استأثرت زيارة السيد خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحماس الى الاردن باهتمام اعلامي واسع في الاردن وخارجه، ولقيت ترحيباً من كافة الاطياف السياسية، وكل الاردنيين عموما الذين كانوا في الماضي قد تفاجأوا باخراج قيادة حماس من الاردن واغلاق الباب في وجهها الا في حالات انسانية استثنائية طارئة.

لم تقدم الحكومات الاردنية المتعاقبة على مدى العشرة اعوام الماضية اي تفسير أو ايضاح لسبب اقصاء حماس من الاردن، والتساؤلات تتجدد في كل مرة يتم فيها فتح الموضوع، وهذه المرة كانت التساؤلات اكثر من اية مرة مضت للاسباب التالية:

1- مارست حماس اقصى درجات ضبط النفس، ولم تتعرض لا من قريب ولا من بعيد لنظام الحكم في الاردن، وظلت يدها ممدودة بلا كلل، وكانت في كل تحالفاتها وحركتها السياسية تنأى عن اي مساس بالاردن او التعرض له وترد بالكلمة الطيبة على الاصوات النشاز الموتورة التي تهاجمها باسم الاردن، والاردن منها براء.

2- التزمت حماس بعدم ممارسة اي نشاط داخل الاردن وحتى من خلال حدود الاردن مع الكيان الصهيوني، وربما وقعت حادثة واحدة لادخال سلاح لفلسطين، وهي واقعة من عشرات الوقائع لفصائل فلسطينية عملت على تهريب السلاح لداخل الوطن المحتل، ولا يخفى انه لو كان للقيادة السياسية وجود في عمان، فان المؤكد ان ضبط حركة العناصر التي تتحمس وتجتهد لعمل ما ضد العدو من حدود الاردن سيكون تحت السيطرة اكثر.

3- بما انه لم يتم التصريح بالاسباب التي ادت الى اخراج قيادة حماس من الاردن، فان احد الاستنتاجات هو ان ذلك قد تم ارضاء للسلطة الوطنية الفلسطينية التي كانت العلاقات آنذاك بينها وبين حماس متفجرة، اما اليوم فانه بعد المصالحة بين السلطة وحماس فان هذا المبرر قد سقط، والمؤكد ان الاردن اكثر من غيره هو الاقدر على ان يعطي للمصالحة الوطنية الفلسطينية ثباتاً ومتانة وصلابة واستمرارية.. وهذه الوحدة الوطنية هي ركيزة كل الخيارات الايجابية للعمل السياسي الفلسطيني في المرحلة القادمة.

4- ليس سراً ان حركة حماس قد ولدت من رحم جماعة الاخوان المسلمين، ولا بد ان نذكر ان النظام الجديد في مصر قد أخذ خاطر الجماعة الام في مصر فكان انجاز المصالحة وفتح معبر رفح والابواب المفتوحة أمام قيادات حماس، وكذلك التوجه المصري بالوقوف على مساحة واحدة من السلطة وحماس، وقد كان لذلك انعكاس ايجابي اكيد على علاقة الجماعات الاسلامية مع النظام الجديد مما شكل عامل استقرار وتوازن هام مصرياً.

5- الشعب الاردني بكل مكوناته ومنابته واصوله هو الاقرب للقضية الفلسطينية والاكثر تأثرا بها، وهو بالاجماع مع فكرة المقاومة والصمود التي تمثلها حماس، حيث لم يعد امام الشعب الفلسطيني من سبيل اليوم غير دمه وروحه للتصدي للسياسات العدائية بانكار حقوقه ومحاولة الغاء وجوده.. ولذلك فان الاردنيين من اصول فلسطينية يثقون بأن حماس تعتبر حق العودة مسألة مبدئية، كما ان الاردنيين من اصول شرق اردنية يعتبرون ان موقف حماس الرافض للوطن البديل هو موقف مبدئي ايضا، وقد يكون في مجتمعنا بعض الموتورين او المسيرين الذين يناصبون حماس العداء، لكن كل الاردنيين ما عدا شواذ يرون في حماس رمزية نضالية، وهي شأنها شأن غيرها بل اكثر من غيرها من الفصائل الوطنية الفلسطينية مناط الامل بابقاء جذوة النضال الفلسطيني العربي حية، ولذلك فالمصالحة مع حماس هي مصالحة النفس ومصالحة مع الناس، فالامر مهم جدا في اللحظة السياسية المتفجرة الراهنة.

وفي الختام، فانني أقر شخصياً بأنني متحمس لحماس، وقد حاولت ان أكون موضوعياً، ولو ان الانسان في النهاية يُصدِر من نفسه وعاطفته.

وللحديث صلة.


rakan1m@yahoo.com