مشكلتي ابني طالب الجامعة
جراسا - ابني تخرج في عام 2007 بتفوق قبل لدراسة الهندسه بعد سنه فصل من الجامعه بسبب معدله وتم قبوله بجامعه اخرى بكلية الهندسه طبعا احيانا يحمل ماده او فصل لا يكترث بشيى سوى ان يذهب للسهر يوم الخميس والجمعه ويرجع للبيت الساعه رابعه فجرا باقي الاسبوع يروح من الجامعه ينام للساعه العاشره بعدين يتصفح الجرايد ويتعشي وينام لا يحترم لا والده ولا يكترث ببكاء والدته عليه للعلم قبل التوجيهي كان من حفظة القران الكريم عندما قبل بالجامعه سلوكه تغير تماما لم يبقى احد بالعائله الا وفتح معه موضوع دراسته يقول نعم ولا يغير بحياته شيى اشعر انه ضائع يبعد عن اقربائه ويغير طريقه اذا راى احد منهم دائما اعصابي محروقه عليه لا يكثرث لتعبي عليه تقاعدت قبل سنه تقريبا الله بعلم كيف ربيته ما خليت ولا طريقه الا مشيت بها ارجوكم ارشدوني جزاكم الله خيرا
ابني تخرج في عام 2007 بتفوق قبل لدراسة الهندسه بعد سنه فصل من الجامعه بسبب معدله وتم قبوله بجامعه اخرى بكلية الهندسه طبعا احيانا يحمل ماده او فصل لا يكترث بشيى سوى ان يذهب للسهر يوم الخميس والجمعه ويرجع للبيت الساعه رابعه فجرا باقي الاسبوع يروح من الجامعه ينام للساعه العاشره بعدين يتصفح الجرايد ويتعشي وينام لا يحترم لا والده ولا يكترث ببكاء والدته عليه للعلم قبل التوجيهي كان من حفظة القران الكريم عندما قبل بالجامعه سلوكه تغير تماما لم يبقى احد بالعائله الا وفتح معه موضوع دراسته يقول نعم ولا يغير بحياته شيى اشعر انه ضائع يبعد عن اقربائه ويغير طريقه اذا راى احد منهم دائما اعصابي محروقه عليه لا يكثرث لتعبي عليه تقاعدت قبل سنه تقريبا الله بعلم كيف ربيته ما خليت ولا طريقه الا مشيت بها ارجوكم ارشدوني جزاكم الله خيرا
تعليقات القراء
لجنة المتابعة
السلام عليكم
الله يهديه ويصلح حاله ويبعد عنه رفقاء السوء وينجحه في دراسته وتشوفه مثال
يحتذى به في تحمل المسؤليات واعباء الحياه
ياااااااااااارب
الله يهديه ويصلح حاله ويبعد عنه رفقاء السوء وينجحه في دراسته وتشوفه مثال
يحتذى به في تحمل المسؤليات واعباء الحياه
ياااااااااااارب
22-06-2013 10:38 AM
حساام عرب
طلعوه من الجامعة واقطعوا عنو المصروف وازبلوه ,,,,, خليه يعرف ان الله حق .
عاملتوه باللين وما زبط ,,,, عاملوه بقسوة ,
والله يهديه يا رب
عاملتوه باللين وما زبط ,,,, عاملوه بقسوة ,
والله يهديه يا رب
22-06-2013 11:32 AM
*مــــــــجــــــــد*
بتحصل في احسن العائلات وتعرف بالصدمه الثقافيه وهي انتقال ابنك من مجتمع محاقظ الى مجتمع مختلف تماما وهو مجتمع الجامعه وبما ان الصدمه اثرت به سلبيا وحصل ما حصل فسوف يدخل مرحله اخرى وهي مرحلة التكيف والتأقلم .و في هذه المرحله تبدا لديه المقارنات بين واقعه السيئ وماضيه الحسن ومع شيئ من التوجيه والنصح سوف يعود كما كان واحسن. وتذكري ان شهر رمضان قريب فأدعي له بالهدايه والتوفيق
22-06-2013 11:40 AM
--Zaid--
صاحبة المشكلة
مش مستغرب ولا اشي من اللي حكيتيه ،،،،، لأنه الي ابنك بيعملوا فيكو ،،، انا من قبله عملته بأهلي .
ما بدي احط اللوم كله ع الأهل ،،،، بس الحالة الي ابنك عليها اليوم هي نتيجة تربايتكو اله ،،،،،، انا شخصيا من لما كنت صغير ابوي كان موفرلي كل اشي بدي اياه وبرفاهية مطلقة ،،، كبرت بشخصية متمردة ،،،، فعلا كنت انسان غير مسؤول ومشكلجي ،،،، لحد ما أبوي سحب مني كل شي وقلي روح اشتغل ،،،،، أسقطت الصيفي وبلشت أشتغل بهذيك الفترة كانوا أهلي بالأردن ،،، كنت اروح من الشغل انام وثاني يوم ع الدوام ،،، من التعب مكنتش افضى اسهر مع صحابي ولا حتى اتمشكل مع حدا ،،،، شوي شوي بلشت حياتي تتغير للأحسن التزمت بديني اكثر لأني ضمن نطاق الشغل احتكيت بشباب من عمري ملتزمين ،،، أبوي لما حس اني زيد جديد بلش يقعد معي ويحكي معي وفعلا وقتها الحكي صار يثمر معي ،،،، قويت علاقتنا وصرنا صحاب ،،، ولولا الي عمله مع ابوي ولا كان عمري ما تغيرت ،،، ما تفلسفت عليكي ولا كتبتلك حل من المريخ ،،، كتبتلك تجربتي الشخصية وحل ومنطقي جدا ،،،، زي ما شاف منكو اللين والحياة السهلة لازم يشوف القسوة والحياة الصعبة وساعتها بس رح يتغير .
مواطن فاخر على الآخر ،،، بتذكر اول ما بلشت أعلق بهاي الزاوية ،،، كنت تخص كل شخص بتعليق معين وبنصيحة معينة ،،،، ومن بين كل المعلقين كنت كل يوم توصيني ببر الوالدين وكانت وصاياك ع الوجع ،،،، الله يسعدك دنيا وآخره يا مان .
مش مستغرب ولا اشي من اللي حكيتيه ،،،،، لأنه الي ابنك بيعملوا فيكو ،،، انا من قبله عملته بأهلي .
ما بدي احط اللوم كله ع الأهل ،،،، بس الحالة الي ابنك عليها اليوم هي نتيجة تربايتكو اله ،،،،،، انا شخصيا من لما كنت صغير ابوي كان موفرلي كل اشي بدي اياه وبرفاهية مطلقة ،،، كبرت بشخصية متمردة ،،،، فعلا كنت انسان غير مسؤول ومشكلجي ،،،، لحد ما أبوي سحب مني كل شي وقلي روح اشتغل ،،،،، أسقطت الصيفي وبلشت أشتغل بهذيك الفترة كانوا أهلي بالأردن ،،، كنت اروح من الشغل انام وثاني يوم ع الدوام ،،، من التعب مكنتش افضى اسهر مع صحابي ولا حتى اتمشكل مع حدا ،،،، شوي شوي بلشت حياتي تتغير للأحسن التزمت بديني اكثر لأني ضمن نطاق الشغل احتكيت بشباب من عمري ملتزمين ،،، أبوي لما حس اني زيد جديد بلش يقعد معي ويحكي معي وفعلا وقتها الحكي صار يثمر معي ،،،، قويت علاقتنا وصرنا صحاب ،،، ولولا الي عمله مع ابوي ولا كان عمري ما تغيرت ،،، ما تفلسفت عليكي ولا كتبتلك حل من المريخ ،،، كتبتلك تجربتي الشخصية وحل ومنطقي جدا ،،،، زي ما شاف منكو اللين والحياة السهلة لازم يشوف القسوة والحياة الصعبة وساعتها بس رح يتغير .
مواطن فاخر على الآخر ،،، بتذكر اول ما بلشت أعلق بهاي الزاوية ،،، كنت تخص كل شخص بتعليق معين وبنصيحة معينة ،،،، ومن بين كل المعلقين كنت كل يوم توصيني ببر الوالدين وكانت وصاياك ع الوجع ،،،، الله يسعدك دنيا وآخره يا مان .
22-06-2013 12:26 PM
سمير
لازم تتأكدوا وين بسهر ومع مين وشو بيصير في هذه السهرات ،مشروب،ممنوعات وبعدين بتلاقوا الحل لما تعرفوا سبب المشكله
22-06-2013 12:33 PM
ميسووو
مرحبا عزيزتي
والله يا خاله هاد حال معظم شباب لايام هاي ومن ظمنهم اخوي
وانا ارجح الحل الي اقترحوه بعض المعلقين قبلي (الاهمال ) اهملي ابنك لفتره واقطعي عنه المصروف واحكيلو انك غير قادره على تأمين مستلزماته وانو هوه لازم يعتمد على حاله
وئتها يمكن يحس انو مليتي من النصح الو ويبلش يرضيكي حتى ترجعيه لرفاهيه الي كان فيها
وحتى في البيت اهملي وما تحكي معو نهائيا ولا تفتحي سيرة الدراسه معو حسسيه انو ما عاد تفرق معك
واتجنبي الكلام الجارح بحقه او (المعايره بشخص اخر ) لانو احتمال يزيد سوء اكتر فقط اهمال
الله يهديلك اياه ويرجعه على الطريق الصواب .
والله يا خاله هاد حال معظم شباب لايام هاي ومن ظمنهم اخوي
وانا ارجح الحل الي اقترحوه بعض المعلقين قبلي (الاهمال ) اهملي ابنك لفتره واقطعي عنه المصروف واحكيلو انك غير قادره على تأمين مستلزماته وانو هوه لازم يعتمد على حاله
وئتها يمكن يحس انو مليتي من النصح الو ويبلش يرضيكي حتى ترجعيه لرفاهيه الي كان فيها
وحتى في البيت اهملي وما تحكي معو نهائيا ولا تفتحي سيرة الدراسه معو حسسيه انو ما عاد تفرق معك
واتجنبي الكلام الجارح بحقه او (المعايره بشخص اخر ) لانو احتمال يزيد سوء اكتر فقط اهمال
الله يهديلك اياه ويرجعه على الطريق الصواب .
22-06-2013 02:19 PM
ابو ليث
انصحك بالرقية الشرعية مع الحرص ان تكون رقية شرعية وليس مشعوذ
22-06-2013 02:48 PM
نورس الاردن
نسأل الله العلي القدير أن يصلح حاله هنالك شباب كثيرين مثل ابنك الاصدقاء ثم الاصدقاء علينا مراقبتهم لان ما دمر الشباب سوى المخدرات واصدقاء السو
22-06-2013 03:59 PM
طبطوب
لازم يتطبطب لما البين يطبطبه بالدبسه والعصايه
جيبي الي اياه علشان ارجعه بني آدم
جيبي الي اياه علشان ارجعه بني آدم
22-06-2013 04:51 PM
--Zaid--
الى تعليق رقم 10،،، طبطوب
اخص يالقوي !! والله لا انت ولا عشرين واحد زيك برجعه بني آدم اذا هو نفسه ما كان حاب يتغير ،،، بس جد حبيتكو وانتوا مثاليين وبتسوقوا الشرف ع العالم ،،،، وصاحبة المشكلة انا ما بعتقد انه ابنك وصل لمرحلة المخدرات حاولي تلحقيه .
اخص يالقوي !! والله لا انت ولا عشرين واحد زيك برجعه بني آدم اذا هو نفسه ما كان حاب يتغير ،،، بس جد حبيتكو وانتوا مثاليين وبتسوقوا الشرف ع العالم ،،،، وصاحبة المشكلة انا ما بعتقد انه ابنك وصل لمرحلة المخدرات حاولي تلحقيه .
22-06-2013 05:09 PM
اردنية
فعلا مشكلة ومش سهله اذا طلعتوه من الجامعة ولو بشكل مؤقت كنوع من شد الادان ممكن يتعود بزيادة على السهر واذا انقطع المصروف يمكن يتمرد ويغضب ويعيش دوره انه مضطهد واذا أهمل بكيف اكتر وسيأخذ راحته يعني اي قرار لازم يكون بعين الاعتبار تقدير ردود الفعل فكل شخص تختلف ردود فعله وبالتالي تختلف أساليب التقويم وبالعادة تعرفي على نقاط ضعفه التي من خلالها تضغطين عليه مع التدرج لكي لا تحصل مفاجآت غير متوقعة والنصح والتحدث معه كرجل من والده بداية مهمة جداً أما الأم فانصحها بالابتعاد وتجنبه وترمي المسؤولية على والده طبعا بالاتفاق .
22-06-2013 05:20 PM
فراس
هي بصراحه خالتو المشكله هاي بعانوا منها ربع ثلثين المملكه مشان هيك لازمه المساعده
انا برايه انك تضغطي عليه شويه وتسحبي منو موبايله وتحريمه من اشياء بحبها ع اساس انو يبعد عن هيك تفاهات ويروح لجامعته ويعرف قد ما امو بتتعب مو لازم يجازيك هيك كتير بتصير بس بديك مين يصبر يخد ويعطي
ويسلموو لسماع رايي
XxxXXx
انا برايه انك تضغطي عليه شويه وتسحبي منو موبايله وتحريمه من اشياء بحبها ع اساس انو يبعد عن هيك تفاهات ويروح لجامعته ويعرف قد ما امو بتتعب مو لازم يجازيك هيك كتير بتصير بس بديك مين يصبر يخد ويعطي
ويسلموو لسماع رايي
XxxXXx
23-06-2013 02:09 AM
عدي الحلو
الاستغفار ثم الاستغفار
23-06-2013 08:27 AM
مواطن فاخر على الاخر لصاحبه المشكله
اجمالا احنا كنا محرومين من اشياء كثيره لما تجوزنا والله اعطانا الذريه بدنا نعوضهم عن اللي فاتنا.. هنا تكمن المصيبه... العاطفه هي اسباب دمارنا اولادناشاطرين وبيستغلوا..اولادكم عدو لكم فاحذروهم سيدتي يجب ان يكون للاب دور اكبر وما يحط ايده على خده ويقعد يتفرج والدنيا خربانه تحتيه .. ويجب ان يعلم الولد بان للبيت قوانين ممنوع تجاوزها وعلىالجميع الالتزام بها وحامي هذه القوانين الاب على فكره حتى اذا كان الاب مريض يجب ان لا يبين للولد انه مريض بل هو القوي لانه كل ما حكيتي للولد ان ابوك مريض امك مريضه بيطمع فيكواوعليك بالدعاءواكل مال الحلال سيدتي والى الابناء اقول اتقوا الله فينا ...اتق الله يا بني فأن البر لا يبلى..اتق الله يا بني فأن الذنب لا ينسى..اتق الله فالديان لا يموت.. اعمل ما شئت كما تدين تدان.. ومع احترامي لشباب اليوم لو امصع الواحد كف لاجيب خميره وانا مستوي.. هذا من زيت الزيتون يا زيد اوعى تصدق نسأل الله حسن الختام والسلامه للجميه
23-06-2013 09:05 AM
طبطوب
انا بقول تروحي على النجار وتفصلي دبسه او عصاي وكل يوم يتغدى كتله ويعشى كتله لشهر زمان وبعدين شوفي النتيجه واسألي مجرب و لا تسألي خبير
الاولاد ما يجيرمعهم الا تكون دبسه فوق رووسهم الصبح والمسا
عيريني اياه اسبوع وانا بصنعه وبقرطه كمان
الاولاد ما يجيرمعهم الا تكون دبسه فوق رووسهم الصبح والمسا
عيريني اياه اسبوع وانا بصنعه وبقرطه كمان
23-06-2013 10:56 AM
كركية حرة
شوفي ستي صح ان كبر ابنك خاويه بس هاي للشب البستحي ع حاله و على تعب اهله والزي ابنك ما بده ان كبر ابنك خاويه بده عين حمرا لانه للصبر حدود يعني بعض التصرفات الغلط مش لازم تعدوها بالساهل لانه بصير لا مبالي انا مع انه الولد يخاف من ابوه يعني لما يروح يسهر خبروه انه معك للساعة 12 و بعد هيك لا زعل علينا يابا ولما يرجع الساعة اربع الفجر خله يلاقي الباب مسكر و يدبر حاله صدقيني ما بعود بعدها يتأخر.
انا بعرف انه الام قلبها ما بقدر يعمل هيك بس لازم انتي وابوه تكونوا صارمين معه.
بعدين اذا حمله مادة بتحكيله عادي بسيطة بتنعاد و اذا مادتين فرجوه العين الحمرا واذا اكثر من هيك لازم يتأدب .
يختي بتذكر بكل حياتي بالجامعة حملت مادة وحدة وانا بسنة ثانية و كانت مصيبتي كيف ابوي يدري عنها من الخوف والله عدتها بالسر بمساعدة اخوي الكبير من غير ما يعرف ابوي لانه لو عرف بتقوم الدنيا و ما بتقعد. بدي اوصلك انه بصراحة الشب الما بستحي ع دمه و ع تعب اهله و زعلهم لازم يخاااااااااف والله بحكيلك عن تجربة شخصية من اخوي الصغير و هو حاليا ملتزم واتخرج و ما شاء الله عليه و لولا الخوف من ابوي كان بعده داير على البنات و لا على القهاوي من غير شهادة.
انا بعرف انه الام قلبها ما بقدر يعمل هيك بس لازم انتي وابوه تكونوا صارمين معه.
بعدين اذا حمله مادة بتحكيله عادي بسيطة بتنعاد و اذا مادتين فرجوه العين الحمرا واذا اكثر من هيك لازم يتأدب .
يختي بتذكر بكل حياتي بالجامعة حملت مادة وحدة وانا بسنة ثانية و كانت مصيبتي كيف ابوي يدري عنها من الخوف والله عدتها بالسر بمساعدة اخوي الكبير من غير ما يعرف ابوي لانه لو عرف بتقوم الدنيا و ما بتقعد. بدي اوصلك انه بصراحة الشب الما بستحي ع دمه و ع تعب اهله و زعلهم لازم يخاااااااااف والله بحكيلك عن تجربة شخصية من اخوي الصغير و هو حاليا ملتزم واتخرج و ما شاء الله عليه و لولا الخوف من ابوي كان بعده داير على البنات و لا على القهاوي من غير شهادة.
23-06-2013 11:21 AM
مواطن فاخر على الاخر زيد
سلام الله عليك ..سألت زماني يوما ..هل الراحه بالموت ودخول القبر ...ام الراحه بالجلوس واللعب واللهو..ام الحل هو باعتزال كل البشر..ام هو البكاء حتى تنفجر..فأجابني زماني؟؟ليست الراحه بشئ مما ذكر...بل هي في ذكر الرحمن ...وقراءه القران..لاخر ايام العمر..الا بذكر الله تطمئن القلوب ...واعلم يا بني بأن كل انسان سيكون يوما ذكرى...مجرد ذكرى..امنيتي الوحيده ان اكون ذكرى جميله..زيدهذه لك فقط لما بروح على الجامع وبلاقي اطفال صغار بيكون بجيبتي دينار او اثنين فراطه بيسلم على البعض وبعطيهم اللي فيه النصيب ..من بين كل الناس لما نصلي جماعه بيتركو اباؤهم وبيجو يسلموا على هذه عندي بتسوى الف دينار مستقبلا وبعد 70 سنه بيذكروها وبيدعولي ولد صالح يدعو لك حتى لو مش ابنك وقالوا اشتروا دعاء الفقراءوالسلامه للجميع والله اعلم
23-06-2013 11:44 AM
ربداوي
اعرضيه على طبيب نفسي لعله يعاني من اكتئاب او قلق مزمن فكلاهما يقودان الى عدم الاكتراث وتحقير المهم.
23-06-2013 01:17 PM
مواطن فاخر كركيه حره
سلام الله عليك كتبت رد الك ولكن شكله طار قال احدهم لو كان العالم في كفه وامي في كفه اخرى لاخترت امي ..وين رضاء الوالدين يا شباب يا صبايا وخاصه لما يكون الوالدين مش مقصريييين معاك..وللشباب اقول اتبع طريق الهدى ولا يضرك قله السالكين..واياك وطرق الضلاله ولا تغتر بكثره الهالكييين....ولكي سيدتي كل التحيه ولزيد ونداء الحيارى وان تدخلني ربي الجنه والسلامه للجميع وللمحرر كمان ومتخليهاش تطير
23-06-2013 02:05 PM
المخنوق
أختي الكريمة ,,,
إبنك سيتأخر بالجامعة إذا ما بقيتم تعاملوه بنفس الأسلوب !! أسلوب أن يحصل على كل ما يطلب !!! و هذا الأسلوب لم يثمر إلا على زيادة عناد إبنكم نتيجة الدلال الزائد !!! إن في حالة إبنك و حياته لا يوجد البوصلة و القدوة التي يمتثلها و يسير على خطاها , نظراً لإختلاف الظروف الزمانية و المكانية بينه و بين أهله !!! لتتبعوا معه أسلوب التضحية بالجندي لكسب القطعة الأكبر و الأهم من الخصم كم في الشطرنج !!! بمعنى :: ليأخذ إستراحة من الجامعة و لتكن الإستراحة مهلكة له في عمل مضني و متعب !! نعم ,,, ليرى أهمية و فائدة وضعه في الجامعة كطالب يأخذ مصروفه من أهله !! و لتكن هذه الإجازة من الدراسة فترة فصل أو فصلين , و بعدها يعود للدراسة بخبرات و مفاهيم و عقلية مختلفة ! و يُفضل أن يكون هذا العمل المتعب لساعات طويلة و تحت عين من هو مؤتمن على إبنكم , و تأكدي أختي أن دور الأب ضروري كما قال لكِ البعض ( أي لا تخفي عن زوجك أي من سلوكات إبنك ) ضعي الوالد بصورة كل الأمور !! لأنه بصراحة هو الأقدر على إتخاذ خطوات بحل مشكلة إبنه أكثر منكِ عقلانياً على الأقل !!!!
الله يهديء بالك و يفرحك في إبنك و تخرجه قبل ذلك ... اللهم آمين .
إبنك سيتأخر بالجامعة إذا ما بقيتم تعاملوه بنفس الأسلوب !! أسلوب أن يحصل على كل ما يطلب !!! و هذا الأسلوب لم يثمر إلا على زيادة عناد إبنكم نتيجة الدلال الزائد !!! إن في حالة إبنك و حياته لا يوجد البوصلة و القدوة التي يمتثلها و يسير على خطاها , نظراً لإختلاف الظروف الزمانية و المكانية بينه و بين أهله !!! لتتبعوا معه أسلوب التضحية بالجندي لكسب القطعة الأكبر و الأهم من الخصم كم في الشطرنج !!! بمعنى :: ليأخذ إستراحة من الجامعة و لتكن الإستراحة مهلكة له في عمل مضني و متعب !! نعم ,,, ليرى أهمية و فائدة وضعه في الجامعة كطالب يأخذ مصروفه من أهله !! و لتكن هذه الإجازة من الدراسة فترة فصل أو فصلين , و بعدها يعود للدراسة بخبرات و مفاهيم و عقلية مختلفة ! و يُفضل أن يكون هذا العمل المتعب لساعات طويلة و تحت عين من هو مؤتمن على إبنكم , و تأكدي أختي أن دور الأب ضروري كما قال لكِ البعض ( أي لا تخفي عن زوجك أي من سلوكات إبنك ) ضعي الوالد بصورة كل الأمور !! لأنه بصراحة هو الأقدر على إتخاذ خطوات بحل مشكلة إبنه أكثر منكِ عقلانياً على الأقل !!!!
الله يهديء بالك و يفرحك في إبنك و تخرجه قبل ذلك ... اللهم آمين .
23-06-2013 02:55 PM
معلقة قرفانه
الى --Zaid--
ما يشرفني تخطبني او تتعرف عليه
ما يشرفني تخطبني او تتعرف عليه
23-06-2013 03:50 PM
السوسنة السوداء
زيد
======
مالك كل يوم في خلاف بينك وبين الناس
لاتعصب يا ابن الناس
======
مالك كل يوم في خلاف بينك وبين الناس
لاتعصب يا ابن الناس
23-06-2013 04:58 PM
--Zaid--
معلق
وك حبيبي انت ،،،، ههههههههههه لهدرجة انا مغلبك ،،،، يلا بقززكوا اليوم وبكرة وبعدها رح تشتاقولي كثير .
عمونية
يختي انا متى غلبتك ،،،، عمري اجيت فيكي يا مفترية ،،، البدي لأخلي ستي تشمطك دعوة تجيب أجلك .
معلقة قرفانة
لا انا مش مثقف ،،،، بيني وبين الثقافة قارات ،،، هيني قاعد بتفرج ع صوري بالجامعة وحاسهن فوتوشوب.
معلق
بتعرف الندابات الي بستأجروهن بالأفلام المصرية يعيطن ويلطمن !! أيوة هن ،،، انت عاد ذكرتني فيهن .
محررة لو سمحتي ما تحذفي اشي من تعليقي ،،،، بعد بكرة مش رح تشوفو وجهي .
وك حبيبي انت ،،،، ههههههههههه لهدرجة انا مغلبك ،،،، يلا بقززكوا اليوم وبكرة وبعدها رح تشتاقولي كثير .
عمونية
يختي انا متى غلبتك ،،،، عمري اجيت فيكي يا مفترية ،،، البدي لأخلي ستي تشمطك دعوة تجيب أجلك .
معلقة قرفانة
لا انا مش مثقف ،،،، بيني وبين الثقافة قارات ،،، هيني قاعد بتفرج ع صوري بالجامعة وحاسهن فوتوشوب.
معلق
بتعرف الندابات الي بستأجروهن بالأفلام المصرية يعيطن ويلطمن !! أيوة هن ،،، انت عاد ذكرتني فيهن .
محررة لو سمحتي ما تحذفي اشي من تعليقي ،،،، بعد بكرة مش رح تشوفو وجهي .
23-06-2013 06:27 PM
السوسنة السوداء الى زيد
زيد
==========
مساء الخير
وين بدك تسافر
بصراحة تعودنا عليك ووجودك اله نكهة خاصة
طيب لو وين مارحت في نت بتقدر تعلق صح
23-06-2013 08:50 PM
**نداء الحيارى**
اسعد الله مساءكم بكل خير
زيد شو خير ان شاء الله
شو مالك اليوم كل هاد من طنجرة الدوالي؟؟؟؟
والله وعرفت من مين تطلبها لاني مو شاطرة الا بالسلطة
هسه نط واحكيلي سلطة المصادر والا المياه
بعدين وين رايح من دون ما تعطينا خبر والا صارت عادة عندك
هسه بتنط وبتحكيلي ع راسي والله
والله ما انا عارفة شو بده يتحمل راسك ليتحمل الكل ع راسك
هههههههه
يسعد مساك يا نوارة هالزاوية
وانا متأكدة ما رح تطول لانك ما بستغني عن مناقرتنا صح
الله يوفقك ويسهل امورك
وللغائبين
اسير الكلمة الطيبة
ان تدخلني ربي الجنة
المجموعة الماسية بلا استثناء
مثقااال العزازي
فارس الكلمة
ليدي اوسكار
وللاخت كركية حرة
انا معجبة جدا بتعليقاتك الرائعة
واتمنى ان نتواصل في الايام القادمة
تقبلي مروري
ودمتم بود
ولا انسى محررتنا الرائعة
جهودك مباركة ومساءك ورد
زيد شو خير ان شاء الله
شو مالك اليوم كل هاد من طنجرة الدوالي؟؟؟؟
والله وعرفت من مين تطلبها لاني مو شاطرة الا بالسلطة
هسه نط واحكيلي سلطة المصادر والا المياه
بعدين وين رايح من دون ما تعطينا خبر والا صارت عادة عندك
هسه بتنط وبتحكيلي ع راسي والله
والله ما انا عارفة شو بده يتحمل راسك ليتحمل الكل ع راسك
هههههههه
يسعد مساك يا نوارة هالزاوية
وانا متأكدة ما رح تطول لانك ما بستغني عن مناقرتنا صح
الله يوفقك ويسهل امورك
وللغائبين
اسير الكلمة الطيبة
ان تدخلني ربي الجنة
المجموعة الماسية بلا استثناء
مثقااال العزازي
فارس الكلمة
ليدي اوسكار
وللاخت كركية حرة
انا معجبة جدا بتعليقاتك الرائعة
واتمنى ان نتواصل في الايام القادمة
تقبلي مروري
ودمتم بود
ولا انسى محررتنا الرائعة
جهودك مباركة ومساءك ورد
23-06-2013 09:31 PM
--Zaid--
مواطن فاخر على الآخر
والله يا مان رح أشتاقلك كثير ،،،، لا تنساني من الدعاء ،،،، والله يبلغنا رمضان جمعيا بصحة وعافية ،،، وان شالله بنلتقي بعد عيد الفطر أو الأضحى حسب التساهيل .
والله يا مان رح أشتاقلك كثير ،،،، لا تنساني من الدعاء ،،،، والله يبلغنا رمضان جمعيا بصحة وعافية ،،، وان شالله بنلتقي بعد عيد الفطر أو الأضحى حسب التساهيل .
23-06-2013 11:01 PM
**دينا **
اختي الالوافيرا بتمنى منك تفسري حلمي
حلمت انه اخوي بحط ع رجلي عصفور صغير ع رجلي وانا بصير اترجى اخوي انه يشيله عني واخوي بياخذه وبصير يلعب معه وانا بكون حابه العصفور بس خايفة منه
حلمت انه اخوي بحط ع رجلي عصفور صغير ع رجلي وانا بصير اترجى اخوي انه يشيله عني واخوي بياخذه وبصير يلعب معه وانا بكون حابه العصفور بس خايفة منه
24-06-2013 02:45 AM
مواطن فاخر على الاخر لزيد
سلام الله عليك شو مالك يا رجل عامل زي محمود المليجي..وتوفيق الدقن ايام الزمن الجميل مثل ما بيقولوا..هم ..صدقني الزمن الجميل هو هذه الايام من ذكر وتسبيح وقراءه قران والحمد لله رب العالمين ..واجمل ما في الكون ذكر الله سبحانه ...ودير بالك الحياه العمليه مش مثل النت..والمثل بيقول من غربل الناس نخلوه.وقيل بأن راس العقل بعد الايمان بالله عز وجل مداراه الناس..والمداراه غير المجامله وغير النفاق..لان المداراه ان تخسر من دنياك وتتنازل عن شئ منها لاجل اخرتك.واما المجامله والنفاق فهي ان تتنازل عن شئ من اخرتك لاجل دنياك ..وشتان بين هذا وذاك ..واتمنى لك مزيد من التقدم والازدهار سيدي والسلامه للجميع ولمجموعتي الطيبه مع المحرره طبعا
24-06-2013 08:06 AM
ووووووو
الى الذوق والجمال تهاني صباح الخير
24-06-2013 11:37 AM
000
وصايا " ذهبية " للتعامل مع الابناء :
أشعِر طفلك بالحرية ولا تكبته
علم ابنك الشورى وعامله بقدر سنه
تذكر قول "عمر" شدةٌ في غير عنف ولينٌ في غير ضَعف
كثيرون من الآباء لا يُحسنون التعامل مع أطفالهم، والنتيجة عقوق الأبناء، والسبب عدم وضوح الرؤية لدى الآباء في التعامل مع أولادهم، والجَهل بطرق تربيتهم.. "محمد سعيد مرسي" في كتابه (فن التعامل مع الآخرين) يقدم للآباء هذه الوصايا:
- عندما يُخطئ ابنك وجِّهْهُ برفق لا بروح الشماتة.
- عند المشاجرة بين الأطفال إما أن تتدخل بالتوجيه بلا غضب أو لا تتدخل.
- احذر إهمال طفلك بسبب مولود جديد.
- لا تفرق بين أبنائك في المعاملة، خاصةً في الماديات، ولا تميِّز طفلاً أمام الآخرين إلا بغرض الإثابة والتحفيز.
- لا تكبت الطفل عندما يسأل، وإن أكثر من السؤال.
- أشعِر طفلك بالحرية، ولا تكن متسلطًا تتدخل في كل صغيرة وكبيرة في حياته.
- لا تحقِّر من ابنك ولا من أفكاره وعاداته.
- الحماية الزائدة بالتدليل تولد الأنانية وضعف الشخصية، والحماية الزائدة بالتسلط تولد الخوف، وعدم الثقة بالنفس، والتردد والقلق، والخجل.. والإهمال يولد تحقير النفس والانطوائية، والتذبذب وكره الآخرين.
- إن صادف الطفل ما يخيفه فلا تساعده على نسيانه؛ فالنسيان يدفن المخاوف في النفس، ثم لا تلبث أن تصبح مصدرًا للقلق والاضطراب النفسي، ولكن يجب التفاهم مع الطفل، وتوضيح الأمور له بما يناسب سنه وعقله.
من الضروري في معاملة الطفل: التصابي له، واللعب معه، وهو هدي المصطفى- - مع الصغار: الحسن والحسين وأسامة بن زيد وعائشة، ولا تستعظم ذلك فهو يقرب الطفل منك ويعودك على التواضع والرحمة.
- مراعاة الفروق الفردية بين الأطفال.
- تعامَل مع ابنك مهما كانت قدراته على أنه طفل.
- خاطب ابنك على قدر عقله، واشترك معه في حل مشكلاته.
- انصح طفلك بغير تطويل، لا توبِّخْه أو توجِّهْه أمام أحد أبدًا.
- الطفل المشاكس اجتماعي وطبيعي، وأشدُّ ذكاءً من الطفل المنطوي الهادئ، فاحرص على تقويمه وتهذيبه، ولا تيأَس منه سريعًا.
- لا تُلَبِّ رغبات طفلك عندما ينفعل بالبكاء أو الرفس مثلاً؛ لكيلا يتعوَّد على ذلك.
- لا تَعِد ابنَك بجائزة ثم لا تعطيها له.
- وزِّع نظراتك على أولادك وأنت تحدثهم.
- لا تختلف مع زميلك أو زوجتك أمام أبنائك.
- لا تقاطع ابنك وهو يتحدث.
- شاور ابنك وعلِّمه الشورى وعدم الدكتاتورية.
- تصويب الألفاظ التي ينطقها الطفل معكوسة أو غير صحيحة أولاً بأول.
- التبول اللا إرادي قد يكون سببه ضعف المثانة؛ نتيجةَ ضعف التغذية، وقد يكون سببه الخوف أو الغِيرة، أو التدليل الزائد، أو القسْوة الزائدة، أو وجود عاهَة، أو شدَّة الحساسية، وعدم الثقة بالنفس وغيرها، فالحذَرَ كلَّ الحذَرِ من عقاب الطفل أو تعييره بسبب ذلك.
- لا تخوِّف ابنَك من الظلام أو الشرطي أو الحيوانات المفترسة أو ما شابه.
- الطفل ينظر إليك ويحاول تقليدك في مشيتك، ووقفتك، وكلامك، وطريقة حديثك، فاخترْ لنفسك صورةً حسنةً تراها أمامك، وإلا فلا تلومنَّ إلا نفسَك.
- اعترف بخطئك واعتذر عندما تخطئ أمام طفلك وإن كان الخطأ بسيطًا.
- ضبط ردِّ الفعل مهمٌّ جدًّا عند التعامل مع الأطفال، ولاسيما عند المفاجأة بموقف أو سؤال غير متوقع.
- القصة والنشيد مع الهدية والابتسامة، والتصابِي للطفل أسرعُ طريقٍ لقلبِه.
- التزِم بقاعدة "عمر بن الخطاب"- رضي الله عنه- مع أطفالك: "شدةٌ في غير عنف ولينٌ في غير ضَعف".
- امسح على رأس الطفل اليتيم، وتقرَّب إليه بلا جَرحٍ لمشاعره.
أشعِر ابنَك بأنه متميز عندك، وله مكانةٌ في قلبك، ونادِهِ بأحب الأسماء إليه.
- الطفل يحب التشجيع فأكثِر من قول: شكرًا- جزاك الله خيرًا- أحسنت.. إلخ.
- التشويق والإثارة أثناء الحديث معه.
- شجِّع ابنَك عندما يسأل وعندما يجيب.
- العقاب لا ينبغي أن يترك أثرًا نفسيًا أو بدنيًا، فلا عقابَ بالسُّخرية أو الفضيحة، ولا عقابَ بالحرق بالنار، أو الشكِّ بالدبُّوس، أو استعمال آلةٍ حادةٍ أو خرطومٍ أو عصا غليظة.
- قل لابنك: لو سمحت أعطني كذا.. من فضلك لا تفعل كذا؛ حتى وأنت غضبان.
- قبِّل ابنَك، وفي حادثة "الأقرع بن جابس" قول النبي- -: "من لا يَرحَم لا يُرحَم".
أشعِر طفلك بالحرية ولا تكبته
علم ابنك الشورى وعامله بقدر سنه
تذكر قول "عمر" شدةٌ في غير عنف ولينٌ في غير ضَعف
كثيرون من الآباء لا يُحسنون التعامل مع أطفالهم، والنتيجة عقوق الأبناء، والسبب عدم وضوح الرؤية لدى الآباء في التعامل مع أولادهم، والجَهل بطرق تربيتهم.. "محمد سعيد مرسي" في كتابه (فن التعامل مع الآخرين) يقدم للآباء هذه الوصايا:
- عندما يُخطئ ابنك وجِّهْهُ برفق لا بروح الشماتة.
- عند المشاجرة بين الأطفال إما أن تتدخل بالتوجيه بلا غضب أو لا تتدخل.
- احذر إهمال طفلك بسبب مولود جديد.
- لا تفرق بين أبنائك في المعاملة، خاصةً في الماديات، ولا تميِّز طفلاً أمام الآخرين إلا بغرض الإثابة والتحفيز.
- لا تكبت الطفل عندما يسأل، وإن أكثر من السؤال.
- أشعِر طفلك بالحرية، ولا تكن متسلطًا تتدخل في كل صغيرة وكبيرة في حياته.
- لا تحقِّر من ابنك ولا من أفكاره وعاداته.
- الحماية الزائدة بالتدليل تولد الأنانية وضعف الشخصية، والحماية الزائدة بالتسلط تولد الخوف، وعدم الثقة بالنفس، والتردد والقلق، والخجل.. والإهمال يولد تحقير النفس والانطوائية، والتذبذب وكره الآخرين.
- إن صادف الطفل ما يخيفه فلا تساعده على نسيانه؛ فالنسيان يدفن المخاوف في النفس، ثم لا تلبث أن تصبح مصدرًا للقلق والاضطراب النفسي، ولكن يجب التفاهم مع الطفل، وتوضيح الأمور له بما يناسب سنه وعقله.
من الضروري في معاملة الطفل: التصابي له، واللعب معه، وهو هدي المصطفى- - مع الصغار: الحسن والحسين وأسامة بن زيد وعائشة، ولا تستعظم ذلك فهو يقرب الطفل منك ويعودك على التواضع والرحمة.
- مراعاة الفروق الفردية بين الأطفال.
- تعامَل مع ابنك مهما كانت قدراته على أنه طفل.
- خاطب ابنك على قدر عقله، واشترك معه في حل مشكلاته.
- انصح طفلك بغير تطويل، لا توبِّخْه أو توجِّهْه أمام أحد أبدًا.
- الطفل المشاكس اجتماعي وطبيعي، وأشدُّ ذكاءً من الطفل المنطوي الهادئ، فاحرص على تقويمه وتهذيبه، ولا تيأَس منه سريعًا.
- لا تُلَبِّ رغبات طفلك عندما ينفعل بالبكاء أو الرفس مثلاً؛ لكيلا يتعوَّد على ذلك.
- لا تَعِد ابنَك بجائزة ثم لا تعطيها له.
- وزِّع نظراتك على أولادك وأنت تحدثهم.
- لا تختلف مع زميلك أو زوجتك أمام أبنائك.
- لا تقاطع ابنك وهو يتحدث.
- شاور ابنك وعلِّمه الشورى وعدم الدكتاتورية.
- تصويب الألفاظ التي ينطقها الطفل معكوسة أو غير صحيحة أولاً بأول.
- التبول اللا إرادي قد يكون سببه ضعف المثانة؛ نتيجةَ ضعف التغذية، وقد يكون سببه الخوف أو الغِيرة، أو التدليل الزائد، أو القسْوة الزائدة، أو وجود عاهَة، أو شدَّة الحساسية، وعدم الثقة بالنفس وغيرها، فالحذَرَ كلَّ الحذَرِ من عقاب الطفل أو تعييره بسبب ذلك.
- لا تخوِّف ابنَك من الظلام أو الشرطي أو الحيوانات المفترسة أو ما شابه.
- الطفل ينظر إليك ويحاول تقليدك في مشيتك، ووقفتك، وكلامك، وطريقة حديثك، فاخترْ لنفسك صورةً حسنةً تراها أمامك، وإلا فلا تلومنَّ إلا نفسَك.
- اعترف بخطئك واعتذر عندما تخطئ أمام طفلك وإن كان الخطأ بسيطًا.
- ضبط ردِّ الفعل مهمٌّ جدًّا عند التعامل مع الأطفال، ولاسيما عند المفاجأة بموقف أو سؤال غير متوقع.
- القصة والنشيد مع الهدية والابتسامة، والتصابِي للطفل أسرعُ طريقٍ لقلبِه.
- التزِم بقاعدة "عمر بن الخطاب"- رضي الله عنه- مع أطفالك: "شدةٌ في غير عنف ولينٌ في غير ضَعف".
- امسح على رأس الطفل اليتيم، وتقرَّب إليه بلا جَرحٍ لمشاعره.
أشعِر ابنَك بأنه متميز عندك، وله مكانةٌ في قلبك، ونادِهِ بأحب الأسماء إليه.
- الطفل يحب التشجيع فأكثِر من قول: شكرًا- جزاك الله خيرًا- أحسنت.. إلخ.
- التشويق والإثارة أثناء الحديث معه.
- شجِّع ابنَك عندما يسأل وعندما يجيب.
- العقاب لا ينبغي أن يترك أثرًا نفسيًا أو بدنيًا، فلا عقابَ بالسُّخرية أو الفضيحة، ولا عقابَ بالحرق بالنار، أو الشكِّ بالدبُّوس، أو استعمال آلةٍ حادةٍ أو خرطومٍ أو عصا غليظة.
- قل لابنك: لو سمحت أعطني كذا.. من فضلك لا تفعل كذا؛ حتى وأنت غضبان.
- قبِّل ابنَك، وفي حادثة "الأقرع بن جابس" قول النبي- -: "من لا يَرحَم لا يُرحَم".
24-06-2013 12:46 PM
000
التربية الإسلامية : تربية الأولاد في الإسلام ـ كيفية التعامل مع الأبناء ـ الدرس " 1 " . لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم ، إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات ، إلى جنات القربات .
أيها الأخوة الكرام ، مع الدرس الأول من دروس تربية الأولاد في الإسلام .
بادئ ذي بدء : الأطفال غراس الحياة ، قطوف الأمل ، قرة العين ، زهور الأمة ، براعم الأمة ، هم البشرى :
هم قرة العين :
هم المحبة ، هم المودة والرحمة :
قال العلماء : المودة والرحمة هم الأولاد ، هم زينة الحياة الدنيا .
لذلك أيها الأخوة ، رعاية الأولاد واجب ديني ، محبتهم قربة إلى الله ، لأنه أحباب الله .
هناك قصة رمزية للتوضيح نبي كريم مرّ بامرأة تخبز على التنور ، وقد وضعت ابنها على إحدى طرفي التنور ، وكلما وضعت الرغيف في التنور ضمت هذا الصغير وشمته وقبلته ، تعجب هذا النبي ، قال : يا رب ما هذه الرحمة ! هي رحمة الله عز وجل ، والله عز وجل قال : سأنزعها ، فلما نزع الرحمة من قلب الأم بكى هذا الطفل فألقته في التنور .
لذلك محبة الآباء والأمهات لأولادهم هي محبة الله .
هذا كلام دقيق جداً ، الحب الذي يمتلئ به قلب الأم ، والذي يمتلئ به قلب الأب هي محبة الله لهذا الإنسان ، أودعها في قلب أمه وأبيه ، فلذلك الأطفال أحباب الله ، ومحبتهم قربة إلى الله ، ورعايتهم واجب ديني ، الآن الآية الكريمة :
نظام الأبوة والبنوة أكبر مثال نتعرف من خلاله إلى الله ، كيف في إنسان همه الأول سعادة ابنه ، وهو ليس محتاجاً له أبداً ، همه الأول تفوق ابنه ، همه الأول صحة ابنه ، همه الأول سعادة ابنه ، كيف أن في بني البشر الأب والأم لا شيء عندهما أقرب إلى قلبيهما من الابن ، يبذلان من أجله الغالي والرخيص ، والنفس والنفيس ، تجوع الأم ليشبع ابنها ، تخاف ليطمئن
على كل نظام الكون من خلال الوالد والولد يعرفنا بالله عز وجل ، للتقريب : الأم كيف أنها لا تنام الليل من أجل ابنها ، وإذا مرض ابنها تكاد تموت قلقاً عليه ؟ هذه رحمة أودعها الله في قلب الأم ، فكيف بصاحب الرحمة ؟ دقق :
أرحم الخلق بالخلق رسول الله ، ومع ذلك جاءت الرحمة في الآية نكرة ، ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ﴾ ، ﴿ وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ ﴾ ، الآية الكريمة ﴿ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴾ نظام الأبوة من البنوة .
أكبر تعريف برحمة الله ورعايته
خلقهم ليرحمهم
نحن في القرآن الكريم الآية لها سياق ، ولها سباق ، ولها لحاق ، لكنك إذا نزعت الآية من سياقها تشير إلى حقيقة ثانية ، فوق الزمان والمكان .
هذه الآية وردت في سورة الطلاق ، معناها السياقي أنه من يتق الله في تطليق امرأته طلقها طلقة واحدة ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ إلى إرجاعها ، من طلقها طلاقاً سنياً طلقة واحدة ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ إلى إرجاعها ، انزع هذه الآية من سياقها ، هي آية تشير إلى حقيقة ثابتة ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ في كسب ماله ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ من إتلافه ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ في تربية أولاده يجعل الله له مخرجاً من عقوقهم ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ في كسب ماله ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ في اختيار زوجته ، يمكن أن تكتب حول هذه الآية مجلدات .
نُزعت هذه الآية من سياقها فإذا هي قانون عام .
والآية هذه أتت في موضوع المواريث ، انزعها من سياقها : ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ ، خالق السماوات والأرض ، يوصينا بأولادنا .
والله أيها الأخوة ، كلمة لعلها مؤلمة لكن الحقيقة المرة أفضل ألف مرة من الوهم المريح ، لم يبقَ في أيدي المسلمين من ورقة رابحة إلا أولادهم ، ومهما جمعت من أموال ومهما ارتقيت إلى مناصب ، ومهما ارتقيت إلى مدارج الرقي ، إن لم يكن ابنك كما تتمنى فأنت أشقى الناس .
لذلك الآية الكريمة في قوله تعالى :
( سورة طه الآية : 117 ) .
آدم وحواء ، ﴿ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ﴾ .
( سورة طه ) .
بحسب قواعد اللغة : فتشقيا ، ﴿ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ ﴾ ، الآية ﴿ فَتَشْقَى ﴾ أما السياق فتشقيا ، ماذا قال علماء التفسير ؟ قال : هذا إيجاز بليغ ، لأن شقاء الرجل شقاء حكمي لزوجته ، ﴿ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾ .
يقاس على ذلك الأب والأم يشقيان بشقاء أولادهما ، والله الذي لا إله إلا هو أحياناً يأتيني اتصال هاتفي الأم أو الأب يكادان يموتان من الألم لانحراف ولدهما .
أيها الأب : أيها أيتها الأم : إن رأيتِ ، أو إن أردت حالة نفسية لا توصف من شدة ما فيها من سعادة هي قرة العين ، الآية الكريمة : ﴿ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً ﴾ ، هذا العمل العظيم تربية الأولاد جزاؤه في الدنيا قبل الآخرة ، في الآخرة جزاء عظيم ما جزاؤه
( سورة الطور الآية : 21 ) .
يعني أعمال ذريتهم ألحقناها بهم ، إن ربيت ولداً صالحاً كل أعماله الصالحة في صحيفتك ، الآن كل أعمال أولاده في صحيفتك ، كل أعمال أولاد أولاده في صحيفتك ، كل أعمال ذريته إلى يوم القيامة في صحيفتك ، لذلك :
(( أفضل كسب الرجل ولده )) .
[أخرجه الطبراني عن أبو بردة بن نيار ] .
أعظم أنواع الكسب أن تعتني بابنٍ يكون صالحاً من بعدك .
ذكرت لكم من قبل أن الإنسان مفطور على حبّ وجوده ، وعلى حبّ سلامة وجوده ، وعلى حبّ كمال وجوده ، وعلى حبّ استمرار وجوده ، سلامة وجودك بطاعة الله والطاعة دائماً في الأعم الأغلب سلبية ، أنا ما كذبت ، ما ، أنا ما اغتبت ، أنا ما قصرت الاستقامة طابعها سلبي ، تحقق السلامة ، ولكن العمل الصالح طابعه إيجابي ، يحقق السعادة الاستقامة تبدأ بما ، أما العمل الصالح يبدأ ، ببذلت ، أعطيت ، ضحيت ، خدمت ، أنفقت دللت ، أنت بالاستقامة تسلم ، وبالعمل الصالح تسعد ، وبتربية الأولاد يستمر وجودك .
والله مرة توفي عالم جليل ، وفي آخر أيام التعزية وقف ابنه وخطب خطبة رائعة فتأثرت تأثراً بالغاً وقلت : إذاً لم يمت ! ما دام ربى ابنه ليكون على شاكلته ، يكون داعية إلى الله إذاً لم يمت !.
أنت بالاستقامة تسلم ، وبالعمل الصالح تسعد ، وبتربية أولادك يستمر وجودك لذلك في الحديث الشريف :
(( إن أولادَكُم مِنْ أطْيَبِ كَسْبِكُم )) .
[ أخرجه أبو داود.عن عبد الله بن عمرو بن العاص ] .
لكن يحتاج إلى وقت ، يحتاج أن يكون ابنك معك ، أن تلزم ولدك ، أن توجهه ، العمل الذي يمتص كل وقتك هو خسارة ، ألغى أبوتك ، ألغى تربيتك لأولادك ، ألغى توجيهك لهم .
أكدت لكم كثيراً أن النجاح في الحياة لا يمكن أن يكون جزيئاً ، لا تعدّ ناجحاً في الحياة إذا حصّلت دخلاً كبيراً ، وأهملت أولادك ، لا تعدّ ناجحاً في الحياة إذا حصلت دخلاً كبيراً وأهملت عملك ، لا تعدّ ناجحاً إذا اعتنيت بأولادك وقصرت مع ربك ، النجاح في الحياة لابد من أن يكون شمولياً ، أن تنجح في علاقتك مع الله ، وعلاقتك مع زوجتك وأولادك ، وعلاقتك مع عملك ، وعلاقتك مع صحتك .
(( إن أولادَكُم مِنْ أطْيَبِ كَسْبِكُم )) .
[ أخرجه أبو داود.عن عبد الله بن عمرو بن العاص ] .
والله لا أبالغ ، أعظم عمل تقوم به أن تربي ابنك تربية إيمانية أخلاقية ، علمية نفسية ، اجتماعية ، جسمية ، أن تربي ابنك هذه التربية إذاً هو قرة عينك .
والله مرة قلت لأب ابنه عندنا في المسجد لكن صالح جداً ، متفوق في دراسته ، أخلاقه عالية ، ويتابع القرآن الكريم وطلب العلم ، قلت له : والله هذا الابن بالمقياس المادي يسوى مئة مليار دولار ، لو معك مئة مليار هذا الابن أغنى من هذا المبلغ ، ولو كنت في الكفاف ، وعندك هذا الابن ما خسرت شيئاً .
إذاً ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ ، إله عظيم يقول :
( سورة التحريم الآية : 6 ) .
تربية الأولاد بحسب هذه الآية فرض عين ، ﴿ قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ ، ورد في بعض الآثار : أن البنت التي لا يربيها أبوها ، قد تتفلت ، وقد تستحق النار يوم القيامة ، تقف هذه البنت أمام رب العزة ، تقول له : يا رب لا أدخل النار حتى أدخل أبي قبلي ، لأنه كان سبب شقائي .
فبين أن ترقى إلى أعلى عليين ، وبين أن يسقط الإنسان في أسفل سافلين بتربية أولاده .
أيها الأخوة ، ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ ، وبالمقابل :
( سورة المنافقون الآية : 9 ) .
هذه الآية تؤكد المعنى الشمولي ، ﴿ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ ، ينبغي أن تربي أولادك ، الله عز وجل يوصيك بهم ، وينبغي أن تعتني بإيمانك واستقامتك وعملك الصالح .
نحن إذا ذكرنا كلمة قتل يقفز إلى أذهاننا هو الذبح ، لا ، قال تعالى :
( سورة البقرة الآية : 191 ) .
هذه البنت البريئة التي وئدت في الجاهلية ، ما مصيرها ؟ إلى الجنة ، مع أنها وئدت ، والله عز وجل يقول :
( سورة التكوير ) .
واستناداً إلى قوله تعالى : ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ معنى ذلك إن لم تربِ ابنتك ، وتفلتت ، وعرضت مفاتنها ، ولم تكن منضبطة بمنهج الله ، أنت بهذا قتلتها والدليل : ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ ، لذلك الآية الكريمة :
( سورة الأنعام الآية : 151 ) .
الإملاق هو الفقر ، قد نفهم هذه الآية بالمعنى الواسع ، يعني من أجل تأمين دخل كبير لا تهتم بدينه ، لا تهتم بعقيدته ، قد ترسله إلى بلد يعود كافراً بدينه و بأمته ، من أجل أن يحصّل دخلاً كبيراً ، وهذا مزلق خطير يقع به الآباء من أجل دنيا أبنائهم ، قد يكون محل فيه فتنة ، فيه فساد ، فيه اختلاط ، فيه انحراف ، في بلد بعيد ، قد يأتي وقد ارتكب الفواحش ترى الأب لا يهتم بدين ابنه ، كما يهتم بدخله وعمله ، هذا مزلق خطير في حياة المسلمين ، قد يفهم هذا المعنى من قوله تعالى : ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ ﴾ ، لأن : ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ ، فأنت حينما تهمل دينه ، وعقيدته ، وتهمل استقامته ، ولا يعنيك طهارته ، أو انحرافه كأنك قتلته ، ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ .
أيها الأخوة ، شيء آخر :
(( إن أولادكم هبة الله لكم )) .
[أخرجه الحاكم عن عائشة رضي الله تعالى عنها ] .
هبة الله ثمينة جداً ، أنا والله في الثلاثين عام الماضية ، ما أفتيت بإسقاط ، ولو كان ضمن الأربعين يوماً ، أقول هذا هدية من الله ، قد يكون هذا الابن مصلحاً كبيراً ، أو داعية كبيراً ، أو عالماً جليلاً ، الابن هدية من الله ، والهدية ينبغي أن يُعتنى بها .
(( إن أولادكم هبة الله لكم )) .
الدليل :
( سورة الأنعام الآية : 84 ) .
( سورة الأنبياء الآية : 90 ) .
( سورة ص الآية : 30 ) .
الهبة فضل من الله عز وجل ، إذا أب عنده ابن صالح ، يقول لك : والله ما اعتنيت به كثيراً ، لكن هو صالح ، هو صاحب دين ، اسجد لله ، واشكر الله عز وجل أن وهب لك ولداً صالحاً ، فكم من إنسان منضبط ، وعالم ، وعامل ، ومتفوق ، له ابن ليس كما يريد ، ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ ﴾ هذا معنى آخر ، أي إذا ابنك صالح جداً لا تنسب صلاحه إليك انسب صلاحه إلى أن الله عز وجل تفضل عليك ، بهذا الابن الصالح .
والله أيها الأخوة ، لا أبالغ ما من شعور يغمر قلب الأب والأم لدرجة أنهما يسعدان بهذا الشعور كأن يرى الأب أو الأم ابنهما صالحاً .
والله امرأة في لوس أنجلوس كان في مؤتمر إسلامي كبير ألقيت كلمة ، ولما انتهت كلمتي اقتربت مني امرأة محجبة ، قالت لي : أنا أخت فلان ، فلان صديقي في الشام قلت : أهلاً وسهلاً ، فإذا هي تنفجر بالبكاء ، قلت : خير إن شاء الله ؟! قالت : ابنتي راقصة و ابني ملحد .
لذلك قد تجد في بلاد الغرب رخاء ، ودخلاً فلكياً ، وبلاداً جميلة ، لكن تخسر شيئاً واحداً ، تخسر أولادك .
أيها الأخوة ، النبي عليه الصلاة والسلام يقول :
(( أَكْرِمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ )) .
[ أخرجه ابن ماجه عن أنس بن مالك ] .
أيعقل أن ينزل النبي من على المنبر وهو يخطب ليحمل الحسن والحسين ، ويتابع الخطبة ؟ أيعقل أن النبي في أثناء السجود يرتحل الحسن ظهر النبي ، فيطيل السجود إكراماً له ؟ كان إذا دخل بيته بساماً ضحاكاً ، كان يقول :
(( أَكْرِمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ )) .
[ أخرجه ابن ماجه عن أنس بن مالك ] .
(( من كان له صبي فليتصابَ له )) .
[ من الجامع الصغير : عن " أبي معاوية " ]
سيد العالمين ، سيد المرسلين ، في البيت يلاعب أحفاده ، يمتطون ظهره ، هل رأيت أباً كهذا الأب ؟ .
من توجيهات النبي عليه الصلاة والسلام :
(( اتقوا الله ، واعْدِلُوا في أولادكم )) .
[أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عنى النعمان بن البشير ] .
والله أيها الأخوة ، ينبغي أن تعدل بين أولادك حتى في القبل ، حتى في الابتسامة أحياناً الأب دون أن يشعر يعتني بأحد أولاده ، يكون على ذكاء لا بأس به ، أو على وجه نير وقد يتجهم بولد آخر ، هل تدري أيها الأب أنك حطمت الثاني ، وأنك عقدته ، وأنك أصبته بأمراض ، وأنه يموت ولا ينسى هذا الموقف ؟ أنا أتمنى على الأب المؤمن أن يعدل بين أولاده حتى في القبل ، حتى في الابتسامة ، طبعاً باللبس ، والطعام ، والشراب ، والمال شيء بديهي وقطعي ، أما بالأشياء التي تظنها لا شيء ، في القبلة ، ابن حملته ، الثاني ما حملته ، ابن ضممته ، الثاني ما ضممته ، ابن ابتسمت له ، والثاني ما ابتسمت له ، لمَ هذه التفرقة ؟ .
(( واعْدِلُوا في أولادكم )) .
[متفق عليه عن النعمان بن بشير]
ولو في القبل .
يا رسول الله ! اشهد أني نحلت ابني هذا شيئاً (حديقة) قال : ألك ولد آخر ؟ قال : نعم ، قال : هل نحلته مثل ما نحلت هذا ؟ قال : لا ، قال : أشهد غيري فإني لا أشهد على جور ، والله رُفعت إليّ مشكلة ، أن أباً توفاه الله عز وجل ، ترك ألف مليون ، أحد أولاده يعمل على شاحنة ، والثاني 80 محضر باسمه ، والله ! لكن الثاني صالح ، فأعطى أخاه حقه بالتمام والكمال .
(( إن الرجل ليعبد الله ستين عاماً ثم يضر في الوصية فتجب له النار )) .
[ورد في الأثر]
(( اتقوا الله ، واعْدِلُوا في أولادكم )) .
وفي حديث آخر :
(( سووا بين أولادكم في العطية )) .
[ أخرجه الحارث عن عبد الله بن عباس ] .
لكن في حديث آخر ، يقول عليه الصلاة والسلام :
(( أعينوا أولادكم على البر )) .
[ أخرجه الطبراني عن أبي هريرة ] .
رحم الله والداً أعان ولده على بره ، يجعله يعمل معه في المحل التجاري ، ما في مانع ، بمصروفه ، يريد الزواج بحاجة إلى بيت ، إلى زواج ، بمصروفه ، أعطه أجر المثل ، ولو أنه ابنك ، في كلمة أقولها : في ثقافة المسلمين الأب محترم قطعاً ، في ثقافة المسلمين الأب محترم ، ولكن ما كل أب يحب ، بطولتك لا أن تنتزع احترامك من أولادك ، بطولتك أن يحبك أولادك ، مقياس المحبة ، كل أب محترم في ثقافة المسلمين ، لكن ما كل أب يحب .
(( أعينوا أولادكم على البر )) ، (( رحم الله والداً أعان ولده على بره )) .
في حديث آخر ، يقول عليه الصلاة والسلام :
(( أَكْرِمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ )) .
ولسيدنا علي قول يقترب من هذا القول : أكرموا أولادكم ، وأحسنوا تربيتهم فإنهم خلقوا لزمن غير زمنكم .
في مشكلة ، الأب عاش بالخمسينات ، عاش على نمط معين ، الآن الابن بحاجة إلى كومبيوتر ، بحاجة إلى شيء مشروع ، غير محرم ، الأب لم يقنع به ، يجب أن تساير ما هو مستجد في حياة ابنك ، إنما هو وفق الشرع ، ما كل شيء أنت قانع فيه ، أو مالك قانع فيه يصلح لابنك ، لذلك فإنهم خلقوا لزمن غير زمنكم ، الأب الواعي يتماشى مع ابنه وفق الضوابط الشرعية طبعاً .
يوجد توجيه آخر : يقول عليه الصلاة والسلام :
(( كفى بالمرء إِثما أن يُضَيِّع مَن يقوتُ )) .
[أخرجه مسلم وأبو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص ] .
هو يطعمه ، ويسقيه ، ويكسوه ، ويعتني بصحته ، لكنه ضيّع له إيمانه ، ضيّع له استقامته ، لم يعبأ بترك صلاته ، ترك الصلاة ، يهمه تحصيله الدراسي فقط ، تهمه صحته فقط ، أكاد أقول وأرجو أن أكون على صواب : محبة الأبناء طبع ، وبر الأبناء بآبائهم تكليف ، الفرق كبير جداً .
تتصور يصدر قرار من رئاسة الوزراء بإلزام المواطنين بتناول طعام الفطور ؟ شيء مضحك ، مستحيل ، لأن الحاجة إلى الطعام طبع ، لا تحتاج إلى أمر أبداً .
والله عز وجل من أجل أن يربى الأولاد أودع في قلوب آبائهم المحبة ، فالأب المؤمن ، الغير المؤمن ، والمستقيم ، والغير المستقيم ، والمثقف ، والغير المثقف ، أكبر دليل اذهب إلى مستشفى الأطفال ، الأم المحجبة تبكي ، والسافرة تبكي ، والجاهلة تبكي والمتعلمة تبكي ، والبدوية تبكي ، الله عز وجل أودع في قلوب الآباء محبة الأولاد .
الآن كلام دقيق قليلاً : يمكن ما في أجر على محبتك لأولادك ، إذا شخص تناول طعام الإفطار يعمل عملاً عظيماً ؟ تقرب إلى الله ؟ يبكي بالصلاة بعد الأكل ؟ لا ، أكل بحاجة إلى أن يأكل ، يعني إذا شيء ضمن الطبع أكاد أقول ما في أجر ، لكن متى يؤجر الأب على تربية ابنه ؟ إذا اهتم بدينه ، اهتم بصلاته ، اهتم بعقيدته ، اهتم بأخلاقه ، اهتم بمستقبله الأخروي ، أما تهتم فقط بصحته ؟ تحصيله ؟ الناس جميعاً هكذا ، في الشرق والغرب ، لأن العناية بالأبناء طبع .
لذلك لا يوجد إلا آية واحدة يتيمة متعلقة بالمواريث : ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ .
( سورة النساء الآية : 11 ) .
أما بر الأبناء لآبائهم تكليف :
( سورة الإسراء الآية : 33 ) .
بر الأبناء للآباء تكليف ، فالابن إذا برّ أباه له أجر عظيم ، لأنه من الممكن أن يهمل أباه ، ما في عنده حاجة فطرية إلى برّ أبيه ، ولا سيما في آخر الزمان ، ينسى أمه يقول لها : كل البلاء منك ، إذا اختلفت مع زوجته ، وببيت واحد ، هو شهوته مع زوجته ، مصلحته مع زوجته ، أمه عبء أصبحت عليه ، يتأفف منها أحياناً ، لذلك محبة الآباء لأولادهم طبع فيهم ، بينما بر الأبناء لآبائهم تكليف .
الابن البار له عند الله أجر كبير ، لكن إذا اعتنى بصحة ابنه فقط ، وبتحصيله فقط ، من دون ما يهتم بعقيدته ، باستقامته ، بإيمانه ، بصلاته ، جاء الأب مساءً الأولاد أكلوا ؟ قالت له : أكلوا ، كتبوا وظائفهم ؟ كتبوا ، انتهى ، وصلاتهم ؟ لذلك :
( سورة طه الآية : 132 ) .
لا ترقى عند الله إلا إذا اعتنيت بدين أبنائك .
أخوانا الكرام :
(( لأنْ يُؤَدِّبَ الرجلُ وَلَدَه ، خيرٌ من أن يتصدق بصاع )) .
[أخرجه الترمذي عن جابر بن سمرة ] .
التربية عمل عظيم .
(( ما نَحَلَ وَالِدٌ وَلَداً من نَحْلٍ أفضل من أدبٍ حَسَنٍ )) .
[ أخرجه الترمذي عن مرسل سعيد بن العاص ] .
يقول لك : مؤدب ، ضابط لسانه ، الأب وراءه ، لذلك التي اشتكت إلى الله من فوق سبع سماوات ، وقد قال الله عز وجل :
( سورة المجادلة الآية : 1 ) .
قالت : يا رسول الله ! إن زوجي تزوجني وأنا شابة ، ذات أهل ، ومال ، وجمال فلما كبرت سني ، ونثر بطني ، وتفرق أهلي ، وذهب مالي ، قال : أنتِ عليّ كظهر أمي ولي منه أولاد ، الآن دققوا : إن تركتهم إليه ضاعوا ، أنا أربيهم ، وإن ضممتهم إلي جاعوا ، هو يعمل ويكسب رزقاً ليطعمهم ، وأنا أربيهم .
فلذلك :
(( ما نَحَلَ وَالِدٌ وَلَداً من نَحْلٍ أفضل من أدبٍ حَسَنٍ )) .
[ أخرجه الترمذي عن سعيد بن العاص]
ثم يقول عليه الصلاة والسلام :
(( أدبوا أولادكم على ثلاث خصال )) .
[رواه الطبراني عن علي]
على حب نبيكم ، أنت تصدق أنه الحديث معناه أنه يا بني حب رسول الله ؟ كلام مضحك هذا ، اجلس معه ، من حين لآخر ، حدثه عن رسول الله ، عن محبته ، عن تواضعه عن رحمته ، عن محبته للصغار ، ذكره بمواقف النبي من الصغار .
إلى جانبه غلام ، جاءت الضيافة ، هو على يمين النبي ، قال له : أتأذن لي يا غلام أن أقدم هذا الشراب لأبي بكر ؟ قال له : لا والله لا آذن لك ، يحترم شخصيته النبي الكريم ، يعامل الصغير كالكبير .
أحياناً الأب يستشير ابنه الصغير ، يشعر الصغير بمكانة كبيرة ، ما قولك يا ولدي في هذا العمل ؟ أحياناً المشورة تعمل مودى بالغ جداً ، لو أن الأب استشار أولاده ، لو أنه شاركهم في صنع القرار ، أوامر ، أوامر ، أوامر ، وتعنيف ، اسأله ما رأيك يا بني ؟ .
أنا حدثني أب ، قال لي : أنا أضع في مكان مبلغاً من المال مفتوح ، وفي دفتر علّم أولاده ، خذ ما تشاء لكن سجل ، أعطاه مسؤولية ، المال موجود ، مبلغ معقول ، خذ حاجتك وسجل ، أنا أخذت مئة ليرة ، أخذت خمسين ، فصار الابن يشعر أن هذا المبلغ طوال الشهر ، هذا للشهر بأكمله ، في معي ثلاث أخوات ، فبدأ يأخذ باعتدال ، والأشياء الضرورية .
مرة حدثني أخ ، قال لي ، عنده ابن متفوق جداً ، قال له : يا بني في خطاط كبير هو على وشك الموت (أي تقدم به السن) وأنت بالنهاية طبيب ، فاعمل لوحة عند هذا الخطاط لوحة نحاسية كبيرة الدكتور ، هو كان بالصف الثامن ، وضع هذه اللوحة في غرفته هذا الصغير يستيقظ صباحاً الدكتور ، ينام الدكتور ، والآن دكتور من كبار الأطباء ، بهذه اللوحة .
التقيت بالحج برجل من كبار العلماء ، قال لي : أنا من قرية من قرى حمص له قريب أمي ، قال له : أنت بالتعبير الدارج حرام تكون أقل من دكتور ، قريب أمي بقرية من قرى حمص ، قال له : حرام تكون أقل من دكتور ، قال لي : والله هذه الكلمة بقيت أسعى من أجل تحقيقها طوال عمري .
عليك أن تهتم بابنك ، تهتم بدراسته ، تهتم بأخلاقه ، تعرف من أصدقاؤه ؟ تعرف ماذا يشكو ؟ تتلطف معه ، يفصح لك عن سره ، اجعل ابنك صديقاً لك ، لا تجعل حاجزاً بينك وبين ابنك ، اجعله يبوح لك بكل شيء ، اجعله صديقاً لك .
لاعب ولدك سبعاً ، من واحد لسبعة ملاعبة ، ضرب لا يوجد ، وأدبه سبعاً ، معه حاجة ليست له ، نبهه ، إذا عادها مرة ثانية مرة ثالثة أدبه ، ترك الصلاة أدبه ، وراقبه سبعاً ثم اترك حبله على الغارم ، من واحد لسبعة ملاعبة ، من سبعة لـ14 تأديباً .
مرة كنا بمؤتمر ، دخلنا إلى غرفة أحد أعضاء المؤتمر ، عجيب ! مرتبة ترتيباً غير معقول و هو بالفندق ، إذا شخص بالفندق لا يهتم ، لأنه لا يوجد ضيوف ، قال لي : أنا أهلي من سن مبكر جداً علموني على طي ثيابي ، على تهيئة حاجاتي ، وعلى تنظيم غرفتي في عادات .
والله مرة التقيت مع شخص ، قلت له : متى أراك غداً ؟ قال : الساعة السادسة الفجر ، قلت له : أين ؟ قال : بالمكتب ، قلت السادسة ؟! قال : السادسة ، ما السبب ؟ قال لي : أنا لي أب كان يأخذني معه إلى صلاة الفجر كل يوم ، فهذه العادة ترسخت فيّ ، أنا قبل الفجر أستيقظ كل يوم ، أصلي وآتي إلى مكتبي .
أب صلى الفجر مع ابنه حاضراً ، نشأ ابنه على صلاة الفجر ، لا تستهين ، يمكن يأتيك ولد ينفع الناس من بعدك ، بسبب توجيهك .
كنت مرة بازرع بالجامع ، أمامي طلاب مدرسة ، إنسان همس بأذني قال لي : هذه ازرع بلد ابن قيم الجوزية ، قلت له : ما شاء الله ! أنا دُهشت ، ابن القيم كان طفلاً صغيراً ، من يخطر في باله أن هذا الطفل الصغير سيكون ابن القيم ؟ .
هناك الداراني بداريا ، النووي بنوى ، في علماء كبار من قرى ، رفعوا شأن الإسلام عالياً ، أنت توقع أن يكون ابنك إنسان عظيم ، توقع ابنك يكون مصلحاً كبيراً ، عالماً جليلاً ، داعية خطيراً ، متفوقاً ، طبيباً جراحاً ، مهندساً كبيراً ، هيئ نفسك ، كل أعماله في صحيفتك .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم ، إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات ، إلى جنات القربات .
أيها الأخوة الكرام ، مع الدرس الأول من دروس تربية الأولاد في الإسلام .
بادئ ذي بدء : الأطفال غراس الحياة ، قطوف الأمل ، قرة العين ، زهور الأمة ، براعم الأمة ، هم البشرى :
هم قرة العين :
هم المحبة ، هم المودة والرحمة :
قال العلماء : المودة والرحمة هم الأولاد ، هم زينة الحياة الدنيا .
لذلك أيها الأخوة ، رعاية الأولاد واجب ديني ، محبتهم قربة إلى الله ، لأنه أحباب الله .
هناك قصة رمزية للتوضيح نبي كريم مرّ بامرأة تخبز على التنور ، وقد وضعت ابنها على إحدى طرفي التنور ، وكلما وضعت الرغيف في التنور ضمت هذا الصغير وشمته وقبلته ، تعجب هذا النبي ، قال : يا رب ما هذه الرحمة ! هي رحمة الله عز وجل ، والله عز وجل قال : سأنزعها ، فلما نزع الرحمة من قلب الأم بكى هذا الطفل فألقته في التنور .
لذلك محبة الآباء والأمهات لأولادهم هي محبة الله .
هذا كلام دقيق جداً ، الحب الذي يمتلئ به قلب الأم ، والذي يمتلئ به قلب الأب هي محبة الله لهذا الإنسان ، أودعها في قلب أمه وأبيه ، فلذلك الأطفال أحباب الله ، ومحبتهم قربة إلى الله ، ورعايتهم واجب ديني ، الآن الآية الكريمة :
نظام الأبوة والبنوة أكبر مثال نتعرف من خلاله إلى الله ، كيف في إنسان همه الأول سعادة ابنه ، وهو ليس محتاجاً له أبداً ، همه الأول تفوق ابنه ، همه الأول صحة ابنه ، همه الأول سعادة ابنه ، كيف أن في بني البشر الأب والأم لا شيء عندهما أقرب إلى قلبيهما من الابن ، يبذلان من أجله الغالي والرخيص ، والنفس والنفيس ، تجوع الأم ليشبع ابنها ، تخاف ليطمئن
على كل نظام الكون من خلال الوالد والولد يعرفنا بالله عز وجل ، للتقريب : الأم كيف أنها لا تنام الليل من أجل ابنها ، وإذا مرض ابنها تكاد تموت قلقاً عليه ؟ هذه رحمة أودعها الله في قلب الأم ، فكيف بصاحب الرحمة ؟ دقق :
أرحم الخلق بالخلق رسول الله ، ومع ذلك جاءت الرحمة في الآية نكرة ، ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ﴾ ، ﴿ وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ ﴾ ، الآية الكريمة ﴿ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴾ نظام الأبوة من البنوة .
أكبر تعريف برحمة الله ورعايته
خلقهم ليرحمهم
نحن في القرآن الكريم الآية لها سياق ، ولها سباق ، ولها لحاق ، لكنك إذا نزعت الآية من سياقها تشير إلى حقيقة ثانية ، فوق الزمان والمكان .
هذه الآية وردت في سورة الطلاق ، معناها السياقي أنه من يتق الله في تطليق امرأته طلقها طلقة واحدة ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ إلى إرجاعها ، من طلقها طلاقاً سنياً طلقة واحدة ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ إلى إرجاعها ، انزع هذه الآية من سياقها ، هي آية تشير إلى حقيقة ثابتة ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ في كسب ماله ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ من إتلافه ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ في تربية أولاده يجعل الله له مخرجاً من عقوقهم ، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ في كسب ماله ، ﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ﴾ في اختيار زوجته ، يمكن أن تكتب حول هذه الآية مجلدات .
نُزعت هذه الآية من سياقها فإذا هي قانون عام .
والآية هذه أتت في موضوع المواريث ، انزعها من سياقها : ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ ، خالق السماوات والأرض ، يوصينا بأولادنا .
والله أيها الأخوة ، كلمة لعلها مؤلمة لكن الحقيقة المرة أفضل ألف مرة من الوهم المريح ، لم يبقَ في أيدي المسلمين من ورقة رابحة إلا أولادهم ، ومهما جمعت من أموال ومهما ارتقيت إلى مناصب ، ومهما ارتقيت إلى مدارج الرقي ، إن لم يكن ابنك كما تتمنى فأنت أشقى الناس .
لذلك الآية الكريمة في قوله تعالى :
( سورة طه الآية : 117 ) .
آدم وحواء ، ﴿ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ﴾ .
( سورة طه ) .
بحسب قواعد اللغة : فتشقيا ، ﴿ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ ﴾ ، الآية ﴿ فَتَشْقَى ﴾ أما السياق فتشقيا ، ماذا قال علماء التفسير ؟ قال : هذا إيجاز بليغ ، لأن شقاء الرجل شقاء حكمي لزوجته ، ﴿ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى ﴾ .
يقاس على ذلك الأب والأم يشقيان بشقاء أولادهما ، والله الذي لا إله إلا هو أحياناً يأتيني اتصال هاتفي الأم أو الأب يكادان يموتان من الألم لانحراف ولدهما .
أيها الأب : أيها أيتها الأم : إن رأيتِ ، أو إن أردت حالة نفسية لا توصف من شدة ما فيها من سعادة هي قرة العين ، الآية الكريمة : ﴿ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً ﴾ ، هذا العمل العظيم تربية الأولاد جزاؤه في الدنيا قبل الآخرة ، في الآخرة جزاء عظيم ما جزاؤه
( سورة الطور الآية : 21 ) .
يعني أعمال ذريتهم ألحقناها بهم ، إن ربيت ولداً صالحاً كل أعماله الصالحة في صحيفتك ، الآن كل أعمال أولاده في صحيفتك ، كل أعمال أولاد أولاده في صحيفتك ، كل أعمال ذريته إلى يوم القيامة في صحيفتك ، لذلك :
(( أفضل كسب الرجل ولده )) .
[أخرجه الطبراني عن أبو بردة بن نيار ] .
أعظم أنواع الكسب أن تعتني بابنٍ يكون صالحاً من بعدك .
ذكرت لكم من قبل أن الإنسان مفطور على حبّ وجوده ، وعلى حبّ سلامة وجوده ، وعلى حبّ كمال وجوده ، وعلى حبّ استمرار وجوده ، سلامة وجودك بطاعة الله والطاعة دائماً في الأعم الأغلب سلبية ، أنا ما كذبت ، ما ، أنا ما اغتبت ، أنا ما قصرت الاستقامة طابعها سلبي ، تحقق السلامة ، ولكن العمل الصالح طابعه إيجابي ، يحقق السعادة الاستقامة تبدأ بما ، أما العمل الصالح يبدأ ، ببذلت ، أعطيت ، ضحيت ، خدمت ، أنفقت دللت ، أنت بالاستقامة تسلم ، وبالعمل الصالح تسعد ، وبتربية الأولاد يستمر وجودك .
والله مرة توفي عالم جليل ، وفي آخر أيام التعزية وقف ابنه وخطب خطبة رائعة فتأثرت تأثراً بالغاً وقلت : إذاً لم يمت ! ما دام ربى ابنه ليكون على شاكلته ، يكون داعية إلى الله إذاً لم يمت !.
أنت بالاستقامة تسلم ، وبالعمل الصالح تسعد ، وبتربية أولادك يستمر وجودك لذلك في الحديث الشريف :
(( إن أولادَكُم مِنْ أطْيَبِ كَسْبِكُم )) .
[ أخرجه أبو داود.عن عبد الله بن عمرو بن العاص ] .
لكن يحتاج إلى وقت ، يحتاج أن يكون ابنك معك ، أن تلزم ولدك ، أن توجهه ، العمل الذي يمتص كل وقتك هو خسارة ، ألغى أبوتك ، ألغى تربيتك لأولادك ، ألغى توجيهك لهم .
أكدت لكم كثيراً أن النجاح في الحياة لا يمكن أن يكون جزيئاً ، لا تعدّ ناجحاً في الحياة إذا حصّلت دخلاً كبيراً ، وأهملت أولادك ، لا تعدّ ناجحاً في الحياة إذا حصلت دخلاً كبيراً وأهملت عملك ، لا تعدّ ناجحاً إذا اعتنيت بأولادك وقصرت مع ربك ، النجاح في الحياة لابد من أن يكون شمولياً ، أن تنجح في علاقتك مع الله ، وعلاقتك مع زوجتك وأولادك ، وعلاقتك مع عملك ، وعلاقتك مع صحتك .
(( إن أولادَكُم مِنْ أطْيَبِ كَسْبِكُم )) .
[ أخرجه أبو داود.عن عبد الله بن عمرو بن العاص ] .
والله لا أبالغ ، أعظم عمل تقوم به أن تربي ابنك تربية إيمانية أخلاقية ، علمية نفسية ، اجتماعية ، جسمية ، أن تربي ابنك هذه التربية إذاً هو قرة عينك .
والله مرة قلت لأب ابنه عندنا في المسجد لكن صالح جداً ، متفوق في دراسته ، أخلاقه عالية ، ويتابع القرآن الكريم وطلب العلم ، قلت له : والله هذا الابن بالمقياس المادي يسوى مئة مليار دولار ، لو معك مئة مليار هذا الابن أغنى من هذا المبلغ ، ولو كنت في الكفاف ، وعندك هذا الابن ما خسرت شيئاً .
إذاً ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ ، إله عظيم يقول :
( سورة التحريم الآية : 6 ) .
تربية الأولاد بحسب هذه الآية فرض عين ، ﴿ قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ ، ورد في بعض الآثار : أن البنت التي لا يربيها أبوها ، قد تتفلت ، وقد تستحق النار يوم القيامة ، تقف هذه البنت أمام رب العزة ، تقول له : يا رب لا أدخل النار حتى أدخل أبي قبلي ، لأنه كان سبب شقائي .
فبين أن ترقى إلى أعلى عليين ، وبين أن يسقط الإنسان في أسفل سافلين بتربية أولاده .
أيها الأخوة ، ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ ، وبالمقابل :
( سورة المنافقون الآية : 9 ) .
هذه الآية تؤكد المعنى الشمولي ، ﴿ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ ، ينبغي أن تربي أولادك ، الله عز وجل يوصيك بهم ، وينبغي أن تعتني بإيمانك واستقامتك وعملك الصالح .
نحن إذا ذكرنا كلمة قتل يقفز إلى أذهاننا هو الذبح ، لا ، قال تعالى :
( سورة البقرة الآية : 191 ) .
هذه البنت البريئة التي وئدت في الجاهلية ، ما مصيرها ؟ إلى الجنة ، مع أنها وئدت ، والله عز وجل يقول :
( سورة التكوير ) .
واستناداً إلى قوله تعالى : ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ معنى ذلك إن لم تربِ ابنتك ، وتفلتت ، وعرضت مفاتنها ، ولم تكن منضبطة بمنهج الله ، أنت بهذا قتلتها والدليل : ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ ، لذلك الآية الكريمة :
( سورة الأنعام الآية : 151 ) .
الإملاق هو الفقر ، قد نفهم هذه الآية بالمعنى الواسع ، يعني من أجل تأمين دخل كبير لا تهتم بدينه ، لا تهتم بعقيدته ، قد ترسله إلى بلد يعود كافراً بدينه و بأمته ، من أجل أن يحصّل دخلاً كبيراً ، وهذا مزلق خطير يقع به الآباء من أجل دنيا أبنائهم ، قد يكون محل فيه فتنة ، فيه فساد ، فيه اختلاط ، فيه انحراف ، في بلد بعيد ، قد يأتي وقد ارتكب الفواحش ترى الأب لا يهتم بدين ابنه ، كما يهتم بدخله وعمله ، هذا مزلق خطير في حياة المسلمين ، قد يفهم هذا المعنى من قوله تعالى : ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ ﴾ ، لأن : ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ ، فأنت حينما تهمل دينه ، وعقيدته ، وتهمل استقامته ، ولا يعنيك طهارته ، أو انحرافه كأنك قتلته ، ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ .
أيها الأخوة ، شيء آخر :
(( إن أولادكم هبة الله لكم )) .
[أخرجه الحاكم عن عائشة رضي الله تعالى عنها ] .
هبة الله ثمينة جداً ، أنا والله في الثلاثين عام الماضية ، ما أفتيت بإسقاط ، ولو كان ضمن الأربعين يوماً ، أقول هذا هدية من الله ، قد يكون هذا الابن مصلحاً كبيراً ، أو داعية كبيراً ، أو عالماً جليلاً ، الابن هدية من الله ، والهدية ينبغي أن يُعتنى بها .
(( إن أولادكم هبة الله لكم )) .
الدليل :
( سورة الأنعام الآية : 84 ) .
( سورة الأنبياء الآية : 90 ) .
( سورة ص الآية : 30 ) .
الهبة فضل من الله عز وجل ، إذا أب عنده ابن صالح ، يقول لك : والله ما اعتنيت به كثيراً ، لكن هو صالح ، هو صاحب دين ، اسجد لله ، واشكر الله عز وجل أن وهب لك ولداً صالحاً ، فكم من إنسان منضبط ، وعالم ، وعامل ، ومتفوق ، له ابن ليس كما يريد ، ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ ﴾ هذا معنى آخر ، أي إذا ابنك صالح جداً لا تنسب صلاحه إليك انسب صلاحه إلى أن الله عز وجل تفضل عليك ، بهذا الابن الصالح .
والله أيها الأخوة ، لا أبالغ ما من شعور يغمر قلب الأب والأم لدرجة أنهما يسعدان بهذا الشعور كأن يرى الأب أو الأم ابنهما صالحاً .
والله امرأة في لوس أنجلوس كان في مؤتمر إسلامي كبير ألقيت كلمة ، ولما انتهت كلمتي اقتربت مني امرأة محجبة ، قالت لي : أنا أخت فلان ، فلان صديقي في الشام قلت : أهلاً وسهلاً ، فإذا هي تنفجر بالبكاء ، قلت : خير إن شاء الله ؟! قالت : ابنتي راقصة و ابني ملحد .
لذلك قد تجد في بلاد الغرب رخاء ، ودخلاً فلكياً ، وبلاداً جميلة ، لكن تخسر شيئاً واحداً ، تخسر أولادك .
أيها الأخوة ، النبي عليه الصلاة والسلام يقول :
(( أَكْرِمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ )) .
[ أخرجه ابن ماجه عن أنس بن مالك ] .
أيعقل أن ينزل النبي من على المنبر وهو يخطب ليحمل الحسن والحسين ، ويتابع الخطبة ؟ أيعقل أن النبي في أثناء السجود يرتحل الحسن ظهر النبي ، فيطيل السجود إكراماً له ؟ كان إذا دخل بيته بساماً ضحاكاً ، كان يقول :
(( أَكْرِمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ )) .
[ أخرجه ابن ماجه عن أنس بن مالك ] .
(( من كان له صبي فليتصابَ له )) .
[ من الجامع الصغير : عن " أبي معاوية " ]
سيد العالمين ، سيد المرسلين ، في البيت يلاعب أحفاده ، يمتطون ظهره ، هل رأيت أباً كهذا الأب ؟ .
من توجيهات النبي عليه الصلاة والسلام :
(( اتقوا الله ، واعْدِلُوا في أولادكم )) .
[أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عنى النعمان بن البشير ] .
والله أيها الأخوة ، ينبغي أن تعدل بين أولادك حتى في القبل ، حتى في الابتسامة أحياناً الأب دون أن يشعر يعتني بأحد أولاده ، يكون على ذكاء لا بأس به ، أو على وجه نير وقد يتجهم بولد آخر ، هل تدري أيها الأب أنك حطمت الثاني ، وأنك عقدته ، وأنك أصبته بأمراض ، وأنه يموت ولا ينسى هذا الموقف ؟ أنا أتمنى على الأب المؤمن أن يعدل بين أولاده حتى في القبل ، حتى في الابتسامة ، طبعاً باللبس ، والطعام ، والشراب ، والمال شيء بديهي وقطعي ، أما بالأشياء التي تظنها لا شيء ، في القبلة ، ابن حملته ، الثاني ما حملته ، ابن ضممته ، الثاني ما ضممته ، ابن ابتسمت له ، والثاني ما ابتسمت له ، لمَ هذه التفرقة ؟ .
(( واعْدِلُوا في أولادكم )) .
[متفق عليه عن النعمان بن بشير]
ولو في القبل .
يا رسول الله ! اشهد أني نحلت ابني هذا شيئاً (حديقة) قال : ألك ولد آخر ؟ قال : نعم ، قال : هل نحلته مثل ما نحلت هذا ؟ قال : لا ، قال : أشهد غيري فإني لا أشهد على جور ، والله رُفعت إليّ مشكلة ، أن أباً توفاه الله عز وجل ، ترك ألف مليون ، أحد أولاده يعمل على شاحنة ، والثاني 80 محضر باسمه ، والله ! لكن الثاني صالح ، فأعطى أخاه حقه بالتمام والكمال .
(( إن الرجل ليعبد الله ستين عاماً ثم يضر في الوصية فتجب له النار )) .
[ورد في الأثر]
(( اتقوا الله ، واعْدِلُوا في أولادكم )) .
وفي حديث آخر :
(( سووا بين أولادكم في العطية )) .
[ أخرجه الحارث عن عبد الله بن عباس ] .
لكن في حديث آخر ، يقول عليه الصلاة والسلام :
(( أعينوا أولادكم على البر )) .
[ أخرجه الطبراني عن أبي هريرة ] .
رحم الله والداً أعان ولده على بره ، يجعله يعمل معه في المحل التجاري ، ما في مانع ، بمصروفه ، يريد الزواج بحاجة إلى بيت ، إلى زواج ، بمصروفه ، أعطه أجر المثل ، ولو أنه ابنك ، في كلمة أقولها : في ثقافة المسلمين الأب محترم قطعاً ، في ثقافة المسلمين الأب محترم ، ولكن ما كل أب يحب ، بطولتك لا أن تنتزع احترامك من أولادك ، بطولتك أن يحبك أولادك ، مقياس المحبة ، كل أب محترم في ثقافة المسلمين ، لكن ما كل أب يحب .
(( أعينوا أولادكم على البر )) ، (( رحم الله والداً أعان ولده على بره )) .
في حديث آخر ، يقول عليه الصلاة والسلام :
(( أَكْرِمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَحْسِنُوا أَدَبَهُمْ )) .
ولسيدنا علي قول يقترب من هذا القول : أكرموا أولادكم ، وأحسنوا تربيتهم فإنهم خلقوا لزمن غير زمنكم .
في مشكلة ، الأب عاش بالخمسينات ، عاش على نمط معين ، الآن الابن بحاجة إلى كومبيوتر ، بحاجة إلى شيء مشروع ، غير محرم ، الأب لم يقنع به ، يجب أن تساير ما هو مستجد في حياة ابنك ، إنما هو وفق الشرع ، ما كل شيء أنت قانع فيه ، أو مالك قانع فيه يصلح لابنك ، لذلك فإنهم خلقوا لزمن غير زمنكم ، الأب الواعي يتماشى مع ابنه وفق الضوابط الشرعية طبعاً .
يوجد توجيه آخر : يقول عليه الصلاة والسلام :
(( كفى بالمرء إِثما أن يُضَيِّع مَن يقوتُ )) .
[أخرجه مسلم وأبو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص ] .
هو يطعمه ، ويسقيه ، ويكسوه ، ويعتني بصحته ، لكنه ضيّع له إيمانه ، ضيّع له استقامته ، لم يعبأ بترك صلاته ، ترك الصلاة ، يهمه تحصيله الدراسي فقط ، تهمه صحته فقط ، أكاد أقول وأرجو أن أكون على صواب : محبة الأبناء طبع ، وبر الأبناء بآبائهم تكليف ، الفرق كبير جداً .
تتصور يصدر قرار من رئاسة الوزراء بإلزام المواطنين بتناول طعام الفطور ؟ شيء مضحك ، مستحيل ، لأن الحاجة إلى الطعام طبع ، لا تحتاج إلى أمر أبداً .
والله عز وجل من أجل أن يربى الأولاد أودع في قلوب آبائهم المحبة ، فالأب المؤمن ، الغير المؤمن ، والمستقيم ، والغير المستقيم ، والمثقف ، والغير المثقف ، أكبر دليل اذهب إلى مستشفى الأطفال ، الأم المحجبة تبكي ، والسافرة تبكي ، والجاهلة تبكي والمتعلمة تبكي ، والبدوية تبكي ، الله عز وجل أودع في قلوب الآباء محبة الأولاد .
الآن كلام دقيق قليلاً : يمكن ما في أجر على محبتك لأولادك ، إذا شخص تناول طعام الإفطار يعمل عملاً عظيماً ؟ تقرب إلى الله ؟ يبكي بالصلاة بعد الأكل ؟ لا ، أكل بحاجة إلى أن يأكل ، يعني إذا شيء ضمن الطبع أكاد أقول ما في أجر ، لكن متى يؤجر الأب على تربية ابنه ؟ إذا اهتم بدينه ، اهتم بصلاته ، اهتم بعقيدته ، اهتم بأخلاقه ، اهتم بمستقبله الأخروي ، أما تهتم فقط بصحته ؟ تحصيله ؟ الناس جميعاً هكذا ، في الشرق والغرب ، لأن العناية بالأبناء طبع .
لذلك لا يوجد إلا آية واحدة يتيمة متعلقة بالمواريث : ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ﴾ .
( سورة النساء الآية : 11 ) .
أما بر الأبناء لآبائهم تكليف :
( سورة الإسراء الآية : 33 ) .
بر الأبناء للآباء تكليف ، فالابن إذا برّ أباه له أجر عظيم ، لأنه من الممكن أن يهمل أباه ، ما في عنده حاجة فطرية إلى برّ أبيه ، ولا سيما في آخر الزمان ، ينسى أمه يقول لها : كل البلاء منك ، إذا اختلفت مع زوجته ، وببيت واحد ، هو شهوته مع زوجته ، مصلحته مع زوجته ، أمه عبء أصبحت عليه ، يتأفف منها أحياناً ، لذلك محبة الآباء لأولادهم طبع فيهم ، بينما بر الأبناء لآبائهم تكليف .
الابن البار له عند الله أجر كبير ، لكن إذا اعتنى بصحة ابنه فقط ، وبتحصيله فقط ، من دون ما يهتم بعقيدته ، باستقامته ، بإيمانه ، بصلاته ، جاء الأب مساءً الأولاد أكلوا ؟ قالت له : أكلوا ، كتبوا وظائفهم ؟ كتبوا ، انتهى ، وصلاتهم ؟ لذلك :
( سورة طه الآية : 132 ) .
لا ترقى عند الله إلا إذا اعتنيت بدين أبنائك .
أخوانا الكرام :
(( لأنْ يُؤَدِّبَ الرجلُ وَلَدَه ، خيرٌ من أن يتصدق بصاع )) .
[أخرجه الترمذي عن جابر بن سمرة ] .
التربية عمل عظيم .
(( ما نَحَلَ وَالِدٌ وَلَداً من نَحْلٍ أفضل من أدبٍ حَسَنٍ )) .
[ أخرجه الترمذي عن مرسل سعيد بن العاص ] .
يقول لك : مؤدب ، ضابط لسانه ، الأب وراءه ، لذلك التي اشتكت إلى الله من فوق سبع سماوات ، وقد قال الله عز وجل :
( سورة المجادلة الآية : 1 ) .
قالت : يا رسول الله ! إن زوجي تزوجني وأنا شابة ، ذات أهل ، ومال ، وجمال فلما كبرت سني ، ونثر بطني ، وتفرق أهلي ، وذهب مالي ، قال : أنتِ عليّ كظهر أمي ولي منه أولاد ، الآن دققوا : إن تركتهم إليه ضاعوا ، أنا أربيهم ، وإن ضممتهم إلي جاعوا ، هو يعمل ويكسب رزقاً ليطعمهم ، وأنا أربيهم .
فلذلك :
(( ما نَحَلَ وَالِدٌ وَلَداً من نَحْلٍ أفضل من أدبٍ حَسَنٍ )) .
[ أخرجه الترمذي عن سعيد بن العاص]
ثم يقول عليه الصلاة والسلام :
(( أدبوا أولادكم على ثلاث خصال )) .
[رواه الطبراني عن علي]
على حب نبيكم ، أنت تصدق أنه الحديث معناه أنه يا بني حب رسول الله ؟ كلام مضحك هذا ، اجلس معه ، من حين لآخر ، حدثه عن رسول الله ، عن محبته ، عن تواضعه عن رحمته ، عن محبته للصغار ، ذكره بمواقف النبي من الصغار .
إلى جانبه غلام ، جاءت الضيافة ، هو على يمين النبي ، قال له : أتأذن لي يا غلام أن أقدم هذا الشراب لأبي بكر ؟ قال له : لا والله لا آذن لك ، يحترم شخصيته النبي الكريم ، يعامل الصغير كالكبير .
أحياناً الأب يستشير ابنه الصغير ، يشعر الصغير بمكانة كبيرة ، ما قولك يا ولدي في هذا العمل ؟ أحياناً المشورة تعمل مودى بالغ جداً ، لو أن الأب استشار أولاده ، لو أنه شاركهم في صنع القرار ، أوامر ، أوامر ، أوامر ، وتعنيف ، اسأله ما رأيك يا بني ؟ .
أنا حدثني أب ، قال لي : أنا أضع في مكان مبلغاً من المال مفتوح ، وفي دفتر علّم أولاده ، خذ ما تشاء لكن سجل ، أعطاه مسؤولية ، المال موجود ، مبلغ معقول ، خذ حاجتك وسجل ، أنا أخذت مئة ليرة ، أخذت خمسين ، فصار الابن يشعر أن هذا المبلغ طوال الشهر ، هذا للشهر بأكمله ، في معي ثلاث أخوات ، فبدأ يأخذ باعتدال ، والأشياء الضرورية .
مرة حدثني أخ ، قال لي ، عنده ابن متفوق جداً ، قال له : يا بني في خطاط كبير هو على وشك الموت (أي تقدم به السن) وأنت بالنهاية طبيب ، فاعمل لوحة عند هذا الخطاط لوحة نحاسية كبيرة الدكتور ، هو كان بالصف الثامن ، وضع هذه اللوحة في غرفته هذا الصغير يستيقظ صباحاً الدكتور ، ينام الدكتور ، والآن دكتور من كبار الأطباء ، بهذه اللوحة .
التقيت بالحج برجل من كبار العلماء ، قال لي : أنا من قرية من قرى حمص له قريب أمي ، قال له : أنت بالتعبير الدارج حرام تكون أقل من دكتور ، قريب أمي بقرية من قرى حمص ، قال له : حرام تكون أقل من دكتور ، قال لي : والله هذه الكلمة بقيت أسعى من أجل تحقيقها طوال عمري .
عليك أن تهتم بابنك ، تهتم بدراسته ، تهتم بأخلاقه ، تعرف من أصدقاؤه ؟ تعرف ماذا يشكو ؟ تتلطف معه ، يفصح لك عن سره ، اجعل ابنك صديقاً لك ، لا تجعل حاجزاً بينك وبين ابنك ، اجعله يبوح لك بكل شيء ، اجعله صديقاً لك .
لاعب ولدك سبعاً ، من واحد لسبعة ملاعبة ، ضرب لا يوجد ، وأدبه سبعاً ، معه حاجة ليست له ، نبهه ، إذا عادها مرة ثانية مرة ثالثة أدبه ، ترك الصلاة أدبه ، وراقبه سبعاً ثم اترك حبله على الغارم ، من واحد لسبعة ملاعبة ، من سبعة لـ14 تأديباً .
مرة كنا بمؤتمر ، دخلنا إلى غرفة أحد أعضاء المؤتمر ، عجيب ! مرتبة ترتيباً غير معقول و هو بالفندق ، إذا شخص بالفندق لا يهتم ، لأنه لا يوجد ضيوف ، قال لي : أنا أهلي من سن مبكر جداً علموني على طي ثيابي ، على تهيئة حاجاتي ، وعلى تنظيم غرفتي في عادات .
والله مرة التقيت مع شخص ، قلت له : متى أراك غداً ؟ قال : الساعة السادسة الفجر ، قلت له : أين ؟ قال : بالمكتب ، قلت السادسة ؟! قال : السادسة ، ما السبب ؟ قال لي : أنا لي أب كان يأخذني معه إلى صلاة الفجر كل يوم ، فهذه العادة ترسخت فيّ ، أنا قبل الفجر أستيقظ كل يوم ، أصلي وآتي إلى مكتبي .
أب صلى الفجر مع ابنه حاضراً ، نشأ ابنه على صلاة الفجر ، لا تستهين ، يمكن يأتيك ولد ينفع الناس من بعدك ، بسبب توجيهك .
كنت مرة بازرع بالجامع ، أمامي طلاب مدرسة ، إنسان همس بأذني قال لي : هذه ازرع بلد ابن قيم الجوزية ، قلت له : ما شاء الله ! أنا دُهشت ، ابن القيم كان طفلاً صغيراً ، من يخطر في باله أن هذا الطفل الصغير سيكون ابن القيم ؟ .
هناك الداراني بداريا ، النووي بنوى ، في علماء كبار من قرى ، رفعوا شأن الإسلام عالياً ، أنت توقع أن يكون ابنك إنسان عظيم ، توقع ابنك يكون مصلحاً كبيراً ، عالماً جليلاً ، داعية خطيراً ، متفوقاً ، طبيباً جراحاً ، مهندساً كبيراً ، هيئ نفسك ، كل أعماله في صحيفتك .
24-06-2013 12:52 PM
كركية حرة
اخ محمد رو9و9و9و9وعة الله يعطيك الصحة يا رب
24-06-2013 01:37 PM
قرفانه
اليوم اشتريت جره لازم اكسرها بجراسا وراء
--Zaid--
طبعا يا اخوان مزح
سامحنا يا زيد وسامح كل المعلقين الله يسهل عليك وين تجي ووين تروح
24-06-2013 02:09 PM
مواطن فاخر على الاخر الى 000
سلام الله عليك وجزاك الله كل خير ولاخي زيد بمناسبه العمل الجديد وقبل الرحيل لك هذه االنصيحه ستتعلم الكثير من دروس الحياه اذا لاحظت ان رجال الاطفاء لا يكافحون النار بالنار..فالحياه بدها طولت بال..بتعرف يا زيد عندي قاعده بمخي كمحاسب الاولى لا اثق بالرقم الذي امامي الثانيه س=س يعني السهو تساوي السرقه الثالثه اتقن عملك واعرف طبيعه الشركه ورؤيتها ورسالتها واسأل واكتب كل ما ستعرفه في بدايه حياتك بترتاح لبقيه عمرك ليكون مرجع لك والله يوفقك دنيا واخره امييين والسلام وتحيه للمحرره
24-06-2013 03:59 PM
السوسنة السوداء الى زيد
زيد
=========
مساء الورد
الله يسهل امورك ووفقك
بس ارجع طمنا عنك
وانا مسامحك عمري ماحقدت على حد
وبعرف انك كنت تمزح
وانت سامحني امانة
=========
مساء الورد
الله يسهل امورك ووفقك
بس ارجع طمنا عنك
وانا مسامحك عمري ماحقدت على حد
وبعرف انك كنت تمزح
وانت سامحني امانة
24-06-2013 08:08 PM
ايات
مساءالخير للجميع
24-06-2013 08:38 PM
ايات
زيد انا صرلي زمان غايبة وين رايح
وليش الجرة انت يالي زيك بنرفع فيهم الراس لانك كتير محترم بس وين بدك تروح؟؟؟؟؟؟؟؟ ورح تضل تتواص
وليش الجرة انت يالي زيك بنرفع فيهم الراس لانك كتير محترم بس وين بدك تروح؟؟؟؟؟؟؟؟ ورح تضل تتواص
24-06-2013 08:40 PM
ايات الى زيد
وين بدك تروح ؟ رح اتظل تتواصل معنا؟؟؟
حتى لو سافرت اكيد رح اتظل معنا صح
حتى لو سافرت اكيد رح اتظل معنا صح
24-06-2013 08:41 PM
ايات
بخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ وينك انا عنجد اشتقتلك الك ولزيد وتهاني وكركية ولسوسنة السوداء اشتقت للكل حتى لجنة المتابعة وفي ناس جداد يالي بغيب اسبوع هيك بصير اذا بغيب اسبوعين برجع بلاقي جراسا مسكرة هههههههه
24-06-2013 09:00 PM
نورس الاردن
الى 000 اولا" الله يعطيك العافية والصحة بس واللع تعبت من قراءة تعليقك او تعليقاتك دائما" صحيح الفائدة كبير ولكن العين تتعب
24-06-2013 11:19 PM
--Zaid--
صباح الورد للجميع
قبل الإقلاع ،،،،، يا عمي ليش الحكي والله الأردن بتجنن .
قبل الإقلاع ،،،،، يا عمي ليش الحكي والله الأردن بتجنن .
25-06-2013 08:36 AM
مواطن فاخر لزيد
سلام الله عليك خذهذه النصيحه من اخوك لحياتك ولانك بدايه المشوار مع الوظيفه ..بدايه ابتعد عن الدخان والنسوان.اللي بالي بالك..الثانيه عمرك ما تستغيب احد امام المسؤول...الثالثه اذا استطعت ان لا تمر من امام حمار او مدير فافعل..لانه رايح يرفصك ويزهقك عيشتك..الرابعه كون دايما بصف الغايب ..الخامسه اتخذ الله صاحبا ودع الناس جانبا..السادسه اطيعوا الله لا يعصكم..والسابعه عليك برضا الوالدين واخيرا البيت الذي لا يفتح للفقير يفتح للطبيب .. اكتب هذه النصائح و كانت بجمل يلا يا بطل والسلامه للجميع
25-06-2013 08:37 AM
اردني...
عليك قطع علاقتك به لانه لم يطيع ولم يصلي وعليك البراء منه حتى يصحو ضميره ويرجع اليك تائباً
25-06-2013 11:06 AM
**نداء الحيارى**
اسعد الله صباحكم بكل خير
الاب مواطن فاخر
اتمنى ان تكون قد قرأت ردي لك في التعليق رقم 20
مع خالص دعائي لك بالتوفيق
كركية حرة
انا أتشرف بك وبمعرفتك
وان كان ما تقولين موجود لدي فهذا يعني انك انت الذواقة والرائعة
اشكرك لتقبلك مروري
اخ مثقااال اشكرك دائما وأبدا فأنت من الاشخاص الذين تركوا أثرا طيبا على صفحات عمري الماضية
زيد
لا بتكسر جره ولا شي كلها كم يوم وبدي أشوفك بتهلس علينا ماشي
أتمنى لك التوفيق في سفرك ودروبك ميسرة باذن الله
محررتنا العزيزة
اسعد الله صباحك بكل خير
وللجميع بلا استثناء
صباحكم ورد
الاب مواطن فاخر
اتمنى ان تكون قد قرأت ردي لك في التعليق رقم 20
مع خالص دعائي لك بالتوفيق
كركية حرة
انا أتشرف بك وبمعرفتك
وان كان ما تقولين موجود لدي فهذا يعني انك انت الذواقة والرائعة
اشكرك لتقبلك مروري
اخ مثقااال اشكرك دائما وأبدا فأنت من الاشخاص الذين تركوا أثرا طيبا على صفحات عمري الماضية
زيد
لا بتكسر جره ولا شي كلها كم يوم وبدي أشوفك بتهلس علينا ماشي
أتمنى لك التوفيق في سفرك ودروبك ميسرة باذن الله
محررتنا العزيزة
اسعد الله صباحك بكل خير
وللجميع بلا استثناء
صباحكم ورد
25-06-2013 01:30 PM
يا ريتك امي
يا ريتك امي كان ما تغربنا للشغل و الدراسة
نيالهم بس ! غضيبين و عندهم امهات سُكّرة مش زي امي كل ما واحد يخلص توجيهي تحكيله تحلمش تنباع وطاة عشان تتسرسر فيها روح اشتغل و ادرس و صير زلمة و قبل ما تدفع لدراستك بتحط مصروف الدار او بغضب عليك و تروحش عند ابوك لانه مصاريه مش مُلكه يتصرف فيها و لا عشان زُقمك المعفن.
سلامة
و سلام للجميع
نيالهم بس ! غضيبين و عندهم امهات سُكّرة مش زي امي كل ما واحد يخلص توجيهي تحكيله تحلمش تنباع وطاة عشان تتسرسر فيها روح اشتغل و ادرس و صير زلمة و قبل ما تدفع لدراستك بتحط مصروف الدار او بغضب عليك و تروحش عند ابوك لانه مصاريه مش مُلكه يتصرف فيها و لا عشان زُقمك المعفن.
سلامة
و سلام للجميع
25-06-2013 04:27 PM
القبطااااان
اسمعي يا بنت الحلال .. من عندي ومن عند اجاويد الله اللي ما بيجي بالكويس بيجي بالاكراه ,,, اذا الله ما هداه صار بدها تدخل قوي من العائله واقصد الاعمام والاخوال شكله فكر حاله كبر على اهله ,, ساعتها قانون البيت بده يمشي عليه غصب عنه ,,, حتى لو بتضطري لاستخدام القوه ,,, والخوف احيانا بنفع لا بل غالبا ,,, الجأي للاعمام والاخوال حتى يسيطروا على سلوكه لانه شاف حاله كبر ,,, صار لازم تقوي قلبك شوي ,, اخ لو انك قريبه من امي تعطيكي دروس بفن السيطره عالسلوك الاعوج ,,,
25-06-2013 05:22 PM
كركية حرة
(((( الى زيد )))
اخ زيد مش انت المقصووووووووووووووود
بل على العكس انت البتفش غلي بالناس المقصودين.
انا بعتلك قبل هيك اني بنتظر ردك دائما لانه بهمني.
ومرة ثانية اخي مش انت المقصود.
تحياتي اخي
اخ زيد مش انت المقصووووووووووووووود
بل على العكس انت البتفش غلي بالناس المقصودين.
انا بعتلك قبل هيك اني بنتظر ردك دائما لانه بهمني.
ومرة ثانية اخي مش انت المقصود.
تحياتي اخي
26-06-2013 06:59 AM
ايات
صبااااااح الورد والفل والفل والياسمين للكل
26-06-2013 09:20 AM
لجنة المتابعة
يا زلمة بعدك قاعد !!
قووووووووووم خلص بكفيك
.
.
.
هرمنااااااااااااااااااااااااااا
من اجل هذه المشكلة التاريخية
قووووووووووم خلص بكفيك
.
.
.
هرمنااااااااااااااااااااااااااا
من اجل هذه المشكلة التاريخية
26-06-2013 09:27 AM
قاعد ومسترخي
ما دام انة لم يستجيب باليونة والنقاش عليك بضربة بالصرماية وزبلة نهائيا وقطع المصروف عنة وتعنيفة بشكل دائم واهانة سلوكة سيرتدع عند ذلك
26-06-2013 11:37 AM
دعوة عامة
شباب وصبايا معلقي اريد حلا
اذا شعرتم بالضيق والملل من هذه الزاوية .. فعليكم بالتوجه فورا
للمشاركة بتعليقاتكم الحلوة الى
زاوية " الفن " فهي اجمل واسرع
ويوجد فيها نخبة مميزة من الاصدقاء
الدائمين المشاركين فيها
اذا شعرتم بالضيق والملل من هذه الزاوية .. فعليكم بالتوجه فورا
للمشاركة بتعليقاتكم الحلوة الى
زاوية " الفن " فهي اجمل واسرع
ويوجد فيها نخبة مميزة من الاصدقاء
الدائمين المشاركين فيها
26-06-2013 12:13 PM
طبطوب
الكل اتفق على طبطبة ابنك بالدبسة او فصليلة عصاي من عند النجار يأختي
26-06-2013 01:33 PM
طبطوب
جايي على بالي ارندحك بالدبسة
26-06-2013 01:35 PM
البيوت أسرار / مواطن فاخر و بقية المجموعة
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. سيدي مواطن فاخر و بقية المجموعة من تسمى على ما أعتقد المجموعة الماسية....
امانة علي ان أوصلها لكم .. اتذكرون ام عبدالله التي كانت تشارككم الاراء على هذا الصفحات.. تلك الانسانة التي عاشت صابرة و شاكرة لله.. هي إنسانة كانت من اهل الخير و العطاء .. كانت تخبرني بما تراه مناسبا للمشاكل التي تعرض هنا ثم أكتبها لها بطريقتي .. أحببت ان اوصل امانتها لكم إذ توفاها الله تعالى قبل شهور .. وكانت قد اوصلت لي امانه بأن لا اترك التعليقات في هذه الزاويه و كنت قد ترددت في ذلك .. و لكن أخر ثلاث مشكلات عرضت تعليقي .. لذا انا سأكمل مشوارها ,, سامحها الله و غفر لنا و لها .. إعذروني بقية المجموعة على ما اعتقد الماسية لكن اذكر مواطن فاخر .. كان تسميه أبي الروحي .. عذرا إن اطلت عليكم ..و تقبلي مروري محررتنا الفاضلة
امانة علي ان أوصلها لكم .. اتذكرون ام عبدالله التي كانت تشارككم الاراء على هذا الصفحات.. تلك الانسانة التي عاشت صابرة و شاكرة لله.. هي إنسانة كانت من اهل الخير و العطاء .. كانت تخبرني بما تراه مناسبا للمشاكل التي تعرض هنا ثم أكتبها لها بطريقتي .. أحببت ان اوصل امانتها لكم إذ توفاها الله تعالى قبل شهور .. وكانت قد اوصلت لي امانه بأن لا اترك التعليقات في هذه الزاويه و كنت قد ترددت في ذلك .. و لكن أخر ثلاث مشكلات عرضت تعليقي .. لذا انا سأكمل مشوارها ,, سامحها الله و غفر لنا و لها .. إعذروني بقية المجموعة على ما اعتقد الماسية لكن اذكر مواطن فاخر .. كان تسميه أبي الروحي .. عذرا إن اطلت عليكم ..و تقبلي مروري محررتنا الفاضلة
26-06-2013 09:09 PM
امير نورة
مسالخير
27-06-2013 12:41 AM
كركية حرة
صباح فيروزي معطر برائحة القهوة للجميع هنا و اخص منهم
(مواطن فاخر و محمد و زيد و نداء و ايات)
تحيااااااتي
(مواطن فاخر و محمد و زيد و نداء و ايات)
تحيااااااتي
27-06-2013 06:57 AM
خبير تربوي
انا متخصص في التربية وعلم النفس ابنك بحب حاولي تتقربي منه واساليه من اللي بحبها
بعدين زوجيه حتى يفرغ الطاقة اللي فيه بعدها يلتزم الزواج اهم شي
حسسيه بالحنان والعطف والكلام الزين ابتعدي عن النصح والارشاد والتوجيهات
اعملي نفسك انك بتحبية وما تستقني عنه
ساعته سوف يتغير 360 درجة
بعدين زوجيه حتى يفرغ الطاقة اللي فيه بعدها يلتزم الزواج اهم شي
حسسيه بالحنان والعطف والكلام الزين ابتعدي عن النصح والارشاد والتوجيهات
اعملي نفسك انك بتحبية وما تستقني عنه
ساعته سوف يتغير 360 درجة
27-06-2013 07:42 AM
عبااادي
الزمي الاستغفار والتوبه الى الله وعليكي بصلاة الليل انا اشعر وبكل حواسي ان الخطاء فيكي انت
27-06-2013 12:01 PM
ايات
هلاء الكل الحل بلنسبة الكم الضرب لا بلعكس انا ضد هذا الكلام تماما الحل التفاهم ونعرف شو بدوا وهذا سن المراهقه كل الشباب بفكروا حالهم صاروا زلام وبدهم يفرجوا رجولتهم لازم تتفاهمي معوا وتشوفي شو بدو وتستحمليه وهديدية انك ما تدفعي شي للجامعة واحرميه من المصاري خليه يعتمد ع حاله ويشتغل احنا بنات وكنا ندرس ونشتغل خليه يتحمل مسؤلية كيف بدو بكرا يتجوز وشجعيه احكيله اعقل عشان اجوزك خليه يشتغل ويضب مصاريه عشان يكون حاله انا هيك رأيي
27-06-2013 03:13 PM
عاشقة الاستغفار
لااله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
28-06-2013 06:55 PM
اكيد مسحور
يمكن حدا عامله سحر او حجاب
28-06-2013 08:54 PM
لجنة المتابعة
صورة للحرم
تستطيع تكبيرها لدرجة انك تشوف أوجه المصلين (=|
رووووووووووووووووووووووووووووووووووعه
http://er7mne.com/Meka.php
بصراحه حسيت حالي موجود هناك يا رب ارزقني واياكم بزيارة الها
تستطيع تكبيرها لدرجة انك تشوف أوجه المصلين (=|
رووووووووووووووووووووووووووووووووووعه
http://er7mne.com/Meka.php
بصراحه حسيت حالي موجود هناك يا رب ارزقني واياكم بزيارة الها
29-06-2013 09:29 AM
أكتب تعليقا
تنويه :
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع وكالة جراسا الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة جراسا الاخبارية علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر عن رأي الموقع والقائمين عليه. - يمكنك تسجيل اسمك المستعار الخاص بك لإستخدامه في تعليقاتك داخل الموقع |
|
الاسم : | |
البريد الالكتروني : | |
التعليق : | |
وحاولي تلاقي اي شخص قربب منه وبعطيه سره
حياة الجامعه نقلة نوعيه كبيرة للشخص ويمكن ابنك انجر مع تيار معين وشباب معينه
شوفي مين ممكن يعطيه سره وحاولي تتعمقي بتفاصيل حياته من بعيد وعينك عليه من بعيد
لا تتبعي اسلوب رمي الحكي او النصح المتشدد والمتكرر عشان ما يصير عنده رفض لاي شي من طرفكم في ناس كثر النصح والتكرار بكون عندهم حاله نفسية برفض اي مقترح من الشخص الناصح
الله يهونها