جراسا -

في الآونة الأخيرة كثرت شكاوى المواطنين حول انتشار الكلاب الضالة وآلية التعامل معها ، وتفاقمت المشكلة حتى أدت الى حالة من الشراسة ازاء ثروة حيوانية ، مهددة بالانقراض ، وأصحاب القرار ، وعامة الشعب لا يعلمون .

قبل أيام نشرت "جراسا" تقريرا حول أبرز معوقات تعامل الجهات المعنية مع مشكلة الكلاب الضالة ، ولكن في اطار متابعة "جراسا" لهذا الموضوع ، اكتشفنا العديد من الحقائق الغائبة عن وعي المجتمع الأردني ، والتي تلزمنا الوقوف مليا في التعامل مع كافة ثروات الوطن .

"جراسا" وبالتنسيق مع جمعية الرحمة للرفق بالحيوان ، والتي ما زالت في طور التأسيس ، وتضم أشخاصا معنيين بموضوع الثروات الحيوانية الوطنية، سيما الكلاب الكنعانية المهددة سلالتها بالإنقراض ، نشرت دراسة حول الأثر الإيجابي والسلبي لتلك الثروة ، بينت أن هناك طرقا علمية للحد من ظاهرة العقر .

المحطة الأولى في تقريرنا هذا نقف فيها على أصل سلالة الكلاب التي يعتقد المجتمع أنها ضالة ، حيث أثبتت الدراسات العلمية أن الكلاب الكنعانية المنتشرة بالأردن هي من أعرق السلالات النادرة ، ويعود تاريخها الى ما قبل الفراعنة بمئات السنين ، حيث كانوا يستخدمونها في رسوماتهم ، وبحسب تقارير رسمية حديثة فإن الكيان الصهيوني يسعى للاستحواذ على هذه السلالة.

المحطة الثانية وهي أن الدراسات العلمية والطبية أثبتت أن قتل الكلاب وابادتها يحدث خللا في التوازن البيئي ، في دائرة صراع الحياة ، على مستوى الكائنات الحية ، إذ تعمل هذه الكلاب على مكافحة القوارض الخطرة والمضرة بحياة الإنسان سيما الأفاعي الخطرة.

المحطة الثالثة وتتلخص بكيفية التعامل مع ظاهرة ما يعتقده المجتمع بالكلاب الضالة ، وهي بالأصل كلاب كنعانية ، يمكن الإنسان أن يطوعها لصالحه ، وتتمثل بالوقوف بشكل طبيعي أمام الكلب في حال مرور الإنسان وملاحقته من قبل الكلب .

والخطوة الثانية عدم تسديد النظر الى الكلب ، وعدم الصراخ ، إذ أثبتت دراسات الخبراء ، أن الصراخ أمام الكلب من شانه أن يستفز الكلب للهجوم.

المحطة الرابعة أثبتت الدراسات الطبية بعلم الحيوان ، وخاصة الكلاب ، خطأ النظرية المنتشرة بين المجتمع ، وهي أن الكلب المصاب بالسعار يهاجم المارة ، حيث أكد الخبراء أن الكلب المصاب بالسعار لا يستطيع الرؤية في النهار أو تحت الضوء ، كما أنه لا يمكن أن يقترب من أماكن تجمع المياه ، ولهذا يميل للاختباء، ولا يهاجم أحدا إلا أذا اقترب منه.

إلا أن موضوع شراسة الكلب تعتمد بشكل عام على المربين الذين لا يملكون الخبرة الكافية في تبنيهم ، أو يعملون عامدين على تربيتهم بشكل شرس ، كما أن ايذاء الناس لهذه الكلاب بشكل خاص منذ صغرها ، يسهم بشكل فعال بتنمية الشراسة لديها وتحويلها من حيوانات اليفة الى كلاب شرسة.

المحطة الخامسة كشفت جمعية الرحمة عن دراسة حول أثر السموم التي تستخدم لقتل بعض فئات الكلاب الضالة " العقورة" ، أثبتت خلالها أن هذه السموم من شأنها أن تحدث خللا جسيما بتربة الأرض سيما الزراعية ، وعلى مدى سنوات تصبح غير صالحة للزراعة ، كما أن هذه السموم ينتشر عبقها في الهواء وتحدث تلوثا بيئيا .

المحطة السادسة وتنطلق من تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف الذي نص في العديد من نصوصه الشريفة على أن الرحمة بالحيوانات من أخلاقيات ديننا ، وأن قتلها والعبث بها ، يعاقب عليه ، ومنهي عنه ، ففي حديث النبي " صلى الله عليه وسلم " لصحابي كان قد أحرق قرية من النمل بإحدى الغزوات ، قال "صلى الله عليه وسلم " :" لقد أحرقت قرية كانت توحد الله ".

بالمقابل وردت أحاديث تجيز قتل الحيوانات الضارة ، ومنها الكلاب العقورة ، ولكن ذلك رحمة بها بعد ثبوت ضررها ، وليس لمجرد العبث .

وسيكون لنا حلقات حول تجارب دولية في التعامل الحيوانات ، وكيف استثمرت تلك الدول خاصة الكلاب الأليفة ، لحل الكثير من المشاكل البيئية التي أرقتها لسنوات .