التفت الاسلام الى المعاق وراعى محدودية إمكاناته ولفت النظر للجنس البشري بضرورة إيلاء هذه الفئة النوع الخاص من المعاملة , والرأفة بها والرفق واللين بالتعامل.

ولكن آمن الاسلام أيضاً بقدرات هذه الفئات والطاقات الهائلة التي قد لا يصل إليها الصحاح من البشر , ودعى الى تلبية طموحات صاحب الحاجة الخاصة وتنمية قدراته وعدم تركه عالة على الهامش,فهذا عمرو بن الجموح رضي الله عنه وهو أعرج يصر على أبنائه بان يشارك في معركة أحد وقال والله إني لأرجو الله ان أطأ بعرجتي هذه الجنة,فجاء أبناؤه الى النبي عليه الصلاة والسلام فأخبروه الخبر ,فقال له عليه الصلاة والسلام :"أما أنت فلا حرج عليك "وقال لأبنائه:"وأما أنتم فدعوه ولاتحرموه", فقد أخبره النبي عليه الصلاة والسلام بأنه لا حرج عليه إن لم يشترك في المعركة انطلاقا من قوله تعالى:"ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج.."الفتح 17 , وبنفس الوقت سمح له النبي عليه الصلاة والسلام بالمشاركة ايمانا منه بأن من حقه أن يشترك مع الصحاح من الصحابة في الذود عن حمى الاسلام واعتبره بمنزلة حمزه وبقية الصحابة بحبه للجهاد فقاتل حتى قتل شهيداً رضي الله عنه.(وردت القصة في سيرة ابن هشام)

وأيضاً ابن ام مكتوم حين جاء الى النبي عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام والسباع (مستأذناً بالغياب عن الصلوات وخصوصا انه لا يوجد من يعينه للقدوم) فقال له :"أتسمع حي على الصلاة ..حي على الفلاح"قال نعم قال :"إذن فحيّهلا". أي لب النداء ,رواه ابو داود بإسناد حسن , فعلى الرغم من أنه أعمى إلا أنه لم يُعفَ من شهود الجماعة وهذا لإيمان الاسلام بقدرته على القيام بالعبادة تماماً كما هو السليم .( ورد أيضاً هذا الكلام في رياض الصالحين للنووي)

وأيضاً حق المعاق في الوصول الى كل معلومة دينية او دنيوية أرادها فهذا القرآن الكريم يعاتب الرسول صلى الله عليه وسلم حين أشاح بوجهه عن ابن أم مكتوم فقال :"عبس وتولى ,أن جاءه الاعمى , ومايدريك لعله يزّكّى, أو يذّكر فتنفعه الذكرى.." الآيات 1 ـ 4 عبس
فمن حقه ان يسمع منك يا محمد كما هو حق لسادة قريش الذين اهتممت بهم ولم تهتم لامر هذا المصاب بالعمى ولا تدري من هو عند الله أزكى وأعلى منزلة.

ولننظر إلى طاقات المعاقين اليوم فمنهم الأبطال الرياضيون الذي يرفعون رايات بلادهم في المحافل الدولية ومنهم الحفظة لكتاب الله والمحدثين ومنهم من يحمل الشهادات العليا , ومنهم من يؤلف ويكتب ويبدع ثقافيا واجتماعيا مستمدين العون من القوي جل جلاله.

إذن فلنؤمن بأن ذوي الإعاقة يحتاجون الى مراعاة الجانب النفسي والجسدي لديهم ولكن...علينا تنمية طاقاتهم والايمان بضرورة دعمهم ووجوب دمجهم في المجتمع مع الأصحاء , لينطلقوا من فكرة انهم عالة الى الفكرة الحقيقية بأنهم ذوو طاقات وقدرات خاصة .