كتب احد الاردنييين الغيورين عن مقارنة بين شتم الذات الإلهية و الاساءه لشتم الذات الملكية أو المساس بكرامة الملك من خلال الاساءه لرسمه ,,, واستشهد بحادثة وقعت في مادبا من قبل شاب لايعرف أن يميز بين الشرق والغرب . , محاولا من وراء ذلك التقليل من شأن التطاول على شخص جلالة الملك
ويقول الكاتب أن الذات الالهيه تشتم بالشوارع والوزارات وغيرها ولا احد يعاقبهم هذا الكلام ليس إلا للاستهلاك البشري , فمن يشتم الذات الإلهية تجد آلاف السامعين يتصدون له ويبصقون عليه ويجعلون منه أضحوكة وقد يضربه بعضهم وبنفس الوقت لن اقلل من التطاول على شخص جلالة الملك بأي طريقة كانت ..أيضا هو فعل يعاقب عليه القانون والمجتمع
أن القانون الأردني واضح وصريح وعالج كل شيء فمثلا عالج موضوع شتم الذات الإلهية إذا تقدم مشتكي وشهود واثبت أن شخصا سب الذات الإلهية يحبس من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات ولا يتساهل القاضي بذلك عدا عن نظرة المساجين له داخل السجن وأقول أن (السكارى ) يصبحون أئمة عندما يدخل احد السجن بهذه التهمة ويقللون من ( هيبته) كما عالج القانون الشتم والذم بين الأفراد فقد تشتم شخصا ويقيم عليك قضية شتم وتحقير ولها عقوبة الحبس والتعويض , وذهب القانون الاردني ابعد من ذلك فقد عالج قضية قد تبدو بعيدة وغير معنين بها وهي انه يعاقب من يشتم شخص رئيس دولة أخرى أو الاعتداء على ممتلكات دولة أخرى أو شخص ليس أردني ومارا على ارض الأردن أي ليس من يشتم جلالة الملك فقط يعاقب بل من يشتم الذات الإلهية ومن يشتم المواطنين
فلا داعي لأن نقلل من هيبة الدولة الأردنية وقانونها وإسلاميتها وإسلامية أبناءها الذين لايعرفون إلا الله ربا والإسلام دينا والأردن وطنا يكفينا جلدا بالأردن والأردنيين
سامح الدويري