كذبة القرن الحادي والعشرين


درج الغرب على وضع وتصدير مفاهيم ومصطلحات تخدم مصالحه وأهدافه وسعى إلى صياغة العالم بوحدة كونية لأن في ذلك مصحته ونحن العرب في وضعنا الراهن;كان علينا ان نتوقف لحظات امامجمله فيشكلها جميله وفي معناها عظيمه تحتاج لخبراء ومحللين وسياسيين واقتصاديين وورش عمل وتوصيات وقرارات قبل نندلف لها هي كلمه العولمه من برة رخام ومن جوه سخام كام انه ليس من واجبنا تبني هذه المفاهيم والترويج لها دون أن نتأكد من فائدتها ومردودها علينا واثارها حتى الجانبية
والسؤال هل نجد الان فيذلك مصلحتنا نحن؟ وهل نريد فعلاً الذوبان في نظام لا يد لنا في صياغة قوانينه وأسسه أو حتى وضع برامجه وأهدافه؟ أو أن نظل نسير وفق أهوائهم ونحن , الذين كنا قد صدرنا العلم والمعرفة إلى كل العالم العلم عندما كانوا هم في قمة التخلف؟ امنتراجع بخسائرنا للان ‏
فالعولمه احدى المصطلحات التي درجت في الآونة الأخيرة الذي تبناه عدد كبير من المثقفين العرب قبل أن يوضح أي منهم جذوره وآفاقه وتطوراته بل نجد بعضهم انخرط في استخدامه وكأنه جزء من تراثهم وحضارتهم العربية
فالعولمة تزعم أن العالم أصبح سائلاً وأن ما يعرف /باتفاقية الغات/ ألغت الحدود الاقتصادية ووسائل الاتصال الحديثة ألغت الحدود الثقافية والرأسمالية ترفع شعار لا للمركزية بل هي تلغي المركزيات الصغيرة لصالح مركزيتها هي فتلغي كونك مجتمعاً ذا خطط تنموية مستقلة وتجعلك مستهلكاً لإنتاجها والنتيجة هي أننا نأكل البيتزا والهمبرغر ونلبس البنطال والجينز ونستهلك كل ما هو غير لازم ونتفرج على ثقافتهم من خلال الستلايت الجيدة منها والسيئة ، والسيئة جداً هذه المظاهر البسيطة لها دلالات عميقة بحيث غدوت تابعاً أو قوة استهلاكية لما ينتجه الغرب المتطور , مثال لقد خطط التكيف للبنك الدولي والخصخصة التي يفرضها على الدول التي تهدف إلى تنمية النظم الاقتصادية لكل بلد بما يناسب الدول الرأسمالية فالصناعات الثقيلة ممنوعة علينا مثلاً وزراعة زيادة من القمح أيضا ممنوعة هذا وان الجانب الاقتصادي يهون عندما ننظر إلى النتائج القاتلة للعولمة على حياتنا الثقافية وعلى العقل العربي وللشباب العربي خاصة
فالغرب يقول لك افتح الحدود لأن العالم بلغة واحدة وهكذا تتآكل اللغة العربية يعني تآكل الذات والعقل وعندها لن يبقى لدينا إلا الثقافة المسطحة الأفقية التي يصدرونها إلينا أنها مشروع سياسي حيث أن العوائق والحواجز التي وقفت وتقف في وجه التجارة العالمية يترتب عليها تكاليف للشركات في التجارة العابرة للحدود فتعيق حركة التجارة العالمية أما إزالة هذا التطبيق والعوائق فتظل رهن قرارات سياسية حيث أن بناء الدولة الاجتماعية مكلفة جداً وهذا ما أدى إلى ارتفاع نسبة عدد الفقراء بالنسبة إلى مجموع السكان حيث أن ثلاثة أثرياء ثروتهم في العالم تعادل ناتج 48 دولة نامية وأن مليار شخص لا يحصل منهم الواحد على قوت يومه وان 20% من سكان هذا الكوكب يمسكون 86% من الإنتاج العالمي هذا وأن المؤسسات الاجتماعية عاجزة عن تقديم المساعدة للفقراء وإنشاء مهن جديدة لم تكن مدونة من قبل خالية من الضمان الصحي وبنصف الدخل أحياناً والمشكلة الأخرى التي طرحتها العولمة هي أنها فرصة للتخلص من البطالة وهذا الشعار يتنافى تماماً مع الواقع حيث أن نسبة البطالة تزداد يوما بعد يوم والبطالة لا تعني الضائقة المالية فهي وقبل كل شيء تعني دفع العاطلين عن العمل إلى طريق الانحدار الاجتماعي الذي يؤدي بشكل أو بآخر إلى انحدار سياسي. بأن نقبل بكل مخططاتهم وتقسيماتهم لوطننا العربي وأن نكون سوقا لمنتجاتهم وأن نعمل في مصانع يملكونها بأجور زهيدة ,
من هنا فان عولمتهم كما يراها العالم الحر المتحضر الذي يسعى إلى إبقاء حسه وكرامته وقوميته وحضارته ما هي إلا كلمة أريد بها باطلاً كل ما تهدف إليه هو الإطاحة بالمكتسبات الهائلة التي حققتها البشرية , وتقدم البطالة والتوزيع المتفاوت للثروات والمداخيل تدهور الحياة المعيشية للملايين كما تحقق المكاسب الهائلة للرأسمالية وتسبب انخفاض أجور العاملين كما تسبب تراجع انخفاض الخدمات الاجتماعية وتسبب الدمار البيئي للكرة الأرضية لأن من ينادون بالعولمة لا يهمهم أن يعيش أبناء المستقبل بل همهم الوحيد جمع الثروات والعيش كسلاطين على أكتاف البشر وكل ما تؤدي إليه هو أن يزيد الأغنياء غناً والفقراء فقراً فعلى العرب خاصة أن يتنبهوا إلى الأكاذيب والأسماء الطنانة وأن يحافظوا على تراثهم وثقافتهم ولغتهم ودينهم لأن العولمة تعني القضاء على كل ذلك واستبداله بزيفهم ومكرهم وشعوذتهم

pressziad@yahoo.com



تعليقات القراء

متابع مصدوم


الساده جراسا



هذه المقاله التي يدعي السيد زياد انه كاتبها تم نشرها على موقع (هنا الشام) للكاتب وليد الشعيبي بعنوان (وقال النهر ... أكذوبة القرن الحادي والعشرين) بتاريخ 04 ايلول 2011!!!! وللتاكيد يرجى وضع العنوان على جووجل لقراءة النص الاصلي للمقاله ,,,,,



الاخوه بجراسا



عهدناكم اكثر الصحف الاردنية التزاما ومهنيه تدافعون عن الحقيقه وتطالبون بها لاصحابها ,, وللحقيقة لقد تابعت اغلب ان لم تكن جميع مقالات السيد زياد منقوله ومسروقه لكتاب اخرين !!! وبكل مقاله يقوم احد القراء بتنبيهكم لهذا ولكنكم لمم تتخذوا الاجراء المناسب !!!



ارجوا النظر بكل جديه بهذا الموضوع خصوصا وان جميع محرريكم من الصحفيين والكتاب ,,,





واقبلو الاحترام ,,,

06-09-2011 03:50 PM
صحفي
مغرض كبير يا فلان واعتقد ان الكاتب اكبر منهيك عيب
06-09-2011 04:01 PM
قارئ
عيب على الزملاء ان يتناولو بعض والمعلق مغرض فتشت الشام واو الشام مافي
06-09-2011 04:01 PM
اصدقاء الكاتب
................
رد من المحرر:
نعتذر.......
06-09-2011 04:06 PM
متابع


تعليق رقم واحد صحيح



يمكنكم وضع عنوان (وقال النهر ... أكذوبة القرن الحادي والعشرين) على جووجل فتضهر المقاله الاصليه على موقع الشاهد !!!!



06-09-2011 04:07 PM
قارئه عمان
للاسف يااخوان فتحنا عالمواقع مافي هالموضوع واعتقد انه من العيب اتهام الاخرين لان هذا ليس باخلاق قارئ ولامعلق ولاكاتب عيب
06-09-2011 04:07 PM
متابع مصدوم


عذرا الموقع الشاهد ...
06-09-2011 04:07 PM
دينا
انه الحسد انه الحسد قاتله الله وقاتل الحاسد على العمومالمقاله اعجبتني وبقول للكاتب شكرا وطقو وموتو
06-09-2011 04:08 PM
قارئ ومهتم
..................
رد من المحرر:
نعتذر....
06-09-2011 04:12 PM
مواطن


اعتقد ان جميع من علق لصالح الكاتب هم شخص واحد وقد يكون الكاتب نفسه !!!!



لانه وببساطه تستطيعون الدخول على جووجل ووضع عنوان المقاله الاصلي (وقال النهر ... أكذوبة القرن الحادي والعشرين) فتضهر لكم مباشره على موقع الشاهد !!!!!!!!





بس حقيقة انا صدمت من هذا الكاتب !!!!! وااسفااااه





06-09-2011 04:13 PM
قارئة
.........
رد من المحرر:
نعتذر....
06-09-2011 04:17 PM
مقهى الانترنت اربد
صدقوني اللي علق علق من عندي وهو بوكل ... اكل وهو زميل للكاتب للاسف بس ... واذا انه صادق يقول لا
06-09-2011 04:18 PM
قارئ
دع ...تنبح فالكاتب اكبر منهذا ونعرفه بس علقو قد مافيكو الحق على اللي مصدقكوولا موقع بعرف كاتبه بهمه سمعه كاتبه للاسف مش مقوله حاسد حتى ولو كان صح بس انا بعرف الكاتب من 15سنه مش من اليوم بس هاي حمله اما من .. على كاتب اومغرضين
06-09-2011 04:24 PM
مجدي باكير الوحدات
انا لاادري كيف لكاتب اومعلق مش من البلد يتابع التعليق وحدة وحدة اكيد المعلق نفسه بعلق تاينال من الكاتب وهذا عيب والا مامعنى بردعالتعليق واحنا قاعدين ماقمنا اكيد لو يدري الكاتببرد
06-09-2011 04:26 PM
الى 12 مقهى الانترنت اربد


يا سيدي انت تركت الموضوع الاصلي !!



لنعتبر ان من علق شخص حاقد على الكاتب ولكن ماهي الحقيقه ؟؟؟؟؟



الحقيقه واضحه فالمقاله منشوره على موقع الشاهد للكاتب وليد الشعيبي واذا كنت انت فعلا صاحب مقهى انترنت تستطيع بسهوله كتابة عنوان المقاله وقراءة النص الاصلي !!!!



يكفي.. نحن نريد الحقيقة حتى ولو كان من علق شخص حاقد !!!!





والله عيب ؟؟؟؟
06-09-2011 04:26 PM
قارئه غمان
انا تمنيت منجراسا نشر ماارسلته لهم من صور للموقع الذي اشار له المعلق واحد والتي تثبت كذبه
06-09-2011 04:27 PM
ههههههههههههههه
...........
رد من المحرر:
نعتذر لطول التعليق
06-09-2011 04:28 PM
موجه
..........
رد من المحرر:
نعتذر......
06-09-2011 04:28 PM
واحد مسلم
الشهادة امانه والله انماكتب بالبدايةافتراءومناعز اصحاب الكاتب واذا استمر اقسم سافصح عن اسمه
06-09-2011 04:29 PM
متابع مصدوم


استغرب من كل من علق لصالح الكاتب واتهمني بالكذب ( وانا اجزم انهم جميعا شخص واحد) الا تمتلكون القليل من العقل والثقافه لتدخلوا على النت وموقع الشاهد لقراءة هذا المقال ؟؟؟؟



وعجبي عليكم !!!!!
06-09-2011 04:30 PM
معقوول


والله الكلام صحيح ! انا دخلت على جووجل وقرأت النص الاصلي للمقاله وهي مسروقه وللكاتب الشعيبي ؟؟؟؟؟ غرييييببب
06-09-2011 04:32 PM
الى واحد مسلم


حسبي الله عليك يا رجل !!! بتشهد بالله وانت عارف انه كلامك مش صحيح !!!!



لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم !!
06-09-2011 04:36 PM
مراقب



...................


كمان هاي صعبه يا جماعه ؟؟؟؟؟؟ الموضوع واضح وكل اللي بكتبوا دفاعا عن الكاتب هم نفس الشخص هههههههه



06-09-2011 04:38 PM
قارئ
..........
رد من المحرر:
نعتذر....
06-09-2011 04:45 PM
منجد
الىسعادة المصدوم انت ... صدقني لانه لو ظليت عالتعليق الاول سكتنا بس هالرد هذا كله على مين اذا كان الكاتب سامعنا لازم يرد بس اكيد هو اكبر .....
06-09-2011 04:47 PM
!!!!!!!


ههههههههه



مسكين يا .. لقطووووك ...ههههههه

اوعى تعيدها عمو !!!!!
06-09-2011 04:50 PM
الى منجد


طبعا الكاتب لن يرد , ماذا سيقول ؟



الموضوع واضح وحجة المدافعين عن الكاتب سخيفه وانا ايضا اعتقد ان جميعهم هم نفس شخص الكاتب لان الموضوع بسيط وواضح ويستطيع اي شخص الدخول وقراءة المقاله الاصليه للكاتب الشعيبي ...







06-09-2011 05:00 PM
ليل المسافه لأرسين لوبين الثقافي




ماني بقارىء لهذا الكاتب الارسيني

لوبيني في المرات القادمه



((( احترم عقولنا ووقتنا )))
06-09-2011 06:10 PM
الصحفي زياد البطاينه
الى الاخوة الاحباء

انا كعادتي اراجع ماكتبت ليلا واكونمتشوقا لسماع اراء الغير واحترم كل راي مهما كان ومن اي كان حتى ولوكان به تجني واقبل النقد والنقد الذاتي وكان ان اتصل بي الكثير طالبين ان لاارد على مناتذ موقعا للهجوم علي دون ان اعرفه وتقبت هذا الهجوم بدر رحب واردت ان اجيب المعلق الذي وقف مني هذا الموقف احتراما مني للراي الاخر ولاقول له ان هذه المقاله كتبتها من عهد باسم عوض الله وليست جديده وتم نشرها من قبل ولكني اردت ان اعيدنشرها من جديد واني قرات ماجاء على لسانالاخرين واتغربت اشدة الاستغراب وفعلا اردت ان اتاكد من ماسمعت ياخوان انا عدت فعلا لارى حقيقة ماذكره الاخ الذي احترم رايه فلم اجد اصلا لهذا الموضوع فالشاهد انا اعمل بها ومن سنوات وهنا الشاملم اجد فيها شيئا اضافةالى صداقه عمية تربطني باخي الكاتب الشعيبي الذي لايوجد مايشير من قريب اوبعيد لهذه المقاله وكل منكم يمتلك جهاز كمبيوتر بامكانه ان يتاكدمن ذلك وللامانه انالاخ الكريم تجنى وانا متخمل منه لكن بنفسي اعرف ما الغرض وماذايريد وشكرا
06-09-2011 09:53 PM
صاحب الحقيقة
اني أستغرب كل الاستغراب قيام كاتب بسرقة نص بشكل كامل و ينسبه لنفسه مع أن المقال هو للسيد وليد الشعيبي عضو المكتب السياسي للحزب الوحدوي الاشتراكي الديمقراطي في سورية وهو عضو سابق في البرلمان السوري وأل مرة تم نشر هذا المقال فيها هو في جريدة الفجر وهي جريدة تابعة للحزب في عام 2010 ومن ثم تم نشره في جريدة الفرات بتاريخ 4أيلول العدد 1875 ولكل من يريد التأكد مراجعة موقع الجريدة على النت (www.FURAT.ALWEHDA.GOV.SY) وطرحي للسيد سارق المقال أن الكتابة عمل الغاية منه التوعية ونشر الأفكار البناءة ويحقق الكاتب مراده عندما يتسم عمله بالصدقية فأين الصدقية في عملك
06-09-2011 11:11 PM
صديق
الاخ البطاينه

اشهد امام اللهوامامالجميع انمنعلق عليك وكتب هومن احد المواقع تذكر من قاطعت وماذا قلت هم تعرف من المعلقشكرا والله على ماقول شهيد ونصيحتي لاتتاجر بجراسا لانها لوكانت تحبك لما قبلت على ان يكتب هذا كله
06-09-2011 11:15 PM
ابود بسة
هالمصدوم مابده يمشي معي مشوار لاني بحب المصدومين كثير
06-09-2011 11:51 PM
مرعد
ياصاحب الحقيقة الحقيقة انك ولا اشي
06-09-2011 11:52 PM

أكتب تعليقا

تنويه :
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع وكالة جراسا الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة جراسا الاخبارية علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر عن رأي الموقع والقائمين عليه.

- يمكنك تسجيل اسمك المستعار الخاص بك لإستخدامه في تعليقاتك داخل الموقع
الاسم :
البريد الالكتروني :
اظهار البريد الالكتروني
التعليق :
رمز التحقق : تحديث الرمز
أكتب الرمز :

إقرأ أيضاً

رياضة وشباب

محليات