لكل زمان دولة ورجال قد يبدو هذا المثل أو القول منطقيا ومتقبل نتيجة للإيمان بأن التاريخ لايعيد نفسه وإنما يسير بشكل متطور ، وإذا أعاد التاريخ نفسه ( إفتراض ) تكون الإعادة من قبل الناس الذين لايحسنون قراءة التاريخ وبالتالي عليهم إعادة كتابته بكل أخطائه ومصائبه مع رجال مكررون .
وتمثل مقولة أن لكل زمان دولة ورجال جانب واحد من جوانب التاريخ والجانب الأخر هو نتاج هذه الدولة والرجال الذي يؤخذ ويوضع على أرفف المكتبات كي تتم قراءته بتمعن وبالمزيد من الإحترام والتقدير لهم وللمزيد من التقدير توضع صور هؤلاء الرجال على جدران القاعات ويتم ذكر المراحل المفصلية من تاريخهم من خلال ما قدموا للشعوب من فؤائد تسجل لهم
يحتفظ بذكراهم كونهم مثلوا مرحلة من تاريخ هذه الأمم .
ما سبق من وحي خبر نشر على أحد المواقع الاخبارية الاردنية يشير الى دعوة تقوم بها أحدى طالبات الجامعات الحكومة على أساس قيام مؤسسة وطنية تعليمية من خلال تبرع المواطن بمبالغ بسيطة تغطي مصاريف انشاء هذه الجامعة مع تحقيق مداخيل إستثمارية وتحقق الاكتفاء الذاتي ، وفي ذيل الخبر وضعت جملة أن صورة الأمير حسن بعشرة دنانير مما جعلني أعتقد في البداية أن العشرة دنانير قيمة الصورة هي إحدى أدوات جمع المبالغ المالية ، ولكن عن الدخول في متن الخبر تجد أن القيمة المالية والبالغة عشرة دنانير وقد وضعت في ذيل متن الخبر هي قيمة وضعت من قبل أمين مستودعات الجامعة ومن خلال قائمة مبيعات لبعض مقتنيات هذه الجامعة وهي بيع خمسة صور شخصية للأمير حسن بمبلغ إجمالي هو خمسون دينار .
وفي نفس الوقت هناك أرمة صنعت من القماش بتكلفة تتجاوز القيمة المالية المعروضة لبيع الصور الخمسة لسمو الأمير وضعت على دوار في أحد شوارع عمان تقول ( دفاعا عن البخيت دفاعا عن الأردن ) ، وهنا أترك للقارىء أن يجيب على السؤال من سيدافع عن وطن تباع به صورة أحد رموزه التاريخية والسياسية بمبلغ زهيد وتعرض من ضمن قائمة موجودات مستودعات إحدى جامعاته العريقة كأي كرسي خشب أو طاولة أو خزانة ملفات تكون قيمتهم أعلى من قيمة صورة أحد رجال أزمنة هذا الوطن ؟ ، وأعتقد انه لو تم عرض كلا من الصورة وقطعة القماش في سوق الحرامية في وسط عمان بعد فترة سنجد أن الصورة ستحقق مبلغ شراء يفوق كثيرا قيمة ما ستحققه قطعة القماش .. ولنترك لسوق الحرامية هو من يقيم إيهم أعلى قيمة عند الشعب في المستقبل!