إن مقولة السفربرلك " التجنيد الإجباري " التي أنتجتها الدولة العثمانية باسم الحرب المقدسة أو الحرب الدينية ، ضد أعداء الدين والإسلام طغى على الأرض الأردنية ، وخاصة على الفلاحين ، فأفرغت الأرض من أهلها ونهبت خيراتها بحجة الحرب المقدسة ، وقد تمثل هذا في القرى والريف الأردني من الشمال مرورا بالوسط فالجنوب ، إنهم الفلاحون الذين كانوا يمثلون جلدة الأرض الوجودية التي أبت أن تنقرض ، وهذا ما طبق أيضا في بلاد الشام ومصر والعراق ، فعانى المشرق العربي معاناة لا يحسد عليها، وفي الأردن ناحت النساء في كل بيت في القرية والأرياف ، بسبب لعبة السفربرلك والحرب المقدسة.
وهاهي الأنظمة العربية تستولد سفربرلك الدولة العثمانية التي تلعنه الشعوب العربية، لأن السفربرلك كان يستدعي حربا لم تكن تعني العرب لا من قريب أو بعيد ، ولكنها تعني الدولة العثمانية التي قوقعت اللغة العربية أكثر من 400 عام وصار العربي في آخر الركب ، ولو كانت الدولة العثمانية تهتم في اللغة العربية ، لكانت لغتنا العربية تسود الآن أراض كثيرة ، تستدر علينا الحسد والغيرة ، ولربما تغير وجه التاريخ ليس بما هو عليه الآن.
ليس هذا هو الموضوع المراد مناقشته بقدر ما أن مقولة السفربرلك هاهي تنتج في الأوطان العربية مرة أخرى ، بطرق مختلفة ، ولكنها بأهداف محددة. وسفربرلك أنطمة الدول عربية هو تجنيد إجباري وتجييش إجباري.
إن الثورات العربية التي أنتجتها الأنظمة العربية بالأفعال الشنيعة التي ارتكبتها ، وترتكبها في أشكال غاشمة ، فتزداد الظلمة التي تحيط بالشعوب العربية ، ما بين فقر وفساد وسرقة وضياع حقوق مادية ومعنوية ، وحتى ضياع الأوطان أحيانا ، أو ما يفكر بضياعها تحت مسميات أوطان بديلة وأوطان أقليات.
إن الزمن الماضي الطويل والممتد لعشرات السنين - منذ الاستقلالات الكرتونية التي تغنى بها العرب ، مدفوعة بتغن لا يكل ولا يمل وهو غناء الأنظمة العربية – مكث على عقول العرب بفجائعية قد لا يستوعبها العقل العربي المغيب في عتمات الفساد ، والذي يبدأ بسرقة لقمة الخبز وتضييع الأوطان ، وينتهي بحكم عائلات وتوريث ، ولهذا كان لا بد للثورات العربية أن تحدث بعدما وصل الضغط إلى انفجار لا مهادنة فيه ، ولا رجعة عنه ، فكان السفربرلك " التجنيد الإجباري " لصالح الشعوب العربية ، وهي تمط أعناقها إلى شيء أهم كثيرا من لقمة الخبز ، إنها الحرية ، فبالحرية يبدأ الحصول على كل شيء وأولها لقمة الخبز.
إن السفربرلك الذي أنتجته الأنظمة العربية لم يكن دائما إيجابيا لها كما هي حال الثورات العربية - الربيع العربي - المتأججة ، والتي خلقت وضعا متأرجحا للأنظمة النرجسية ، وهي تكاثر حولها الحاشية مثل الفطريات من مختلف الأجناس والمنابت ، وهي تتغنى أنا ربكم الأعلى ، فتكاثرت الحاشيات كأعشاب البحر التي تقتات على كل شيء ، وتحجب الضوء تماما ، وهذا يعني الموت المحقق لشعوب بأكملها. ونتيجة للأسباب الكثيرة التي تبدأ بسرقة الأموال وتضييعها وتضييع الأوطان والشعوب ، يبدو أن السفربرلك العربي - وهنا الثورات العربية - كان إيجابيا لصنع حياة جديدة يستدعيها الإنسان الحر.
هناك سفر برلك " تجييش " آخر مارسته الأنظمة بأنواع شتى ، للوصول إلى سبيل واحد ، وهو البقاء ، و لا شيء غير البقاء، ولكنه سلبي. إن سفربرلك صراع البقاء على عقول الشعوب العربية ، من قبل أفراد وعائلات تتصور الدنيا على أنها سادة وعبيد - كانت الأنظمة العربية هي السيد والشعوب العربية هي العبيد - ينادي بإبقاء السادة والعبيد ، وتمثل ذلك بـ:
أ - تجييش " البلطجية " : فاستعانت الأنظمة العربية البلطجية ببلطجية ، والذين صورتهم بأنهم من الشعوب العربية الرافضين للثورات العربية ، وهم بالتالي من المطبلين للعبودية فيستمرئون العبودية ويعبدون السادة ، ومهما كانت هذه المقولة صحيحة فهؤلاء جزء من السفربرلك ، جزء من الحاشية التي تنتابهم هلوسات تقسيم الكعكة " الوطن " بين فلان وفلان... إن سفربرلك البلطجية تمثل بلغات أخرى مثل :
1- وقعة الجمل في ميدان التحرير في مصر .
2 - القناصة في تونس وتكررت الصورة في اليمن، ليبيا وسوريا وستتكرر في أوطان أخرى .
3- الرمي والقذف بالحجارة كما حدث في مصر ، الأردن ، سوريا ، واليمن وستكرر.
4- الشبيحة في سوريا .
5- العنترية كما تسمى في لبنان.
ب - تجييش الصورة لصالح الأنظمة: إن الأنظمة في ظل صرخة سلمية ، ارتأت أن تزحزحها عن مغزاها الحقيقي ، وهو مطالب الشعوب العربية العادلة ، والتي تتمثل بالحياة الكريمة ليس غير ذلك ، فاختلقت الأنظة مشاجب تعلق عليها أهداف هذه الثورات، لتبقى لها السيادة كسادة على شعوب عربية كعبيد ، فتمثل بإدعاءات تسم الثورات العربية بـ:
1- المندسين : ليكون الخطاب المنقول داخليا وخارجيا، لأنظمة عربية تملك سيادة الخبر وإذاعته ، وأن من يقوم بهذه الثورات هم أناس مندسون ومخربون ويجب محاربتهم ، فقامت الأنظمة بتجييش الإعلام العربي المريض، وهذا ماحدث في مصر ، واليمن وسوريا والأردن وليبيا.
2- الخونة : وتمثلت هذة المقولة المفجعة في خطاب الأنظمة العربية ، وهم يكيلون التهم للشعوب العربية بأنها متآمرة على الأنطمة بالتعاون مع أطراف ودول أخرى، وهذا ما حدث في سوريا واليمن ، وليبيا ومصر.
3- القاعدة والسلفيين : فتنادى أصحاب الأنظمة العربية بمقولة قد تروق للخارج أكثر من الداخل ، فاتهموا الذين يقومون بالثورات العربية هم من القاعدة ، وتمثل ذلك في اليمن ، مصر، وليبيا وسوريا.
ج - تجييش المرتزقة : لم توفر الأنظمة العربية جهدا إلا واتبعته من أجل الانقضاض على الشعوب العربية ، وهي تلعب معها لعبة السيد والخادم ، فما كان منها إلا أن جندت مرتزقة ؛ لتحارب شعوبها ، وتعمل فيهم القتل والذبح ، وتمثل بشكل جلي وواضح في ليبيا التي استوردت المرتزقة الأفارقة ومن الصرب ، وما فعلته سوريا كما أشيع باستيراد مليشيات حزب الله.
د - تجييش الدبابات : لم تكتفي الأنظمة العربية بسفربرلك البلطجة ، والصورة الإعلامية ، والمرتزقة، فصارت تتغاوى لصنع سفربرلك نهائي يجز الحياة نهائيا ، إنه سفربرلك " تجييش " الدبابات ، نزلت الدبابات التي اشتراها الشعب العربي من لقمة الخبز ، والذي أبقته ما بين فقر ومرض وتهميش ، كما زين له النظام العربي مسميات الممانعة والمقاومة والجبهوية والكمبرودورية ، ليبقى السيد النظام العربي ويبقى العبد الشعب العربي. فكان لا بد من أن لقمة الخبز التي سلبت من الأفواه ، لتشترى بها دبابة توجه إلى صدور الشعوب أخيرا والمحرومة دوما ، فسالت الدماء ، إنه سفربرلك آخر جديد ومتجدد، طالما افتعلته أحيانا الأنظمة العربية التي تسمي نفسها الثورية ، ولكن أن تستعمل بهذه الطريقة في ظل عالم التقنيات والصورة ، ستكون سابقة يسجلها التاريخ بكثير من الحبر الدموي.
إن سفربرلك تجييش الجندي العربي - في بعض الدول العربية مثل ليبيا وسوريا واليمن، ضد الشعوب العربية - الذي يضغط على الزناد هو مشارك في لعبة البقاء ما بين سيد وخادم ، لكن الخادم " الشعب العربي " والذي يشار إليه من قبل السيد بنوع من الاحتقار هو صاحب الأرض، وهو الوجودية الكاملة غير المنقوصة ، بل على العكس تماما، إن بعض الأنظمة العربية هي منقوصة الوجودية أصلا، وكل الشعوب العربية كاملة الوجودية.
وبسبب هذا التنازع ما بين النقص والوجودية ظهر سفربرلك الدبابة ، فتمثل بصور دموية كبيرة وهمجية في ليبيا وسوريا واليمن ، وهناك أنظمة عربية أخرى تتحسس بنادقها ، ولن تتأخر كثيرا في استخدام سفربرلك دبابة خلقته الأنظمة بكل ظلمها وغشميتها ، ويقابله صرخة الشعوب العربية في وجه الدبابة " سلمية " وهي تعني بالتالي الحوار والحرية.


Em:buqasem_21@yahoo.com