ياعود ثقاب فانصحك بالصمت ....فصمتك اجمل من كلامك .



والله من وراء القصد

الفنان الى مشكلجي

أبجدية الحب للأطفال




ما أجـــمل أن نزرع الحب في الأطـــفال ..

تعالوا معي في جولة حروف الهجاء .. و دليل الحب المثالي ..
(( مع مقتطفات من كتيب أبجدية الحب للدكتور محمد الثويني ))
رحلة سعيدة أتمناها لكم مع دليل الحب ..



(( أ ))
(( أدب ))
أدب ابنك وأحسن تربيته ..
يقول الحبيب المصطفى (( أدبني ربي فأحسن تأديبي ))
علمهم حسن التعامل مع كل العالم
(( مع الله ، مع الرسول ، مع القرآن ، مع الدين ، مع الأصحاب والأقرباااء وكل من حولهم ))

(( ب ))
(( بيِّــن ))
بين رأيك الإيجابي في أبنائك ..
لأن الطفل يحب أن يسمع منك كلمة ثناء على أي عمل تــقوم به ..
فلا تحرمه من كلمة لطيفة .. تبين موقفك تجاهه

(( ت))
(( تأسف ))
تأسف وبادر الى الاعتذار ..
أولا لتعلمهم سلوك الاعتذار ..وثانيا لترد اليهم كرامتهم ..
فالطفل ولو كان صغير يحب ان يُحترم من قبل الكبار
(( فكل ابن آدم خطاء وخيرُ الخطاءون التوابون ))

(( ث ))
(( ثقف ))
ثقف ابنك .. الثقافة باب لبناء الشخصية المتوازنة ..
و أول مجالات الإبداع .. (( كثير العلم .. كثير الدراية و سريع البداهة )) ..


(( ج ))
(( جاهد ))
جاهد مع ابنك في سبيل الله ..
من خلال تعليمه مجاهدة النفس والصبر على الشدائد .. والطاعة المطلقة لله تعالى ..
(( جهاد المرء مغالبة النفس .. ))

(( ح ))
(( حبِّـــب ))
حبب العمل التطوعي وفعل الخير في ابنك ..
بالمواقف العملية منذ طفولته .. لتغرس غرسا سليما في عروقه .. فشب عليها ..
(( الصدقة ، كفالة الأيتام ، إغاثة المنكوبين ، المساهمة في إفطار صائم ،
مساعدة المعلم في أي عمل خير ، إماطة الأذى عن الآخرين …… ،، ))

(( خ ))
(( خالل ))
خالل ابنك .. كن رفيق دربه في الحياة .. وزميله في الدراسة ..
ناقشه في أموره الشخصية .. أساله .. حاكية .. أجلس بجواره .. كل من طبقه ..
اضحك في وجهه .. فان لذلك اثر بالغ في تنشئة جوارحه ..


(( د ))
(( دافـــع ))
دافع عن ابنك .. ولا تتركه صيدا سهلا لابليس وأعوانه .. ففي حالات الاختلاف والمشاجرة .. لا تحبطه
امام الجمهور .. وخذ بيده ..
((( ثم عد به الى حرف الألف و أدبه )))

(( ذ ))
(( ذكـــر ))
ذكر ابنك في حال النسيان ..
الأطفال كثيرو النسيان لانشغالهم باللهو .. فينسى وقت الصلاة ..
وينسى تلاوة القران .. وقد ينسى واجباته ..

(( ر ))
(( رغــــب ))
رغب أبناءك بالجنة ..
واقصص عليهم قصص اهل الجنة ونعيمهم .. واجعل الجنة هدفا يسعون إليه ..
فتطيب كل أعمالهم ..


(( ز ))
(( زيــن ))
زيــن ألفاظك وعباراتك معهم .. فالكلمة الطيبة صدقة ..
زيــن مظهرك وهندامك بالنظافة والطهارة و حسن اختيار الألوان

(( س ))
(( ســـلم ))
سلم على أبنائك كلما التقيت بهم
والسلام سنة مؤكدة كما جاء في سنة الرسول عليه الصلاة و السلام
ولكن الرد واجب
فقل السلام عليكم (( عشر حسنات ))
وقل السلام عليكم ورحمة الله (( ولك عشرون حسنة ))
وقل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (( ثلاثون حسنة ))




(( ش ))
(( شارك ))
شارك أبنائك في مسؤولياتهم .. وشاركهم في بعض أمورك الشخصية
وخذ بآرائهم ومقترحاتهم.


(( ص ))
(( صِــل ))
صل رحمك وعلم ابنائك صلة الرحم وزيارة الأقارب ..
وعلمهم ان صلة الرحم ليست فقط في الأعياد والمناسبات .. لكنها تكون بصفة دورية ..


(( ض ))
(( ضارب ))
ضارب بالحلال .. وعلم أبنائك المضاربة ..
أي علمهم التجارة واساسيات البيع والشراء
ليعتمدوا على انفسهم .


(( ط ))
(( طبب ))
طبب أبنائك ولا تهملهم بحجة الانشغالات و ضغوط العمل ..
واهتم بمواعيد العلاج وزيارات الطبيب ..
ولا تتهم ابنك بالتمارض إذا ما تشكى ..
وسارع للسؤال عن مسببات تعبه و اطلب له العافية .

(( ع ))
(( علـــم ))
علم أبناءك العلم الشرعي والدنيوي حتى يحوزوا على منافع الدنيا والآخرة.

(( غ ))
(( غيــر ))
غير في ملامح شخصيتم ما يخجل منه ابناءك
وتخلص من سلبياتك التي تراها بعيون ابنائك
فما الضرر أن تستمع لرأي ابنك في شخصك .. فهو مرآتك الطبيعية

(( ف ))
(( فــرق ))
فرق بين جيلك وجيلهم .. ولا تمنن عليهم بمثاليتك
فرق بين تفكيرهم وتفكيرك .. وكن بحكمتك منيرا لهم في طريقهم

(( ق ))
(( قبــل ))
قبل ابنائك .. قبلهم كل يوم وفي كل وقت .. اسمحلهم بتقبيلك
وهل هناك حاجة لشرحتأثير القبلة على الأطفال ؟؟؟
انها حاجة من الحاجات التي تبني جسورامن الثقة ..
فلا تبخل على ابنائك بطبعة كلما سنحت الفرصة



(( ك ))
(( كــرِم ))
كرم ابنك .. ونزهه عن الاهانة والتحقير ولا تقلل من شأنه خاصة بين اقرانه
لا تتهمه بالغباء والبلادة اذا ما فشل في موقف ما .. داوم على رفع معنوياته


(( ل ))
(( لامــس ))
لامس جسد ابنك .. لا تحرمه من اثر اللمسة .. وما أدراك ما اثر اللمس في نفس طفلك
اللمسة رحمة وفن يمارسه الوالدين ليعمقا مفهوم الحب لدى ابنائهم


(( م ))
(( مــازح ))
مازح ابنك وداعبه ..و أدخل السرور على نفسه
فان اللعب من الحاجات الفطرية عند الإنسان .. وخاصة الطفل
وقد مارسه أفضل الخلق ..عليه الصلاة والسلام


(( ن ))
(( ناقش ))
ناقش ابنك وحاوره .. افهم مايريد ..
واجعله ينطلق في نقاشه بحرية
لا تكبت عليه الأنفاس ..


(( هـ ))
(( هدئ ))
هدئ اعصابك .. هدئ من روعك .. طول بالك
لا تتعصب لأتفه الأسباب .. فان بذر منهم الخطأ اللبسيط تجاهله
ولا تركز على كل اخطائه .. فتكون كمن يتصيد للخطأ



(( و ))
(( ودع ))
ودع ابنك واستقبله .. ودعه صباحا عند ذهابة الى المدرسة مربتا على كتفه
واستقبله عند العودة بضمه الى صدرك ..
و بكلمة صغيرة تدل على انك افتقدته خلال ساعات الدوام


(( ي ))
(( يســـر ))
يسر عليهم الأمور ولا تعقدها .. فان تعذر عليك – مثلا – شراء حاجة لا ترفضها رأسا .. يسر الموضوع
وهونه .. وناقشه في الأمر حتى يقتنع برأيك فيمتنع عن طلباته المستحيلة .
الطفل يعرف انك تحبه .. لكنه يحتاج لاثبات الحب ..
دليلك الى قلب ابنك وثقتهم ان تجاهد للوصول الى قلبهم ..

هديل

قصة نجاح الانسان

The success story


At Age 4...... Success is..... Not peeing in your pants
في عمر 4........ النجاح هو..... عدم التبوّل في ملابسك


At Age 6...... Success is..... Finding your way home - From school
في عمر 6........ النجاح هو..... إيجاد طريقك للبيت - من المدرسة


At Age 12.... Success is... Having friends
في عمر 12....... النجاح هو..... لديك أصدقاء


At Age 18.... Success is.... Having a driver's license
في عمر 18...... النجاح هو..... الحصول على رخصة قيادة


At Age 20..... Success is ... Having money
في عمر 20....... النجاح هو..... الحصول على المال


At Age 35..... Success is... Having money
في عمر 35........ النجاح هو..... الحصول على المال


At Age 45.....Success is... Having money
في عمر 45....... النجاح هو..... الحصول على المال


At Age 55..... Success is... Having money
في عمر 55....... النجاح هو..... الحصول على المال


At Age 60.....Success is... Having money
في عمر 60........ النجاح هو..... الحصول على المال


At Age 65..... Success is.... Keeping a driver's license
في عمر 65...... النجاح هو..... استمرار مفعول رخصة القيادة


At Age 70.....Success is... Having friends
في عمر 70....... النجاح هو..... لديك أصدقاء


At Age 75.....Success is ... Finding your way home - From anywhere
في عمر 75...... النجاح هو..... إيجاد طريقك للبيت - من أي مكان


At Age 80......Success is... Not peeing in your pants
في عمر 80...... النجاح هو..... عدم التبوّل في ملابسك

هكذا هي الحياة ...

أقل من أن نجري خلفها...

فاعمل لآخرتك

قصة نجاح

الخوف .. سيجعلك تسلك حياه فاشله




غالبا ما يكون الخوف هو المسؤول عن إبقائنا في الظل، فهو يوسوس لنا أننا لن نستطيع تحقيق أحلامنا، يخبرنا أن نبقى صامتين، ويكبح جماح رغباتنا في التعبير عن أنفسنا بحرية و دون خجل.

للخوف قوه غير محدودة في جعلنا نتجمد في أماكننا ويحدد فرص نجاحنا في ما نحاول أن ننجز.. الخوف باختصار يجعلنا نسلك حياة صغيرة ولا تمت بصلة لما نحلم به.

قد تكون الأشياء التي نخاف منها مختلفة، لكن ردة أفعالنا تجاه الخوف عادة ما تكون متشابهة عند جميع البشر. فعند الخوف تتعرق اليدين، ويجف الحلق، ونكون على استعداد لعمل أي شئ أو تقديم أي تضحية لمجرد الهرب. حاول التفكير كم مرة أهدرت فرصة أو تجنبت علاقة لمجرد انك كنت خائفة من الاستمرار أو المغامرة.

الخوف ليس أمرا سيئا. فهو موجود لحمايتنا كنوع من الإنذار المبكر. لكن هناك فرق كبير بين الخوف الصحي الذي يخبرك بالتراجع قبل السقوط من فوق مرتفع حاد و بين الخوف الذي يسيطر على حياتك بحيث يمنعك من العيش و الانطلاق.

ينصح العلماء في حالة إصابة الإنسان بالخوف الذي يسيطر على حياتهم بأن يحاولوا أن يتخلصوا منه أو على الأقل محاولة السيطرة عليه، ويقترح العلماء الحلول التالية للتخفيف من وطأة الخوف:

* الاتصال مع الآخرين : مهما كانت المخاوف كبيرة أو صغيرة ، تكون مواجهه الخوف اصعب إذا ما قررت مواجهتها لوحدك. حاولي إيجاد صديقة أو أي شخص ترتاحين إلية لتبثي له مخاوفك. قد يساعدك هؤلاء الأشخاص في تبديد هذه المخاوف أو قد يشجعونك على التغلب عليها.

* تعلم الاسترخاء: إذا ترك الخوف لينمو و يكبر فأنة سوف يؤدي إلى الكثير من المشاكل النفسية. إذا كان خوفك يسبب لك أمراضا بدنية حاولي استخدام أساليب الاسترخاء لكي تكوني مستعدة بدنيا لمواجهه مخاوفك.

 واجه مخاوفك: المقصود هو التعود على المواجهة وليس على تعريض نفسك للأذى. بمعنى واجهي مخاوفك بأن تتحدي قدراتك ولكن بالقدر الذي يسمح لك بالتعلم و ليس أن يزيد الخوف عندك. إذا كان الخوف من شيء نفسي كالتحدث أمام الجمهور مثلا فحاولي أولا التحدث أمام عائلتك ثم جمع من الأصدقاء و من ثم زملاء العمل وهكذا تبدئين في التغلب على المشكلة حتى يزول خوفك كليا.

وعلى صعيد آخر، فالكاتب الإسكتلندي روبن سيغر صاحب كتاب Natural Born Winners جعله أهم محرّض على مواجهة الخوف وإسكات الأصوات الداخلية التي تحطم الإنسان وتمنعه من التقدم وتفجير طاقاته.. ولا يمل القول للجميع "إن الإنسان عقّد حياته بسماحه للأفكار السلبية بالسيطرة على عقله!".


وقال الكاتب، "إننا في حين قد نعجز عن صنع الأفكار السلبية من التسلل إلى عقولنا، فان الخيار يعود إلينا في إعطائها السلطة أو تغييرها بكل بساطة".

يرى سيغر، أن الأشخاص يشعرون بالأمان مع الأفكار السلبية أو كل ما يؤجل انطلاقتهم نحو المجهول، نحو المغامرة، ونحو تحويل الحلم واقعاً. كما انهم غالباً ما يتذكرون الحوادث الأليمة وآراء الآخرين السلبية فيهم، والنتيجة أن العقل المحاط بالسلبيات، يعمل منطلقاً من الركيزة الحاضرة فيه.

الذين يتمكنون من تخطي الصعاب والخيبات والفشل المتكرر، غالباً ما يعملون على البحث عن سبل لفهم الحياة. وسيغر من الأشخاص الذين فهموا بعد سلسلة من الحوادث انه لا بد من أن يمسك الإنسان بزمام المبادرة في ما يتصل بقراراته وتغيير مسار حياته.

في المرحلة الأولى يجب تغيير مفهوم العقل وإسكات الأصوات الداخلية المدمرة التي تتوقع الفشل. وفي المرحلة الثانية يجب تحويل الأفكار واقعاً. الخطوات الواقعية تدعم الأفكار الإيجابية، "فإذا كنا سنشارك في الماراتون، لا يكفي أن نطبع الأفكار المشجعة في عقولنا، بل لا بد من أن نتمون يومياً لتنمو قوتنا الجسدية

الخوف طريقك الى الفشل

لا عليك أخي...
هذا اسلوبها وهذا ما كانت تنتويه من قبل أن ينزل تعليقك...
أنا لا اتعجب من فعلها فأنا أعرفها جيدا ..أعرف نمط تفكيرها ...هذه هي العلمانية في ابشع صورها ..دائما تحاول هدم الأشياء الجميلة التي يصنعها الآخرون..
وصدقني هي مسكينه
.بدها ترضي أسيادها بلاش يقطعوا الراتب عنها ...لو ما عملت هيك ما بتقبض ففي نهاية الأمر هذا ما تكافح من أجله ومكرسة كل حياتها الو شوية دولارات يعبوا رصيدها هي مش أكثر من لعبة باربي بحطوها بموقع معين تأدي دور وبس يخلص دورها بكبوها ..
بتحاول تثبت لرفاقها الخايبين أنها نجحت في مهمتها...مثيرة للشفقة...فعلا انها مثيرة للشفقة...
تحياتي لك ولجميع الأخوة والأخوات الأعزاء...

مشكلجي الى الفنان..

الى القراء الافاضل ممن يردون على كبريته محروقة التي تريد ان تعطل هذه الزاوية بسمومها اقول لكم ما قاله الإمام الشافعي .. رحمه الله

يخاطبني السفيه بكل قبـح........... فأكـره أن أكون له مجيبا
يزيد ســفاهة فأزيد حلـما............كعود زاده الإحراق طـيبا
* * *
إذا نطق السفيه فلا تجبـه............فخير من إجابته السكوت
فإن كلَمتــــه فرَجت عنـه............وإن خليتـه كمـداً يمـــوت
* * *
وقيل: لا تجادل الأحمـق .. فقد يخطيء الناس في التفريق بينكما.
* * *
وما من كاتب إلا سيفنـى...........ويُبقى الدهـر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء.........يســـرك في القيامة أن تراه

وهي كما قالت عن نفسها
اعواد الثقاب كثرت ، والنار بدأت تلتهم النفايات وهي من هذه النفايات ذات الرائحة الكريهة التي ستحترق يوما ما

وتقبلوا فائق الاحترام

عربية مسلمة

عذراً اخي مشكلجي وعذراً اخي الفنان لا بد من الرد على هذه المحترقة .
__________________________________________________
ولن يرضى عنك العلمانيون حتى ...
حتى تطالب بعزل الدين عن كثير من شؤون الحياة ، وحتى تتبرَّم من '' سيادة الشريعة '' مندداً بصوت جهوري '' إلى متى يبقى المجتمع خاضعاً للونٍ واحد ولفكرٍ واحد'' ، ''أين التعددية ''؟.

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تعمل على '' كسر الثوابت '' و'' خلخلة المسلَّمات '' ، بـ '' حرية الرأي '' واحترام '' الرأي والرأي الآخر '' لتوجِد لنفسك أرضية تستطيع الانطلاق منها ما دام رأيك نقيض الشريعة .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تقبل التعامل بمصطلحاتهم ولا تطالب بتحديد مقاصدها ، ولك بهذا أن تمرَر تحت '' حرية الرأي '' و'' قبول الرأي الآخر ''كل ما يخالف الشريعة .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تهاجِم الدعوة إلى الله باستمرار وتحاول أن توهم الناس أن '' الدين هو سبب تخلفهم وانحطاطهم ''، ولا بد من نبذه ظهرياً للسير في ركب الحضارة والتقدم .

ولأجل ذلك لا بد أن تحسن '' استغلال الأحداث'' وأن تعرف '' من أين تؤكل الكتف '' وأن تكون صياداً ماهراً لتتمكن من '' الاصطياد في الماء العكر '' فإذا قام أهل الضلال والانحراف بأعمال تفجير أو قتل ، عليك استغلال هذه الحادثة لمهاجمة حلقات ومدارس تحفيظ القرآن ومكاتب الدعوة وهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأنها سبب ذلك وأنها '' تزرع وتُفرَخ الإرهاب '' في رؤوس رُوَادِها .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تهاجِم العلماء بـأنهم '' علماء السلطان'' و''لا مصداقية لهم'' ، وأنهم في ''أبراجهم العاجية'' لا يعيشون نبض المجتمع ولا يتفاعلون مع مشكلاته ، وحتى تزرع إسفين الفُرقة بينهم وبين الدعاة بتصوير هؤلاء الدعاة أنهم دعاة تطرف وفتنة وخروج على ولاة الأمر ، فإذا زرعتَ هذا الإسفين بينهم ؛ اختلفوا وتنافروا وسقطوا من أعين الناس ، وحينئذ تستطيع اصطياد العامة والبسطاء من الناس .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى يكون ولاؤك وحبك للغرب وحضارته بعُجَرها وبُجَرها ، وحتى تنافِح ما استطعت عنها ، وتعمل على تسويق قيمها ومُثُلِها ، وإن لم يبادلك الغربيون الشعور بالحب لك أو السعي لتسويق قيم ومفاهيم حضارتك وثقافتك ، وعليك المحافظةُ على هذا الولاء حتى ولو ''شتموا دينك'' و''أهانوا قرآنك'' و''قتلوا بني جلدتك'' و''اغتصبوا النساء'' و''احتلوا الديار'' و''نهبوا الثروات'' ، وليكن ''تحريك الشهوات وإثارة الغرائز '' سلاحك الماضي لتسويق التغريب ، وإذا ترافق مع هذا السلاح تهميش الدين من الأنفس وانتقاص العلماء والدعاة ، سهُل عليك إيقاع الناس في فخ ''التغريب'' .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تكون دائم التأهب والترقب فإذا بان من عوار الغرب شيء ، فعليك أن تبادر إلى ستره وتغطيته ، حتى ولو '' سَبَّ نبيك صلى الله عليه وسلم واستهزأ به '' وَوصفَه بأشنع الأوصاف ، لأن '' العالمية '' تقتضي منك أن تتجاوز الإقليمية والصراعات الدينية.

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تُغْفِلَ قضايا المسلمين الأساسية والملِحَّة ، وتعمل على تهميشها إلى أقصى حد ممكن ، لأن في تفعيلها إيقاظا للناس.

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تهاجِم المناهج مدعياً أنها '' تربي الطلاب على الإرهاب '' ، وأنها '' تحشو ذهنه بما لا فائدة منه ''. وإذا كان لديك إلمام جيد بإحدى اللغات الغربية ، قُمْ بترجمة مقاطع من هذه المناهج وأرسلها إلى الدوائر المعنية هناك ، لإقناعهم بأن مناهجنا ''تؤسس الكراهية ضد الآخر ''. وليكن تركيزك على مناهج بلادك ولا تتطرق لغيرها، حتى مناهج اليهود التي تنضح بالعنصرية والكراهية والدموية ، لا تقرَبْها لأن ذلك لا يخدم مخطط ''التغريب ''.

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تعلم أن كلمة السر للفوز بمحبة القوم هي ''المرأة '' فاعمل على تسخير قلمك للنيل من حجابها موهماً أنه '' تقييد لحريتها'' ، وأنه '' كفن أسود أجبرت عليه وهي لا تزال على قيد الحياة '' ، وعليك أن تدندن حول '' حقوقها المهضومة '' ، سيما حقها في العمل السياسي وغيره وحقها في عدم الانفصال عن ''النصف الآخر '' ـ الرجال ـ وحقها في أن تكون حرة في كشف ما تشاء من جسدها . وعليك أن تتجاهل عمداً حقوقها المشروعة كحقها في الحياة الكريمة وحقها في الحصول على ما أوجب الله لها من الإرث ، وحقها في الزواج ممن تختار دون إكراه ، وحقها في مالها دون أن يسطو عليه أحد ، واحذر من إثارة هذه المشاكل لأن ذلك يهمش القضايا التي يدندنون حولها ويفسد دعوى '' تحرير المرأة ''.

وختاماً حتى يرضى عنك العلمانيون ، لا تحرج ''أمريكا في الكيل بمكيالين ''ولا تتحدث عن '' مفاعل ديمونة '' ولا تسكت عن نزع السلاح النووي في المنطقة ولا تذكر أسرى ''غوانتانامو'' ولا تتحدث عن الاضطهاد والاغتصاب والتعذيب في ''أبو غريب '' ولا تفتح صفحة العذاب المنسية في أفغانستان ، وكن حذراً قوي الشك من كل من رفع رأسه بالسنة وحفِظَ سمتَهُ في الالتزام بها .

هذه هي '' الخلطة السحرية '' الكفيلة بجعلك محبوباً عند دعاة التغريب، وعلى قَدْرِ مهارتك في تحضير هذه الخلطة يكون نصيبك من الود والقُرْب.

وإذا فعلت هذا كله أحبك كل منافق شرح بالكفر صدراً ، وجهر بالدعوة إلى هدم المكتسبات جهراً ، وأبرم مع الأعداء في السر أمراً ، ولاكَ لسانه في المصلحين كذباً ومكراً ، وتقرب بدعوى النصح سوءاً وغدراً .

والمسكين من صدَّق وعودهم أو وثق بهم أو ركن إليهم فَمَثُلاتِهِم في رفاقهم معلومة ، ومن حمل الأفاعي في مَزَّادته فلا يعجبنَّ مِن غرائب سُمَها..



تباً لعلمانيتكم

الفاروق الى عود الثقاب

عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشدّدة وهاء
من هاهنا ابتدأ العناء
من هاهنا جرّ السماسرة الرداء
وطغى على النهر الغثاء
عين. وتنتفض العمالة والعناد
لام . ويظهر في ملامح وجه عالمنا الكساد
ميم . ويرفع ملحد علم الفساد
ألف . ويبتدأ الحصاد
نون . وتبدأ نكسة كبرى ويجتاح الجراد
ياء . وتغرق أمتي في اليانصيب
هاء .وتقطع هامة الأمل الحبيب
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
هذي حروف الوهم في زمن الضياع
هذي حروف اليأس في بحر… يبدد موجه حلم الشراع
هذي حروف الموت في وجدان أمتنا….. وقنطرة الصراع
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء .مشددة وهاء
عين .عذاب
لام .لهيب واضطراب
ميم. مجافاة الكتاب
ألف .أسىً
نون .نقيق ضفادع وصدى نعاب
ياء .يد سوداء موحشة الخضاب
هاء .هوى يغتال قلب الحر يلتهم الصواب
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
من أين نخرج أيها الليل البهيم
من أين نبدأ رحلة الأمل العظيم
من أين …وانكسر السؤال
وسمعت صوتا من وراء الأفق موفور الجلال
يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال
هذا الطريق أمام عينك يا غريق
وأمامك الروض المندى والرحيق
وأمامك القرآن زادك في الطريق
وحديث خير الناس والبيت العتيق
سل أيها الشاكي حراء
سل غار ثور حينما التفت الزمان إلى الوراء
ورأى النبي يقول للصديق لا تحزن ….فربك في السماء
ورأى أبو جهل… وفي عينيه نبرة كبرياء
مائة من الإبل العتاق فأين عشاق الثراء
أين الرجال الأقوياء
سل يا أبا جهل سراقة عن إمام الأنبياء
وأصغ بسمعك عن للنداء
اسمع صهيل الخيل في بدر
وقعقعة السيوف الراشفات من الدماء
لكأنني بالرمل يصرخ في وجوه الأشقياء
شاهت وجوه القوم خاب الأدعياء
وكأنني بالصوت جلجل في الفضاء
بشراك خير الأنبياء
صهوات خيل المشركين طريقهم نحو الفناء
فاصبر فإن الله يفعل ما يشاء
يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال
أوما ترى عيناك وجه الشمس…..ناصية الهلال
قاف وراء
ألف لها مد ونون
هذي الحروف هي اليقين
هذي الحروف هي اليقين الحق يعصف بالظنون
نبع فأين الواردون
نهر صفا من كل ما لا يستسيغ الشاربون
قرآنكم يا مسلمون
قاف. قيم
راء . رقي في سماء المجد سعي للقيم
ألف . أباء في زمان الذل …أيمان برب الكون ..إخلاص شمم
نون . نقاء الروح من دنس التذلل للصنم
قاف وراء
ألف لها مد ونون
هذا هو الفجر الذي اكتسح الظلام
وأضاء درب السالكين إلى رحاب الخير في البلد الحرام
قد فاز من سلك الطريق إلى الأمام
عين ولام ثم ميم
ألف ونون
ياء مشددة وهاء
سيزول هذا الوهم في ظل العقيدة
ولسوف يعرف كل مغرور حدوده
ولسوف تبدأ أمتي بالحق رحلتها السعيد

قصيده

الأخوة والأخوات الأعزاء ...
أسعد الله أوقاتكم...
تسمعون هذه العبارة كثيرا..
( ينقلب السحر على الساحر)..
وهذا ما يحدث مع عاقلة العلمانية الملحدة ومع غيرها من العلمانيين ...
فكلما دخلت موقعا لتبث سمومها قيد الله لها من يرد كيدها الى نحرها ...
سعدت حقيقة وأنا اقرأ بروعة رد أخي الفاروق عليها ...
فهذا الرد هو سلاح للشباب المتدين يستخدمه ضد أتباعها واشياعها ...فما جاء فيه تحليل منطقي واقعي جميل...

وما زاد الأمر جمالا هو القصيدة التي جاء بها تعليق 47..
في مثل هذه الردود يخيب أمل العلمانيين كثيرا وتتحطم آمالهم فهم يعتقدون ان الشاب المتدين يفتقر الى وسائل الحوار والأقناع...

كل الشكر ايضا للأخت زهرة النسرين على مشاركاتها الجميلة...وأن حاولت الغافلة التملق لزهرة النسرين ومحاولة تجيير مشاركاتها لصالحها لكن ..شتان ما بين الثرى والثريا...

ايضا بعض المشاركات الجميلة نزلت بدون اسماء ..فلواضعيها مني كل الشكر والتحية...

الآن...
أخي العزيز...أختي العزيزة..
هل اصبت بمرض ما...
هل توقعت الشفاء منه سريعا...؟؟؟
هل قلت لنفسك ..
كم حبة دواء..وشوية شراب وينتهي الأمر...
هل ..خابت توقعاتك؟؟؟
هل لازمك المرض..
هل لازمتك الأوجاع وقلبت حياتك رأسا على عقب..؟؟؟
هل شعرت أنك في مأزق..
وكل من حولك فشلوا في مساعدتك؟؟؟
هل تساءلت ما الذي حدث لك..؟؟؟
لماذا أنت بالذات من بين كل أخوتك...
من بين كل أصدقائك...
ومن بين كل أقاربك...
هل حيرك الأمر...؟؟؟
هل شعرت بالحيرة ..لأنك لاتدري حقا ماذا تفعل...؟؟؟
هل تحيرك كلماتي هذه ..
وتتسائل ما الذي أريد قوله لك؟؟؟
حقا هل أثير في نفسك التساؤل...
هل اثير في نفسك التساؤل...
هل اثير في نفسك التساؤل...

مشكلجي

سأخفي اسمي يا مشكلجي لغاية في نفس يقوب.

نعم احترت ولم اعلم ماذا افعل والى الان لم اشفى من المرض !؟
مع اني لا اعاني منه كثيراً ولكنه يؤثر على ادائي في بعض الاحيان

صدقاً لااعلم ماذا افعل !؟ اكلم من !؟ هل التزم اصمت واشكو بثي وحزني الى الله !؟
ام احاول بعد التوكل على الله ان اخذ بالاسباب واذهب للاطباء
حيرة وتعب لا يعلمها الا الله

ادعوا لي بالشفاء دائماً وابداً

عرفت مين انا )))))))))) اذا انا مش عارف حالي:-P:-P:-P

واحد

يا خير من دفنت في الترب أعظمـه
فطاب من طيبهـن القـاع والأكـم

نفسي الفـداء لروض أنـت ساكنـه
فيه العفاف وفيـه الجـود والكـرم

أنت الحبيب الذي ترجـى شفاعتـه
عند الصراط إذا مـا زلـت القـدم

لولاك ما خلقـت شمـس ولا قمـر
ولا سمـاء ولا لــوح ولا قـلـم

فكن شفيعا متى ما ثرت من جدثـي
فإنني ضيفكـم والضيـف محتـرم

صلى عليك إله العرش مـا طلعـت
شمس وحن إليـك الضـال والسلـم

وصاحبـاك فـلا ننساهمـا أبــدا
منا السلام عليهم مـا جـرى القلـم

يا سيدي يا رسـول الله خـذ بيـدي
فقد تحملـت عبئـا فيـه لـم أقـم

أستغفر الله مما قـد جنيـت علـى
نفسي ويا خجلي منـه ويـا ندمـي

إن لم تكن لي شفيعا في المعاد فمـن
يجير لـي مـن عـذاب الله والنقـم

مـولاي دعـوة محتـاج لنصرتكـم
يشكـو إليكـم أذى الأيــام والأزم

إنـي أعـوذ بكـم دنيـا وآخــرة
مما يسوء وما يفضـي إلـى التهـم

تبلي عظامي وفيهـا مـن مودتكـم
هوى مقيم وشـوق غيـر منصـرم

مـا مـر ذكركـم إلا وألزمـنـي
نثر الدموع ونظم المـدح فـي كلـم

عليكـم صلـوات الله مـا سكـرت
أرواح أهل التقى في راح ذكرهم


الى الاخ مشكلجي

لقد رددت على المدعوه عاقله وأرسلت تعليقي عدة مرات لكن تعليقي ذهب مع الريح

عجيب أمر بعض الناس كيف يقلبون الحق باطل ويغيرون الحقائق ويجيرونها لمصلحتهم
ويعتقدون أن المعلقين مغفلين .

اعاد الله هذه الذكرى العطره علينا أمة الاسلام ونحن نرفل بثوب العزه والكرامه

ولا أنسانا الله قرة أعيينا الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم

الله يبارك بعمرك مشكلجي ويبارك بعمر كل المعلقين والمعلقات المبدعين .

زهرة النسرين

أنْ تجرّب حلاوة الرضا هو أن تمنح نفسك جرعة مجانية من البهجة والسرور ..
في تجربة أجراها على الطلبة أحد أساتذة علم النفس في ( جامعة ميتشيجان ) الأمريكية. فقد دأب البروفسور ( كريس بيترسون ) على تكليف طلبته بكتابة رسالة شكر لأي شخص يختاره الطالب ولأي سبب. واكتشف أن كتابة تلك الرسائل منحت الطلبة عنصراً ملموساً من الرضا والسعادة التي استمر أثرها طويلاً.
إذا انتابك إحساس بالضيق أو الضجر خذ من الوقت بضع دقائق لا أكثر. وامسك بالورق والقلم وسجل الأشياء الصغيرة التي تشعرك بالرضا بدءاً بمعروف أسداه صديق، ومروراً بأصناف الطعام التي تفضلها أو المتعة .
التي تشعر بها . لو الذهني. ويقول الباحثون أن الإحساس بالرضا يجعل نومك هادئا ويدفعك لمزيد من النشاط الجسماني ويقلص إحساسك بالضغط العصبي فتشعر بتحسن في الصحة وكفاءة في الأداء.
فالإحساس بالرضا يمكن أن يكتنف كل جوانب الحياة. وقد تشكر الخالق حين تمتع عينك بالنظر إلى شجرة مثقلة بالزهر أو حين تتذكر انك نجوت من الموت بأعجوبة . وليست تلك الأحداث المتفرقة هي المصدر الوحيد للرضا.



كما أن الإحساس بالرضا يجذب انتباهك لما بين يديك ويبعدك عن التفكير فيما هو بعيد المنال. والجدير بالذكر هو أن الدراسات أكدت أن الذكريات المؤلمة في حياة الأفراد تتراجع كلما تعود الفرد على حلاوة الرضا. وليس معنى هذا أننا ننسى التجارب المؤلمة. ولكن الذكرى تنكمش وتتباعد وحين تحضرك تخف وطأة الألم المصاحب لها .
والرضا بوابة مجانية لدخول حالة اكتمال وانسجام. ومن المؤكد أنها حالة تفتح أبواباً جديدةً للتواصل مع الآخر.
فامنح نفسك الطيبة فرصة. ترصد تلك الأشياء الصغيرة في حياتك التي تمنحك إحساساً بأن الحياة حلوة.
اكتب رسالة لشخص ما، قريب أو صديق، واشكره على لفتة أو مجاملة فاتك أن تشكره عليها من قبل. وإذا صادفك عابر سبيل القِ عليه بتحية يكافئك بابتسامة.

هارموني

الاختلاط
تؤكد معظم الدراسات الحديثة بأن الفصل بين الجنسين في المدارس والجامعات والفصول الدراسية يؤدي إلى نتائج إيجابية أفضل من مثيلاتها المختلطة:

ولهذا السبب سنستعرض بعض نتائج الدراسات الحديثة المتعلقة بهذا الموضوع، لعلها تساهم في تصحيح المفاهيم.

منذ ظهور دراسة اليزابيث تيدبال في العام 1973م التي أكدت فوائد التعليم غير المختلط ونادت به، فإن الدراسات حول هذا الموضوع تكاثرت بشكل كبير جدا، ومؤيده في معظمها نفس نتائج تيدبال، ولقد خلصت إحدى الدراسات الحديثة من جامعة هارفرد بأن المدارس النسائية وبمقارنتها بالمختلطة تحقق الآتي:

ـ أهداف تربوية أعلى.

ـ يحقق الطلبة فيها درجة أعلى من القيم الذاتية ودرجة أفضل لنوعية الحياة.

ـ درجة أفضل في العلوم والقراءة.

ـ التخلص من النظرة النمطية التقليدية تجاه العلاقة بين الجنسين.

ـ درجة أقل من التغيب الدراسي ومشاكل عدم لانضباط السلوكي.

ـ مراجعة منزلية أفضل ودرجة أقل من ضياع الوقت في مشاهدة التلفزيون.

كما أن الباحثة بوني فير بويست: من جامعة غرب أونتارو في كندا تقول: بأن التعليم المختلط يغش النساء بشعارات المساواة، بينما الحقيقة تؤكد أن المساواة الحقيقة هي بالفصل، وذلك لتمتع الجنسين بخصائص وامتيازات متباينة، لا تركز عليها المدارس والجامعات المختلطة أكثر من التركيز على الخصائص والإمكانيات التي يتمتع بها الطلبة دون الطالبات، وبعد مراجعة الكثير من الدراسات التي تؤكد على مثل النتائج التي توصلت إليها، تقول بأن الجامعات والمدارس النسائية تحقق درجة أفضل في شتى العلوم، وخاصة العلوم والرياضيات والتكنولوجيا، ويصل إلى نفس النتيجة العديد من الباحثين والباحثات، مثل:

الأستاذة ليزا رايرسون: رئيسة جامعة ولز والتي تزيد على النتائج السابقة بقولها: إن الجامعة النسائية تزيد الثقة بالنفس، والطموح عند طلبتها بعكس الجامعات المختلطة.

وتضيف البروفيسوره نانسي بيدي: في دراستها المقارنة لمصادر النجاح في أكاديميات القرن التاسع عشر، والمنشورة في المجلة الأمريكية للتربية في العام 1999م، بأن سر النجاح يكمن في وجود المدارس غير المختلطة، وبناءً عليه تقترح زيادة الدراسة في إمكانية قيام مدارس على هذا النمط في الوقت الراهن، بناء على معطيات متطلبات السوق، ولعل مثل هذه الدراسات قد فتحت آفاقا جديدة في أساليب التعليم.

ما حدا بحاكم كاليفورنيا بت ولسون: بأن يخصص خمسة ملايين دولار لإنشاء عشر مدارس غير مختلطة كنوع من التجربة العملية، للتحقق من النتائج، ولقد شجعت هذه النتائج على قيام العديد من المدارس الحكومية والخاصة على أساس عدم الاختلاط في الأعوام السابقة، في العديد من مناطق الولايات المتحدة الأميركية مثل نيويورك، فيلادلفيا، بالتيمور، ديترويت وكاليفورنيا .

وعلاوة على ذلك فإن بحوثا كثيرة منذ الثمانينات قد أكدت إيجابية ومنفعة الجامعات النسائية على وجه الخصوص.

فلقد ذكرت البروفيسورة ليزا ويندل: من جامعة كنساس بالولايات المتحدة الأميركية في بحثها القيم: ( الوصول إلى القضايا في الجامعات النسائية). العديد من البحوث الحديثة التي تؤكد النتائج السابقة، والتي تربو على الخمسين بحثا وكتابا، وتحققا من نتائج تلك الدراسات فقد قامت بدراسة فريدة من نوعها تقوم على أساس الزيارة والمشاهدة الميدانية، حيث خرجت بنتائج باهرة مفادها: أن المدارس النسائية تحقق التركيز على العلم أكثر، وتحقق درجة أفضل من التوقعات والطموحات عند الطلبة، وتحسسهم بأهميتهم الاجتماعية والروح القيادية العالية، بالإضافة إلى التسلح الأفضل لمواجهة الحياة العملية بعد التخرج.

ولعله من المفيد أيضا الإشارة إلى دراسة البروفيسورة أميلي لانجدون: من جامعة نور برت التي قامت بدراسة إحصائية كمية مقارنة بين الجامعات المختلطة والنسائية .

وأهمية دراسة ( لانجدون ): تكمن في تفنيدها أحجية المناصرين للمدارس والجامعات المختلطة، الذين يقولون إن سبب تحقيق نتائج أفضل في المدارس والجامعات النسائية يرجع إلى الخلفية الاجتماعية والاقتصادية الأفضل، التي تتمتع بها طالبات الجامعات النسائية دون غيرهن من الجامعات المختلطة، فبعد القيام بعمليات استبيانيه وإحصائية تبين بأن ليس هناك فروق في الخلفيات الاجتماعية والاقتصادية، بل على العكس فإن رواد الجامعات المختلطة أعلى بقليل في الدخول الاقتصادية، وعندما بحثت في الأسباب الحقيقية الكامنة لاختيار الجامعات غير المختلطة من قبل الطالبات فقد تبين بأنها ترجع إلى درجة الطموح والسمعة الأكاديمية الأفضل، وعندما سألت الذين أمضوا خمس سنوات على تخرجهم من كلا النوعين في الجامعات، فيما إذا ودوا بالرجوع إلى الجامعة نفسها، فقد استجاب خريجو الجامعات غير المختلطة بنسبة 52 % بينما استجاب خريجو الجامعات المختلطة بنسبة 38،7 % ، وهذا يؤكد حقيقة أن الجامعات غير المختلطة تؤهل خريجيها إلى الانخراط في الحياة العملية بصورة أفضل من الجامعات المختلطة، والدليل على ذلك أن نسبة الذين يواصلون دراستهم العليا، والذين يحصلون على وظائف أرقى وأداء أفضل في الحياة العملية أعلى في الجامعات النسائية من الجامعات المختلطة .

وهناك الكثير من الدراسات الأخرى التي أجريت في دول متعددة، تكاد النتائج نفسها.

مثل دراسة ما رش ورو: المنشورة في دورية australiian journal education في العدد الثاني لسنة 1996م.

ودراسة أما نويل جيمنز، ومار لين لوكهيد: المنشورة في دورية Educational evalunation and policy analisis في العدد الثاني لعام 1989م، والتي طبقت في تايلاند، ولا يسع المجال لذكر العدد الهائل من الدراسات الحديثة التي تؤكد إلى ما ذهبنا إليه، ولا أدعي بأن هناك من الدراسات التي تشير إلى الرأي الآخر: مثل دراسة وندي كامينر المعنونة، ( بمعضلة التعليم غير المختلط )، ولكن معظمها لا يتطرق إلى سلبيات التعليم غير المختلط أكثر من التشكيك في إيجابيات هذا النوع من المدارس والجامعات، إضافة إلى المناداة بالمساواة وهو عذر قد فقد محتواه العملي والعقلي عندما تبينت حقائق فوائد التعليم غير المختلط.[1]

وصدق الرئيس الأمريكي جورج بوش أخيراً على مشروع قرار يقضي بمنع الاختلاط في المدارس العامة، وتشجيعاً لهذا القرار الذي يقضي على وضع قائم منذ ثلاثين عاما، قرر إعطاء معونة مادية أكبر للمدارس التي تلتزم بتنفيذ هذا القرار، وبالتأكيد فإن الرئيس الأمريكي لم يوافق على هذا القرار إلا بعد أن قدمت لـه دراسات علمية وعملية تربوية شاملة، تبين صحة قراره.


يا علمانيين اين اصواتكم بعد هذه الدراسات العلمانيه ؟؟؟؟؟؟



والله من وراء القصد

الفنان

أخي أختي ..
توقفت في مقالتي السابقة متعمدا عند عبارة ..
هل أثير في نفسك التساؤل..؟؟؟
وقصدت جعلها تتردد مثل الصدى...
لأنني حقا..هذا ما اقصده...
أن أثير في أنفسكم التساؤلات...
أن تبدأ شرارة الفكر تقدح في رؤوسكم...
أن أضع خطوات أفكاركم على طريق منطقي ..
بعيدا عن طغيان صورة الألم والوجع...
لقد بدأت بأنارة القنديل ...
فمن اراد أن يتابع معي المسير...
فليستعد...
فالعواصف الفكرية قادمة على الطريق ...
واسمحوا لي أن أبدأ في مقالتي القادمة ...
بالحديث عن فتح " عمورية"...
مفاجأة...
اليس كذلك؟؟؟
ربما تتوقعون أني أمزح...
لا والله ..لست مازحا...
انما اتكلم جادا...
وحتما هنا السؤال...
ما علاقة فتح عمورية
بآلامنا وأوجاعنا؟؟؟
هذا ما سنعرفه في الحلقة القادمه...
بدء ضوء القنديل بالأنتشار...

مشكلجي

يحكى أنّ رجلاً وعد صديقه بتلبية دعوته لزيارته في مدينته، ولما جاء الوقت ليفي بوعده، دخل المدينة وأدهشه مدخلها الذي لم يكن سوى المقبرة التي يَدفن فيها أفراد المدينة موتاهم والتي لا بدّ من عبورها للوصول إلى المدينة.

لاحظ الضيف أنّ جميع القبور عليها أحجار منحوتة باسم صاحب القبر والفترة التي عاشها، والتي معظمها لم يتجاوز سنوات أو أيام معدودة، فسأل الضيف عما إذا كانت هذه المقبرة خاصة بالأطفال لقصر الأعمارالمكتوبة، فردّ عليه مضيفه بأننا لا نحسب أعمارنا بيوم ميلادنا حتى مماتنا، بل نحسبها بالأيام التي أحدثنا فيها تغييراَ وصنعنا فرقاً إيجابياً.

.....................................................................................

السلبية هو عندما يعجز الانسان عن الإيمان بأنّ العمل ليس بالضرورة أن يكون كبيراً وجامعاً لكي يحدث تغييراً جوهرياً، وأنّ التغيير نادراً ما يحدث دفعة واحدة، بل هو مجموعة تغييرات صغيرة تتراكم لتصنع تغييراً كبيراً، أو تغييرات صغيرة في مواقع حساسة، قد تكون نتائجها أكبر مما كان متوقّعًا منها.

................................................................................

لو رجعنا إلى ذكرياتنا، قد نتفاجأ كم أثّرت فينا وكم هي محفورة في قلوبنا كلمة طيبة قيلت لنا في وقت شدّة، أو ابتسامة تحفيز في وقت إحباط، أو نصيحة استشعرنا صدقها واهتمام قائلها بنا، وأهمّ من ذلك، وقفة شخص بجانبنا حين أخطأنا أو قمنا بعمل ما أحطّ من كرامتنا وإنسانيتنا بقول أو فعل، سواء كنا نقصد ذلك أم لم نقصد، ولم يتخلّ عنا ولم يكتفِ بتقييمنا بأننا ويالخسارتنا أيضاً قد انزلقنا مع كثيرين آخرين، بل اعتبرنا أشخاصاً مهمّين لذواتنا، حتى ونحن في أضعف حالاتنا، فقرّر أن يساعدنا لنتخطى ما نحن فيه وأن يساهم في تحفيزنا لنخطو خطوات سليمة لا ننزلق بعدها مرة أخرى.

..........................................................................

فلو عرضنا أعمالنا وأقوالنا على أنفسنا كل ليلة، ووجدنا فيها ابتسامة ساهمت في إحياء قلب إنسان، أي إنسان، أو إرساء عدالة أو تحفيز لعمل أو خُلق طيب، أو المساهمة لإيصال شخص لحال يرى فيه نعمة الله عليه ويشكرها، لكان ذلك اليوم ضمن أيام حياتنا التي عشناها فعلاً، فنحن لا نعرف ما هي سلسلة التأثيرات الارتدادية لهذا العمل وأين سينتهي مداه.

....................................................................

بنت الجيران

اخي الفنان اسمح لي اضيف التالي عن الاختلاط

عدد من الدول الأوربية تعترف بفشل سياسة التعليم المختلط.


صرح « كينش بيكر» وزير التعليم البريطاني: أن بلاده بصدد إعادة النظر في التعليم المختلط بعد أن ثبت فشله.

قال أحد أعضاء لجنة التعليم بالبرلمان الألماني ( البوندستاج ): أنه يجب العودة بالأخذ بنظام التعليم المنفصل ـ الجنس الواحد ـ .

وأثبتت مجموعة من الدراسات والأبحاث الميدانية التي أجريت في كل من ألمانيا الغربية وبريطانيا انخفاض مستوى ذكاء الطلاب في المدارس المختلطة ـ بنين وبنات ـ واستمرار تدهور هذا المستوى ، وعلى العكس من ذلك تبين أن مدراس الجنس الواحد يرتفع الذكاء بني طلابها، وقد ذكرت الدكتورة « كارلي شوستر »: خبيرة التربية الألمانية، أن توحد نوع الجنس في المدارس يؤدي إلى اشتعال المنافسة بين التلاميذ وبعضهم البعض أو بين التلميذات . أما اختلاط الاثنين معا فيلغي هذا الدافع، وأضافت أن الغيرة تشتعل بين أبناء الجنس الواحد عنها إذا اختلط أبناء الجنسين.

وأكدت دراسة أجرتها النقابة القومية للمدرسين البريطانيين: أن التعليم المختلط أدى إلى انتشار ظاهرة التلميذات الحوامل سفاحا وعمرهن أقل من(16) عاما، كما تبين أن استخدام الفتيات في المدارس لحبوب منع الحمل تزايد، كمحاولة للحد من الظاهرة دون علاجها واستئصال جذورها.

كما أوضحت دراسة نقابة المدرسين البريطانيين: تزايد معدل الجرائم الجنسية، والاعتداء على الفتيات بنسب كبيرة، وقالت الدراسة إنه يوجد تلميذ مصاب بالإيدز في كل مدرسة، كما أشارت إلى ازدياد معدل السلوك العدواني عند فتيان المدارس المختلطة.

وذكرت دراسة أخرى أجرها معهد أبحاث علم النفس الاجتماعي ببون: أن تلاميذ وتلميذات المدارس المختلطة لا يتمتعون بقدرات إبداعية، وهم دائما محدودو المواهب، قليلو الهوايات، على العكس من ذلك تبرز محاولات الإبداع واضحة بين تلاميذ مدارس الجنس الواحد.

وأوضح بحث ميداني أذاعته إحدى قنوات التليفزيون البريطاني: أن تلميذات وتلاميذ المدارس المختلطة يعجزون عن التعامل مع العالم الخارجي، وأنهم انطوائيين، ينتابهم الخجل دائما، ولا يحسنون إقامة علاقات اجتماعية مع أقرانهم

عربية مسلمة

مصّاصون على هامش الحياة

أوصى الخادمة: (كثّري كيلات الرز، دعيه يزيد ولا ينقص)، ثمّ تذهب الزيادة لمكبّ النفايات!

أشارت الأم لابنها: (هناك رزّ في الثلاجة)، تأفّف مجيباً: (ولكنّه بائت من أمس!)!

سأله صاحبه: (لماذا بدّلت موبايلك الجديد؟) ردّ: (الطراز الأخير مواصفاته أفضل)!

قيل لزبون: (اشتر هذا التلفاز فهو بمواصفات أرقى وأقلّ بمائة دينار؟) ابتسم وقال: (ذاك "براند" أشهر!).

صاحت الفتاة بأمّها (أنزليني هنا سأتمشّى)، اندهشت أمّها: (ولكنّها مسافة لبيت صديقتك!)، أجابّت: (لا أريدهم يروني أنزل من سيّارة هذا موديلها)!

دردش باستعراضة مبطّنة: (موبايلي فقط بثلاثمائة دينار، لكن فاتورتي الشهرية التي بثمانين دينار خرقت جيبي)!

فضفضت الشابّة لصديقتها بعد سماعها خبر زواج "سترة" الجماعي الهادف (في زواجي أريد حفلة خاصّة بي، أعراس الفقراء لا تعجبني)!

......................................................................................

البعض يعيش على هامش "الحياة"، لا يصنعها ويفيضها، بل يمتصّها ويستهلكها كخفافيش الدماء، (يقولُ أهلكتُ مالاً لُبدًا)

.......................................................................................

إسرافنا في الطباع والمادة ينتهك ويُضيّع حقوق الآخرين، إنّ نمط عيشنا المادّي السفيه الذي يلفّنا سيهوي بنا لأردى مستقبل، سيُفاقم فقرنا المادي والروحي، يُفكّك علاقاتنا، يمسخ قيَمنا، يسلبنا إنسانيّتنا ويُوحّشنا.

................................................................................

بنت الجيران

ابن ادم مسكين يظن ان بمقدوره ان يفعل المستحيل
الا بعدا لهم
يقدسون العقل ويهتفون لانفسهم بالقوة والشجاعة
وتفجير الطاقات وتطوير الذات شيئ مضحك
مبدعون بالافكار وبارعون باسلوب يخدع الناس البسطاء
يضحكون على انفسهم وعلى الآخرين
ولكن هل هم كذلك على ارض الواقع هل عندهم البراعة في الحياة الحقيقية
ام هو وهم وعبارة عن مضيعة الوقت واللعب بمشاعر الآخرين
امر واحد واجب على كل مسلم وهو ان يقوم بدعوة الى الله
وتذكير الآخرين بالقرآن والسنة
على منهج سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام
وعلى اتباعه في كل خطوة
بأبي وامي يارسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم
منهج السنة منهج حياة
ولا داعي للطريقة الولادية التي انتم تمضون فيها
فهذا المسمى لا ينطبق علينا نحن المسلمون هذا ينطبق على الكفرة
ان كنت تريد السعادة الحقيقية تزود من التقوى فخير الزاد التقوى
هنا السعادة الحقيقية في عبادة الله حق العبادة
واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

الاثري

السلام عليكم...
قلت انني سأحدثكم عن فتح عمورية...
ولكن السؤال...
ما علاقة فتح عمورية بآلآمنا وأوجاعنا...
الحقيقة ..لا علاقة...
هو مجرد تشبيه فقط...
ف عمورية ..مدينة محصنه للروم...
وارتكب الروم في مدن المسلمين " زبطرة" و " طليطلة" مذابح وحشية ضد الناس ...
لم تسلم منها حتى النساء والأطفال أو كبار السن...
لقد استغل تيوفيل الرومي لعنة الله عليه أنشغال جيش المسلمين بملاحقة شيطان خراسان " بابك أبن بهرام الخرمي"..لعنه الله ..فاستغل الفرصة فهجم على طليطلة وزبطرة بتوصية من صديقه ابن بهرام ..ومن " زبطرة " جاءت صرخة المرأة المشهورة " وااااامعتصماااه"...وهو الخليفة الملقب بالمثمن في بغداد...
والقصة معروفة ولمن يريد تفاصيلها على النت موجودة...أذكرها هنا باختصار..

سأل المعتصم رحمه الله عن أقوى مدن الروم وأحصنها العزيزة عليهم فقالوا له أنها "عمورية"...
أراد من ذلك أن تكون ضربته موجعة للروم ودرسا لهم لا ينسوه...فسار اليها وحاصرها...
عمورية ..مدينة جميلة.. محصنة بسور قوي ..
هذا السور في أحد انحائه أثر هدم من اثر سيل قديم...وتباطأ الروم في أصلاح هذا الهدم...
فلما سمع تيوفيل بسير المعتصم اليها ..امر بأعادة أصلاح الهدم...فماذا فعلوا...
لا احد مخلص في عمله ...خدعو تيوفيل وعملوا الجدار( اي كلام)واجهة خارجية أما من الداخل قشرة فقط
وهذا من توفيق الله سبحانه وتعالى لتيسير الأمر للمعتصم...
فكان أثر هذا الهدم..هو نقطة الضعف في المدينة...
كلوا تمام...
تمام...
جاء المعتصم...وحاصر المدينة...اياما..
المدينة منيعة...لكن الأستخبارات الأسلامية علمت بمسألة الهدم...فأمر المعتصم أن يركز الجيش الضرب والهجوم عليها لفتحها أمام الجند للدخول الى المدينة...
القائد الرومي ..الذي كان مسؤولا عن حماية هذا الجانب من السور أسمه على ما اذكر( بيدوا )...
والحقيقة لقد استبسل هو ورجاله في القتال والدفاع...ولكن السور ضعيف وعلى وشك الأنهيار...وجنده تعبوامن القتال وتلقي الضربات...
فذهب الى بقية القادة من رفقائه المسؤولين عن الجهات الأخرى من السور وأخبرهم بالوضع الي هو فيه....وطلب المساعدة...فرفضوا التخلي عن مواقعهم ...وهذا من توفيق الله سبحانه وتعالى ...وقالوا له أنها مسؤوليتك وستتحمل عواقب النتيجة...الحقيقة كانوا يفضلون الراحة ولا يريدون الحرب والقتال فما دام هناك من ينوب ويضحي عنهم لا بأس...
من قهره ماذا فعل بيدوا...وبالذات حينما راى أن السور بدء بالأنهيار بالفعل
هو ايضا حسبها اموت انا ومن ظل من رجالي عشان مين..؟؟؟؟
فأرسل يعرض على المعتصم أتفاقية...
يتخلى هوعن القتال ويسلم جهته مقابل خروجه سالما هو ومن معه من الجند وعائلاتهم وأطفالهم ...
فوافق المعتصم...
وهكذا كان ...ودخل الجيش الأسلامي الى عمورية...
أبو تمام الشاعر له قصيده طويلة ومشهورة في فتح عمورية مطلعها :
السيف اصدق أنباء من الكتب ...في حده الحد بين الجد واللعب...
..وهذا الفتح يعتبر بحق أحد أعظم الفتوح الأسلامية..
................................................
حسنا نعود للسؤال...
ما علاقة هذا بمرضنا؟؟؟
قلنا لا علاقة ...مجرد تشبيه..
وربما يتوضح هذا التشبيه بعد الحديث التالي لرسول الله صلى الله عليه وسلم...
تعرفونه جميعا:
( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)
هل بدأتم تلاحظون وجه التشبيه...
بالله عليكم لاحظوا ما قال...(أذا اشتكى عضو...تداعى له سائر الأعضاء...
بماذا؟؟؟
بالسهر ..والحمى...)
لنفكر قليلا..
الى ماذا يقودنا ذلك...
انه يقول لنا ..
أن عالمنا الداخلي ..جسدنا...
عالم تملأوه المحبة..والسلام...والأطمئنان...عالم من الأخاء ..وتجلي الحب في أعظم صوره..
عالم ...الجميع فيه من اجل الجميع...
نجاة الجزء فيه هو نجاة للجميع ...
وعطب الجزء فيه يؤثر على الجميع...
عالم لا وجود فيه ل الأنا ..الأنانية...
عالم متوافق منسجم...
فأذا مأ أصيب عضو...
تداعى الجميع...تخيل جموعا تسأل ما الخبر وتهتم بالموضوع...
ومد يد المساعدة...
السهر هنا ..كناية عن الأهتمام...وتفقد الشؤون لتقديم ما يلزم للعضو المصاب حتى شفاءه..
(والحمى...)
وهذه عجيبة العجائب...
كل عضو يبدأ برفع درجة حرارته ..لتسخين الجسم والدم..لماذا؟؟؟
لأن الحرارة هي ما تضعف البكتريا والجراثيم الغازية فيتمكن جهاز المناعة من القضاء عليها بسهولة...
تذكرون ما كنتم تقرأونه في قصص القدماء من أن فلانا اصيب بالحمى أياما ثم شفي...
أنها وسيلة الجسم الطبيعية للدفاع عن نفسه...
هل تتعجبون اذا أن ينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الحمى...
وهنا ..حتى لا يفهم كلامي غلط...
الحرارة في المعدلات المعقولة مفيدة للجسم رغم أن ظاهرها الأعياء والتعب...
ولكن اذا زادت الحرارة عن المعقول ..فهذا أمر خطير...يجب أخذه في الحسبان ...
الآن لدينا مخفضات الحرارة ..ولكن قديما كان المخفض الوحيد هو الماء...
اخواني ..أخواتي...
هل اتضح لكم وجه الشبه مابين عمورية وما حدث فيها ..وتعامل القادة مع بعضهم..وما بين جسدنا وعلاقة أجزائه مع بعضها البعض...
وأخيرا سؤال صغير...
الم يكن من الممكن يا مشكلجي أن توضح الأمر دون أن تأخذنا الى فتح عمورية...؟؟
نعم ...كان من الممكن...
ولكن لاباس بقليل من متعة القراءة والتحليل...
يسعد عيونكم محلاها...
سلام
نلتقي ...لنرتقي ..بكل ابداع

مشكلجي - نلتقي لنرتقي بكل أبدع

تدعي (الاثرية) و تكتب ما تكتب ؟؟؟
كم مرة قرأت في الكتاب الكريم: يعقلون , يتفكرون ...

المشكلة أنك لم تفكر فيما تكتب .. أنا لست مشاركا مع المعلقين الكرام و لم أكتب شيئا سابقا هنا ,, ولكن كلامك استفزني .... ما هذه المصطلحات السخفية التي استخدمتها ؟؟
الا بعدا لهم ؟؟؟ من هم هؤلاء ؟؟ و لما بعدا لهم تحديدا؟؟؟ لإنك تخالفهم الرأي فقط ؟؟؟
الناس البسطاء ؟؟ يعني انتا الحدق؟؟
الطريقة الولادية ؟؟ ماذا تقترح ؟؟؟ الطريقة البناتية مثلا؟؟؟...
لا ينطبق علينا نحن المسلمون هذا ينطبق على الكفرة ؟؟؟ أي منطق أعوج تستدل به بالله عليك...
يعني عند الكفرة صحيح و عنا غير صحيح ؟؟؟ عندهم 1+1=2 و عنا 1+1 = الله أعلم ؟؟؟
هي علميات منطقية بسيطة تلك التي يتم اقتراحها هنا .. ألخصها لعقلك البسيط باختصار .. اذا أردت شيئا ما ابدا العمل من أجل تحقيقه و خطط لذلك و التزم بخططك... و هذا من مجمل "الأخذ بالأسباب" يا هذا .. الذي اذا اقترن بمشيئة الله وصل الإنسان إلى ما ينشد و يريد ..

المشكلة الأكبر أن في كلامك شيئا من الصحة و هو أن العلوم الشرعية أولى و ان السعادة لا تكون إلا برضى الله .. و هذا لا شك فيه ...و هذا ما تستظل به لتخفي أسلوبك المقيت الذي يشوه الدين و المتدينين ...
ما فعلته أنت هو أنك ببساطة و سذاجة كتبت بضع كلمات لُقنتهم تلقينا من غير أن تفقه المعاني و لا الأهداف .....

تحقير العقول مهما كان الاختلاف معها هو اسلوب لا يصدر إلا ممن عقله صغير و حلمه قليل و علمه هزيل ...
صدقني ما البسيط إلا أنت ....العاقل يضع كل كلام موضعه و يخاطب كل شخص بمستواه و بما يحب... حتى لو كان على خطأ أو ضلال كما تدعي.. قال تعالى : " ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"

قبل أن تجيب ... تذكر : "وكان الانسان أكثر شيء جدلا "
اذهب و تعلم مبادئ الحوار و كيف تُقام الحجة قبل أن تكتب و تناقش ... و تناطح !!

تحية طيبة للجميع ..

الى الاثري 57

هل لك أخي الكريم أن توضح لنا تفسير هذه الآية الكريمة؟

قال تعالى في محكم تنزيله:
((( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب))). صدق الله العظيم

انتظر ردّك.

أعذرني على المداخلة، لكن الهدف المنشود أسمى من أي مغالطات،
للجميع تحيتي و احترامي

أردوغااااان إلى الأثري رقم 57

هديُهُ صَلى الله عَليه وسَلمْ إذا أشتكي المسلم أو دخل علي مريض



1- وكان إذا اشتكَى الإنسانُ أو كانت به قُرحة أو جُرحٍ ، وضع سبابته على الأرض ، ثم رفعها وقال : "بِسْمِ اللهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا ، بِريقِهِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنا ، بإِذْنِ رَبِّنَا " [البخاري ومسلم] .



2- وشكى له بعض صحابته وجعاً ، فقال له : " ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ ، وقُلْ : سبع مرات: أعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وأُحَاذِرُ " [مسلم] .



3- وكان يُعوِّذُ بعض أهلِه يسمحُ بيدِه اليُمْنى ويقول : "اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ البَاسَ ، واشْفِ أَنْتَ الشَّافي، لاَ شِفَاءَ إلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغادِرُ سَقَماً " [البخاري ومسلم] .



4- وكان إذا دخل على المريض يقول : " لاَ بأسَ طهورٌ إِنْ شاءَ اللهُ " [البخاري]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فاعلم أنه مما يجب الإيمان به أن العبد إذا دعا الله تعالى وهو مستكمل لشروط الإجابة منتفية عنه موانعها فإن الله تعالى يجيب دعوته، إما عاجلاً في الدنيا، وإما أن يدخر له حسنات في مقابل دعوته، أو يصرف عنه من السوء مثلها دلت على ذلك نصوص الشرع. قال تعالى ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) [البقرة:186].
وقال تعالى: ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ) [غافر:60]
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها" قالوا: إذا نكثر قال: "الله أكثر" رواه أحمد والحاكم. وتتلخص شروط الاستجابة وموانعها في قول الله تعالى: (فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ) فمن استجاب لله تعالى في أمره ونهيه، وصدق بوعده وآمن به فقد تحققت له شروط استجابة الدعاء وانتفت عنه موانع الإجابة، فلن يخلف الله تعالى وعده. ثم إذا دعا المسلم ربه فعليه أن لا يستعجل ويستحسر ويترك الدعاء فإن ذلك من موانع الإجابة كما في صحيح مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل. قيل يا رسول الله وما الاستعجال؟ قال: يقول:" قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجب لي فيستحسر ويدع الدعاء " فعليك أن تستجيب لله تعالى وتؤمن به وتثق بوعده وتدعوه وتتحرى أوقات الإجابة ولا تستعجل فإنه سيستجاب لك، واستفتح دعاءك بالثناء على الله تعالى والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واختمه بذلك.
وفي المسند والسنن عن بريدة قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول: اللهم إني أسالك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب"
والله أعلم.
منقول من موقع اسلام ويب

الأثري

الكلام المستفز هو كلامك انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما قاله الاثري يأخذ بنيه صافيه ستجد ان كلامه صحيح .
اما الظن السوء
ليس من صفات المؤمن المسلم
وانا عني سأحسن الظن بك
اجبنا ما اعتراضك على كلام الاثري
من دون ان تتهم وتفترض امور
لم يقلها, لعلنا نفهم كما فهمت
وان كنا كلنا سنقف مع الحق
اين ما كان وبغض النظر
عن القائل
كما قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه
يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال
رضي الله عنه وعن صحابة النبي صلي الله عليه واله وسلم

الفاروق الى 59

الى 59
تريث قليلا يا هذا
تنتقدني وتاتي بما تنتقدني!!!فيه
ماعتراضك انت واردوغان؟ كلامي واضح وضوح الشمس
انا اعترضت على الكلام المخالف للعقيدة
ماذا فهمت انت واردوغان من تعليقي ,هل انتم مخالفون للعقيدة الاسلامية ام ماذا؟
لكي تغضب بهذه الطريقة وتقول عني اني اناطح
قلي بالله عليك قبل ان تقول لي فسر الآية
وانا اقصد بالطريقة الولادية (طريقة ولاد صغارشغل تسلاي ولعب كلول)

الأثري

إذا لم تستطع أن تنظر امامك لأن مستقبلك مظلم
ولم تستطع أن تنظر خلفك لأن ماضيك مؤلم
فانظر إلى الأعلى تجد ربك تجاهك....
إبتسم...
فإن هناك من..
يحبك...
يعتنى بك...
يحميك ..
ينصرك...
يسمعك ..
يراك...
انه (( الله)) ما أخد منك إلا ليعطيك
وما ابكاك إلا ليضحكك...
وما حرمك الا ليتفضل عليك...
وما إبتلاك إلا لانه يحبك

( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم )


والله من وراء القصد

الفنان

كلام جميل جدا الله يبارك فيك

الى الفنان 64

فاعل خير سعودي دفع تكاليف60 عملية زراعةكليه في مستشفى سعودي
وحتى الآن لم يستلم المستشفى إلا 4 حالات
فإن كنت تعرف أي مصاب بالفشل الكلوي غير قادر على تكاليف العملية فدعه يتصل على الرقم التالي:

مستشفى سعد التخصصي – الدمام
هاتف: 0096638226666

تحويله: 4143
من فضلك انشر الرسالة فقد تنقذ حياة مريض وتذكر دائما أن الدال على الخير كفاعله.

إذا ما عندك أحد محتاج إرسلها لغيرك ...
__________________

اختكم بالله

أولاً :
أتمنى أن تتخلق بأخلاق الإسلام في لين القول و طيّب الكلام قبل أن تنقل ما تنقل عن هذه الديانة السمحة. و لن تعجز أقلامنا بالرد عليك بمثل ألفاظك لكننا نلتزم بتعاليم ديننا قولاً و مضموناً.

ثانياً:
تمنيت لو أنك جاريتني ( أخذتني على قدّ عقلي) يا صاحب الفكر المتقد و قدّمت لي تفسير الآية. لكنك للأسف تنصلت من الإجابة، و كانت ردودك تهكمية و تفتقر إلى المنطق و الموضوعية.

لذا سأعتذر عن محاورتك حتى توضح لنا الكلام المخالف للعقيدة فيما نقول..
ثمّ تفسر لنا معنى الآية الكريمة .

و لك و للجميع خالص المحبة.

أردوغااااان إلى الأثري 63

اولا ساحترمك
ليس لشخصك بل حبا في الله
مااريد ان اوصل اليه هو ان ناخذ علمنا من القرآن والسنة
لا من علم من علوم الكفرة هل فهمت يا حبيبي
لماذا لا نفسر القرآن والاحاديث النبوية
هل يوجد مشكلة في هذا العالم ليس لها علاج بالقرآن والسنة
كل مشكلة موجودة لها علاج ان كانت مرض او اكتئاب اوهم او حزن
بالقرآن والسنة هناك الكثير من الناس لايعلمون هذا وانا واحد منهم
انا لا ازكي نفسي
بالنسبة للعلوم التي ماخوذة من الغرب لا تنطبق علينا نحن المسلمون
لان واقعنا غير واقعهم ولهذا لن ينجح الامر
كيف تريد من رجل فقير ان يشعر بالسعادة او مريض او مهموم
لماذا نأتي بالمفيد من علم الغرب ونبتعد عن الكتاب والسنة
هل ترضيك طريقتي الآن ام الين كمان
اما بالنسبة للآية الكريمة
اي قلب المؤمن يزول قلقه واضطرابه ويسكن قلبه لذكر الله
وذكر الله ليس فقط تردد الذكر بالسان بل هو استشعار رقابة الله وعظمته
ورحمته ومقدرته والالتزام بما امر الله سبحانه وتعالى
واتباع سنة نبيه وحب الله ورسوله عليه الصلاة والسلام
والله تعالى اعلم
انا ينقصني الكثير من العلم اذا كان عندك علم فلا تبخل علينا يا صديقي
وانا لا اخدع الناس فانا اعرفك وانت تعرفني بل هو مجرد تغير اسم

الأثري

صح مائه بالمئه
مشكور كلام مختصر ومفيد جدا

الى الأثري

اقتباس
وانا لا اخدع الناس فانا اعرفك وانت تعرفني بل هو مجرد تغير اسم

الم تعرفه يا صديقي اوردغان ؟؟؟؟؟؟
اجزم ان الاثري هـــو (( دانيــــــــــــــــــــــال ))
والله اعلم رقم 69 هو نفسه بعلق وبجاوب نفسه
فكر معي وتمعن بالكلمات هل انا على خطأ ام على صواب ؟؟؟؟

الى ارودغان

لم أطلب منك أن تحترمني، بل طلبت منك أن تحترم نفسك و حتى لا يقال عنك بأنك تنظــّر و تقول ما لا تفعل، و أرجو أن تأخذ بما جاء في القرآن الكريم حيث قال تعالى:
(((وقولوا للناس حـُسناً))).
و تطبق ما ورد في كلام المصطفى علية الصلاة و السلام: (( اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة)).
أرأيت ؟؟!! ( كلمة طيبة) لا تؤذي مشاعر الآخرين و لا تخدش نفوسهم.

ورد في تعليقك عبارات – للأسف – تخلو من الدقة مثل:

(بالنسبة للعلوم التي مأخوذة من الغرب لا تنطبق علينا نحن المسلمون
لان واقعنا غير واقعهم ولهذا لن ينجح الأمر ).
و اسمح لي بسؤالك: هل علوم الطب و الاتصال و الهندسة و غيرها لا تصلح لنا كمسلمين؟؟؟ عجباً لأمرك!!

و عبارة أخرى:
(كيف تريد من رجل فقير أن يشعر بالسعادة أو مريض أو مهموم)
بالمقابل سيقول لك أحد الغربيين الوثننين: و كيف لخائفٍ أن يشعر بالاطمئنان حين يذكر اسم (الله ) - و بالنسبة له هي مجرد كلمة- أو يحاول أن يتخيل أو يستشعر شيئاً ما في داخله؟؟
فماذا سيكون ردّك؟؟؟؟

و عبارة أخرى:
( لماذا نأتي بالمفيد من علم الغرب ونبتعد عن الكتاب والسنة)
و ما دمت أنك اعترفت بأنه مفيد، فلماذا لا نأخذ به؟؟؟!!! و من قال لك أننا ابتعدنا عن الكتاب و السنة؟؟؟

و اسمح لي أيضاً أن أقتبس من تعليقك هذه الفقرة:

( أما بالنسبة للآية الكريمة
أي قلب المؤمن يزول قلقه واضطرابه ويسكن قلبه لذكر الله
وذكر الله ليس فقط تردد الذكر باللسان بل هو استشعار رقابة الله وعظمته
ورحمته ومقدرته والالتزام بما أمر الله سبحانه وتعالى
و اتباع سنة نبيه وحب الله ورسوله عليه الصلاة والسلام)
انتهى الاقتباس.

و هنا يكمن الخير الذي غاب عنك - يا هداك الله، و أول ما تحدث به الأخ الرائع مشكلجي و الأخوة أصحاب المشاركات العميقة هنا هو كيفية الاستفادة من ايجابيات البرمجة العصبية اللغوية، و هي تحريك الطاقة الموجودة في داخلنا مع يقيننا بوجودها عن طريق التلفظ بها أو استشعارها، و ما تلفظنا بذكر الله أو استشعار عظمته إلا دليل على هذا الأمر. و الأمثلة على هذا كثيرة سواء في القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة.

أما أنك تعرفني و أعرفك، فالعذر منك، هذا لا يهمني، فأنا أحاور و أناقش الأفكار و الآراء بعيداً عن الشخصنة، لكن من باب الالتزام الأخلاقي وددت منك لو كتبت تعليقاتك بلقبك المعروف للجميع.
على الأقل حتى نتمكن من الترحيب بك في هذه الزاوية الطيبة.

أحبتي روّاد هذا المنبر الطيب و الغصن المثمر إن شاء الله.
قال تعالى: ((( ألا بذكر الله تطمئن القلوب))).
فلنكثر من ذكر الله حتى تطمئن قلوبنا و يبعث الله السكينة في أنفسنا.
احترامي و محبتي للجميع.

أردوغااااان إلى الأثري 68

الأخوة والأخوات الأكارم...
تذكرون قصة سيدنا أيوب عليه السلام..
وأن أختلف ناقلوا القصة ومحدثوها في تفاصيلها..
لا تهمنا هنا التفاصيل..
بل تهمنا الفكرة العامة...
وهي...
أيوب ...في حالة مرض...
ومرضه طال سنين طوال...
كان مرضا مزمنا...
وحادا...
الآن ...لكم أن تتخيلوا عبر سنين البلاء هذه ..
مقدار الألآم والأوجاع التي كانت ترافقه كل يوم وكل ساعة...
ضعوا في عين الأعتبار ..
لا ريفانين ولا بندول..ولا بنج..ولا اي نوع من المسكنات تخفف حدة الألم مما هو متوفر لكم اليوم..
وهنا قليل من التفكير المنطقي أيضا..
هل يعقل أنه في بداية مرضه لم يحاول معالجة نفسه..
لم يبذل جهده للحصول على دواء يساعده على الشفاء كما يفعل بقية الناس..
الم يحاول الذهاب الى أطباء عصره لأستشارتهم فيما يعاني..
أكيد فعل..ورغم كل الوصفات التي وصفت له وكل المشاريب والأطعمة التي تناولها ...
الا أن النتيجة ..واحدة...
لم يأت الشفاء...
وطال البلاء ..وزادت حدة الحالة...
أذن الآن نحن أما جسد بشري منهك ..متعب...
مريض...
وجاء الدعاء ( ربي أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين)..
بماذا جاءت الأجابة؟؟
ما هو العلاج الذي قدمه الله سبحانه وتعالى لهذا الأنسان الذي يعاني مثل هذه الحالة...
دعوني أذكر هنا أننا لا نعرف على وجه التحديد ماهية مرض أيوب عليه السلام...
ولكن لا خلاف انه مرض شديد..
على اي حال ..ما هو العلاج السحري الذي قدمه الله سبحانه وتعالى له..؟؟؟
أنه ( أركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب)...
الآن لنتوقف هنا قليلا...
رجل متعب ...مقعد ..مريض...
يأمره الله سبحانه وتعالى بالركض...
أركض يا ايوب..
لماذا؟؟؟
لنفكر قليلا..
رجل تمضي عليه سنون وهو مقعد قليل الحركة
أذن الدورة الدموية لديه هي في أبطأ حالاتها...
والقلب لديه في اقل حالات نبضه...
يرافق ذلك سوء تغذية...
فهو أذا الضعف والوهن..
ما الذي سيفعله الركض...
ستزيد ضربات القلب...
ستتنشط الدورة الدموية...وتجري في الشرايين والأوردة من جديد بقوة..
سيسخن الدم ( وهذه أهم نتيجة)..
ستنبعث الحرارة من جديد في الجسد المتعب...
وستتوسع الرئتين ..وتبدءان بأخذ كميات كبيرة من الأكسجين ...
وفي هذا عملية غسيل وتنقية للدم...
ثم ماذا بعد الركض؟؟؟
( هذا مغتسل بارد وشراب)..
أغتسل يا أيوب بالماء البارد..
( هنا لا اريد أن يفهم أنه ماء مثلج بل هو الماء بالبرودة العادية المعهودة)..
وماذا أيضا...
أشرب الماء البارد...
لماذا هذا؟؟؟
أنها عملية تبريد مفاجئة خارجية وداخلية بعد التسخين ...
والنتيجة...
أنه الشفاء...
هذه هي الطريقة التي قدمها الله سبحانه وتعالى لشفاء أيوب عليه السلام...
بالله عليكم توقفوا للحظة وفكروا ..
اليست هذه هي بالضبط عملية البسترة؟؟؟
سمعتم عن الطبيب الفرنسي لويس باستور..والبسترة التي تسمى باسمه..
وهي تعريض السوائل لدرجة حرارة عالية ومن ثم تبريدها بشكل مفاجئ..
فيقضي ذلك على ما فيها من جراثيم وبكتريا ...
اليست هذه عملية تنقية ..وتعقيم...؟؟؟؟
حسنا ..وماذا بعد..
أريد أن اذكر أخواني هنا...
وخصوصا أؤلئك اللذين يقولون في انفسهم لم لا نفعلها نحن ايضا..
أولا ..نحن لا نعرف في أي فصل من فصول السنة كان هذا الأمر فالوضع في الصيف يختلف عنه في الشتاء...
وثانيا ..أن هدفي هو محاولة تقديم طريقة تفكير وتحليل مختلفة فقط لكم ..وليس تقديم علاجات من اي نوع أو شكل..
وبهذا فمن أراد تطبيق شيء مما يرد هنا عليه أولا أستشارة طبيبه والدكتور الذي يتابع حالته...فهو الأقدر على تقويم وضعه وحالته الصحية هل تسمح بذلك او لا...
وأشدد على أستشارة الطبيب قبل كل شيء...
دمتم بحب ..دمتم بموده...
مشكلجي

مشكلجي - نلتقي لنرتقي بكل أبدع

الى اردوغان
هل لك يا اخي في الله ان تفسر
الحديث الشريف وما معنى الشبهات
قال صلى الله عليه وسلم
(فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام. رواه مسلم.)

الأثري

لم أطلب منك أن تحترمني، بل طلبت منك أن تحترم نفسك و حتى لا يقال عنك بأنك تنظــّر و تقول ما لا تفعل، و أرجو أن تأخذ بما جاء في القرآن الكريم حيث قال تعالى:
(((وقولوا للناس حـُسناً))).
و تطبق ما ورد في كلام المصطفى علية الصلاة و السلام:
(( اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة)).
أرأيت ؟؟!! ( كلمة طيبة) لا تؤذي مشاعر الآخرين و لا تخدش نفوسهم.

و قد ورد في تعليقك عبارات – للأسف تخلو من الدقة – مثل:

(بالنسبة للعلوم التي مأخوذة من الغرب لا تنطبق علينا نحن المسلمون
لان واقعنا غير واقعهم ولهذا لن ينجح الأمر ).
و اسمح لي بسؤالك: هل علوم الطب و الاتصال و الهندسة و غيرها لا تصلح لنا كمسلمين؟؟؟ عجباً لأمرك!!

و عبارة أخرى:
(كيف تريد من رجل فقير أن يشعر بالسعادة أو مريض أو مهموم)
بالمقابل سيقول لك أحد الغربيين الوثننين: و كيف لخائفٍ أن يشعر بالاطمئنان حين يذكر اسم (الله ) - و بالنسبة له هي مجرد كلمة- أو يحاول أن يتخيل أو يستشعر شيئاً ما في داخله؟؟
فماذا سيكون ردّك؟؟؟؟

و عبارة أخرى:
( لماذا نأتي بالمفيد من علم الغرب ونبتعد عن الكتاب والسنة)
و ما دمت أنك اعترفت بأنه مفيد، فلماذا لا نأخذ به؟؟؟!!! و من قال لك أننا ابتعدنا عن الكتاب و السنة؟؟؟


و اسمح لي أيضاً أن أقتبس من تعليقك هذه الفقرة:

( أما بالنسبة للآية الكريمة
أي قلب المؤمن يزول قلقه واضطرابه ويسكن قلبه لذكر الله
وذكر الله ليس فقط تردد الذكر باللسان بل هو استشعار رقابة الله وعظمته
ورحمته ومقدرته والالتزام بما أمر الله سبحانه وتعالى
و اتباع سنة نبيه وحب الله ورسوله عليه الصلاة والسلام)
انتهى الاقتباس.

و هنا يكمن الخير الذي غاب عنك - يا هداك الله، و أول ما تحدث به الأخ الرائع مشكلجي و الأخوة أصحاب المشاركات العميقة هنا هو كيفية الاستفادة من ايجابيات البرمجة العصبية اللغوية، و هي تحريك الطاقة الموجودة في داخلنا مع يقيننا بوجودها عن طريق التلفظ بها أو استشعارها، و ما تلفظنا بذكر الله أو استشعار عظمته إلا دليل على هذا العلم. و الأمثلة على هذا كثيرة سواء في القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة.

أما أنك تعرفني و أعرفك، فالعذر منك، هذا لا يهمني، فأنا أحاور و أناقش الأفكار و الآراء بعيداً عن الشخصنة، لكن من باب الالتزام الأخلاقي وددت منك لو كتبت تعليقاتك بلقبك المعروف للجميع.
على الأقل حتى نتمكن من الترحيب بك في هذه الزاوية الطيبة.

أحبتي روّاد هذا المنبر الطيب و الغصن المثمر إن شاء الله.
قال تعالى: ((( ألا بذكر الله تطمئن القلوب))).
لذا فلنكثر من ذكر الله حتى تطمئن قلوبنا و يبعث الله السكينة في أنفسنا.
احترامي و محبتي للجميع.

أردوغااااان إلى الأثري 68

استرخي يا اخي استرخي
اهدأ
بالنسبة للطب والعلوم والهندسة يا اخ ليست من الغرب الذين هم يحاربون الاسلامفي الوقت الحالي الطب والهندسة والعلوم والى آخره منبعه من المسلمين وابحث في ذلك ان كنت في شك
وهذا ليس له علاقة بالبرمجة اللغوية العصبية
ابحث بكل روية عن هذه البرمجة واعرف مافيها من امور مناقضة

اما اذا سئلني احد الكفرة عن كيفية الاطمئنان باسم(الله)وهية مجرد كلمة بالنسبة له
هنا ياتي الايمان الكامل بما انه ليس مؤمن كيف سنرد عليه
علينا ان نبدأمعه بالبداية لكي نجعله اولا يؤمن بماذا تعني هذه الكلمة
نعرف له الاسلام حتى يعتنق ان شاء الله

انا لا انكر ان فيه مايفيد ولكن هذه الافادة موجودة في الكتاب والسنة
فماالذي جعلنا ان نلجألهذا العلم بذات مع انه موجود في الكتاب والسنة
لما لا نجعل قولنا كله من الكتاب والسنة
لما نخلط بين علم الغرب وبين ما اعطينا من العلم
وهنا سانقل لك الحديث الشريف وقلي ماذا تفهم منه


( 1 ) حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن جابر أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب ، فقال : يا رسول الله ، إني أصبت كتابا حسنا من بعض أهل الكتاب ، قال : فغضب وقال : أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ، فوالذي نفسي بيده ، لقد جئتكم بها بيضاء نقية ، لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به ، أو بباطل فتصدقوا به ، والذي نفسي بيده ، لو كان موسى حيا ما وسعه إلا أن يتبعني .

( 2 ) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عطاء بن يسار قال : كانت اليهود تجيء إلى المسلمين فيحدثونهم فيستحسنون ، أو قال : يستحبون ، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا : آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم إلى آخر الآية .

الأثري الى اردوغاان

اقتباس

ارودوغان

و عبارة أخرى:
( لماذا نأتي بالمفيد من علم الغرب ونبتعد عن الكتاب والسنة)
و ما دمت أنك اعترفت بأنه مفيد، فلماذا لا نأخذ به؟؟؟!!! و من قال لك أننا ابتعدنا عن الكتاب و السنة؟؟؟

وهل تعتقد بان ما هو مفيد من قبل الغرب يحوي فائدة اكثر من القران والسنة ؟؟؟!!!

الاثري

( لماذا نأتي بالمفيد من علم الغرب ونبتعد عن الكتاب والسنة) ما هو المفيد برأيك ؟؟؟!!!

اقتباسات

اقتباس

ارودوغان

و عبارة أخرى:
( لماذا نأتي بالمفيد من علم الغرب ونبتعد عن الكتاب والسنة)
و ما دمت أنك اعترفت بأنه مفيد، فلماذا لا نأخذ به؟؟؟!!! و من قال لك أننا ابتعدنا عن الكتاب و السنة؟؟؟

وهل تعتقد بان ما هو مفيد من قبل الغرب يحوي فائدة اكثر من القران والسنة ؟؟؟!!!

الاثري

( لماذا نأتي بالمفيد من علم الغرب ونبتعد عن الكتاب والسنة) ما هو المفيد برأيك ؟؟؟!!!

اقتباسات

الى 70 انا اجاوبك عن اردوغاان انت على خطأ
اما بالنسبة للمقتبس رقم77
انا لم ادرس هذه البرمجة لاقول لك مافيها من فائدة
ولو فيها فائدة
تجد هذه الفائدة في القرآن والسنة
عدى عن ان هناك اشخاص درسوها بضعت سنين ومن ثم خالفوها وتراجعوا
وقالوا ان فيها فائدة ولكن فيها من المخالفات الدينية الكثير
قالوا ناخذ المفيد طيب
خذ المفيد من القرآن والسنة
القرآن الكريم الذي عندما تقراه بخشوع تقشعر له الابدان من خشية الله
نحن نريد الكثير الكثير لنصل لدرجة الخشوع لله العظيم

الأثري

الاثري

لم تتطرق للاجابة الشافية لم طرحت اخي الفاضل سؤالي ؟؟؟!!! ما هو المفيد عند الغرب لكي ناخذه منهم اكثر من القران والسنة ؟؟؟!!!

ممنون لردك

اقتباسات

اقتباس من تعليقك رقم 72 الآتي :

ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ

الرّكْض: الضرب في الأرض بالرجل وليس أن يقوم راكضا مهرولا,,

عزيزي مشكلجي الأنبياء حاله خاصه صحيح أنهم يتعرضون للابتلاءات ليكونوا قدوه للناس ولمن بعدهم

ولكن في نفس الوقت هي معجزات لهؤلاء المختارين من ربهم .

ولا يعني أن نفسر كل معجزه مع الانبياء بتفسير منطقي وعلمي

فالمعجزه التي يجريها الله على يد النبي أو التي ينعم بها على نبي


لا يجب أن تخضع للتفسيرات العقليه والعلميه .

والا فقدت معناها الاعجازي .

مودتي لك وفيما تسعى اليه من خير .

هديل

بارك الله فيك هديل سبقتني نحن نكتب ونجهل ما نكتب ؟؟؟!!!

اقتباسات

إن العلوم الربانية وما جاءت به الرسل والأنبياء أوسع وأعمق مما لدى الإنسان، والدليل على ذلك ما يزال قائما لمن عرف القرآن وتدبر آياته، فقد يغيب عن عقل الإنسان معرفة الأحسن في بعض مواقفه المصيرية ولذلك وُعد منذ البداية بالهدى لإرشاده (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى)(طـه:123)، ومع نزول خاتمة الرسالات السماوية لم يبق إلا العقل وسيلة لتفعيل تلك الرسالة، يصف أحد العارفين القرآن بأنه (رسائل من ربنا نتدبّره بالليل، وننفذّه بالنهار).

..................................................................................................................

فالحُسن العقلي هو مرتبة من الحسن القرآني، ولاختلاف مستويات عقول الناس يكون التكليف بعمل الأحسن على المستوى الفردي خاضعا لمستوى عقل الفرد نفسه (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا)(البقرة:286)

وأما على مستوى التكليف الجماعي فيكون خاضعا لمستوى عقول الجماعة، وهنا تظهر الحاجة الملحة لتحديد الآلية الصحيحة التي بها يمكن جمع الآراء وحل إشكالاتها للوصول إلى أحسن نتائج التفكير الجماعي ومن ضمنها نتائج الأبحاث العلمية المتعلقة بالموضوع محل النظر

ثم إن لكل موضوع أحسنه سواء أكان في الأخلاق أم السياسة أم الاقتصاد أم الاجتماع، وقد يتطور الحسنُ إلى أحسن منه مع زيادة وعي الإنسان وعلمه ولذلك جاء التكليف بعمل الأحسن مفتوحاً على احتمالات التطوير والتحسين مع مرور الزمن، فالتطور المعرفي المتراكم يفتح آفاقا جديدة.

...................................................................................................

لقد خلق الله سبحانه الإنسان في أحسن تقويم، وأُريد له بهذا أن يكون الأحسن عملا في جميع مناحي الحياة ليعكس أثر السماء على الأرض (إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) (الكهف:7) فالهدف من وجوده هو بلوغ الأحسن.

................................................................................................

بنت الجيران

هناك من يحول القرآن الكريم ، من كتاب هداية ودين الى كتاب كيمياء او فيزياء.

أن انكار الأعجاز العلمي في القرآن ليس كفرا، ولا هو انكار لما هو معلوم من الدين بالضرورة ، فالقرآن ليس مطلوبا منه ، ولا ينبغي له ان يكون مرجعا في الطب او رسالة دكتوراه في الجيولوجيا .

الآن ، نستطيع القول ، وبكل راحة ضمير ، وانطلاقا من خوفنا ، سواء على الدين او على العلم ، أن الأعجاز العلمي في القرآن أو الأحاديث النبوية هو وهم وأكذوبة كبرى يسترزق منها البعض ويجعلون منها " بيزنس" ، وأن عدم وجود اعجاز علمي في القرآن لا ينتقص من قدره ككتاب مقدس وعظيم ومعجز ايضا ، ولكنه اعجاز الأفكار العظيمة التي تحدث عنها، والقيم الجليلة التي بشر بها ، وتبجيله واحترامه للعقل.

من يروجون للأعجاز العلمي لا يحترمون هذا العقل ، بل يتعاملون معنا كبلهاء ومتخلفين عقليا ، وما علينا سوى ان نفتح افواهنا مندهشين ومسبحين بمعجزاتهم بعد كلامهم الملفوف الغامض الذ يعجب معظم المسلمين بسبب الدونية التي يحسون بها ، وعقد النقص التي تتملكهم ، والفجوة التي ما زالت تتسع بيننا وبينهم في الغرب ، فلم نعد نملك من متاع الحياة الا ان نغيظهم بأننا الأجدع والأفضل ، وأن كل ما ينعمون به وما يعيشون فيه من علوم وتكنلوجيا ، " تحدث" عنها قرآننا فبلهم بالف واربعماية سنة.

وبالرغم من وجود القرآن بين ايدينا كل هذه القرون الطوال ، فلا زلنا اكثر الشعوب فقرا وجهلا وتخلفا ومرضا ، ولا زلنا نستورد العلم والتكنلوجيا وكل ما يحيط بحياتنا اليومية من هؤلاء " الكفرة" ، ونسخر الستلايت والكاميرات والتلفزيون والفديو والأنترنت والتويتر والفيس بوك ، وهي بعض منجزاتهم ، نستغلها للهجوم عليهم وعلى ماديتهم وأخلاقهم وعري نسائهم ومعايرتهم بجهلهم بالأعجاز العلمي .

عود ثقاب والكتاب والسنة

الأسباب سترٌ ليد الله في العطاء....

أريد أن أبدأ كلامي بمثل لتوضيح ثابتٍ مهم من ثوابت الإسلام....

هب أنك اشتريت جهازً ما... و معه نشرته الخاصة به "الكتالوج" ثم قرأته و لكنك لم تستخدمه لسبر أغوار الجهاز و التعرف على أجزائه و طريقة عمله فما نفع قرائتك للكتالوج إن لم توظفه لإستخدام جهازك؟؟... ثم ذهبت إلى المهندس أو الشركة الصانعة و أخبرتهم بما جرى فما سيكون ردهم لك؟ الجواب أنهم سيطلبون منك أن تتعرف على الجهاز و أن تشرع في استخدامه بطريقة عملية و في سبر أغواره لتتحقق لك الفائدة المرجوة فلم يكتب لك المهندس "الكتالوج" لكي تقرأه دون أن تستخدم الجهاز!! و لو لم تستخدمه فهذا إزراء بقيمته قطعا!!

و الآن لننظر إلى الكون... من الذي خلقه؟ و من خلق تفاصيله و قوانينه و كائناته؟ الجواب هو الله... و من الذي خلق الأسباب في الكون؟؟ الجواب هو الله... و من الذي خلق عقل الإنسان المفكر و الباحث؟ هو الله... الكون كله بما فيه من قوانين و أسباب و مسبّبات هو صنعة الله عز و جل و هو كتاب الله المسموع و المرئي و الملموس... و إلى هذا أشار القرآن الكريم:

"الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار"ِ آل عمران: 191

يتفكرون في ماذا؟ خلق السماوات و الأرض...لماذا؟ لأن الخالق هو الله و التفكر في كونه و الأخذ بأسبابه إنما هو من صلب الإيمان به جل و علا... ما خلقت هذا باطلا... نعم لأن الله جل و علا يخلق بحكمة و لا يخلق عبثا –حاشاه- و إنما إيجاده عن تقدير....

و الآن من الذي أنزل القرآن الكريم؟؟ هو الله... و من الذي بعث محمد عليه السلام للبشرية؟؟ هو الله... فكتاب الله المقروء هو القرآن الكريم و معلمه و نبي البشرية هو رسول الله...

فالله جلّ و علا له كتابان الكون و القرآن الكريم و هما توأمان لا يجوز فصلهما بحال.. و أي بعد عن أحدهما يعني أن الإنسان أخلّ بعبودتيه لله عز و جلّ...

و سأضرب مثلا بسيطا... عملية الأكل و الهضم التي يقوم بها جسم الإنسان من خلق قوانينها؟ الله... و من خلق الطعام؟ الله... و من خلق حاجتنا إليه؟ الله... و لو كان عندك طعام و لم تأكله و دعوت الله مليون مرة دون أن تمد يدك –التي خلقها الله- إلى الطعام – الذي خلقه الله- فقطعا ستموت جوعا لأنك ببساطة أهملت أسباب الله المتاحة لك...
فالأسباب سترٌ ليد الله في العطاء فالذي أنزل القرآن هو الذي خلق الطعام و الذي أمرك بالدعاء هو الذي خلق حاجتك للطعام و أي إخلال بهذه المنظومة فهو رفض لعطاءات الله...

و الآن مع القرآن قليلا:
"لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ "الحديد25

موازنتان دقيقتان في هذه الآية.... إشارةٌ بدءاً إلى الكتب السماوية ليقوم الناس بالقسط... و إشارة إلى الأسباب "الصناعات الثقيلة" المتمثلة في الحديد ليضمّ المؤمن أسبابَ الله إلى كتبِ الله!! فتكتمل الصورة الحقيقة للمؤمن القوي....

و لكنك تجد شيئا عبجا لدى المسلمين اليوم... الصناعات الثقيلة في الغرب وصلت إلى حد لا يصدق و المسلمون الذي يأمرهم كتاب الله بالتنقيب و البحث في أسبابه و تطوير الصناعات الثقيلة غارقون في سبات عميق...

"اللَّهُ الَّذِي سخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ "الجاثية 12

جُلْ ببصرك.. كم للمسلمين من الفلك في البحار؟ و كم للكفار منها؟ الذي للمسلمين لا يجاوز عشرات و الذي للكفار ليس له حصر و كأن القرآن يخاطبهم و نحن كعادتنا في سبات عميق!!


و الآن ننظر إلى الغرب... فهو ينهج مع الكون نهج القرآن الكريم في التعامل مع أسبابه و المسملون ينامون في سبات عميق و الأدهى و الأمر أن من المسلمين من يرفض كل مفيد من الغرب بحجة التمسك بالقرآن و السنة!! و كأن خالق الكون و مدبر الأسباب غير منزل القرآن و رب الأرباب!!

ثم ورد سؤال غريب
" وهل تعتقد بان ما هو مفيد من قبل الغرب يحوي فائدة اكثر من القران والسنة ؟؟؟!!!" و يا لهذه الإستفهامات و التعجبات الكثيرة....

و السؤال من خلق عقول المفكرين في الغرب؟ إنه الله... و من خلق لهم طولا و حولا و قوة على البحث و التنقيب؟ إنه الله... و من خلق الكون و أسبابه التي بحثوا فيها؟ إنه الله... فهم استخدموا هبة الله لهم للبحث في كون الله!! فما وصلوا إليه من نتائج هو في النهاية من عطاء الله عز و جل و لا يجوز بحال طرح سؤال كهذا و كأن الكون منفصل عن كتاب رب الكون!!

و لهذا قال رسول الله "الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أولى بها" في أي مكان وردت و من أي جهة جاءت... يمحصها المسلم و يأخذ منها الفائدة و لا يعقد تلك المقارنة الغريبة هل هي أفضل من القرآن و السنة!! و كأن للكون خالقا غير الذي أنزل القرآن و كأن الأسباب التي خلقها الله و العلوم التي وصل إليها الإنسان بالعقل الذي أعطاه الله إياه منفصلة تماما عن كتاب الله!!

الفرق بين المسلم الذي يفهم الإسلام فهما سليما و بين الغرب أنه يأخذ بأسباب الله و يلتقط الحكمة أنى و جدها و يضم إليا حول الله و طوله و يتوكل عليه و يلتزم بمنهجه.. أما الغربي فيأخذ بالأسباب و يعيش في نعم الله و لكنه يشرك مع الله إلها آخر.... فصورة المسلم في الأخذ بالأسباب يجب أن تكون كالغربي و أكثر و بالنسبة لرب الكون هي العبودية المطلقة و التوحيد له جل و علا..

أن تأخذ بالأسباب على أنها كل شيء و أن تتوكل على رب الأسباب على أن الأسباب لا شيء...

دمتم بخير...

من هنا نبدأ "الأسباب سترٌ ليد الله في العطاء"

أسعد الله اوقاتكم...
السرطان...
شبح العصر المرعب...
حصد في طريقه آلاف الأرواح...
مستشفيات متخصصة...
أطباء...مختبرات...تحاليل...
مجاهر الكترونية عملاقة...
تكبر الصورة مليون مرة ...
غاصوا في قلب الخلايا الى ابعد مدى...
راقبوا ...درسوا...حللوا...
والنتيجة...
لا علاج شافي...
كل ما نجحوا فيه...
هو حقن الجسم بمادة كيماوية...
كل عملها..
هو الحد من سرعة أنتشار السرطان...
ليمنحوا المريض وقتا أطول للبقاء...
ولكل شيئ ضريبة...
الأعياء...وتساقط الشعر..والقيء ..والأستفراغ ..
ونوبات الألم...
نتيجة تؤدي الى أن يكون جهاز المناعة في الجسم في أدنى وأسوأ حالاته...
الحيرة تأكل العقول والقلوب...
عن الأسباب ..والمسببات...
ما تركوا شيئا الا وجعلوه سببا للسرطان...
الأغذية...المشروبات...المواد...
في كل يوم تطلع علينا نشرات طبية تؤكد علاقة المادة الفلانية ..بالسرطان...
أنها الحيرة التي تعصف بالعالم...

لماذا يصيب السرطان ثديا ..ويدع الآخر سليما مع أن الأثنان في صدر واحد وبجوار بعضهما البعض؟؟؟
لماذا يصيب عينا وتبقى الأخرى سليمه مع أن الرأس واحد؟؟؟
لماذا يصيب السرطان معدة وتبقى الأمعاء معافاة..رغم أتصالهما؟؟؟
ولماذا يصيب السرطان الأطفال..؟؟
اليسوا مواد خام...في طور النمو..لم تستهلك أو تضعف أجهزة جسمهم ...
وما زالت مكوناتهم جديدة؟؟؟
فمن أين أتاهم السرطان...؟؟؟
ولنذهب ابعد من السرطان...
لماذا تفشل كلية وتبقى الأخرى سليمه؟؟؟
لماذا يتدهور النظر في عين ..وتبقى الأخرى في كامل قوتها ...؟؟؟
لماذا تصاب أذن والأخرى معافاة؟؟؟؟
لماذا يحدث كل ذلك...مع أن الجسم واحد..والرأس واحد..؟؟

هل يملك الأطباء حقا جوابا لهذه الأسئلة؟؟؟؟
................................................
الأخوة والأخوات الأعزاء...
يقولون دائما أن التدخين يسبب السرطان...
ولكنهم لا يعرفون كيف يسبب التدخين السرطان...
ولا يستطيعون تفسير كيف أن بعض البشر يدخنون منذ أكثر من سبعين أو ثمانين عام أسوأ أنواع الدخان وأجسادهم تخلوا من السرطان..؟؟؟
لا يستطيعون تقديم أجابة شافية...
و حتى لا يتم تفسير أقوالي خطأ...هذه ليست دعوة للتدخين..ولا أقول لا تخافوا من الدخان..بل اقول خافوا ..
وخافوا كثيرا..فهو ضار ..ضار...
وأعيد ما قلته سابقا...
نحن هنا لا نقدم علاجات من اي نوع...
نحن نحاول تقديم نمط تفكير مختلف...فلربما يوصلنا الى حل لبعض مما نعاني...
أعيدوا قراءة المقالة...
وتفكروا في الكلمات ...
ولنا لقاء أن شاء الله....
مشكلجي

مشكلجي - نلتقي لنرتقي بكل أبدع

توجد أمراض كالسرطان يمكن الشفاء منها لسبب غايه في السهوله

أن صاحبها لم يكتب له الموت .

وفي امراض سرطانيه يعالج صاحبها

وفي النهايه يموت لأن موته على يد هذا الداء

علاج طبي وعلاج نفسي وعلاج ديني وكل انواع العلاجات

التي خلقها الله لن توقف قدرك .

هديل

كان صديقان جالسين معاً يتحاوران ويتسامران، فأراد أحدهما أن يذهب إلى البيت لينام قبل أن ينتصف الليل، ولم تنفع محاولات صديقه لإبقائه مدة أطول، فقال له: أراهن إني أعرف لماذا تريد أن تنام مبكراً، فتراهنا أن يدفع الخاسر عشرين ديناراً للآخر، فقال له صديقه: تريد أن تنام لكي تستطيع أن تنهض باكراً وأنت بكامل تركيزك، فتذهب إلى العمل قبل زميلك بمدة، لتفتش في أوراقه ومستنداته علّك تتعرف على أفكاره في المشروع الذي تتنافسان فيه للفوز على المقترح الأفضل. أعطاه صديقه عشرين ديناراً على الفور، فشكره وسأله: هل معنى ذلك أنّ حدسي كان صحيحاً؟ فردّ عليه: لا، لم يكن صحيحاً ولكنك ألهمتني فكرة ممتازة.

.....................................................................................................

إنّ أفعالنا بالتأكيد تؤثر على الآخرين وتساهم في بناء ثقافة مجتمعيه، فحين يقوم أفرادٌ بتجاوز إشارة مرور حمراء مثلاً، تزداد احتمالية أن يقوم آخرون بتجاوز الإشارة، وحين يقوم أفراد بإفساح المجال لمرور سيارة تنتظر في شارع فرعي، تزداد احتمالية أن يقوم آخرون بإفساح مجال للعبور، فكل فرد يساهم بالتأكيد في إرساء ثقافة مجتمعية تنعكس من أعماله، جيدة كانت أم لم تكن، قاصداً كان أم لم يقصد.

................................................................................................

ولا يقلّ أثر كلماتنا عن أثر أفعالنا بأيّ حال، وهي تُلهم الآخرين أيضاً، فكلماتنا جادة كانت أم مازحة، مقصودة كانت أم غير مقصودة، تبطن مفاهيم مختلفة، والتي في حقيقة الأمر، ما هي إلا نتاج عمليات التفكير التي تدور في عقولنا وتستخدم ما في قلوبنا كمادة تحفيزية لها، تؤجّجها في الاتجاه الذي تريد، فإن جعلنا لأنفسنا معياراً نستند عليه حين نفكّر بتركيز وقصد، فسنزيد من احتمالية أن يكون هذا المعيار هو الذي نستند عليه في كل الحالات.

..........................................................................................

ومن أرقى المعايير التي نستطيع أن نضعها في تفكيرنا اليومي ونتدرب عليها، هي أن نسأل أنفسنا سؤالاً بسيطاً: هل هذا الاتجاه في التفكير يوصل إلى إرساء خير، يساهم في ترسيخ قيمة أو مبدأّ راق، أو يساعد في تحقيق عدالة؟ فمهما كان الموضوع الذي نفكر فيه صغيراً أو تافهاً ويبدو تأثيره ضئيلاً أو غير مؤثر، فإنه ينعكس بالتأكيد على أفعالنا وكلماتنا وحتى خواطرنا، ويستلهم منه آخرون أيضاً.

.....................................................................................

وقد تكون هذه الممارسة صعبة خاصة حينما نكون في وضع منفعل أو متأزم أو غاضب أو محبط، ولكن التدريب في الأوقات الاعتيادية يجعلها أكثر سهولة وسلاسة في الأوقات العصيبة، فحينها نقلل احتمالات وقوعنا في الخطأ والزلل بشكل كبير، وتُلهم أفعالنا وكلماتنا الآخرين لعمل الخير، أو على أقل تقدير لا تلهمهم لأعمال قد تضر وتؤذي، ونكون نحن بذلك أيضاً من الذين يؤسّسون ثقافة مجتمعية تصل بالمجتمع لمستوى أرقى من التفكير والعمل.

.............................................................................

بنت الجيران

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ: "أَجَلْ يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ".

أخرجه أحمد (1/452 ، رقم 4318) ، وابن أبى شيبة (6/40 ، رقم 29318) ، والطبراني (10/169 ، رقم 10352) ، والحاكم (1/690 ، رقم 1877) وقال: صحيح على شرط مسلم. وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1 / 337).

مدخـــل ~

يالله يا مـن ـرجـاك ماخـاب. يامن عـليه اشـكي مـشاكل حياتي










هل تشعر بالملل؟!.
هل تشعر بالضجر؟!.
هل تشعر بالحزن؟!.
هل تشعر بالضيق ؟!.
هل تشعر بالكآبه؟!.


..{ اذا كان هذا هو احساسك في هذه اللحظة فعلم بان هناك تقصيرا في حقوق الله عليك ..فابدا بمراجعة حساباتك مع الله ،, حاول ان تسد الخلل في علاقتك بالله ثم بعلاقتك بالناس ..}


~*¤ô§ô¤*~طريقك الى السعاده ~*¤ô§ô¤*~



- أعظم الأسباب لذلك وأصلها ورأسها هو الإيمان والعمل الصالح، قال تعالى: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (النحل:97) .


- ومن الأسباب التي تزيل الهم والغم والقلق، الإحسان إلى الخلق بالقول والفعل ،(وما لاحد عنده من نعمه تجزي * الا ابتغاء وجه ربه الاعلي * ولسوف يرضي*).
ولتعلم بإن مآيصبك ..:



" قضاء وقدر"


ما اصاب من مصيبه في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب
من قبل ان نبراها, جف القلم, رفعت الصحف, قضي الامر, كتب
المقادير, لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا ما اصابك لم يكن
ليخطاك وما اخطاك لم يكن ليصيبك. ان هذه العقيده
اذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك صارت البليه عطيه,والمحنه منحه, وكل الوقائع جوائز واوسمه "من يرد الله به خيرا يصب
منه " فلا يصيبك قلق من مرض او موت ابن او خساره
ماليه او احتراق بيت, فان الباري قد قدر والقضاء قد حل والاختيار
هكذا والخيره لله والاجر حصل والذنب كفر هنيئا لاهل
لـلآ تقل:

"لواني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا,"



ولكن قل: قدر الله وماشاء فعل




..!









لا تَحْزَنْ !


فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ،
والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى ،
والمحبوس يُفك ، والغائب يَقدم ،
والعاصي يتوب ، والفقير يَغتني
إذاً فشدائدك إلى رخاء وعيشك إلى هناء
ومستقبلك إلى نعماء
لا تحزن
( إن مع العسرِ يسرا ) ..‘







لا تَحْزَنْ !


وأكثر من الاستغفار ،
فإن ربك غفّار
" فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً
يرسل السماء عليكم مدراراً
ويمددكم بأموال وبنين ويجعل
لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً "


لا تَحْزَنْ !


لأن القضاء مفروغ منه ،
والمقدور واقع والاقلام جفت ،
والصحف طويت ،
فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر..‘

لا تَحْزَنْ !


فالحزن من الشيطان ،
والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ،
وقنوط دائم و إحباط محقق وفشل ذريع ..




للامانه منقول لكنه مقال رائع جداً احببت ان انقله لكم



والله من وراء القصد

الفنان

كبريته تعود وتكرر وتسرق من غيرها

في احد المرات انتقدت الاخ مشكلجي لانه يقتبس من كتب دون ذكر ذلك

وها هي تسرق من كتاب وهم الاعجاز العلمي ولا تذكر ذلك وكان ما كتبته هو نتاج عقلها النير

لا تستطيع هذه الغافلة الا التكرار والسرقة فالتعليق رقم 83 سوف تجدوه بالحرف الواحد في موضوع فاحشة في حائق الملك حسين على الرابط التالي
http://www.gerasanews.com/web/?c=126&a=39516
تعليق 102

وقد جادلتها مطولا لكن تابى هذه الغبية الا ان تبث سموم غيرها

شكلك يا مسكينة الكتب يلي طلبتيها قبل فترة ما وصلتك لتجددي افكارك المتخلفة بنصحك تسرعي وتحاولي ادبريها شان ما اضلك تعيدي وتزيدي بنفس تعليقاتك لانه عيب الواحد يضل يلت ويعجن بنفس الجمل لانه الناس بتمل من كتر التكرار

ماشي يا كبريته

عربية مسلمة

لا اعتراض على حكم الله قدر الله ماشاء فعل
نرى ان البعض يطبل ويزمر بقوة الغرب وبصناعاتهم الثقيلة والى التقدم والى والى
ويتجاهل سبب هذا الذي يحدث لا اعلم لماذا
ويتسائل لماذا نحن متأخرين من الناحية التكنولوجية....
وينسى انها مؤامرة لعبها الغرب في ما مضى
فلو شعر الغرب ان بلدا مسلما سيتقدم ويشكل عليهم خطرا واحد بالمئة
لاعلنوا عليه الحرب بشتى انواعها ولو كان ذلك على حساب دماء الاطفال والشيوخ
والنساء
فيسمح لنا باخذ العلم النفسي والطبي والهندسي والى آخره
على سبيل المثال الامارات مع انها بلد غنية ينفقون كل اموالهم في الابداع
المعماري وناطحات السحاب واعلى برج بالعالم هل هذا طموح
هل اعترض الغرب على ذلك بالطبع لا
ولكن ماذ لوانهم انفقوا اموالهم على القوة والاسلحة المتطورة وهذه التكنولوجيا
لكان الامر مختلف ولم يكن هناك بلد اسمه الامارات
واقول للبعض

الذين يخفون انفسهم وياخذون شخصيتين الاولى ضد الاسلام بحت وجهرا
والاخرى مسلم صادق عنده الغيرة على الاسلام ولكن بكلام حق يريد به باطل

تذكروا ان الله يعلم الغيب وما اخفى يعلم خائنة الاعين
يعلم مافي الصدور واسأل الله ان يعجل في عذاب من هم يبيتون للاسلام شرا
ان الله قادر على كل شيئ

الأثري

ابدا هي ليست مؤامره

الغرب غير مسؤول عن تخلفنا ولا عن تقاعسنا ولا عن ذلنا
الغرب غير مسؤول عن الفساد الذي بين جنبينا
الغرب غير مسؤول عن الفاسدين عن الكاذبين
عن المرائين
الغرب لم يقل لنا أن نبيع الأوطان بأبخس الأثمان
الغرب لم يقل لنا أن نستسلم مقابل حفنة من الدولارات

الغرب وجد أناسا ضعاف تركوا دينهم وتركوا العلم
واشتغلوا ببعضهم
اشتغلوا بالخلافات
وبالمناصب
وبالكراسي
اشتغلوا بتجويع الناس
اشتغلوا بتأليه صاحب الفخامه
وصاحب الرياسه

الغرب فكروا أن يقتنصوا الفرصه فاستغلوها لمصلحتهم استخدموا استراتيجة طول النفس
وشراء الضمائر والذمم وجدوا نفوسا رخيصه جائعه نهمه تريد الدنيا ومغنمها
هذا بعد نظر من طرفهم ودهاء
هذا ذكاء
واحتراف
وسياسه

هذه ليست مؤامره
نحن تآمرنا من داخلنا على انفسنا
نحن الجناة
نحن من أجرمنا بحق انفسنا
وهذا أقل جزاء بما اقترفت ايدينا


الظهر المتقوس يجعل الاخرين يفكرون بأن يجعلوا منه مطيه .

الى الاثري من فلحه

الأخ صاحب تعليق 70 ...
أحسنت، فالأمر يتطلب من البعض القليل من الشجاعة.
و تعساً لأولئك الذين يصفقون لأنفسهم .

الأخ من هنا نبدأ...
كلامك منطقي موزون لا يختلف عليه اثنان من أصحاب العقول النيّرة و الأذهان المفكرة.

الأثري 75 ...
أضحكني و الله طلبك لي بأن أسترخي، فقارن تعليقاتي بتعليقاتك ثمّ قرر من منا يجب عليه الاسترخاء مطوّلأ و ربما تعجبك عملية الاسترخاء فتجعلها غيبوبة.
انظر إلى تعليقاتك، مليئة بالأخطاء الإملائية و النحوية، ناهيك عن أن أفكارك مشتتة و كلماتك لا تقنع طفلاً في العاشرة.
فهل اختراع الطائرات و الحواسيب و الأقمار الصناعية و غيرها من العلوم الحديثة كان منبعها العرب؟؟!!
و لا أدري هل أنت مقتنع تماماً بما تقوله أم أنك ترغب فقط بحشو تعليقك بالغث دون السمين؟!

ثمّ ما دمت لا تعرف ماهيّة البرمجة العصبية، فكيف لك أن تحكم عليها، و تأخذ بآراء غيرك دون أن تدرسها و تسبر غورها، ألا تملك عقلاً و فكراً يميّز الإيجابيات من السليبات؟؟

أما إجابتك عن كيفية إقناع شخص بالاطمئنان حين يذكر اسم الله،، فكانت حجّة عليك و ليس لك، فحين يتولد الإيمان لدى المرء يقتنع بأهمية الأشياء و قدرتها و وجودها، فما الغريب أن يؤمن كل منا أن الله زوّده بقدرات داخلية عظيمة، ليس عليه سوى أن يؤمن بها و يستدعيها لتخرج إلى حيز الوجود؟؟ إنها نعمة من نعم الإيمان التي وهبنا إياها الله.

أما بالنسبة للأحاديث الشريفة التي أوردتها، فهي كانت متعلقة بالكتب الدينية لأهل الكتاب و ليس العلمية، حتى أن قراءة الكتب الدينية لأهل الكتاب مجاز أيضاً إذا رغبت الردّ عليها أو إثبات تحريفها،، و قد أفتى كثير من العلماء و الفقهاء أمثال ابن باز- رحمه الله – و ابن عثيمين و غيرهم بجواز الأخذ العلوم عن الغرب، و اقرأ بعض ما قاله العالم الفقيه ابن عثيمين :
(( و أما ما حصل في الدول الغربية الكافرة الملحدة من التقدم في الصناعات وغيرها، فإن ديننا لا يمنع منه لو أننا التفتـنا إليه، لكن مع الأسف ضيعنا هذا وهذا، ضيعنا ديننا، وضيعنا دنيانا، وإلا فإن الدين الإسلامي لا يعارض هذا التقدم)).

أما قولك بأن ما يحدث مؤامرة من الغرب، فهذا أمر مضحك، و ذكرتني بالمثل القائل: (( العامل السيء يضع اللوم على أدواته)).
أفق يا صاحب العلم الرفيع من سباتك أو ربما غيبوبتك، و خذ عن غيرك و منه ما تدافع به عن دين الله، فالذكي هو من يقاتل عدوّه بنفس سلاحه، و جادل الآخرين بالحسنى و ليحكمك المنطق و العقلانية أكثر من تعنتك لرأيك الشخصي الذي قد نحترمه لكنه لم يقنعنا على الإطلاق.

هداني و إياكم الله لما فيه الخير و الصلاح.

أردوغااااان إلى .....

mshklje >>>>>>>>>>>>>>>>>facebook

MOSHAKES

اقتباس

من هنا نبدا

لكنك تجد شيئا عبجا لدى المسلمين اليوم... الصناعات الثقيلة في الغرب وصلت إلى حد لا يصدق و المسلمون الذي يأمرهم كتاب الله بالتنقيب و البحث في أسبابه و تطوير الصناعات الثقيلة غارقون في سبات عميق...

ما هو السبب لقولك غارقون في سبات عميق ؟؟؟!!! وما هو السبب لوصولهم لما هم عليه اليوم ؟؟؟!!!

اردوغان

الأخ صاحب تعليق 70 ...
أحسنت، فالأمر يتطلب من البعض القليل من الشجاعة.
و تعساً لأولئك الذين يصفقون لأنفسهم .

وهل انت واثق ومن معك بالحكم على الغير ؟؟؟!!! وهل يجوز الشتم بتلك الطريقة ؟؟؟!!!
وهل انت شجاع لنعت من نعت ؟؟؟!!!

ممنون لردودكم

اقتباسات

أشك أن جمر كلماتي قد طالت جسدك المكشوف.

إجاباتي على أسئلتك؟
نــــــــــــعـــــــــــــــم
نــــــــــــعـــــــــــــــم
نــــــــــــعـــــــــــــــم

أعتذر منك، كانت كلمة( نــــــــــــعـــــــــــــــم ) كبيرة لأني تخيلت أنك تعاني من قصر في النظر.

أردوغااااان إلى صاحب الاقتباسات 94

فعلا انك عند ك قصر نظر كلامك غلط بخصوص رقم 70

الى اردوغان

صراحة ً رأيك لا يهمني إطلاقاً طالما أنك تفضل الاختباء، و كم أتمنى أن لا تختبئ و تظهر بلقبك المعهود حتى نرحب بك بما يليق بمقامك.

أردوغااااان إلى تعليق 96