خاص- علمت "جراسا نيوز" ومن جهة مطلعة، بأن تفاضيل الخبر الذي نشرته "جراسا نيوز" يوم أمس وتحت عنوان ( شباب وشابات بـ "البكيني" على شاطئ البحر الميت !! ) تبين بأنه لا يعود لتصوير منتج استهلاكي على شاطئ البحر الميت، بل هم مجموعة شبان وفتيات اردنيون وليسوا اجانب !
فقد أوضحت الجهة بأن المجموعة المشار اليها كانت بضيافة احدى العلائلات والتي تملك (فيلا) مطلة على شارع الفنادق بالقرب من شاطئ البحر الميت، وان تلك المجموعة خرجت عن الذوق العام بارتداء افرادها ملابس خادشة للحياء، بالاضافة الى تناولهم المشروبات الروحية، هذا بالاضافة الى ما أحدثوه من فوضى وصخب في المنطقة استدعت تدخل الجهات صاحبة الاختصاص وتم استدعائهم والتحقيق معهم بحسب المصدر المذكور.
وكانت جمهرة من الشبان والفتيات قد تجمعوا في احتفال صاخب في القيلا المذكورة بالقرب من شاطئ البحر الميت في مظهر غريب ودخيل على المجتمع الاردني السياحي، وقد اثار وجودهم استياء المصطافين هناك، مع الاشارة الى ان افراد المجموعة المذكورة هم ابناء عائلات من الذوات قاموا بممارسات غير مقبولة اجتماعيا وتم اتخاذ الاجراء الامني اللازم ضدهم بحسب المصدر الامني .
يشار الى ان جماعة الاخوان المسلمين كانوا قد اصدروا بيانا رفضوا به هذه الممارسات على انها قامت على الشاطئ العام للبحر الميت، الا انها حدثت في املاك خاصة ، الامر الذي يضع مسؤولية الحادثة على عاتق اولياء امور افراد المجموعة وليس على جهات رسمية !!
خاص- علمت "جراسا نيوز" ومن جهة مطلعة، بأن تفاضيل الخبر الذي نشرته "جراسا نيوز" يوم أمس وتحت عنوان ( شباب وشابات بـ "البكيني" على شاطئ البحر الميت !! ) تبين بأنه لا يعود لتصوير منتج استهلاكي على شاطئ البحر الميت، بل هم مجموعة شبان وفتيات اردنيون وليسوا اجانب !
فقد أوضحت الجهة بأن المجموعة المشار اليها كانت بضيافة احدى العلائلات والتي تملك (فيلا) مطلة على شارع الفنادق بالقرب من شاطئ البحر الميت، وان تلك المجموعة خرجت عن الذوق العام بارتداء افرادها ملابس خادشة للحياء، بالاضافة الى تناولهم المشروبات الروحية، هذا بالاضافة الى ما أحدثوه من فوضى وصخب في المنطقة استدعت تدخل الجهات صاحبة الاختصاص وتم استدعائهم والتحقيق معهم بحسب المصدر المذكور.
وكانت جمهرة من الشبان والفتيات قد تجمعوا في احتفال صاخب في القيلا المذكورة بالقرب من شاطئ البحر الميت في مظهر غريب ودخيل على المجتمع الاردني السياحي، وقد اثار وجودهم استياء المصطافين هناك، مع الاشارة الى ان افراد المجموعة المذكورة هم ابناء عائلات من الذوات قاموا بممارسات غير مقبولة اجتماعيا وتم اتخاذ الاجراء الامني اللازم ضدهم بحسب المصدر الامني .
يشار الى ان جماعة الاخوان المسلمين كانوا قد اصدروا بيانا رفضوا به هذه الممارسات على انها قامت على الشاطئ العام للبحر الميت، الا انها حدثت في املاك خاصة ، الامر الذي يضع مسؤولية الحادثة على عاتق اولياء امور افراد المجموعة وليس على جهات رسمية !!
خاص- علمت "جراسا نيوز" ومن جهة مطلعة، بأن تفاضيل الخبر الذي نشرته "جراسا نيوز" يوم أمس وتحت عنوان ( شباب وشابات بـ "البكيني" على شاطئ البحر الميت !! ) تبين بأنه لا يعود لتصوير منتج استهلاكي على شاطئ البحر الميت، بل هم مجموعة شبان وفتيات اردنيون وليسوا اجانب !
فقد أوضحت الجهة بأن المجموعة المشار اليها كانت بضيافة احدى العلائلات والتي تملك (فيلا) مطلة على شارع الفنادق بالقرب من شاطئ البحر الميت، وان تلك المجموعة خرجت عن الذوق العام بارتداء افرادها ملابس خادشة للحياء، بالاضافة الى تناولهم المشروبات الروحية، هذا بالاضافة الى ما أحدثوه من فوضى وصخب في المنطقة استدعت تدخل الجهات صاحبة الاختصاص وتم استدعائهم والتحقيق معهم بحسب المصدر المذكور.
وكانت جمهرة من الشبان والفتيات قد تجمعوا في احتفال صاخب في القيلا المذكورة بالقرب من شاطئ البحر الميت في مظهر غريب ودخيل على المجتمع الاردني السياحي، وقد اثار وجودهم استياء المصطافين هناك، مع الاشارة الى ان افراد المجموعة المذكورة هم ابناء عائلات من الذوات قاموا بممارسات غير مقبولة اجتماعيا وتم اتخاذ الاجراء الامني اللازم ضدهم بحسب المصدر الامني .
يشار الى ان جماعة الاخوان المسلمين كانوا قد اصدروا بيانا رفضوا به هذه الممارسات على انها قامت على الشاطئ العام للبحر الميت، الا انها حدثت في املاك خاصة ، الامر الذي يضع مسؤولية الحادثة على عاتق اولياء امور افراد المجموعة وليس على جهات رسمية !!
التعليقات
اذا تأكدتم 100 % من ان الذين قاموا بهذه الاعمال المخله بالاداب والذوق العام والاستهتار بالدين والاخلاق , هم اردنيون من هذا البلد , فيجب عليكم ان تغيروا العنوان الذي يقول انهم من (عائلات اهل الذوات ) .
اذا كانوا قبل هذه الاعمال من اهل الذوات فقد اصبحوا الآن من ( همل الناس وسقطهم ) . ولهذا يقتضي التنويه .
الا يجيرنا من الجاي
الا يجيرنا من الجاي
وانه البلد المساجد فيها عامرة بالمصليين والمتعبدين ومن كثرهم تغص المساجد فيهم حتى انهم بصلوا بشوارع المحيطه بالمساجد ..
وانه مافي كباريهات ولا بارات ولا خمارات ولا اماكن ومصانع بيع الخمور .
ومافي مسابخ مختلطه في النوادي والفنادق والمجمعات السياحيه .
ومافي ديسكوات ولا صالات في لجامعات للحفلات ..
ومافي بنات بتلبس بلاطين ساحة لوووووووووو ويست لتحت الصرة بشبر ولتحت العصعوص بشبر حتى المسكين السترينج بده ينقطع .ولا في صدور مدلوقه ولا بطون مكشوفه ولا في محزق وملزق ..وحتى لحق هالحكي شباب ورجال المستقبل يلي من كثر بلاطينهم ما هي ساحلة صاروا يمشوا مفاكحه .
ومافي اطفال لقطاء عند حاويات الزبالة ومافي زواج عرفي ومسيار يلي كله بندرج تحت بند دعارة
وطبعا احنا بنعيش في المدينه الفاضله لهيك لازم نزعل ونتصدى لهيك قصه بحزم ورجوله .
وانه البلد المساجد فيها عامرة بالمصليين والمتعبدين ومن كثرهم تغص المساجد فيهم حتى انهم بصلوا بشوارع المحيطه بالمساجد ..
وانه مافي كباريهات ولا بارات ولا خمارات ولا اماكن ومصانع بيع الخمور .
ومافي مسابح مختلطه في النوادي والفنادق والمجمعات السياحيه .
ومافي ديسكوات ولا صالات في الجامعات للحفلات ..
ومافي بنات بتلبس بلاطين ساحلة لوووووووووو ويست لتحت الصرة بشبر ولتحت العصعوص بشبر حتى المسكين السترينج بده ينقطع .ولا في صدور مدلوقه ولا بطون مكشوفه ولا في محزق وملزق ..وحتى لحق هالحكي شباب ورجال المستقبل يلي من كثر بلاطينهم ما هي ساحلة صاروا يمشوا مفاكحه .
ومافي اطفال لقطاء عند حاويات الزبالة ومافي زواج عرفي ومسيار يلي كله بندرج تحت بند دعارة
وطبعا احنا بنعيش في المدينه الفاضله لهيك لازم نزعل ونتصدى لهيك قصه بحزم ورجوله .
ايها الشتامون ؟
من الذي منحكم التفويض الألهي لتقرروا من يدخل الجنة ومن يدخل انار ؟
من الذي جعلكم تحتكرون الحق والصواب وتخطئوا الآخرين ؟
من انتم ؟
انتم بشر من بشر وناس من ناس
تخطئون وتصيبون
من انتم حتى تكفروا فلانا او فلانة فقط لأن مجموعة قيمه او افكارة لا تتناسب مع مجموعة قيمكم او افكاركم ؟
انت مجموعة قارئي الكتب الصفراء .
انتم مجموعة المشعوذين وزارعي الجهل والخرافة في المجتمع .
ايها الشتامون :
ما ضرك لو لبست الفتاة ثياب البحر على شاطئ البحر؟
اليس هذا ما يحدث على كل شواطئ بحار العالم ؟
ما الضرر المباشر او غير المباشر الذي لحق بكم نتيجة استحمام بعض الأفراد وتمتعهم بقليل من الشمس والهواء. ؟
ما دخلكم انتم ؟
انتم سجناء في ذواتكم وتريدون ان تضعوا الآخرين في زنازينكم القذرة العفنة المغلقة فاسدة الهواء .
لماذا لا تتركوا الخلق للخالق؟
انتم تسافرون الى الخارج وتستمعون بالشمس والهواء والسباحة .
لماذا تريدون منعها هنا في بلادنا ؟
لماذا تريدوننا أن نعيش ، مثلكم ، في الظلام ؟
انظروا حولكم الى العالم ،
انتم الى انقراض كالداينصورات .
والحرية الشخصية الى الأنتصار .
ستسحقون تحت نعال الحرية .
تبا لكم .
اذا تأكدتم 100 % من ان الذين قاموا بهذه الاعمال المخله بالاداب والذوق العام والاستهتار بالدين والاخلاق , هم اردنيون من هذا البلد , فيجب عليكم ان تغيروا العنوان الذي يقول انهم من (عائلات اهل الذوات ) .
اذا كانوا قبل هذه الاعمال من اهل الذوات فقد اصبحوا الآن من ( همل الناس وسقطهم ) . ولهذا يقتضي التنويه .
واذا اردنا ان نهلك قريه امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليه القول فدمرناها تدميرا
انتظروا ايها الاردنيين التدميير وقبل ايام تنشر جراسا عن زلزال سيصيب المنطقه وياخذ هولاء الفاسقيين
ماذا أفعله بنفسي هو شيء يعود لي أنا لأنني أنسان حر، وكيف أتحكم بمصيري هو شيء راجع الى ما أريدأنا فقط
أن كلمات مثل العطف والمعرفه والسعاده والتحكم بالمصير ..والصحه والتسامح مع الأخرين تعطي ُبعداً أيجابيا لنظرة الأنسان
ملحوظه مهمه: نسيت ان اقول أن حرية الشاطيء حلوه..ولكن لاتنسوا أن تأخذوا الكريم الواقي من الشمس والا..أخ..ستحترق جلدتكم
ايها الانسان تمتع بحياتك فانك فان
I do agree with you 100%
انشر يا جراسا
اذا كنت تؤمنيين بالاسلام فالاسلام هو الذي اعطانا الوصاية على الناس يا هذه لقوله عليه الصلاة والسلام ( من اصبح ولم يهتم بامر المسلمين فليس منهم) وقوله ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)اما اذا كنت غير ذلك فلا استغرب منك هذا الكلام لانه اصل عندك ولكنه عند كل مسلم امر ترفضه العقيدة الاسلامية .
فالحرية الشخصية عند الغرب هي ان يكون الانسان كالانعام بل اضل سبيلا فاذا كنت ترغبين بهذا الوصف فهنيئا لك الحرية الشخصية والي تبيح المثلية وزواج الجنس الواحد والذي ترفضه النفس الزكية حتى الحيوانات لا ترضى به وترضى به الحرية الشخصية النابعة من النظام الراسمالي العفن والذي اصبح اهله يموجونه ويهربو من ناره الى نور الاسلام وعفافه.
وهل تسمحي انت لنفسك او لابنك او بنتك او هل يسمح لك اهلك انت ان تتمتعي بنفس الطريقة التي مدحتهم للقيام بها؟
واقول لك ان كانت الزنازين التي يعيش بها امثالنا قذرة وعفنة وفاسدة الهواء لهي افضل من الانفس العفنة القذرة الفاسدة العقيدة والخلق فالله عز وجل يحاسب الناس _ هذا ان كنت تؤمني بذلك_ يحاسبها على عملها وصحة عقيدتها واقول لك ان الظلام الذي تعيشين به لهو ظلام البصيرة لا ظلام البصر وهو مصيبة بحد ذاته رضيت لنفسك به واخترتيه طريق فباس هو
يقول الله عزوجل ( فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) صدق الله العظيم وكذب امثالك والدعاة على ابواب جهنم.
اما الحريات التي تحيها بنهاية مداخلتك فقد مجها اصحابها الذين عافوها وعلموا انها اقرب لحياة الحيوانات منها لحياة البشر فمنهم من ينتحر ومنهم من يحفر قبر ليعيش به ومنهم .ومنهم ومنهم ومنهم من عرف الحق فلحق بسفينة النجاة سفينة الاسلام العظيم وعف واناب وتخلص من حياة حقيرة لا يرضى بها حتى الحيوانات ... واعجب كيف يدعو لها واحد يظن انه سوي.
وفي النهاية اسال الله لك ولامثالك الهداية ...او ان يخلص المجتمع من امثالك وقد حان وقت عودة الاسلام للحياة من جديد.
لآ أستطيع أن أقول الا ينصر البطن الي حملك يسعد ربك على هالتعليق الرائع .... أقسم باللة أنك فشيتي غلي ودع هؤلاء الهمج ينطمرو بخندق أفكارهم العفنة مع العلم أنهم بصبحو أكثر ما الأوروبيون عندما يزورون شواطئهم وهنا يصبحو شيوخ ومنظرين أي شي غاد وأشلحي البكيني يا كرمة العلي !!!
ويردن أن تكون كل النساء..مثلهن
لا يردون خلقا ولا يعرفون الاخلاق
تعرضن للاضطهاد زمنا طويلا ....فأردن بأفكارهن المنحرفه أن يجعلن كل النساء بغايا مثلهن
خسئتم وخاب ظنكم يا من لا تعقلون قولا ولا تفقهون .
وكفاكم تغييرا للاسماء
فمعظم من ايد العهر والعاهرات هم شخص واحد
تلك المجنونه
ولذلك من ناحية قانونية (ولعلمك قانوننا مستند للقانون البريطاني) فإن:
1- خدش الحياء العام ممنوع قانونياً ( وهل تعرفي لماذا لأنه يشجع على فعل الفاحشة).
2- تناول المشروبات الروحية ممنوع في الشارع والأماكن العامة (هل تعرفي لماذا؟ لأن السكران لا يعرف ماذا يفعل وأنتِ بالتأكيد تعرفي ماذا يفعل الكران بالأماكن العامة).
3- الفوضة والصخب الذي أثاروه هؤلاء الأشخاص المذكورين ممنوع قانونياً (هل تعرفي لماذا لأنه تعدي على حقوق الآخرين .
ولا نعرف بماذا قامو أيضاً وإقرأي المقال المنشور بإعلى فهو يذكر أن الشرطة قامت بإقافهم ولا أعتقد أن الشرطة معنية بأكثر من القانون.
** وللعلم إذا درستي بجامعة أردنية مادة العلوم عسكرية ستجدي أنه مذكور أن من أسس تدمير بلد معينة هو نشر المخدرات ونشر الفاحشة والإباحية وعدم الثقة بالحكومة أي بقوانينها (وهذا الكلام تعنى به أي دولة بالعالم) ، فلا أعرف أنت مع من ؟ مع خرق القانون، أم مع تدمير البلد ، أم مع تدمير أسس الإسلام والتي لا تتعدا على أحد ولكن لا تسمح لأحد بالتعدي على حقوق الآخرين الذين يحترمون أنفسهم (ونحن لسنا مع الإرهاب والإرهابيين فهم لا يتبعون تعاليم الدين المتسامحة نهائياً)وإذا كنتِ من المعنيين بالمنشور أعلاه فأنا لا الومك، وإذا لم يؤثر فيكِ كل هذا الكلام فلن يؤثر فيك شيء (فمن لا يحترم الدين ولا يحترم القانون هو ليس بكائن طبيعي)، لست مع سياسة حزب الأخوان المسلمين وهي لا تعجبني، ولكن كلامك المتخلف الذي تعتقدي بأنه يحث على التحضر (فلم يكن التحضر والتكنولوجيا يوماً بلباس البكيني) مردود عليك سواء في هذه الصفحة أو في المنشور سابقاً.
إن المعاصي والذنوب سببٌ رئيسٌ للخوف والقلق والمصائب والفتن والأمراض والبلايا.. قال الله - تعالى- محذراً من مخالفة رسوله -صلى الله عليه وسلم-: (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [النور:36].. ولما أمر الله -تعالى- بطاعته وطاعة رسوله في قوله - سبحانه-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ) [الأنفال:20]، قال فيما بعد: (وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً... ) [الأنفال:25].. قال ابن عباس - رضي الله عنهما-: "أمر الله المؤمنين ألا يُقِرُّوا المنكر بين أظهرهم فيعُمَّهم العذاب، ثم بعدها امتنَّ الله على المؤمنين بتذكيرهم بما كانوا عليه من خوفٍ ثم آمنهم.. في إشارة إلى أن مخالفة أمر الله ورسوله مؤذنةٌ بالفتن والخوف وانعدام الأمن: (وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ... ) [الأنفال:26].
أيها المسلمون: طاعة الله ورسوله سبيلٌ للثبات والنجاة من الأزمات: (وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتا * وَإِذاً لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّـا أَجْراً عَظِيماً *وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً) [النساء:66-68].
إن الأمة بحاجةٍ ماسةٍ إلى مراجعة نفسها والعودة إلى ربها وترك المنكرات والتعاون على البر والتقوى؛ خصوصاً في هذه الظروف الحرجة التي تسلط فيها الأعداء على الإسلام والمسلمين وعلى ديارهم.
إن المفترض في هذه الأزمات هو الفرار إلى الله والتوبة النصوح والتنادي بالرجوع إلى الله والالتجاء إليه، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإسكات دعاة الرذيلة وعداة الصلاح.. أما الغفلة والتمادي والنوم عن المنادي والإصرار على مخالفة أوامر الله فإنها مجلبة النقم مزيلة النعم، وتعظم المصيبة إذا كانت الذنوب تُشْهَر وتُعْرَض ولا تُنْكَر..
لان البلد بحوزة ابائهم واجدادهم ويتصرفون كيفما شاءوا ...........
اين هي الجهة التي تستطيع جلب هؤلاء الخنازير واتخاذ الاجراءات الرادعة بحقهم
طبعا لن يجرؤ احد على فعل ذلك , لن يجرؤ احد على تطبيق القانون الاردني . لان ابناء الذوات فوق القانون . اما المواطنين العاديين فقط فهم من يحترم القانون
انشر يا جراسا
قال عاقله قال هههههههههههههههههههههههههههههههههههههع
عاقله
احلام
العصفوره
الاموره
كمال
حر
الشاعر الحر
سام
تعبت وانا بكتب
ولسه الحبل على الجرار ههههههههههههههههههههاي
تعددت الالقاب والهبل واحد
جراسا لا تستغبونا اكتر من هيك
والله نفسي اتعرف عليكي مشان تعرفي كيف المجانين بعملوا في العاقلين الي مثلك
المجتمع الشرقي له الرونق الجميل ومن يتهم اننا بتمسكنا بالتقاليد اننا متخلفون فعليه مراجعه نفسه
والمهم من يريد العيش في الاردن فعليه احترام البلد التي في دستورها تقر ان الاسلام هي الديانه الرسميه
العاقله أنا أؤيد شغله وحدة فقط ان الاسلام ليس فقط بلبس وانما الأهم المعامله والأخلاق وانا متأكد انه معظم اللي علق انه هذا غلط لو كان هناك اقعد يتفرج ويبيص ويؤخذ صور كمان
الله يحمي الاردن قائدا وشعبا
أنت رائع وتعليقك حضاري ويدل على تحضرك , لو عندنا 10%من السكان بفهمو زيك كنا بألف خير وكنا خرجنا من التخلف الي أحنا فية
وفي الحقيقة كـم كنت اتمنى ان اكون معهم انا " والمعلقه عاقلـة " واتبلبط بالمياه واشرب شراب الشعير "الخالي من الكحول" وان اتناول من تلك الاطعمة الذيذه لانه اكيد كانوا عاملين بوفية
نعم هذه كلمات تنتشل الكثيرين من بحار الجهل العربي, تفتح اذهان بعض الناس من اصحاب العقول التي بدأت تعمل بعد ما احست بكل تناقضات الواقع الاليم, انظرو ما أفلح به العرب و المسلمين, مطارده العراه و تصويرهم في كل مكان و من كل اتجاه... اليس هاذا تتبع للعورات؟ اين غض البصر؟ اينما تنظر ستجد العراه و اخبار الجرائم الفاضحه... لماذا.... لأنكم خبيرون باصطياد العورات و تصويرها, هذه هي مهنتكم الاولى, و مهنتكم الثانيه هي بالسباب و الاقوال الشائنه, اما المهنه الثالثه فهي بافتعال الشجارات فيما بينكم على اتفه الاسباب, لا تستطيعون حتى الاقتراب كثيرا من ابناء الذوات او الاجانب, فقط تكتفون باختلاس النظر, لأنهم منفتحون و انتم منغلقون, لأنكم وضيعون تماما كالنمل, لا يستطيع احدكم التعرض لأحد منهم لأنه سوف يداس كما تداس النمله...
هذا قول خالقنا وليس بعده قول
نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى
لماذا نصر على ركوب قطار الغرب ونحن نعلم بعفانته وكثرة أوساخه؟! هذه الفئات ( العاقلة ) تدعو إلى خراب بلدنا، ولن ترضى إلا أن تكون كل مسلمة في بلدنا الحبيب عبارة عن عاهرة، وهذا ما لا نرضاه لاخواتنا وأمهاتنا ...هذه الفئات (العاقلة) حالة تمرد على الخالق ثم على منظومتنا القيمية ...هؤلاء الفئات (العاقلة ) حفنة من الرجال والنساء المنفلتين من عقال قيمنا الى مزبلة التاريخ .
على العقلاء واصحاب الاخلاق أن يقودوا تحركاً جماعياً لتحصين المجتمع والدفاع عن قيمه، وعليهم أن يحرضوا على قيام تحرك نسوي جاد للوقوف أمام حفنة النساء اللواتي صادرن رأي المرأة في بلادنا، لحساب أجندات خارجية تجعلنا نتساءل: لماذا هذا التركيز على قضايا المرأة والعري وتناسي قضايا أشد خطورة وأهمية مثل قضايا الفقر والفساد، وكلاهما يأكل حقوق المرأة والرجل معاً ؟ وفي هذا الإطار نحب أن نسأل المدافعين عن حقوق المرأة. بداعي الحرية لماذا لا يتم الربط بين هذه الحقوق والحقوق السياسية للشعوب التي احتلت أرضها وفلسطين والعراق في مقدمتها؟ فحق العودة والسكن في الوطن حق مقدس يجب أن تتمتع به المرأة الفلسطينية والمرأة العراقية، وأن نسعى إلى توفيره لهما بدلاً من أن نعمل على إخراج بناتنا وزوجاتنا وأمهاتنا من بيوتنا.......وأخيرا الى أن نفيق اقول :حسبنا الله ونعم الوكيل" ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين......وانت ايتها ( العاقلة ) تذكري الموت وما بعده (وهو الاخطر) ولو دامت هذه الدنيا لغيرك لدامت لك...اذهبي الى قبر فارغ وقولي لنفسك يوم من الايام (قريب مهما طال) ساكون داخلك ..ماذا اعددت لك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ..كوني عاقلة كما تقولين
لم أكن اتصور أن يصل الأنحطاط الأخلاقي بمتعلم يحمل شهادة دكتوراة الى هذا المستوى من الوعي الوضيع.
من الذي منحك شهادة الدكتوراة ؟
اي حافر بصم لك عليها؟
النقد يا دكتور هو ملكة عقلية لا تنمو ولا تنتعش الا في جو من الحرية والديموقراطية ، جو يعلم الأنسان أن يحترم الآخر حتى لو اختلف معه وأن يلتزم بحدود الأخلاق عندما ينقده.
ماذا قالت "عاقلة" حتى تستحق منك كل هذا التسفية ؟ أين هي حجتك وأخلاقياتك؟ لقد كتبت انت تقيمني كأنني طالبة ثانوي وأنت تحمل شهادة دكتوراة.
أنك تدافع عن تراث هش للغاية ، ولن يصمد طويلا امام زخم الحقائق العلمية التي تفند وتحض هذا التراث.
كلما زادت هشاشة الفكرة ، كلما زاد ارهاب المدافعين عنها ، ولكن يبقى السؤال : الى متى سيظل الأرهاب قادرا على الدفاع عن تلك الأفكار؟
لقد اختلط الأمر علي ، فلم اعد اميز بين الشيخ والدكتور. لقد سقط الدكتور في جبة الشيخ ، وتسلل الشيخ الى مختبر الطبيب ، ياللكارثة.
أنك يا سيدي الدكتور تخلط بين الصوت الجهوري والصراخ ، وبين مطرقة " عاقلة " التي تهدم قوالبكم الفكرية ، وسيف الحجاج الثقفي الذي يقطع رقابكم.
لا عتب عليك ولا على امثالك ، فمن يحترق بالحليب ينفخ باللبن.
لقد تكلست يا دكتور داخل قالب فكري كالمستحاثة داخل صخر يعود للعصر الحجري ، وهذا يحتاج الى مطرقة " عاقلة " وليس الى سيف الحجاج.
انصحك يا دكتور ، قبل ان ترد على "عاقلة" أن تلبس خوذه عسكرية خوفا من تكسر نافوخك بخبطة حذائها.
أنت وأمثالك بحاجة الى عشرة آلاف سنة ضوئية من التعقيم باشعة الليزر كي تتأهلوا للدرك الأسفل في سلم الأخلاق العالمي.
أخفاء المعاصي يا دكتور لا ينفي وجودها ، تعفنتم من الداخل ونوافذكم المغلقة لا تستطيع أن تثبت طهر بيوتكم .
انك ترى القشة في عين الغير ولا ترى المسمار في عينك.
أرجوك أن تعقل لسانك الداشر قبل ان تتكلم ، وأن ترفع قبعتك احتراما عندما تتكلم " عاقلة ".
لا فائدة من طرح الموضوع لك
حريتك بتنتهي لما تمس الاخرين
وهالشي مس الاخرين عالاقل بالتلوث البصري وجرح الحياء
اترك هؤلاء نيام تمام كنوم اهل الكهف
لو بتحكيلهم الشمس بتشرق باليل بفتوا فيها
ربنا يمهل ولا يهمل- خصوصا الغافله اتمنى ما تكون اردنيه لعنها الله الى يوم الدين
وطز يا حمد فيها وطز يا حمدين كمان
ذهب العمر وفات .. يا أسير الشهوات .. ومضى وقتك في سهو ولهو وسبات .. بينما أنت على غيك حتى قيل مات .
هو الموت ما منه ملاذٌ ومهرب / متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب
نؤمل آمالاً و نرجو نتاجها / وعلَّ الردى عمَّ نرجيه أقرب
إلى الله نشكو قسوة في قلوبنا / وفي كل يوم واعظ الموت يندب
إلى الله نشكو قسوةً قد عمت، وغفلةً قد طمت، وأياماً قد طويت، أضعناها في المغريات، وقتلناها بالشهوات.. كم من قريب دفناه، وكم من حبيب ودعناه، ثم نفضنا التراب من أيدينا وعدنا إلى دنيانا ، لنغرق في ملذاتها.
بل ربما ترى بعض المشيعين يضحكون ويلهون، أو يكونون قد حضروا رياء وسمعة بسبب الغفلة وقسوة القلوب .
سلمت و سلم لسانك وبخس العاقلون الجهلة
واذا لم تستحي فافعل ما شئت
اي واحد مش ملاقي موقع الكتروني اردني يقبل فيه لانه افكاره واطيه يجي لجراسا
مثال عندكم عاقله مش ملاقيه موقع اردني واحد يقبل بافكارها الهدامه غير جراسا لانه سقفها السما .
نويتها قبل المنــــــــــــام ..... أو نيتــك.. بس بالكلام !
وقت ,, المنبه ,, للصلاة ؟؟؟ ..... ولا ,, على وقت الدوام ؟؟!!.
تخيل !! إنك ' ما صحيت ' ..... الموت ,, جالك ,, وانتهيت
بتقــابل الله بـــــأي وجه ..... والا بتقول أنــك نسيــــت ؟؟
الله عطاك ,,,اللـــــي تبي !! ..... الـــــى متــــى يا صاحبي ؟؟
لا تــــامن,, الدنيــــا ترى !! ..... من يامــــــن الدنيا غبــــي
يا لاهي بلبس البشـــــــوت ..... وتفكر ,,,, تعمر بيــــــــوت
سؤال,, واحــــــد ,,, جاوبـــه..... ماجا على بالك تموت؟
أنت وأنا نبغى ,,, الأجر ..... وقلوبنا ,,,,, ماهي حجر
يالله --- نتعاهد بالصلاة ..... من بـكره ما نخلي الفجر
الموت في كل حين ينشر الكفنا ونحن في غفلة عما يراد بنا
لا تطمئن إلى الدنيا وزينتها ولو توحشت من أثوابها الحسنا
أين الأحبة والجيران ما فعلوا أين الذين هم كانوا لنا سكنا
سقاهم الموت كأسا غير صافية فصيرتهم لأطباق الثرى رهنا
إنها دار بَلاَءٍ = وزوالٍ وغرورِ
كَمْ لَعَمْـري صرعتْ قَب = ـلَكَ أصحَــاب الــقُصُورِ
غاية ُ الصبْر لذيذٌ طعمهَا = ورديءُ الذوقِ منهُ كالصبرْ
إنَّ فِي الصَّبرِ لَفِضلا بَيَّنَاً = فاحملِ النفسَ عليه تصطبِر
تعصى الإله وأنت تُظهر حبه = هذا لعمري في الفعال بديعُ
لو كان حبك صادقاً لأطعته = إنَّ المحب لمن يحب مطيعُ
فرشي التراب يضمني وهو غطائي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حولي الرمال تلفني بل من ورائي ـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واللحد يحكي ظلمة فيها ابتلائي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والنور خطّ كتابه انسي لقائي ــــــــــــــــــــــــــــ
والخوف يملأ غربتي والحزن دائي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أرجو الثبات وأنه قسما دوائي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والرب أدعو مخلصا أنت رجائي ..................
أبغى آلهي جنة فيها هنائي ....................
والأهل أين حنانهم باعوا وفائي ـــــــــــــــــــــــــ
والصحب أين جموعهم تركوا إخائي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والمال أين هناءه صار ورائي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والإسم أين بريقه بين الثنائي ــــــــــــــــــــــــ
والحب ودّع شوقه وبكى رثائي ـــــــــــــــــــــــــــــ
والدمع جفّ مسيره بعد البكائي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والكون ضاق بوسعه ضاقت فضائي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فاللحد صار بجثتي أرضي سمائي ـــــــــــــــــــــــــــ
هذي نهاية حالي ،فرشي التراب ـــــــــــــــــــــ
اتريد ان تحول هذا البلد ، الآمن المطمئن ، الى امارة غزة الظلامية ؟
اتريد ان تحول الأردن الى جنوب لبنان؟
اتريد ان تحولنا الى حكم الحوثيين في اليمن ، والجماعات الأسلامية في الصومال ، وطالبان في افغانستان ، وجماعة ابو سياف في اندونيسيا ، والجماعات الأسلامية في الجزائر والجنجويل في السودان ؟
اتريد ان تدمر مقدرات هذا البلد الذي بناها بعرق وجهد ابناءة المخلصين طوال ثمانين عاما ؟
لقد تعودت على المشاركات التي تحوي الكثير من البلاهة والنفاق كمثل مشاركتك ، وقد كدت ايأس من وجود أناس في عالمنا العربي ما زالوا قادرين على اعمال العقل والتحدث بالصدق ولو بالقليل منه .
اننا نعيش في هذه المنطقة التي ظللتها سحابة هائلة من الظلم والجهل والتخلف ، وأنت مثال على ذلك بأمتياز.
أنك في نفق مظلم ، لا ترى في نهايته اي ضوء ، لأنك اجبرت تربويا على ان تؤمن بالظلام وتعيش فيه كالخفافيش.
تريد ان ترجع هذا البلد الى عصور الظلام والتخلف؟
كيف يمكن لك ان تتصدى لأصلاح أحوال البشر وأناس هم أهلنا ، اذا كنت تستهل العملية الأصلاحية بتحقير وأهانة أعز ما يملكون ،عقولهم .
أهم اشكال الحرية هو التحرر من الخوف ، عندما يتحرر الأنسان من مخاوفه ينال حريته على جميع الأصعدة.
انت لا تريد ان تتحرر من خوفك .
تريد ان تبقى في زنزانتك المظلمة التي سجنت بها طوال قرون وقرون .
الأخوان المسلمون ، الذين تطالب بحكمهم لهذا البلد ، يريدون فرض افكارهم بالقوة على الأنسان .
مصير اي فكرة يتم فرضها بالقوة هو سقوط تلك الفكرة .
انك تكره نفسك وتكره الحياة ، لذلك انت تسقط الحقد والكره على غيرك .
اتعرف لماذا؟
لأنك تؤمن بتراث ملئ بالحقد والكره للآخر.
إنهم يحاولون منع مولد صلاح الدين من جديد:
كان الجنرال شلومو باوم يوصف بأنه أسطورة الجيش الإسرائيلي، وكان يعتبره رئيس الوزراء الإسرائيلي الأول ديفيد بنجوريون " مفخرة الدولة اليهودية "، بينما قال عنه آرئيل شارون: إنه "آلة حرب متحركة تتجسد في جسم بشري"، وبالرغم من أنه خدم 35 عامًا في الجيش إلا أنه رفض بإصرار الحصول على إجازة ولو ليوم واحد، شارك في أكثر من ألف عملية عسكرية، معظمها خلف مواقع القوات العربية، اشتهر بتنفيذ مجزرة " قبية " 1954 تحت إمرة شارون، علاوة على اشتهاره بالقسوة الشديدة في تعامله مع العرب الذين وقعوا في أسره، وكانت سيرته الذاتية تدرس لطلاب المدارس وكثير من شعراء إسرائيل تغنوا بـ " بطولاته ".
وعندما حلت ذكرى وفاته نشر الكاتب الإسرائيلي حاييم هنغبي مقالًا في صحيفة " معاريف " كشف آفاقاً أخرى في شخصية باوم، حيث يشير أنه لكثرة ما سمع من إطراء على باوم قرر التعرف عليه بعد تسرحه من الجيش للتعرف على الدوافع الكامنة وراء "معنوياته العالية، وشعوره المطلق بعدالة ما يقوم به".
ويضيف هنغبي أنه عندما توجه إلى باوم في شقته، وجد إنساناً آخر غير الذي سمع عنه، وجد شخصاً قد تملكه الخوف واستولى عليه الهلع واستبد به القلق، ويشير إلى أنه عندما سأله عن سر دافعيته الكبيرة لقتال العرب وحرمان نفسه في سبيل ذلك من الراحة لعشرات السنين، فإذا بباوم يصمت هنيهة، ثم يقوم من مجلسه ويحضر ملفاً كبيراً يأخذ بتقليب صفحاته، ثم يقدمه لهنغبي، ويقول: "هل سمعت عن الحروب الصليبية، هل سمعت عن معركة حطين، هل سمعت عن شخص يدعى صلاح الدين".
يقول هنغبي: "عندها قلت له مستنكراً: لكن العالم العربي الآن في أقصى مستويات الضعف في كل المجالات"، فيضحك باوم ساخراً، ويقول: "لقد كانت أوضاع المسلمين قبل معركة حطين تماثل من حيث موازين القوى أوضاع العرب حالياً"، وكما يؤكد هنغبي فإن باوم لم يفته أن يذكر أن الدويلات العربية التي كانت قائمة في ذلك الوقت تقوم "بدور كلاب حراسة للممالك الصليبية"، أما عن سر قلقه، فيقول باوم: إن أكثر ما أزعجه من دراسة تاريخ الحروب الصليبية هو قدرة صلاح الدين على بعث نهضة العرب من جديد وتنظيم صفوف قواته بعكس المنطق الذي تمليه موازين القوى العسكرية.
ويواصل باوم شرح مخاوفه كما رواها هنغبي قائلاً: "منذ عشرين عاماً وأنا أحاول رصد الأسباب التي جعلت المسلمين يحققون هذا النصر الأسطوري وفق منطق العقل والتحليل العسكري، وإن ما جعلني أتعلق بالحرب هو حرصي على أن أقوم بكل شيء من أجل عدم تهيئة الظروف لمولد صلاح الدين الأيوبي من جديد، إنني أعيش في خوف دائم على المشروع الصهيوني
قمة في الروعة كلام بليغ ينم عن ثقافة عالية وفكر متحضر لو يوجد 5% من الشعب مثلك لأصبحنا بألف خير وأخرسنا هؤلاء التخلفين فكريا المقوقعين في تخلفهم أرجو كتابة المزيد أو أن تعلمينا أين تكتبين لمتابعة كتاباتك الرائعة جدا
كفي استهتار بعقول الناس
ثانيا هذه املاك شخصيه وما حد الو عندهم
ثالث شي موقع اخباري اخر نشر الخبر انه تصوير دعايه واكيد الصبايا اجانب
ووجدت الدراسة أن 56' من الرجال البريطانيين أعلنوا أنهم لن يسمحوا لشريكات حياتهم بالظهور عاريات الصدور على الشواطئ أثناء تمضية عطلهن في الخارج¡ غير أن 89' منهم اعترفوا بأنهم لا يجدون حرجاً في التفرج على النساء العاريات على الشواطئ.
وقالت الدراسة إن 68' من النساء البريطانيات لا يمانعن من الظهور عاريات الصدور على الشواطئ لأسباب مختلفة.
وأضافت أن السبب يعود في نظر غالبــــية البريطانيات إلى تجنب خطوط السمرة التي تكتسبها أجسادهن من التعرض لأشعة الشمس¡ فيما كان السبب الحقيقي وراء الظهور عاريات الصدر لدى 3' منهن هو لفت الأنظار.
وأشارت الدراسة إلى أن حمامات الشمس للنساء وهن عاريات الصدر تمثل مسألة محرمة بالنسبة للكثير من البريطانيين¡ لكن عدداً متزايداً من النساء البريطانيات صرن سعيدات لقيامهن بذلك.
جراسا نيوز -
كشف تقرير اصدرته رابطة قادة الشرطة البريطانية امس الاول ان 17 الف امرأة من بين 30 الفا يعملن في تجارة الجنس وبيوت الدعارة او اماكن اخرى في انكلترا وويلز مهاجرات جرى تهريبهن الى المملكة المتحدة.
واشار التقرير الى ان نصف العاهرات المهاجرات تقريبا من اوروبا الشرقية وثلثهن من اسيا.
وقال ان 2600 امرأة من المهاجرات العاملات في الدعارة تم الاتجار بهن و9200 امرأة اخرى اجبرن على ممارسة الدعارة¡ من بينهن 2200 امرأة اسيوية ومن الصين في المقام الاول.
وقال وزير الدولة البريطاني لشؤون الهجرة ديميان غرين «الاتجار بالبشر جريمة وحشية من اشكال الجريمة المنظمة يتم خلالها المتاجرة بالناس مثل السلع واستغلالهم لتحقيق الربح من قبل العصابات الاجرامية¡ وتمثل رعاية ضحاياه اولوية لدى الحكومة الجديدة».
جراسا نيوز -
كشف تقرير رسمي صدر مؤخراً بالمملكة المتحدة أن تجارة البغاء "غير المشروعة" لم تعد محنة تعاني منها النساء الأجنبيات وحدهن، بل شملت حتى القاصرات البريطانيات. وذكرت صحيفة ذي إندبندنت أون صنداي أن محنة الأجنبيات اللواتي يجبرن على ممارسة البغاء كمومسات في بريطانيا ظلت تلقي بظلالها على فضيحة محلية النشأة، بطلاتها فتيات لم يبلغن سن الرشد بعد.
ومع ذلك فإن البيانات المتوفرة عن الفتيات اللاتي يتاجر بهن في أنشطة غير مشروعة لممارسة البغاء في بريطانيا، شحيحة مما حدا بالخبراء لوصف أول إحصائيات رسمية تصدر بهذا الخصوص بأنها مجرد "قمة جبل الجليد" الذي يُخفي ما تحته.
وتُظهر الأرقام الصادرة من المركز البريطاني لمكافحة الاتجار بالبشر، والتي تغطي الفترة من أبريل/نيسان 2009 إلى مارس/آذار 2010، أن 38 فتاة بريطانية جرى قيدهن ضحايا لهذا النشاط.
وأشارت الصحيفة حسبما نقل موقع "الجزيرة" إلى أن تلك الأرقام أعقبت مسحا سريعا أجرته منظمة برناردوز للأطفال الخيرية وكشفت فيه عن أنها رصدت 609 حالات لأطفال تعرضوا للاستغلال الجنسي، من بينهم تسعون انخرطوا في ممارسة مهنة الدعارة داخل بريطانيا. وتقول الجماعات المناهضة للاتجار بالبشر أن معظم الضحايا تراوح أعمارهم بين 12 و16 عاما ويتعهدهم رجال بالرعاية لكي يدفعوهم في أنشطة مشبوهة لممارسة البغاء. وعادة ما يكون هؤلاء الفتيان والفتيات هدفاً لأحد القوَّادين، والذي يتربص بهم حتى يكسب ثقتهم ثم يجبرهم على التنقل في أنحاء بريطانيا لممارسة الجنس مع الغير مقابل المال.
وقالت الصحيفة إن تقريراً للشرطة سيصدر في وقت لاحق من هذا الأسبوع آثر ألا يقيس حجم هذه التجارة بين المواطنين البريطانيين. غير أن لتوني بلوكلي -رئيس قسم الجريمة بشرطة منطقة ديربي ببريطانيا- رأيا مخالفا، فقد نقلت الصحيفة عنه القول "لقد ظللنا دوما نعتقد أن هذه مشكلة تأتينا من الخارج، بينما هي تحدث في حقيقة الأمر على عتبات منازلنا وبشكل مخيف".
وفي تعليق في مكان آخر بنفس الصحيفة وصفت الكاتبة والناشطة في حقوق الإنسان جوان سميث تجارة البغاء في بريطانيا بأنها ضرب من العبودية. وقالت "دعونا نُسمي الاتجار بالبغاء باسمه الحقيقي، إنه رق".
جراسا نيوز -
تعاني 90% من الموظفات من التحرش الجنسي في أماكن العمل
هل انتم اولياء على العالم ومن اعطاكم الحق لتقرروا اين الخطأ واين الصواب
فماذا ترون؟
وحصل فيسترغارد (75 عاما) الذي يعيش تحت حماية الشرطة على جائزة تقدير "لالتزامه الراسخ بحرية الصحافة والرأي وشجاعته في الدفاع عن القيم الديموقراطية على رغم التهديدات بأعمال العنف والموت" التي يتعرض لها، كما قال المسؤولون عن جائزة ام100 ميديا 2010.
وتنوي المستشارة من خلال حضورها الاحتفال، تمرير رسالة بأن "حرية الصحافة كنز ثمين"، كما قال المتحدث ستيفن شيبرت في ندوة صحافية.
وفي خضم مناقشات ساخنة في المانيا بشأن التصريحات التي أدلى بها عضو بمجلس إدارة البنك المركزي، قالت بعض وسائل الإعلام إن المستشارة اليمينية تغامر بتكريم رجل "يعتقد المسلمون أنه أساء لدينهم".
وقال أيمن مزيك من المجلس المركزي للمسلمين في المانيا في بيان "ميركل تكرم رسام كاريكاتير، في رأينا أهان نبينا وأهان كل المسلمين".
وقالت صحيفة "فرانكفورتر الجيماين تسايتونج" قبل مراسم الحفل "بالتقاط صور لها بجوار كورت فيسترغارد، فإن ميركل تقدم على مخاطرة كبيرة". وأضافت "قد تكون أكثر المهام المتفجرة منذ توليها المستشارية حتى الآن".
أما صحيفة "بيلد" الواسعة الانتشار، التي عبرت عن إعجابها بعضو البوندسبنك تيلو ساراتسين لتصويره المهاجرين الأتراك والعرب على أنهم طفيليات تعيش على دولة الرفاه فشلوا في التكامل، فقد أشادت بفيسترجارد وقالت إن وجود ميركل يظهر أن "المانيا لا تتراجع في مواجهة التهديدات من متعصبين إسلاميين".
وكانت رسومات فيسترغارد أساءت للمسلمين في أنحاء العالم، عندما ظهرت أول مرة في صحيفة ليلاندز بوستين الدنماركية، في أواخر عام 2005.
وقتل 50 شخصا على الأقل في أعمال الشغب التي أعقبت نشر رسم الكاريكاتير، في الشرق الأوسط وإفريقيا وآسيا.
وتمسك فيسترجارد بعمله "إعمالا لحق حرية التعبير" وقال إن لجنة جائزة ام 100 أشادت "بشجاعة (الدنماركي) لتمسكه بالقيم الديمقراطية والدفاع عنها رغم تهديدات العنف والموت".
وأصدر المنظمون بيانا عن ميركل يقول إنه في وقت تحتفل فيه المانيا بمرور 20 عاما على توحيد شطريها، بعد سقوط النظام الشيوعي في المانيا، الشرقية فإن بلادها "مازالت تعي مغزى الافتقار للحرية".
كل البشر اتفقوا على ان ايذاء الاخرين تعتبر جريمه ,,, وهناك في القانون شيء يسمى خدش الحياء العام ..
هذا الحياء الذي تبخر او لم يكن موجود عندك اصلا
فجميع الحيوانات لها من الغرائز ما تمنعها من فعل هذه الامور الا الخنزيز .
وربما انك من خنازير البشر !!!!
حتى من في الغرب ممن تخلى عن حياءه عملو له اماكن ليكن كالحيوان فيها ,,,,شاطئ او سميه ما شئتي ,
نحن في مكان لنا عادتنا وتقالدينا وديننا ,,, ان لم يعجبك هذا القول فذهبي الى اماكنهم وفرغي كل طاقتك هناك ... فنحن مازلنا نتشبث بالحياء المفقود عندك .
وان لم تستحي فاصنع ماشئت .
اما يا عاقله ( وليس لكي نصيب من اسمك ) لو كنا في باخره في البحر واراد احدهم او مجموعه ان يخرقوا السفينه فهمل تظني ان البقيه سيسمحوا لهم ... اترك الجواب لكي .
تبا للعقول كيف تعبأ بافكار نتنه وعفنه !!!!
سلام الى الأشراف
سلام الى أصحاب الحق
سلام الى أصحاب الكلمات الشريفة في زمن العهر
سلام الى أصحاب النفوس النقية والمقاصد الشريفة
سلام لكم ايها الأطهار في زمن العفن والطحالب
قمة في الروعة كلام بليغ ينم عن ثقافة عالية وفكر متحضر لو يوجد 5% من الشعب مثلك لأصبحنا بألف خير وأخرسنا هؤلاء التخلفين فكريا المقوقعين في تخلفهم أرجو كتابة المزيد أو أن تعلمينا أين تكتبين لمتابعة كتاباتك الرائعة جدا
وبخصوص الحيا والحكي الفاضي كل واحد ألو بحالو واذا بدكم تصيرو شرفاء مكة امسكو بيوت الدعارة
يعني الناس ما بنبسطوا الا ازا اتشلحو ومشيو بالشارع
بس لانة ما في فعل بس حكي على هاي الفئة
:-(
يعني الناس ما بنبسطوا الا ازا اتشلحو ومشيو بالشارع
بس لانة ما في فعل بس حكي على هاي الفئة
:-(
ما كنت كتبت مثل اللذي قرأته فتاة عاقلة وشباان في ريعان شبابهم وفي أوج عطائهم يكتبون يدافعون عن سخافة وهزل أخلاقي ايا كان من فعل هذا اللذي سمعنا عنه ومهما أصاب الموضوع من تهويل من قبل الاعلام كي تخرج الأفكار المريضة المسمومة من منا ومهما كانت ديانته يتمتع بالعقل اللذي هو هبة الله للبشر وللبشر فقط يقبل بأن تصل الحرية إلى انتهاك الأعراض قد يسأل أحدكم أين انتهاك الأعراض بالموضوع يامن يمتلك عقلا ولبا يفكر به اذا رأى هذا الصورة أو حتى بشكل شخصي الأشخاص أو الفتيات اللواتي يمارسن حريتهم فيتعرون أمام الخلائق إذا رأى ذلك شاب أعزب ضعيف النفس وماأكثرهم في كل المجتمعات فثارت غريزته الحيوانية اللتي تتجلى في هؤلاء الحرييين وذهب فاغتصب فتاة من الشارع أوليش هذا انتهاك للحرمات والأعراض الحرية كانت من أشعل فتيله الأول الحرية أن أعتنق الدين اللذي أشاء وأمارس المعتقد اللذي أشاء وألبس ما أشاء وأسمع ماأشاء لكن انا كما أشاء لا كما يكره الآخرون لا مايأذي مجتمع بأكمله حريتي أنا بيني وبين نفسي وإذا خرجت عن تلك الحدود فيجب أن تكون خالية من الفضيحة والرذيلة ....
والكلام يطول ولكن قبل أن أختم أريد أن أخاطب من لم يقتنع بكلامي أن هذا أمر طبيعي فإني أحاكي الفطرة السليمة .....................
):-D:-(:-o>-(B-):oops::-[]:-P
ما كنت كتبت مثل اللذي قرأته فتاة عاقلة وشباان في ريعان شبابهم وفي أوج عطائهم يكتبون يدافعون عن سخافة وهزل أخلاقي ايا كان من فعل هذا اللذي سمعنا عنه ومهما أصاب الموضوع من تهويل من قبل الاعلام كي تخرج الأفكار المريضة المسمومة من منا ومهما كانت ديانته يتمتع بالعقل اللذي هو هبة الله للبشر وللبشر فقط يقبل بأن تصل الحرية إلى انتهاك الأعراض قد يسأل أحدكم أين انتهاك الأعراض بالموضوع يامن يمتلك عقلا ولبا يفكر به اذا رأى هذا الصورة أو حتى بشكل شخصي الأشخاص أو الفتيات اللواتي يمارسن حريتهم فيتعرون أمام الخلائق إذا رأى ذلك شاب أعزب ضعيف النفس وماأكثرهم في كل المجتمعات فثارت غريزته الحيوانية اللتي تتجلى في هؤلاء الحرييين وذهب فاغتصب فتاة من الشارع أوليش هذا انتهاك للحرمات والأعراض الحرية كانت من أشعل فتيله الأول الحرية أن أعتنق الدين اللذي أشاء وأمارس المعتقد اللذي أشاء وألبس ما أشاء وأسمع ماأشاء لكن انا كما أشاء لا كما يكره الآخرون لا مايأذي مجتمع بأكمله حريتي أنا بيني وبين نفسي وإذا خرجت عن تلك الحدود فيجب أن تكون خالية من الفضيحة والرذيلة ....
والكلام يطول ولكن قبل أن أختم أريد أن أخاطب من لم يقتنع بكلامي أن هذا أمر طبيعي فإني أحاكي الفطرة السليمة .....................
أما بعد..
فإن من المخرجات من الملّة إنكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن المعلوم بالدين بالضرورة حرمة الزنا؛ قال تعالى {ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا}..
عليه: كل من استحل الزنا لفظا أو فعلا هو كااااافر خارج عن ملة الإسلام..
من الأمور الأخرى شتم الذات الإلهية، ومن شتم الذات شتم الدهر والزمن كما جاء في الحديث {لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر}..
أمور كثيرة تحتاج لتعقيب لكني أختصرها بكليمات:
1. عاقلة (تزعم): والمجانين أفضل حالا منها؛ فالقلم مرفوع عنهم بعكسها..
2. مؤيدين (لها): مصداق الحديث (سيأتي زمان يخون فيه الأمين ويؤتمن فيه الخائن، وكيذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب، وينطق فيه الرويبضى..!
قيل وما الوريبضى؟
قال: الرجل التاااافه، ينطق في أمر العامّة..!)
3. د. محمد الشامي: بارك الله فيك وأنار دربك، فلم أجد من المعلقين إلا القلّة القليلة التي تنطق بالحق..
4. الإخوة في جراسا (وفقكم الله): إخوتي بارك الله فيكم، إن التعليقات الخارجة عن الذوق العام وعن تعاليم الشرع الحنيف تتحملون وزر وإثم عرضها على الملأ، فحذار حذار أن يكون هذا باباً يجر عليكم الإثم والوز وأناشد فيكم الضمائر والأخلاق الحيّة التي عودتمونا عليها في جراسا بأن تقوموا بمراجعة جميع التعليقات وحذف التعليقات السيئة سواءا بالتصريح أو التلميح..
وبارك الله فيكم..
أما بعد..
فإن من المخرجات من الملّة إنكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة، ومن المعلوم بالدين بالضرورة حرمة الزنا؛ قال تعالى {ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا}..
عليه: كل من استحل الزنا لفظا أو فعلا هو كااااافر خارج عن ملة الإسلام..
من الأمور الأخرى شتم الذات الإلهية، ومن شتم الذات شتم الدهر والزمن كما جاء في الحديث {لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر}..
أمور كثيرة تحتاج لتعقيب لكني أختصرها بكليمات:
1. عاقلة (تزعم): والمجانين أفضل حالا منها؛ فالقلم مرفوع عنهم بعكسها..
2. مؤيدين (لها): مصداق الحديث (سيأتي زمان يخون فيه الأمين ويؤتمن فيه الخائن، وكيذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب، وينطق فيه الرويبضى..!
قيل وما الوريبضى؟
قال: الرجل التاااافه، ينطق في أمر العامّة..!)
3. د. محمد الشامي: بارك الله فيك وأنار دربك، فلم أجد من المعلقين إلا القلّة القليلة التي تنطق بالحق..
4. الإخوة في جراسا (وفقكم الله): إخوتي بارك الله فيكم، إن التعليقات الخارجة عن الذوق العام وعن تعاليم الشرع الحنيف تتحملون وزر وإثم عرضها على الملأ، فحذار حذار أن يكون هذا باباً يجر عليكم الإثم والوز وأناشد فيكم الضمائر والأخلاق الحيّة التي عودتمونا عليها في جراسا بأن تقوموا بمراجعة جميع التعليقات وحذف التعليقات السيئة سواءا بالتصريح أو التلميح..
وبارك الله فيكم..
عزيزتي ما زال أمامك الكثير كي تتعلميه فالرد لا يكون كلاما معسولا وعبارات مترامية هنا وهناك فأنت لا تكتبين نثرا بل أنت تعبرين عن وجهة نظر .... وما هكذا يكون التعبير ....ثم انك تنتقضي اسلوب الرد ثم يكون ردك خليطا من الشتم والخوذ العسكرية وكاسا من الحليب المحترق ما هذا الذي تقولينه .....
هه لعله من تفاهة الفكرة اللتي تدافعين عنها لم يسعفك عقلك الفذ وبديهتك الحاضرة بشيئ تدافعين فيه عن نفسك عندما تخرجين بدون ثياب أمام الناس ثم يقف الكل متفرجا على مفاتنك الزائفة كما يقف فاعلا ذلك من لا ينتون إلى السلك البشري ونحن سنتفرج أيضا ولن نكون أعداء الحرية والمتحجرين وأصحاب الأفكار المتعفنة اللتي تدعو الى تكريمك انت وامثالك وجعلك جوهرة لا سلعة تباع وتشرى عزيزتي ...
انظري الى كل من حوالك اذا نزعت مفاتنك من سيبقى حولك لانني واثق انك في مجتمع شهواني لا يعرف للروح مكااان ............ ارفعي مطرقتك فقد اتعبتنا الروائح العفنة ولن يكون هناك حجاج يضربك بسيفه بل سيكون هناك الف سيف حق يقطع اوصال الرذيلة من جسد المجتمع .........
احنا في الاردن دينا الاسلام دين العفاف و التقوى دين الحريه والتعبير عن الرأي بش هذا الي صار فعل شنيع كتير و عيب يصير عنا في بلد الاسلام ............ بس سؤال لشباب هل ترضى انه اختك تعمل هيك ؟؟؟؟؟
الشرف رحمة الله عليه
oops::-o
أحيي أصلك يا د.محمد الشامي
عاقلة لقد تعفن عقلك بعفونة الغرب,,لا تخلو البلاد من البارات والنوادي الليلية ولكنها تخلو بالفعل من أصحاب العقول يامن تدعين بأنك عاقلة ,,
يا اما نت مررريضة يا اما تتمااااااارضي
كلامك في نوع من التناااااقض
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
استغفر الله العظيم
والله لانتم اهون على الله من جناح بعوضة ولكنه يمهل ولا يهمل وعسى ان يعجل الله بخلاص الامة من أمثالكم لانكم عار على هذه الامة وسبب خذلانها وانحطاطها وتدعون انكم عقلاء واصحاب عقول نيرة!! بل انتم حثالة البشر وتنحدرون الى مراتب ادنى من تصنيف البهائم
واخيرا اسأل الله العظيم ان يجزي الدكتور الشامي كل خير وان يكثر من امثاله وان ينفع به الامة اما امثال الجاهلة التي تدعي التعقل فلا بارك الله فيها ولا ابقى من امثالها على الارض ديارا
اللهم انصر الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين... قاتل اللله العلمانية ومنتسبيها وكل من دعى اليها
برائي يفعل بالظاهر افضل من الباطن
وفعلا رأيك ما في حكي زيادة عليه كفيتي وففيتي شو كنت حابب اقول ووصلتيه بطريقة راقية جدا والله يقويكي ويكثر من امثالك ويحميكي يا رب
الممارسات اللااخلاقية بالبحر الميت وشيوع المعاصي والمجاهرة بها يرتبط بانحباس المطر.
نسمع هذا القول ونحن في القرن الواحد والعشرين وقد وصلت سفن الفضاء الى كوكب المريخ.
أي استغفال لعقول البسطاء من امتنا اكثر من هذا ؟
انهم يزرعون الخرافات والأساطير والجهل بيننا .
فليسمع اذن همام سعيد ما حدثتني به صديقة لي من دبي :
قالت :
فوجئت بالحارس الباكستاني الذي يعمل بالقرب من منزلنا وهو يوزع الحلويات على اصدقائة . ما ان رآني حتى قفز صوبي وقدم لي شيئا منها ، قلت : ما المناسبة ؟ قال رزقت ولدا.
باركت له وأخذت الحلاوة ومضيت في طريقي، ولكن سرعان ما رجعت ، فأنا أعلم أن هذا الحارس يعيش في هذه البلاد منذ اكثر من سنتين ولم يغادرها لحظة واحدة ، زوجته في الباكستان ، فكيف يرزق بولد ؟ .
قلت في نفسي : ربما تزوج هنا وأنا لا اعلم ، مع انه كان يخبرني بأتفه الأخبار ، فكيف لا يخبرني بنبأ زواجه في دبي ، رجعت وسألته : هل رزقت بالولد هنا ام في باكستان ؟
قال : في باكستان طبعا.
قلت له : ولكنك لم تغادر هذه البلاد منذ اكثر من سنتين ، فكيف ترزق بمولود وأنت بعيد عن زوجتك؟
قال : هذا شئ طبيعي عندنا هناك ، الكثير منا نحن الرجال، يغادر بلاده ، ويترك زوجته وأولاده لوحدهم ، فهو يتغرب في طلب الرزق ، لكننا ، ونحن هنا ، وزوجاتنا هناك ، نرزق بأولاد بين الحين والآخر، ولا يعود الواحد فينا الى عائلته الا وله العديد من المواليد الجدد وبمختلف الأعمار .
قلت متعجبة: ولكن كيف ؟
قال : احدنا يترك سرواله (البنطلون) عند زوجته ، ومن خلاله يتم الحمل ثم الولادة.
قلت : من علمكم هذا ؟
قال : شيوخ المنطقة الأوادم ، انهم يؤكدون لنا أن الأولاد هم اولادنا طالما ان سراويلنا عند زوجاتنا ، وهم يرعون عائلاتنا ويتفقدونهم ، ويتقاضون جراء ذلك بعض ما نرسله لأهلنا .
قلت : وهل تثقون بهم ؟
قال ، وبثقة تامة : نعم ، فلهم هيبة العلماء ، يحلقون الشارب ، ويخضبون اللحى الطويلة بالحنة .
------------------------------------------------------------
اتعرف ما نوع هذا الزواج يا همام سعيد ؟
انه زواج السروال .
وعلية فقد انحبس المطر عن العباد لأن بضعة شباب ذهبوا ليستحموا في البحر الميت .
الى كل الأخوة ممن هم مع أو ضض ما ذكر في كل التعليقات ارجو منكم عدم الرد على بعضكم بردود سيئة وخاصة في السب أو التسفيه العلني للبعض ولا تنسوا ان الدين الإسلامي هو دين ترغيب وترهيب
ترغيب في دين الله عز وجل
ترهيب من غضب الله عز وجل
قال الله عز من قائل" ياأيها الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله" صدق الله العظيم.
الموضوع ان كان حقيقيا أو هو ملفق, سواء كان مهما أو مهمشا فهو من ضمن المواضيع الكثيرة التي تمس ديننا وحياتنا وحيائنا .
واتمنى من العاقلة ومن ساندها ان يخمدوا ناراً لربما ذات يوم أحرقتهم بنارها .
وشكرا للجميع لسعة صدورهم وفقنا الله وإياكم لما فيه خير هذه الأمة
الى كل الأخوة ممن هم مع أو ضض ما ذكر في كل التعليقات ارجو منكم عدم الرد على بعضكم بردود سيئة وخاصة في السب أو التسفيه العلني للبعض ولا تنسوا ان الدين الإسلامي هو دين ترغيب وترهيب
ترغيب في دين الله عز وجل
ترهيب من غضب الله عز وجل
قال الله عز من قائل" ياأيها الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله" صدق الله العظيم.
الموضوع ان كان حقيقيا أو هو ملفق, سواء كان مهما أو مهمشا فهو من ضمن المواضيع الكثيرة التي تمس ديننا وحياتنا وحيائنا .
واتمنى من العاقلة ومن ساندها ان يخمدوا ناراً لربما ذات يوم أحرقتهم بنارها .
وشكرا للجميع لسعة صدورهم وفقنا الله وإياكم لما فيه خير هذه الأمة
SO WHAT LETS HAVE FUN and mind ur own business
Go back and live in tents IF u are against globalization cause thats the way itis
they are NOT FROM JORDAN because i saw the photos before and i can prove it for you if you like
the super models came to advertise for a soft drink
off the coast of the dead sea
i'm not saying this is a good thing but please next time make sure what you news are true and what are'n't
خلهم ينبصطو
الي مقهور منهم ما يطلع
و كل واحد حر بحالو
لما يكون في حياء اصلا بتحكو في الموضوع
متى سنتخلص من الاشاعااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات
ولا دخل لك بتلك الافعال ليس من الجديد معرفة ان كل الفنادق بها مسبابح ومخلط لذا اكتب مقال معقول وبتشكرك
أفعال مخزية .. و جد ما في حدا يوقف هيك تصرفات يا جماعة احنا في الاردن مش في دبي أو غيرها ؟؟ !!! شو هاد
بس افهم شو اختلفوا هدول عن الاجانب يعني مسموح للاجانب او السائح العربي يطلعوا بهالمنظر ومش مسموح لابن البلد قاعدين مندق ع اشي واشي
أفعال مخزية .. و جد ما في حدا يوقف هيك تصرفات يا جماعة احنا في الاردن مش في دبي أو غيرها ؟؟ !!! شو هاد
وكل شخص موجود في المكان البرتاحله يا جراسه اكيد عجبك الشوفتيه في البحر عشان هيك فضحتي الدنيا
ولكم ميشا الله خفو فضحتونا يعني هاض عنوان بينحط
ليش بتوسخو بسمعت الوطن >-(
ول
ك شوفي شو عم بصير في ارض الدنيا من قلة الايمان
الله يهديك هذا ما اطلب من الله او يبتليك بمرض من الامراض علشان تعرفي شو هية الحرية الشخصية الى بتحكي عنها
اذا كنت صاحبتة كتاب ارجعي الية واطلبي من الله يسامحك
ول
ك شوفي شو عم بصير في ارض الدنيا من قلة الايمان
الله يهديك هذا ما اطلب من الله او يبتليك بمرض من الامراض علشان تعرفي شو هية الحرية الشخصية الى بتحكي عنها
اذا كنت صاحبتة كتاب ارجعي الية واطلبي من الله يسامحك :-P:-P:-P:-P:-P:-P
agam mn hak
agam mn hak
اولا انتي كتير بتبالغي بأخبارك يعني بتعملي من الحبة قبة!!
تانيا تعليق رقم 10 عنجد انك فنان!! عقولتك قال يعني احنا بالمدينة الفاضلة وبس باقيلنا مين شلح ومين لبس خلصنا كل همومنا وضل هاد الهم الوحيد
تالتا الى عاقلة اسلوبك بالكتابة كتير حلو بس انتي ليش دايما معترضة عكل المقالات ودايما نفس الكلام لكل المواضيع عنجد مبارح قرأت واحد راددلك بموضوع (غرام) اللي نشرته جراسا اسمه فارس يمكن عنجد انه بفش القلب ...يعني بتحسسيسينا انك مش بالدنيا ياشيخة روئي وحدي ربك شوي
بس يمكن تعليقك هالمرة بهالموضوع اكتر مرة ناسب الموضوع
رابعا عنجد ياجراسا المفروض تغيري من المسؤولين عن اختيار المواضيع لانه ولا شي مفيد كله تفاهةواشاعات
مع انكم عارفين الصح بس سوري كلكم بتحبو
لم اتوقع من دكتور مثلك مثل هذا الكلام المتخلف لا اعرف حتى اذا انت دكتور!!!!!!!!!!
الى التعليق رقم 80 احمد وليد
ان الاردن بلد هاشمي اياك و ان تفكر في عقلك ان شلة جهلة من الاخوان المسلمين و ما شابه يمسكون الدين من لنقول من الطرف الخاطئ يستطيعوا ان يمسكوا الحكم هزلة كلام غبي مثلك و انشاء الله الجهات المختصة تمحي هكذا افكار من عقلك واو ان تمحيك انت كلك.
عاش الاردن القوي تحت راية جلالة الملك عبد الله الثاني المعظم سيد البلاد.
و اخيرا الى جرسا و كاتب هذا المقال
شو ما ظل موضيع ثانية تكتبوا فيها ... بعدين الصور متناقضة جدا لم اتوقع هذا منك ي جرسا.... مش شغلكوا تتدخلوا بخصوصيات العالم لا انتوا و لا هذول المعلقين المتخلفين
لم اتوقع من دكتور مثلك مثل هذا الكلام المتخلف لا اعرف حتى اذا انت دكتور!!!!!!!!!!
الى التعليق رقم 80 احمد وليد
ان الاردن بلد هاشمي اياك و ان تفكر في عقلك ان شلة جهلة من الاخوان المسلمين و ما شابه يمسكون الدين من لنقول من الطرف الخاطئ يستطيعوا ان يمسكوا الحكم هزلة كلام غبي مثلك و انشاء الله الجهات المختصة تمحي هكذا افكار من عقلك واو ان تمحيك انت كلك.
عاش الاردن القوي تحت راية جلالة الملك عبد الله الثاني المعظم سيد البلاد.
و اخيرا الى جرسا و كاتب هذا المقال
شو ما ظل موضيع ثانية تكتبوا فيها ... بعدين الصور متناقضة جدا لم اتوقع هذا منك ي جرسا.... مش شغلكوا تتدخلوا بخصوصيات العالم لا انتوا و لا هذول المعلقين المتخلفين
ان بعض الظن اثم بيجوز انهم لابسين شو دراكم انتو انتبهو على الصور مش مبين بس راس وهذا دليل على انكم شعب اهبل مش عارف وين مصلحتة
اولا انتي كتير بتبالغي بأخبارك يعني بتعملي من الحبة قبة!!
تانيا تعليق رقم 10 عنجد انك فنان!! عقولتك قال يعني احنا بالمدينة الفاضلة وبس باقيلنا مين شلح ومين لبس خلصنا كل همومنا وضل هاد الهم الوحيد
تالتا الى عاقلة اسلوبك بالكتابة كتير حلو بس انتي ليش دايما معترضة عكل المقالات ودايما نفس الكلام لكل المواضيع عنجد مبارح قرأت واحد راددلك بموضوع (غرام) اللي نشرته جراسا اسمه فارس يمكن عنجد انه بفش القلب ...يعني بتحسسيسينا انك مش بالدنيا ياشيخة روئي وحدي ربك شوي
بس يمكن تعليقك هالمرة بهالموضوع اكتر مرة ناسب الموضوع
رابعا عنجد ياجراسا المفروض تغيري من المسؤولين عن اختيار المواضيع لانه ولا شي مفيد كله تفاهةواشاعات
ول
ك شوفي شو عم بصير في ارض الدنيا من قلة الايمان
الله يهديك هذا ما اطلب من الله او يبتليك بمرض من الامراض علشان تعرفي شو هية الحرية الشخصية الى بتحكي عنها
اذا كنت صاحبتة كتاب ارجعي الية واطلبي من الله يسامحك :-P:-P:-P:-P:-P:-P
جميــع الأمــم و الشعوب تضــع قيــودا على كآفـة الأنشطة البشريـة و الإبداعيـة .. لحماية ذاتها من الفنــاء و الزوال طبقا لقانون الطبيعة و سنة الله فـى كونــه { و إذا أردنــا أن نهلك قريـة أمرنــا مترفيها ففسقوا فيــها فحق عليهــا القــول فدمرناها تدميــرا }؟؟
فى أى مجتمع متحضر تجد قائمــة من القيــود و الحدود و الأغلال ..لايجوز لكآئن من كان أن يتجاوزهــا و إلا ناله العقاب الأليــم .. اعتبرت اضرارا بالمصلحة العليــا للبلاد ، و ازدراءا لأنظمتها الإجتماعية و تهديدا لوحدتها الوطنيــة ، و هما لسلامها الإجتماعــى حتى الإبداع العلمــى و التكنولوجــى ، و الذى ولد فى عصــور الحريــة .. خضع هو الآخــر لتلك القيـــود التــى تدور بين المنــ‘ و التحجيــم و الحظر التصديــرى ، مع تحفظنا الشديد على شكل و مضمون تلك القيــود التى تختلف من مجتمع لآخــر ..إلا أنها تؤكــد حقيقــة أن الخيــار الآن لم يعــد بين وجــود تلك القوى المهيمنــة أو عدم وجودهــا ، و إنما الخيــار الآن يدور فقط حــول طبيعة تلك القيــود .. هل هى للقوى البشريــة ممثلة فى القوانيـــن الوضعيــة .. أم هى للقيم الدينية ممثلة فى مجموعة القيم و المبادىء و الشرائع و التصورات و الموازين المستمدة من الكتب المقدســــة
والأمم و الشعوب لا تتقدم و لاتمتلك أسباب العلم و المعرفة و الرفاهيـة الإقتصاديــة .. بالشعر و كتابـة القصص و تأليف الأغانــى و الرقص و الباليــة و عرض العورات على صفحات المجلات الثقافيــة ( مثل أشرطة السكس التى يكتبون عليها من الخارج برامــج ثقافيــة ) ..كثير من الأمم و الشعوب بلغت فى مجال الأدب و الفنـــون و الرقص و الغنــاء ..مبلغا عظيما .. و مع ذلك انهارت تلك الامم و الشعوب و اندثرت .. الأمم و الشعوب تتقدم و تحقق الرفاهيــة و الرخــاء و امتلاك أسباب القــوة ..بالإبداع العلمــى ، و بخلق مناخ علمــى صحيح ..يعد فيــه النشــىء اعدادا جادا حقيقيا ، و ليس بالرقص و الغنــاء و الباليــه .. أما الإبداع الأدبــى .. فهــو قوة توجيهيــة إن لم يستمد قوته من الديــن و الأخلاق استحال إلــى قوة تدميريــة تخريبيــة
أما اسوأ ما كان فى هذا اللقاء الثقافــى .. فهو الأسلوب الفــج الذى تحدث فيــه الحاضرون
بدل ما تحكو عن هاي مشكلة شوفو نسبة الحفرتل والهمل والزعران الدايرين في الشوارع, الفقر مش عيب بس الغبا والجهل عيب.
وانكم تحكمو عل ناس كأنكم محامين الجنة والنار عل أرض عيب.
العلماني تجده يصرح بهذه المقولة ويجعلها شعاراً له دون أن يكون له دراية أو علم أو اطلاع على التعاليم الفقهية الإسلامية أو على الإنجازات الحضارية الإسلامية.والعلماني :
تجده حين يتحدث عن المتدينين فإنه يمزج حديثه بالسخرية منهم ويطالب بأن يقتصر توظيف خريجي المعاهد والكليات الدينية على الوعظ أو المأذونية أو الإمامة أو الأذان وخلافه من أمور الدين فقط .
والعلماني :
يعتبر أن مجرد ذكر اسم الله في البحث العلمي يعتبر إفساداً للروح العلمية ومبرراً لطرح النتائج العلمية واعتبارها غير ذات قيمة حتى ولو كانت صحيحة علمياً .
والعلماني :
تجده يعتبر أن قمة الواقعية هي التعامل بين البشر دون قيم أخلاقية أو دينية لأنها في اعتقاده غير ضرورية لبناء الإنسان بل أنها تساهم في تأخيره وأن القيم الإنسانية ما هي إلا مثالية لا حاجة للمجتمع بها .
والعلماني :
تجده يعترض اعتراضا شديداً على تطبيق حدود الله في الخارجين على شرعه كالرجم للزاني أو قطع اليد للسارق أو القتل للقاتل وغيرها من أحكام الله ويعتبرها قسوة لا مبرر لها .
والعلماني :
تجده يطالب ويحبذ مساواة المرأة بالرجل ويدعو إلى تحررها وسفورها واختلاطها بالرجال دون تحديد العمل الذي يلائمها ويحفظ كرمتها كأنثى .
والعلماني : تجده يحبذ أن لا يكون التعليم الديني في المدارس الحكومية إلزامياً بل إختيارياً .
والعلماني :
يتمنى تغيير القوانين الإسلامية بقوانين علمانية كالقانون المدني السويسري والقانون الجنائي المعمول به في إيطاليا والقانون التجاري الألماني والقانون الجنائي الفرنسي وهذا القانون يعمل به في بعض الدول العربية . ويعتبر أن تلك القوانين هي الأفيد في حياة الفرد والمجتمع من التنظيم الإسلامي .
العلماني :
تجده يؤمن بوجود إله لكنه يعتقد بعدم وجود علاقة بين الدين وبين حياة الإنسان ( فكر بوذي) كما يعتقد بأن الحياة تقوم على أساس العلم التجريبي المطلق وهذا (فكر ماركسي )
والعلماني :
تجده يعتبر القيم الروحية التي تنادي بها الأديان والقيم الأخلاقية بأنواعها هي قيم سلبية يجب أن يتم تطويرها أو إلغائها وهذا ( فكر ماركسي ).
والعلماني :
تجده يطالب بالإباحية كالسفور ، والاختلاط بين الجنسين في الأماكن العامة والخاصة ( أي الخلوة ) ويحبذ عدم الترابط الأسري ( دعوة ماسونية ).
والعلماني :
تجده يطالب بعدم تدخل الدين في الأمور السياسية وأنه يجب تطبيق الشرائع والأنظمة الوضعية كالقانون الفرنسي في الحكم . وأن الدين للعبادة فقط دون تدخل في شئون الخلق وتنظيمها - كما أراد الله سبحانه وتعالى.
والعلماني :
تجده يردد دائماً بأن الإنسان هو الذي ينبغي أن يستشار في الأمور الدنيوية كلها وليس رجال الدين - وكأن رجال الدين هم الذين اخترعوا التعاليم السماوية - ويطالب بأن يكون العقل البشري صاحب القرار وليس الدين . ( مع تحفظنا على رجال الدين لان ليس عندنا رجال دين ولكن عندنا علماء )
والعلماني :
تجده يصرح باطلاً بأن الإسلام لا يتلائم مع الحضارة وأنه يدعوا إلى التخلف لأنه لم يقدم للبشرية ما ينفع ويتناسى عن قصد الأمجاد الإسلامية من فتوحات ومخترعات في مجال الهندسة والجبر والكيمياء والفيزياء والطب وأن علم الجبر الذي غير المفاهيم العلمية وكان السبب الرئيسي لكثرة من مخترعات اليوم وربما المستقبل ينسب لمبتدعه العبقري جابر بن حيان وهو مسلم عربي .
والعلماني :
تجده يعتقد بأن الأخلاق نسبية وليس لها وجود في حياة البشر إنما هي انعكاس للأوضاع المادية والاقتصادية وهي من صنع العقل الجماعي وأنها أي الأخلاق تتغير على الدوام وحسب الظروف ( فكر ماركسي ) .
والعلماني :
العلماني تجده يصرح بهذه المقولة ويجعلها شعاراً له دون أن يكون له دراية أو علم أو اطلاع على التعاليم الفقهية الإسلامية أو على الإنجازات الحضارية الإسلامية
وليس سرقة مثل عاقلة
عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة عاقلة
نفسي اشوف عاقلة بالبكيني على شواطئ البحر ...... بليز يا عاقلة ارجوكي بعرف انك من رواد البكيني الاوائل ولكن اتمنى اعرف اي مسبح بتروحي عليه عشان اتأملك فيه يا عمري
بعدين علقوا عشان يكون معكم حق بكل كلمة لانهم بستاهلوها بجد هل البهدلة منكم
وأدعو الجميع لقراءة رأي الكتور الفاضل محمد الشامي 36
وهذه الرسالة لمن يريد تشويه سمعت الاردن
اردني وافتخر
ما هيه فعلا طعه وقايمه
وان شاء الله قريبا القيامه قايمه............................
........................................................طعه بيك و قايمه رئيس جمهوريه قايمى العظمى
والاسلام اكرم وكرم المرأة واعطاها من الحقوق ما يحفظها ويحفظ كرامتها ويعطيها من القوة ما تقوم به الامم ..... فالأم مدرسة ان اعددتها ..... وان لم تعددها فالويل لنا .
وظلمات الجهل ما زالت تحيط بنا وامتدت من عصور الجاهلية وحاربها الاسلام بالرفق واللين تارة وبحد السيف تارة اخرى ..... وكان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من الركائز التي قام بها وعليها الاسلام .
فالاسلام جاء رسالة وللناس كافة _ وان ما حدث في بعض العصور هي اخطاء فردية وليست شماعة نعلق عليها وعلى الاسلام اخطائنا _ فالاسلام منها براء .
والاردن بلد اسلامي اكرمه الله بالاسلام ... وبديانة رسمية هي الاسلام وبمليك مسلم من سلالة قلب الاسلام .
دكتور محمد .... القانون الاردني لا يبيح ما ذكر من تعري وقلة حياء ولاحظ معي ما ذكر في المقال ... انه تم تدخل الجهات المختصة ......
وليس نظراً لاختلاف الملل والاحزاب والديانات والمذاهب .... الدين والقانون يمشي على كيفكو .
الى كل اولئك التشدقين بالعلم والحضارة كما يدعون كم واحد منكم زار بلدا اجنبيا ؟
انتم كل البعد عن الدين والحضار والعلم ..... اذا تتفق معي دكتور برا في اماكن خاصة للتعري والدعارة وقلة الحيا مش بالشارع العام والافلام يلي بتيجينا وبنشوفها مش مش واقع الحياة هناك .....
اذا كل الذين يدافعون عن الحرية الشخصية بهذا المقال .... حبايبي لا انتو ضمن الدين ولا القانون ولا الحضارة ولا الاخلاق ..... ولا بس حابين انه تشيع الفاحشة . ظلمات الجهل انتو عايشين فيها والاخطاء الفرديه يلي سويتوها علاقة مشان تبرير اعمالكو كانت فردية مش قانون وبعدين ظلمات الجهل يلي بتحكو عنها انتو عايشين فيها ... كل النلس صارت تفكر تحت ويلي بدافع اما عبدة فرج او عبدة شياطين او جوثيك او طنطات او لوطيين او .... او ..... .....
ويلي ما بترضاه لاختك او لامك لا ترضاه للناس الا اذا كنت مخنث او ديوث .
الاعلام لازم يكون هادف ولو الدين او القانون اتلاردني بده يمشي على هوى كل واحد يبقى هزلت وعلى الدنيا السلام .... واذا ما فيه حدا شايفني استخدم الاعلام والنت مشان مصالح شخصية مريضة ....
الى الدكتور والاخوة المحترمين كل الاحترام ..... وانشالله رب العالمين يشفي قلوب وعقول الناس لانه صلاح الامة في صلاح ناسها وبالذات الشباب .... الرسول عليه الصلاة والسلام يقول _ نصرت بالشباب .
لااعتقد انك لا زلتي مقنعة باسمك بعد كل هذه الردود التي عرفت اسمك الصحيح
link on facebook
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=162789077091910&set=a.162323423805142.27398.148336675203817#!/pages/g-Anything-Goes/130863240287654
من راقب الناس مات هم .. حرين الي بدو يلبس والي بدو يشلح الله لا يرد واحد .. هو احنا مالنا غيرهم
لو وزير .. ولا نائب عملها كان ع طول بتخفوها ولا كأنو صار اشي ..
قبل ان تنظر القذى التي في عين اخيك ازل العصا التي في عينيك...............
لا تكونو مثل المرائين تخفون اعمالكم في الظلام..وتتكلمون كالملائكة.....
ومن بيتة من زجاج لا يرمي الناس بالحجر
يعني هلا صار الواحد .. اذا عمل شي بالمكشوف وبمعرفة الناس هو في المشكل.. ويلي مخفي كلكم بتعرفو اديش مخفي .. ومين يلي بعمل المخفي .. غير المخفي وجهة
سو بلا كثرة حكي .. عيب الموضوع اخذ اكثر من حجمة و بتهئلي في امور اهم من امور الشخصية الخاصة لفلان وعلان...
ملاحظتي تركتم الموضوع الاساسي واصبحت تحاربون بعضكم على التعليقات فرفقا ببعضكم لكي تحل المشكلة ونرتقي باسلوبنا ونقاشنا بين بعضنا
بالاصل عند التعليق ان لانجرح الاخرين عند طرح وجهة نظرنا في اي موضوع , ولكن بعض الجرذان التي تخرج من جحراتها بين الفتره والاخرى وتهاجم لمجرد اظهار او تغذية مرض نفسي
لديها لتقول لنا نحن هنا
الى الجرذ عيص : اراك تؤيد هذه التافه السافله عاقله وانا اعلم ان لم تكن هي نفسها تعيد الكتابه تحت مسمى عيص لتظهر لنا بوجود من يؤيد فكرها وطرحها ,,,ولكن لك ايها الجرذ ان كنت فعلا ليست هي ,,تقوم بتايد لكسب الويد من عاقلها عسى وعل يوما تلتقيان وتتطرحان الغرام
اما انتي ايتها التافه السافله المتشرذمه :- في ردك على الدكتور محمد من وقع بحافره على شهادته اقول من وقع بقرنيه هو والدك ان كان لك ابا واحدا ولااعتقد هذا ,,,,,
ايتها المتخلفه علقي ما شئتي وايدي ما شئتي دون ان تشتمي شعبا باكمله وانتي لست منا ولا من تراب هذا الوطن
ايتها التافه جميع الاديان بتعليمها تنص على ان يتستر العبد اذا ما اتى بمعصيه , ونحن لسنا ضد ماقام به هذه الفئه المتخلفه من فعل ولكن لو كان هذا على الشاطئ وهو المكان المخصص للبس المايوهات فهذا طبيعي ايتها المتخلفه الجاهله في مدينة نيويورك بلد الحضاره التي تتغني بها حاولت بعض المتخلفات مثلك ان تسير بالشارع العام بلباس الشرت والسنيانه فقط وجزء منهن بدون السنتيانه ,,مما تطلب من عمدة نيويورك التدخل وامر الشرطه بحجزهن لان هذا المناظر في الشارع العام محظوره واعتبرن متخلفات عقليا من قبل المجتمع الامريكي
اينها الساقطه يكفيكي حبا لسماع الشتائم او قرائتها انتي ومن ايدك تعليقك واعتقد بانك انتي وحدك من يقوم بتعليق باسماء اخرى مؤيده لرايك لانك مريضه نفسيا ,,,وكوني جريئه كما تدعين
واكتبي اسمك الحقيقي ان كنتي فعلا صادقه مع نفسك فيما تعلقين لتكن لديك الجرائه ان كنتي مقتنعه فيما تكتبين
اما فاسمي ومن اربع مقاطع (خالد محمد حسين الظاهر)
انت دماغك مغسولة
لا حول ولا قوة الا بالله
شو بدكم فيهم شو هاد الهبل.
والى عاقله : لو كانت لديك المعلومه او لو كنتي تتمتعين بشئ من الثقافه والمعلومه لما علقتي ودافعتي عن اشخاص ليسوا ابناء بلد ,,,,
جميعنا وبالغريزه نهوى المتعه والانبساط ,,,ولكننا ان فعلنا لانجاهر بذلك ,,حتى ابناء الذوات
ولا احب هذا التصنيف لايجاهرون بما يفعلون الا نادرا وبشكل فردي
لاننا مهما كنا نحمل من افكار ومعتقدات يبقى بداخلنا من ينازعنا على ان نجاهر بشئ او فعل
وان كنا مؤمنين به يبقى لدينا اننا نحترم الاخرين وردة فعلهم على ذلك
شو بدكم فيهم شو هاد الهبل.
ما دام الله سمح بهذه الامور ان تكون اذا لماذا حضراتكم زعلانين بالفعل اشى بضحك.دعوا الخلق للخالق
لكن من الاروع والاجمل انت ترى ردا مثل رد الدكتو (د.محمد الشامي)
انا احترم رائيك يا عاقلة لكن لا احترم تحقيرك
اتمنا ان تتمتعي بالحرية التي تريدينها وان نراكي (بطلة مشهورة بالحريه المسموحة في اوربا )
وان تزورينا ،بالبكيني لتوفري علينا مصاريف وعناء السفر والسباحه
لكي يراكي كل شاب ويستمتع ويغذي بصره فانا متاكد انك ستكونين في غاية السعادة
شـكرا لكل من رد ع عاقله وكل ردودكم الطاهرة
وبالنهاية تباُ لكي و لمعتقداتك ومبادئك الفاسدة
وسيبقى دين هذا البلد الطاهر الاسلام رغما عنك سيدتي الفاضلة
انت ابن فلسطين الصامد على تخلفه وجهلة وخزعبلاته وأحتقارة وارهابة للمرأة .
ترفض ان يسبح شباب وصبايا على شاطئ بحر بلادهم .؟
بينما يسبح مئات الملايين من الشباب والصبايا في كل شواطئ بحار الدنيا بلا اي مشكلة ولا أحد يعير ذلك انتياها .
انك تتبنى نظرية الواجب والألتزام .
والعالم الحر يتبنى نظرية حقوق الفرد .
لذا انت الذيل وهم الرأس .
انظر الى الفتاة المسلمة حولك ،
انها تعاني من الأرتباك والخجل والخوف والعجز وفقدان الثقة في النفس والمسارعة الى الأذعان والتنازل عن كل حق يخصها بما في ذلك حقها في قليل من الهواء والشمس على شاطئ بحر بلادها .
أنك تهاجم الأضعف منك ، وهي المرأة ، وكل عقيدة تهاجم الأضعف منها لن يكتب لها البقاء ، فالأساس هو الأحتواء وليس الأستعباد أو الأقصاء.
يخاف الرجال، وأنت منهم ، من استقلالية نسائهم ، ويظنون أن استقلال المرأة وتحقيقها لذاتها هما اغتصاب غير مشروع لصفة القوامة التي اثبتها الله لهم .
أنظر الى لباس المرأة الذي يغطيها بالحجاب الأسود من رأسها الى أخمص قدميها، انه يحولها الى مخلوقة بلا وجه ولا شخصية ، فهي نكرة ، وتصبح مخلوقا غامضا ملفوفا بالسواد .
وأن الذكور يتمنون هبة نسيم تزيل الحجاب عن وجهها ، حتى يشاهدوا ، ولو جزءا ، من بشرتها المحرمة .
انك وأمثالك تسمون الأشياء بغير مسمياتها ، تتشوش عقولكم دون ان تتغير من حقيقتها ، وهو الأمر الذي يؤدي لاحقا الى تكريس الخطأ.
انك تكرس الخطأ.
نعم ، انا انقد الفقة والتراث والعادات والتقاليد ، في محاولة لأخراج اللامعقول من المألوف ، غير انني اكن شديد الأحترام لكافة الأديان والمعتقدات مهما كانت .
انني اعلم تماما ان الفكر الأسلامي لا يزال بعيدا عن تقبل النقد.
والسؤال هو : هل يجب علينا ان ننتظر حتى يصبح الجميع قادرين على تقبل نقد فكر الفقه والتراث برمته ، ثم آتي انا وأنقده ؟
يذكرني هذا ببيت الشعر الذي يقول:
قالوا اللقاء غدا بمنعرج اللوى واطول شوق المستهام الى غد .
هل علينا ان ننتظر قرونا طويلة اخرى أملا في ان يصبح الناس اكثر تقبلا لنقد الفقة والتراث والعادات والتقاليد التي اكل الدهر عليها وشرب واستنشق وعطس؟
وا طول شوق المستهام الى غد .
لقد بدأت المطرقة بالنزول ضربا على امثالك المتحجرين كالمستحثات في صخور تعود الى القرن الحجري.
لن تتوقف المطرقة عن الضرب حتى نزيل آخر مستحثاة فيكم .
وستنعم فتياتنا وشبابنا الأحرار بالسباحة على شواطئ بلادهم بلباس البحر.
وسيكون هذا منظرا لا يستحق ان يلتفت اليه احد او يكتب عنه خبرا.
لأن الحرية الشخصية تكون قد انتصرت .
انقرض ايها الظلامي كما انقرض الداينصور .
فلندع لهم بالهدايه
وهم في كلمة ظلامي أنما يريدون الأيحاء بأن الأسلام دين قديم جاء من عصور قديمة لم يعد يناسب وقتنا الحالي ...
أما كلمة تكفيري ..فهم يريدون أيهام قارئهم أن الشاب المتدين هو شاب متعصب ..متزمت...لا يحاور ولا يناقش..ولا يحترم حرية الرأي والتعبير..طبعا هم يستخدمون هذه الكلمات الجميلة الثلاث " حرية الرأي والتعبير" مطية ونافذة يلجؤون من خلالها الى نشر كل فكر هدام ..ومهاجمة كل مقدس وهنا لا بأس من أن نذكر بما جاء في كتاب " برتوكولات حكماء صهيون" حيث قالوا ( يجب أن نعمل لتنهار الأخلاق في كل مكان فلا يعود هناك شيئ مقدس بنظر الشباب...) ..كوضوح الشمس تبدو الحقيقة عارية أمام العيون...
حرية الرأي والتعبير ..كلمات يستميت العلمانيون والملاحدة بالتمسك بها...
وهذا لا يثير العجب في شيئ ..
فالدجل والتزوير ..والخداع وقلب الحقائق ..هو ديدنهم في كل ما يقولون ويفعلون..لقد أمتهنوا تلميع الصور القبيحة.
ونتيجة لذلك..فالمتتبع لمقالاتهم وغثاء أقلامهم وتقيؤات نفوسهم يلاحظ أنهم يفتقرون وبشدة للأستقرار النفسي والروحي ...يفتقرون الى هدوء الأيمان ..وسكينة الروح..
وكلما تقدم العلماني او الملحد بالعمر ...كلما بات يدرك أن النهاية باتت وشيكة...
وفي هذه المرحلة يكره وبشدة أي ذكر " للموت" مع انه من حقائق الحياة التي لا يستطيع أنكارها فضلا عن الغاءها أو تشويهها ...
وهنا تبدأ معتقداته بالأهتزاز ..وبشده...ولهذا فهو يثور غضبا وحنقا كلما شاهد شابا أو فتاة على سجادة الصلاة للخالق العظيم ..
ويبدأ التساؤل المعتاد يدور برأسه مرارا وتكرارا..." هل انا على خطأ ..أم على صواب"؟؟؟؟
وكلما فكر أكثر ...كلما أزداد حيرة وقلقا ..وكآبة...
كلما أزداد أهتزازا ...وترنحا...
فلا عجب أذا أن ذهب " طه حسين" عميد الأدب العربي كما يسمى وهو أحدهم...في خريف عمره ليقف أمام قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ...والرواية لمرافقه يقول كنت أسنده وهو والله يرتجف ويرتعش كعصفور بلله الماء ويقول سامحني ..سامحني يا رسول الله...
في مثل هذه المرحلة يكثر هؤلاء من تناول العقاقير والمهدئات النفسية...
أنهم يعيشون على أدوية الأعصاب ...
وأنهم والله في هذا كمن يستجير من الرمضاء بالنار..
وهيهات هيهات لهذه الأدوية من تنظيف قحف جماجمهم العفنة ...وترسبات نفوسهم الآسنة..
فلا شيئ أدعى دائما وأبدا للأستقرار النفسي من الأيمان بالله سبحانه وتعالى
قال جل وعلا:" ألا بذكر الله تطمئن القلوب"...
ترى "العنزة" و هي تمشي بكل كبرياء و شموخ و الغريب فيها أن الشعر يغطي جسمها إلا ما يجب تغطيته!! ثم تتساءل ما هي الشهادات و الثقافة التي تمتلكها العنزة حتى تظهر ما يسوء الناظرين؟؟ هل لديها شهادة علمية في الطب مثلا؟ أم أبحاث نووية؟ أم برامج ثقافية؟ يا ترى ما الذي يجعل العنزة تمشي بشموخ و أنفة و هي تظهر سوأتها؟ أظن أن الجواب أنه لا عقل لها!! لكن السؤال المطروح هل يمكن ثني العزة عن غبائها و إقناعها بالستر و الفضيلة؟ لا أظن فهي لا تعقل ما يجري حولها و لو جئتها بكل رواد الفضيلة و علماء الأخلاق ما اقتنعت أن الستر خلق رفيع ينم عن عقل كبير!! كيف و هي لا عقل لها!!
أحد المعلقين الحمقى يقول "بينما يسبح مئات الملايين من الشباب والصبايا في كل شواطئ بحار الدنيا بلا اي مشكلة ولا أحد يعير ذلك انتباها." لكن السؤال المطروح هل كثرة الباطل تجعله حقا!! لقد قال هذا المعلق يوما لو أن مليون شخص قالوا عن شيء غبي انه ذكي سيبقى غبيا!! و لو رأت الفتاة "العاقلة" ملايين "العنزات" يظهرن سوأتهن سيبقى في نظرها فعلا غبيا أي فعل "عنزة"..
ما هي المؤهلات العلمية و الثقافية التي تحتاجها الفتاة حتى تتعرى من لباسها؟ علم في مجال الطاقة النووية مثلا؟ أم خبرة في إنتاج الصواريخ و الدبابات؟ ترى المختل عقليا في الشارع يخلع ثيابه ثم لا يلومه أحد ذلك أنه مختل عقليا و يحتاج إلى وصاية لأنه لن يفهم أن جسده له قيمة و وزن!! و هؤلاء الأنعام على شواطئ البحار هل يناصرون العنزة مثلا؟ أم هم مختلون عقليا!!..
لنعقد مقارنة بسيطة لو جئنا بكل عنزات الأرض و جئنا بعراة الشواطئ و ناقشنا موضوع اللباس و الفضيلة و حفظ الغرائز معهم من سيفهم من الطرفين أن التعري يؤذي الناس و يلهب سياط الشهوة فيهم؟ العنزة مثلا؟ أم الإنسان العاقل الذي يستطيع أن يفهم بعقله معنى الأخلاق و العفة و الحرية المسؤولة التي تراعي مشاعر البشر؟ ترى كم عنزة ستقتنع و كم إنسانا سيقتنع!! العنزة معذورة فلا عقل لها و لا شهادات علمية لديها لكن البشر الذين لهم عقول كيف نعذرهم؟ أم نعدهم من البهائم و مختلي العقل؟
ثم هذا المعلق المخبول يقول ملايين البشر تتعرى على الشواطئ و هذا يحصل في بلاد الغرب و منه جاءتنا العدوى.. لكن لو نظرنا اليهم أيضا ملايين بل مليارات البشر يساهمون في قتل الأبرياء.. أمريكا و بريطانيا و حلف الأطلسي قتلوا أطفال العراق و النساء و الشيوخ و قتلوا أطفال أفغانستان و نساءها و شيوخها و اسرائيل دمرت فلسطين و لبنان و قتلت الملايين من الأبرياء اذا وفق المنطق السخيف يحق لنا أن نقتدي بهؤلاء و أن نقتل الأطفال و الشيوخ و النساء و أن ندمر و أن نسفك الدماء كما فعل بنا أرباب الشواطئ و العري... فهو يستند إلى أن كثرة الشيء تدل على صوابه و عليه فكثرة القتل و التدمير تدل على أنه صواب و حضارة بما أنه جاءنا من بلاد الحضارة الأمريكية و الغربية...
لله در "العنزة" يكفي أنها ليست "عاقلة" و لذلك تسير بشموخ و بل قادت خلفها ملايين العراة على الشواطئ و ما أجمل أن ترى إنسان القرن العشرين يقتدي ب "العنزة العاقلة"..
ثقافة العنزة "خاطرة ساخرة"...
انا افترض انه يتحدث عن سباحة الشباب والنساء على شواطئ البحر بثياب السباحة ، لأن هذا هو الموضوع .
هل جربت ايها السفية ان تقترب من اية امراة تلبس المايوة وتستمتع بأشعة الشمس والسباحة بماء البحر الدافئ الجميل على اي شاطئ من شواطئ الدنيا وتسالها عن مؤهلاتها العلمية والمهنية ؟
ستجيبك انها طبيبة وهي التي تعالجك.
ستجيبك انها صيدلانية وهي التي تخترع لك الدواء.
ستجيبك انها باحثة في علوم الفيزياء وهي التي اخترعت لك اشعة الليزر التي تعالج بها عمى عينيك وقلبك .
ستجيبك انها رائدة فضاء وهي التي تكتشف لك ماذا يوجد على الكواكب الخرى من ثروات سيستفيد منها البشر لاحقا.
ستجيبك انها بروفسورة بالجامعة التي يذهب اليها الآف المسلين لتلقي العلم منها .
ستجيبك انها ،و وأربعة وعشرين امرأة معها ، فزن بجائزة نوبل في العلوم والطب والأدب.
استمر بسؤالك الى ملايين النساء السابحات المبتهجات على شواطئ البحر،
ستسمع نفس الجواب .
عقل الواحدة منهن ، وهي بلباس البحر، يوزن مليون ضعف عقل اشكالك من كارهي الحياة .
انهن نساء متعلمات لأقصى درجات العلم ، محترفات الى أقصى درجات الأحتراف ، لن يعيش انت وأمثالك من الظلاميين التكفيرين الا على ما تنتجه عقولهم وأدمغتهم .
من هي العنزة الآن ؟
انت أم هن ؟
فيقو واستفيقو ايها المتخلفون عن درب الحضارة واصبحتم مثلا يضرب بالارهاب والتخلف .
و إليك كلام العالمات الغربيات اللاتي تتشدقين بهن و أتحداك و أتحدى العالم أجمع أن يأتي لي بعالم واحد يحث على العري و التفلت.. لا يقول ذلك إلا العنزة...:
تقول احدى الأمريكيات:
لقد اعتنقت ديانة وثنية من ديانات الهنود الحمر القديمة، لأني وجدتها تتميز بتقدير خاص للمرأة، فهي تنص أن على المرأة ارتداء لياس محتشم، وتحرم العلاقات العاطفية خارج نطاق الزواج.. وأشعر أن في هذا تقدير للمرأة وحفاظ على قيمتها في المجتمع.
أما الدكتورة والعالمة الألمانية زيغريد هونكه صاحبة الكتاب الشهير (شمس العرب تسطع على الغرب) الذي بينت فيه أمجاد العرب والمسلمين وفضل حضارتهم على النهضة الغربية، فحين سئلت في إحدى المؤتمرات الإسلامية عن نصيحتها للمرأة المسلمة التي تريد خلع الحجاب.. قالت:لا ينبغي لها أن تتخذ المرأة الأوربية أو الأمريكية قدوة تحتذيها، لأنها بذلك تفقد نفسها مقومات شخصيتها. وإنما ينبغي لها أن تتمسك بهدي الإسلام الأصيل، وأن تسلك سبيل السابقات من السلف الصالح، وأن تلتمس لديهن المعايير والقيم وتكيفها مع متطلبات العصر، وأن تضع نصب عينيها رسالتها الخطيرة في كونها أم جيل الغد العربي.
أما الكاتبة الأمريكية هيليسان ستانسبري- وهي صحفية متجولة تراسل أكثر من 250 صحيفة أمريكية ولها مقال يومي يقرأه الملايين - فقد قضت في إحدى العواصم العربية عدداً من الأسابيع، فلما عادت إلى بلادها قالت: إن المجتمع العربي كامل وسليم، ومن الخليق بهذا المجتمع أن يتمسك بتقاليده التي تقيد الفتاة والشاب في حدود المعقول، فعندكم أخلاق موروثة تحتم تقييد المرأة، وتحتم احترام الأم والأب، وتحتم أكثر من ذلك هدم الإباحية الغربية التي تهدم اليوم المجتمع والأسرة في أوربا وأمريكا.. امنعوا الاختلاط، وقيدوا حرية الفتاة، بل ارجعوا إلى عصر الحجاب.. فهذا خير لكم من إباحية وانطلاق ومجون أوربا وأمريكا.
ويظهر هذا التذمر من النظرة الدونية للمرأة حتى في حديث ميريل ستريب الممثلة الأمريكية الحائزة على الأوسكار عام 1983م التي قالت في أحد اللقاءات الصحفية: في كل مرة كنت أذهب فيها إلى أحد الأماكن العامة كان الناس يتفحصون مقاييس جسمي للتأكد من أنني جميلة وأستحق لقب أفضل ممثلة أمريكية، وبالطبع فقد كان هذا الأمر يزعجني كثيراً.. لأني كنت أعرف بأن الناس ينظرون إليّ من أجل معرفة مقاييسي الجسمية فقط.
وتقول فتاة كورية: أنا أحب لباسكم.. نعم.. هذه العباءة الكاملة الساترة.. أحبها جداً.. وأحب فكرة ارتدائها .. هل تصدقون.. لقد طلبت من ابنة عمي التي تعمل في الخليج أن ترسل لي واحدة. وما أن وصلتني حتى أسرعت بارتدائها، ورغم أن الكثيرين سخروا مني واستغربوا من شكلي.. إلا أني لا زلت أرتديها ما بين وقت وآخر.. وأحياناً أرتديها في المنزل.. إنني أشعر براحة كبيرة وطمأنينة ورضا حين ألبسها.
ها هن دكتوات و عالمات و حائزات على جوائز الأوسكار فأين أنت منهن؟ هل تستطيعن أن تقدمي بحثا علميا واحدا؟؟ لا خلاق لكِ إلا الدفاع عن "العنزة العاقلة" لأن قلع الثياب لا يحتاج عقلا و فضيلة و إنما يحتاج هبوطا و رذيلة..
و لله در العنزة ما أجملها جعلت انسان القرن العشرين يهوي مع بهيميتها...
"قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين" ....
واذا كان كلامكم صحيح وين الصور.
يكفيك شر حزينه وملكت
ونقول الي ما عنده شرف وغيره على بناته ونسوانه منين نجيبله
و يا جماعة في اشياسم الحرية الشحصية و مبين من المنظر انو باص سياحة ورايحين يسبحو شو رايكم يسبحو باواعيهم اما عقول غريبة شاطرين يتفلسفو
مشان الله لاقولكم لعبة تسلو فيها
تاني اشي انا متاكد مليون بالمية لو هاي الشباب الي بتحكي عن الحرام و الدين لو صحلهم يشفوا هيك شوفات او يحكوا مع هيك بنات ما بقصروا ابدا و كل ممنوع مرغوب
يعني ليش التطرف... بلاش عشية الغربين ... بس عقد العرب الي عملوها عا حالهم هي سبب تخلفهم الابدي
الواحد لازم يعيش و ينبسط شوي بس بحدود
و لا دايما اذا اجتمعوا بنات و شباب مع بعض لازم يسير اشي غلط برأيكم
بس الواحد اذا عمروا ما شاف بنت زي العالم (مش شوال بطاط اسود ماشي) و شاف اشي فجأة اكيييد غريزتوا رح تتحرك و يسير يفكر بال.......
احنا نغلق الخمارات في بلدنا اولا احسن بااااي
أؤيد الأخ مشكلجي الى ما ذهب اليه حكماء بني صهيون في برتوكولاتهم "يجب أن نعمل لتنهار الأخلاق في كل مكان فلا يعود هناك شيئ مقدس بنظر الشباب"
هنا مربط الفرس وأساس البلاء
دعونا أن لا نعير اهتماما لما يعلق عليه الرويبضيون فهم معرفون بتبعيتهم لبول اسيادهم وهم يتبعونهم كالفئران
الأهم هنا هو كيف نقلب السحر على الساحر
ولنتمسك بثوابتنا التي نستمدها من ديننا الحنيف
لن ولن يستطيعوا مهما نعقوا ومهما فعلوا ومهما جندوا ان يتغلبوا على الحق لطالما نحن حافظون الذكر ولقد بشرنا سبحانه وتعالى بحقيقة مطلقه لا تتحمل الجدل ان الذكر سيحفظ مهما تكالب عليه المتكالبون "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
لقد كنا مستعمرين عسكريا فوجد أعدائنا ان الاستعمار العسكري مكلف جدا بالنسبة لهم ففكروا بالبدائل، وبعد الكثير الكثير من الدراسات والابحاث والتجارب والتقارير وصولوا الى فكرة إستعمارنا فكريا وعقائديا، وهذا بالطبع غير مكلف
وللأسف فقدجندوا ضعاف النفوس لكي يحاربوا بسيوفهم (أمثال عاقلة ومن سار خلفها) وكانوا جحوش الفداء أو فئران التجارب
ليس مهما ما يخططوه لنا لطالما أننا معتصمون بحبل الله فمحاولاتهم ستتكسر على حائط اعتصامنا بحبل الله
فبدلا من الشجب والاستنكار لما فعله هؤلاء الإباحيون على شواطيء المعصية في البحر الميت، فلنوصل فكرة ثابتة ان ما فعلوه هو خطأ وغير مقبول لدينا ويجب أن لا يتكرر وعلينا أن ندرس حالتهم التي أوصلتهم لهذه الدرجة من اليأس ومعالجتهم والدعاء الى الله عز وجل أن يهديهم، فهم كما قيل من أبنائنا
يجب علينا جميعا أن نقف بحزم بوجه محاولات أعدائنا المستميته لتغيير عقولنا وتحويلنا الى مجتمعات حيوانية مستهلكة لا تفكر لا تنتج فقط مقلدة تتحرك بواسطة الريموت كنترول
هذه الآية فيها أقوال للعلماء مشهورة ، وملخصها : أن الأمر فيها إما أن يكون أمراً شرعيّاً وهو موجه للمترفين ، لكنه أمر بالطاعة ، فأبوها ، وإما أن يكون من الأمر الكوني لله تعالى ، كما هو الحال في القضاء الكوني في قوله تعالى ( وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرائيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً ) الإسراء/ 4 ، والقول الثالث : أنه " أمَرنا " بمعنى أكثرنا ، وليس ثمة عاقل يقول إن الأمر في الآية هو الأمر الشرعي للمترفين بالفسق ؛ يعني : أن الله شرع الفسق ، وجعله دينا لهم ، جل الله عما يقول الجاهلون ، وتقدس وتنزه ؛ كما قال تعالى عن نفسه ( وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ ) الأعراف/ 28 .
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي – رحمه الله - : قوله تعالى : ( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) .
في معنى قوله ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا ) في هذه الآية الكريمة ثلاثة مذاهب معروفة عند علماء التفسير :
الأول : وهو الصواب الذي يشهد له القرآن ، وعليه جمهور العلماء أن الأمر في قوله ( أَمْرُنَا ) هو الأمر الذي هو ضد النهي ، وأن متعلق الأمر محذوف لظهوره . والمعنى : ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا ) بطاعة الله وتوحيده ، وتصديق رسله وأتباعهم فيما جاؤوا به ( فَفَسَقُواْ ) أي : خرجوا عن طاعة أمر ربهم ، وعصوه وكذبوا رسله .
( فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ ) أي : وجب عليها الوعيد ( فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) أي : أهلكناها إهلاكاً مستأصلاً ، وأكد فعل التدمير بمصدره للمبالغة في شدة الهلاك الواقع بهم .
وهذا القول الذي هو الحق في هذه الآية تشهد له آيات كثيرة ، كقوله : ( وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ... ) .
فتصريحه جل وعلا بأنه لا يأمر بالفحشاء دليل واضح على أن قوله ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ ) أي : أمرناهم بالطاعة فعصوا ، وليس المعنى أمرناهم بالفسق ففسقوا ؛ لأن الله لا يأمر بالفحشاء .
ومن الآيات الدالة على هذا : قوله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ وَقَالُواْ نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالاً وَأَوْلاداً وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ) .
فقوله في هذه الآية ( وَمَا أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ ... ) الآية : لفظ عام ، في جميع المترفين ، من جميع القرى ، أن الرسل أمرتهم بطاعة الله فقالوا لهم : ( إنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ) ، وتبجحوا بأموالهم وأولادهم ، والآيات بمثل ذلك كثيرة ...
وهذا القول الصحيح في الآية جارٍ على الأسلوب العربي المألوف ، من قولهم : " أمرتُه فعصاني " ، أي : أمرته بالطاعة فعصى ، وليس المعنى : أمرته بالعصيان ، كما لا يخفى .
القول الثاني في الآية هو : أن الأمر في قوله ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا ) أمرٌ كوني قدري ، أي : قدَّرنا عليهم ذلك ، وسخرناهم له ؛ لأن كلاًّ ميسرٌ لما خُلق له ، والأمر الكوني القدري كقوله ( وَمَا أَمْرُنَا إِلاَّ وَاحِدَةٌ كَلَمْحِ بِالْبَصَرِ ) ، وقوله : ( فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ ) ، وقوله ( أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً ) ، وقوله ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ) .
القول الثالث في الآية : أن ( أَمَرْنَا ) بمعنى : أَكْثرنا ، أي : أكثرنا مترفيها ، ففسقوا .
وقال أبو عبيدة : ( أَمْرُنَا ) بمعنى : أكثرنا ، لغة فصيحة ، كآمرنا ، بالمد .
وقد علمتَ أن التحقيق الذي دل عليه القرآن : أنَّ معنى الآية : أمَرْنا مترفيها بالطاعة فعصوا أمْرَنا ، فوجب عليهم الوعيد ، فأهلكناهم ، كما تقدم إيضاحه .
تنبيه :
في هذه الآية الكريمة سؤال معروف ، وهو أن يقال : إن الله أسند الفسق فيها لخصوص المترفين دون غيرهم في قوله ( أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا ) مع أنه ذكر عموم الهلاك للجميع، المترفين وغيرهم ، في قوله ( فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) يعني : القرية ، ولم يستثن منها غير المترفين ؟ .
والجواب من وجهين :
الأول : أن غير المترفين تبع لهم ، وإنما خص بالذكر المترفين الذين هم سادتهم وكبراؤهم لأن غيرهم تبع لهم ، كما قال تعالى : ( وَقَالُواْ رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاْ ) ، وكقوله ( إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ ) ، وقوله : ( حَتَّى إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا ) ، وقوله تعالى : ( وَبَرَزُواْ لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُمْ مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَىْءٍ ) ، وقوله : ( وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِى النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِّنَ النَّارِ ) إلى غير ذلك من الآيات .
الوجه الثاني : أن بعضهم إن عصى الله ، وبغى ، وطغى ، ولم ينههم الآخرون : فإن الهلاك يعم الجميع ، كما قال تعالى : ( وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً ) ، وفي الصحيح من حديث أم المؤمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها : أنها لما سمعت النَّبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شرٍّ قد اقتربْ ، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ) وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها ، قالت له : يا رسول الله ، أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : ( نعم ، إذا كثر الخبث )
" أضواء البيان " ( 3 / 75 – 79 ) باختصار .
وبه يتبين أنه لا يتعلق بتلك الآية لتشكيك الناس في أمر دينهم ، أو الطعن في كتاب ربهم ، إلا جاهل بلغة العرب ، جاهل بكتاب الله ، جاهل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم
ان كنت جاهل فأنتبه مره اخرى قبل ان تقول شيء في الدين .
والله المستعان
la7m r5eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees .... sower ya fannaaaan
la7m r5eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees .... sower ya fannaaaan
ابناء الذوات
طيب الذوات نفسهم اكم مره شلحونا
على كل حال زمان اللي كان بدو ينجن يحكي بدي اشلح وامشي في الشارع
بس الان كيف بدنا نعرف ان هذا مجنون او من ابناء الذوات ؟؟؟؟؟
انكم تتبنون الأفكار التي هي اساسا اجتهادات رجال دين ، وتتبنون الثقافة الذكورية المتوارثه من عهود لم يعد لها قبول في عهد الأنفتاح الفكري ، وأنتشار مفاهيم حقوق الأنسان وأحترام الحرية الفردية .
أن اجتهاداتكم تقيد حرية المرأة وتصادر حقوقها وتضعها في موقع أدنى بكثير من الرجل.
تسلبونها حقوقها المدنية بأعتبارها غير مؤهلة للقيام بدورها الأنساني والمدني والأجتماعي ومن ثم الفكري والسياسي .
أن اجتهاداتكم ادت الى قوانين الطلاق المكرس بيد الرجل وحده ، وبدون سبب حقيقي يستوجب ذلك غير أن المرأة لم تحقق رغبات الزوج التعسفية والسادية والمصلحية ، او القبول بنظرته الدونية لها ومعاملتها كقطعة اثاث في البيت دون الألتفات الى رغباتها او مراعاة مشاعرها ، ورميها عندما تنتفي الحاجة اليها .
أن اجتهاداتكم ادت الى تشريعات وقوانين " بيت الطاعة " والتي تساق فيها المرأة كالشاة الى مذبحها تحت سياط اوامر المحاكم ، وبتنفيذ من قبل الشرطة المحلية ، لا فرق في ذلك بينها وبين اي مجرم القي القبض عليه .
أن اجتهاداتكم ادت الى قانون " النشوز " والخاص بالمرأة التي يرفض زوجها أن يطلقها ، مع استحالة الحياة الزوجية بينهما ، فيعاقبها بتركها حبيسة ارادته ، لا هي مطلقة ولا هي معلقة ، تعاني سجنا اجباريا فرض على حياتها .
أن اجتهاداتكم ادت الى رفض سفر المرأة الى الخارج الا بموافقة زوجها ، وعدم السماح لها بالسفر دون محرم ، ومن هو هذا المحرم ؟ انه طبعا حامي الحمى والمحافظ على شرف التي يرافقها وكأنها ليست امه او اخته او زوجته ، لها من التقدير والأحترام ما يوجب على الرجل احترام حريتها والأستغناء عن مفهوم الرقابة ، لأن الرقابة تنبع من الذات ولا تفرض من الخارج كما يعتقد الرجل الشرقي المتخلف ،والذي يؤمن بأن المرأة الشرقية يتوجب مراقبتها وفرض القيود على تحركاتها كما كان يجري في عصور الظلام في اوروبا ايام حزام العفة .
أن فقدان الثقة بالمرأة ، هو دليل واضح وأدانه ثابته ، يقدمها الرجل الشرقي عن نفسه ، لأن الرجل يدرك ان المرأة الشرقية مغدورة ومقيدة ، وحريتها مصادرة ، فيخاف من انطلاقها أو انتقامها من سجانها .
أن عقولكم بحاجة الى من ينفض عنها الغبار ، فهي عقول علاها الصدأ ، وعشش فيها الخرافات والأساطير من مخلفات الماضي ، الذي اقل ما يقال فيه أنه ماض عفن .
لقد طال زمن كبوتكم وانحراف بوصلتكم .
لقد طال زمن ضياعكم في متاهات التصورات والأحلام والبطولات التي توجد فقط في خيالكم المريض .
انكم لاحظتم كيف ردوا مستهزاين بافكاركم النابعة من عقيدتكم الاسلام وانتم تعلمون ان اي هجوم على عقيدة الامة او جزء منها هو خروج عن الملة والعياذ بالله ولكن الثبات على الحق لهو الفوز العظيم.
وانصحكم انه مهما علق باحذيتكم من نجاسات فان السير على طريق كفيل ان يزيلها وان اثر الدعس عليها كفيل بتنظيفها بدون عناء او جهد منكم.
ثبتنا الله واياكم على طريق الحق وجعلنا ندور مع الحق حيث دار وامثال هؤلا ماهم الا فقاعات صابون لا تلبث ان تزول وقد اقترب زمن ذلك .
مع تحياتي لكل من يغار على دينه وعرضه ودعائي للباقين بالهداية او الزوال بلا رجعة.
انك تتبنى نظرية الواجب والألتزام والصين أيضا تتبنى نظرية الواجب والإلتزام وهي التي باتت قادرة على هزيمة أمريكا ومن يسير في فلكها من الفاجرين أمثالك.
نتشرف بأن فتياتنا يرفضن عرض اجسادهن على شواطيء الانحلال الأخلاقي وتركن هذه المهمة لصاحبات الاجساد الرخيصة
شرف كبير لنا أن نتبنى مواقف رجال الدين ولكن نحن نستمد افكارنا أولا من كتابنا الكريم ومن ثم من سنة نبية صلوات الله عليه ومن سيرته العطره وبعد ذلك من شيوخنا وعلمائنا الأفاضل، والرجال قوامون على النساء وهذه سنة الله في خلقه مثلما خلق الفيل الضخم خلق النملة الصغيره ومثلما خلق الفهد السريع خلق السلحفاة البطيئة ومثلما خلق الرجل خلق المرأة وميز الرجل بميزات لا تملكها المرأة وميز المرأة بميزات لا يملكها الرجل ولكنه وضع اليد العليا للرجل.
المرأة الحره حرية فعلية وليست حرية مزيفة هي التي تحترم انوثتها ولا تجعلها مزاد علني لمن يدفع أكثر، واذا كان هناك من يسمي إحترام المرأة لنفسها قيودا لحريتها فهناك من يسمى المقاومة إرهاب أو إجرام وقتل وهناك من يسمى الاحتلال دفاعا عن النفس ولقد إعتدنا على هذه الانواع من الافتراءات التي اصبحت مكشوفة للجميع ومستهلكه
منذ صدر الاسلام ولغاية الان المرأة مكرمة وغير مسلوبة الحقوق، بل على العكس يجب علينا نحن كمسلمون وشرقيون ان ندافع عن حقوق المرأة الغربية التي تساق الى بيوت الدعارة كما تساق الشاه، وعلى حقوق المرأة الغربية التي لا تجد من يعيلها في حالة توقفها عن العمل لسبب ما، وعلى حقوق المرأة الغربية التي ما ان يتجعد جلدها وان كانت محظوظة تجد نفسها في احدى دور الرعاية وان لم تكن محظوظة فمصيرها الشوارع والمبيت تحت الجسور
نعم الطلاق بيد الرجل ولكن يا ساقطه تستطيع المرأة ان تطلب الطلاق اذا كان زوجها يعاملها كقطعة اثاث او لم يستطيع ان يلبي طلباتها، واذا كانت لك تجربة سادية مع منحط فهذا بالطبع لسوء حظك فالطيور على أشكالها تقع
ان تساق المرأة الناشز الى بيت الطاعة كالشاه نعم كالشاه وبدون رغبتها خيرا الف مرة من ان تساق الى دور الدعاره برغبة غبية لا تعلم ما يخبئه لها الغد
بالنسبة لباقي اتهاماتك العبثية الكيدية فيكفى ان ارد ليس عليك بل لأجل الإيضاح، الى عدد السيدات الغربيات والتي تتغنيين بحريتهم وتكتبين اشعارا لهم اللواتي اعتنقن الدين الاسلامي عن قناعة وليس عن ضغط او اجحاف وهن كثر اكثر مما تتوقعين
ايتها الساقطة او ايها الساقط ايا كنت، اقطع لسانك ولا تتطاول على اسيادك
نحن متمسكون بديننا، ومتمسكون بحرية المرأة المسلمة المحافظة ومتمسكون بثقافتنا ومتمكسون بعاداتنا الموروثة ولن تستطيعوا بثرثرتكم المكشوفة ان تأثروا على أحد سوى انفسكم المريضة او من يعوم على عومكم
أنا ، ومعي المليارات من سكان العالم ، لا يرون اي مشكلة بذلك .
لا تسبب سباحتهن في البحر او النهر اي اذى لأحد .
انهن يستمتعن برياضة السباحة الجميلة .
ولا غضاضة في ذلك .
ولكن من منظورك انت ، فأن هذا "حرام" .
السؤال هو :
لماذا حين يصبح الركود والتخلف من سمات الواقع الأجتماعي والفكري لأمة ما ، يصبح " وضع المرأة " قضية ملحة ؟
لماذا حين ينسدل ستار الركود على عقل الأمة وثقافتها ، يتمظهر هذا الأحتلال اول ما يتمظهر على المرأة روحا وعقلا وجسدا . ؟
لماذا تمثل قضية المرأة الحلقة الضعيفة التي يبدأ منها الأنكسار والتراجع الأجتماعي والفكري ؟
اننا نعيش حالة الركود والتخلف الفكري والثقافي والأجتماعي .
لقد اسدل الستار على عقلك ومعك الملايين من افراد هذه الأمة .
فتبحثون عن قضية تعيد لكم امجادكم الوهمية وبطولاتكم الزائفة.
فلم تجدوا سوى المرأة ، فجعلتموها قضيتكم الأولى .
حريتها وتعليمها ومساواتها بالرجل ، زيها ولبسها ومكانتها الأنسانية في المجتمع .
انحصرت آليات سجالكم مع اطروحات الخطاب الديني العميقة الجذور في تربة الثقافة .
حصرتم المناقشة في اطار ضيق ، هو اطار الحلال والحرام ، وهو اطار لا يسمح بالتداول الحر للأفكار ، فضلا عن انه أطار يحصرنا في دائرة تكرار الأسئلة القديمة المعروفة ، الأمر الذي يفضي بنا الى الأكتفاء عند حدود بعض الأجابات الجاهزة المعروفة سلفا .
السؤال : هل اذا سبحت هؤلاء الفتيات في البحر حلال ام حرام ؟
سيكون جوابك : حرام حرام حرام ،ولتذهب حقوق الأنسان والحرية الشخصية الى الجحيم .
انه العهر الثقافي والفكري الذي يغلف عقلك.
ياسيدتي معتقداتك مبنية على فكر ارهابي صهيوني بحت , نحن امة اسلامية اعزها الله بالاسلام وبسيد البشرية محمد عليه الصلاة والسلام , وحضارتك الغربية هي التي صنفته في المرتبة الاولى من جميع العلماء في العالم , وهو لم يتعلم ولم يتتلمذ على اى من المفكرين الملحدين الذين لا يؤمنوا بوجود الله . ياسيدتي العا قلة : علماء حضارتك الغربية يكتشفون الان دلائل وبراهين موجودة ومثبت وجودها في القران الكريم منذ الاف السنيين اي انهم لم يأتو بجديد .لكن هناك خلل في العلاقة بين الرجل والمرأة في زماننا الذي نعيش واحمل الرجل المسؤولية على ذلك فالمرأة ليست جارية المرأة هي أمنا وأختنا وابنتنا وزوجتنا , ويجب عاينا ان نصونها ونعلمها ونحميها من الضياع وسبب وصول المرأة والرجل الى هذا المستوى ليس له علاقة بالاسلام ولكن المسلمين الان لايفقهوا من الاسلام شى , بل بالعكس هم من ضيعوا الاسلام ومبادئه الحميدة والسبب في ذلك هو كما قلت وصول الرويبضة يجعلون الجاهل يتكلم بأمور المسلمين , اذهبي الى المسجد ستجدين كل الائمة رجال يعملوا لينالوا رضا وليهم وليس رضى الله , تجدين خطبة الجمعة تتناول نفس الموضوع في كل مساجد المملكة بعيدين عن مواضيع الساعة , ممنوع على اي عالم يفهم بالشريعة ان يتكلم على المنبر الا بأمر من وزارة الاوقاف الذين بسببهم اوصلوا العباد لحالة العزوف من الذهاب الى المساجد . يا سيدتي : باختصار نحن في زمن الحفاة العراة رعاة الشاة الذين يتطاولون في البنيان نحن في زمن الرويبضة نحن في زمن يخجل فيه الانسان من ذكر اسمه الصريح على النت نحن في زمن نخجل ان نعترف بأننا مهزوزون ومقهورون ومتخلفون , من لا ينهض لينتصر لقضية وطنية فهو ليس بمسلم انه ضعيف الايمان ونحن في زمن القوى العظمى واين نحن منهم نحن في زمن يتساوى فيه الرجل بالمراة في مرحلة الضعف فالاولى بنا ان نسكت ولا نتكلم لاننا جميعنا في الهوا سواء بسواء . نحن في زمن الغزو الثقافي والضعيف خاسر , وستجدون محا رمكم غدا يلهون على شواطى البحر بالبكيني ولن تستطيعوا ردعهن .لانكم ارتضيتم لقبول معاهدة السلام الاسرائيلية والتبادل الثقافي ولسه الجايات اكثر .
اشكركك على كلامك يا عاقلة اخرجي من هذا النقاش فليس للأصنام اذان
انهم يجهلون هذه الأمة ويزرعون في المجتمع الخرافات والأوهام والأساطير .
انهم يتسلقون على اكتاف البؤساء والبسطاء من الناس ، وهم كثر في مجتمعاتنا ، ليحققوا الثروات الهائلة ويركبوا السيارات الفارهة ويسكنوا القصور الفخمة .
انظري الى زغلول النجار .
انه مؤسسة تمشي على قدمبن
لقد اصبح بليونيرا لأنه حول القرآن من كتاب هداية ومنظومة اخلاقية الى كتاب فيزياء وأحياء وبيولوجيا وعلوم وطب وصيدلة وهندسة .
وهذا عمرو خالد ، بأساطيرة وقصصه ، كأي حكواتي في الشام ومصر ابان قصص ابو زيد الهلالي وتغريبة بني هلال وعنترة ابن شداد وسيف بن ذي يزن ، اصبح حساباته في بنوك سويسرا بملايين الدولارات .
هذان فقط مثلان على تحقيق الثروة بتجهيل المجتمع وزرع الأسطورة فيهم .
هل نترك الساحة لهم ولأمثالهم ؟
هل نترك الشيوخ يلغون عقول الناس بخرافاتهم يسرحون ويمرحون ويحققوا الثروات من دماء الغلابه المقهورين ؟
لا والله لن يحدث هذا .
هناك الآلاف من المثقفين والمتنورين والنهضويين والعلمانيين والكتاب والعلماء والفلاسفة والأدباء ، رجالا ونساء ، يقفون لهم بالمرصاد.
هناك الجمعيات والنوادي وبيوت الفكر تنشأ في كل لحظة ، لتقاوم الظلام والجهل والتعصب الذي يمثله هولاء القتلة.
أننا ندرك تماما ان الوقت لم يحن لنقد الفقة والتراث علانية وبمنتهى الصراحة في محاولة لتحرير الأمة منه .
ولكن ذلك اليوم آت آت.
سؤال انت مع سترهم او لا ؟ بدنا جواب
يمكن انه حبيبها ضحك عليها وغدرها واهلها طردوها خارج البيت بعد ما اكتشفوا علاقتها وانها فقدنت اعز اشي عندها علشان هيدا عمالها بتنشر بالفساد بين الناس .
خافي الله ازا بتعرفيه اصلا وروحي صلي هادا ازا انك مسلمة او انك اصلا عربية
شو هيدا ،،، الله يستر ما تقوم القيامة من وراء امتالكو
يا فجار ،،،، ازا الوحدة بدها تنحرف بس ما تحرف غيرها انتي متل ايناس الدغيدي في مصر ،،، قال امنيتها قبل ما تموت يرخصوا بيوت الدعارة وبتتمنى تتحقق امنيتها ،،،شوفوا التخلف لوين وصل بينا الله يلعنهم التنتين
الى 201 والدكتور الشامي فلتعلموا هذا :
ان ما ذكرتم في تفسيركم المعوج من فرض الوصاية بحق الهي على " رعيتكم " هي الوصفة السريعة لعرقنة البلاد او افغنتها ، وفي اليوم الذي تأتون فيه وامثالكم لفرض وصايتكم علينا( كما فعلت الدول الاستعمارية في بداية القرن الماضي ) عندها سيحصل سفك الدماء وتسيل انهارا ، وسيرفع السلاح بوجهكم لاسترداد حريتنا من جميع الملل غير ملتكم ( لا اعرف اي مذهب تنتمون اليه)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اخوتي يقول صلى الله عليه وسلم (زويت لي الدنيا فرأيت المغرب و المشرق وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي ) وكذب وخسيء كل ما قال عكس ذلك فسوف يعم الاسلام ونظامه العالم رغم انف كل مكابر جاحد منكر فاسد يحب ان تشيع الفاحشة بين الناس ( ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم ) و سينبذون هؤلاء الفجرة الفسقة حتى انهم لن يجدوا مكان يأوون اليه وقد انعم الله على العالم بهذا الفكر العظيم والحياة الطاهرة الي لا تأباها الا النفس الخبيثة امثال اولئك المتنطعين الذي بنطبق عليهم قوله تعالى (ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامره بالفحشاء والمنكر) نعوذ بالله منهم ومن شياطينهم ووالله لن يضروكم شيئاً والله مظهر دينه وعباده الصالحين ولو بعد حين .
وتعالوا اخوتي نشهد الله عليهم باننا حاولنا كل مافي وسعنا لردهم الى سواء السبيل الا انهم اخذتهم العزة بالاثم .
ورددوا معي .... اللهم انا قد بلغنا ... اللهم فاشهد ... اللهم فاشهد ... اللهم فاشهد..
وآخردعوانا ان الحمد لله رب العالمين داعين الله عزو جل ان لا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .
ارجو من الاخوة الاحباء الذين يهمهم امر دينهم ان يؤمنوا على دعائي راجيا من الله ان لا يحرمهم اجر الدعاء .... اللهم آمين ... اللهم آمين ... اللهم آمين.
فيما ترى التيارات الإسلامية السلفية و السياسية ، و أهمها الإخوان المسلمون ، أن ما تعانى منه مجتمعاتنا من انحطاط تام على كل المستويات هو شأن هين و سهل ، و أن الحل عندهم و جاهز بأيديهم ، و أنهم إذا حكموا البلاد فسوف يفتحون ثلاجات التاريخ ، ليخرجوا منها فكراً تم تحنيطه منذ أكثر من ألف عام ، و اعتماداً على إعلان لا يجرؤ أحد على مناقشته ، و هو أن ذلك الفكر المتجمد قد حمته قدسيته من الفساد و التلف عبر الزمن ، برعاية مباشرة من رب السماء و بتأكيده ، إنا نزلنا الذكر و أنا له لحافظون ، مع خلط السياسة بالدين عبر ترديد القرارات السماوية : ما فرطنا فى الكتاب من شئ.
لكن الدنيا اليوم لم تعد كذلك ، فقد أرسى التيار العلمانى الليبرالى نفسه على الساحة الفكرية فى بلادنا ، و على الساحة السياسية و إن بدرجة أقل ، و أصبح لهذا التيار وجوده و مواقفه ، بحيث أصبح القول أنه لم يبق فى الساحة سوى سوى الحزب الوطنى أو الإخوان قولا فاسداً ، فأنصار الدولة ذات المشترك المدنى يصرون على التواجد و إثبات هذا التواجد بالعمل على فحص كل ما يتعلق بحياة اناس ، و إذا تدخل الدين فى حياة الناس تدخلوا هم فى الدين بالفحص و النقد و التحليل ، للتأكد من صلاحية هذا المخزون الثقافى المستقدم من زمن بائد للاستهلاك الآدمى اليوم ، و إجراء عمليات التحليل العقلى و اعتماد المنهج التاريخى المقارن و كذلك الاجتماعى بطبيعة الحال ، للتأكد من صلاحية هذه الحلول التى كانت مطروحة لأسئلة لم تعد موجودة اليوم و حلت محلها أسئلة أخرى تجاوزتها بمسافات ضوئية ، لم يعد الليبراليون المصريون و العرب بحاجة لدعوة و فيزا سماح بالمرور إذا ما مس الأمر حياتهم و أمنهم فى وطنهم و أمن هذا الوطن القومى.
و يؤكد عموم السلفيين أن مجرد تطبيق الشريعة سيكون كفيلا بنصرة الله على غير المسلمين ، و هؤلاء أنفسهم يعلمون أن الشريعة لم يسبق لها أن طبقت عبر التاريخ إلا فى حالات فرادى تعد على أصبع اليد الواحدة ، و أن الدولة الدينية بالمفهوم الذى يعرضونه علينا لم يسبق لها أن وجدت قط.
يعلمون أيضا أن نظام الحكم لا هو من أصول و لا هو من فروع الإسلام السنى ، فالإسلام السنى يقول بفرقة واحدة ناجية من ثلاث و سبعين هى من سيحكم و الفرق الباقية هلكى ، و لا معارضة هنا بالمرة ، و تقوم رؤية الإسلام السنى الحنبلى على خلافة المتغلب ووجوب طاعته درء للفتنة ، لذلك يرددون الحديث النبوى ( أطع الأمير و إن ضرب ظهرك و أخذ مالك) ، و إنه (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا واحدا منهما) ، و أن أول من استخدم الدين فى العمل السياسى هم الشيعة الذين قعدوا ولاية الفقيه ، و أن ما شهدنا من تحولات على الحركات الإسلامية لا تحتاج كثير جهد للكشف أنه قد جرى تطعيمها بفكر شيعى ، فالسنة لا تعرف ولاية الفقيه و لا تقول بسلطة دينية ، ودعوتهم لحاكمية الإسلام بمعنى الحكم السياسى ، بينما كل آيات القرآن تقصد بالحاكمية هو تطبيق الجانب القضائى ، بينما الحركات الإسلامية و على رأسها الإخوان قد أخذوا من مبدأ حاكمية الدين القضائية مركبا للوصول إلى كراسى الحكم السياسى على غير مقصد القرآن الكريم من الحاكمية.
و خلال السنوات الماضية تمكنت الحركات الإسلامية من تقديم درسا مأساويا و دمويا و لا إنسانيا ، كما كان لقرارات بعض الجكومات بتديين الدولة ، فإن هذه الدول تحديداً هى التى نالها النصيب الأوفر من القهر و الإقصاء و التعذيب و الإبادة الجسدية النصيب الوافر ، لذلك فإن من يضع لنا نظام الحزب الوطنى مقابل الإخوان ، فإن فساد الوطنى وناره تظل أرحم من جنة الإخوان. و إذا كان المفترض أن تكون المعارضة فى العالم كله هى اداة التغيير نحو الأفضل ، فإن الحركات الإسلامية رغم طابعها القتالى و الثورى و التعبوى والشعبوي هى فى النهاية ليست المعارضة المرتجاة ، لأنها قوة أكثر تخلفا من الأنظمة القمعية القائمة وأنها أكثر دموية و فساداً من الأنظمة التى تطلب الثورة عليها.
§ لمجرد التذكير فى تلميحات سريعة قافزة ، سنة 1985 أخرج مسعود رجوى رئيس المجلس الوطنى للمقاومة الإيرانية لائحة تضم 3000 حالة إعدام بينهم 500 طفل قاصر و نساء حوامل
§ بينما كان خلخالى بأمر بتصفية المتظاهرين الجرحى فى الشوارع لأنهم سيعدمون سيعدمون غدا أو بعد غد
§ و نميرى السودان أعدم خطيبين بسبب قبله واعدم آخرين لأسباب أهون و ترك السودان ممزقا
§ و طالبان و ما نال الأفغان من قهرها و انتهائها إرهابا دوليا
§ و الصومال وما أدراك ماالصومال ، فما الذى حدث و تحول معه المذهب السنى المحافظ المنغلق الوهابى الحنبلى المبتعد عن السياسة ومعارضة الحكم بالكلية بل وتأييده كما في تلاحمه مع أولاد سعود ، إلى استخدام القوة المسلحة فى المعارضة و مقاومة أنظمة الحكم القائمة و الخروج عليها ، و هو ما لم يقل به أحد من اهل السنة و لا حتى من الحنابلة؟.
و يكفى الإطلال على حالة الأفغان و الباكستان حيث الغلو و التشدد الذى قضى على هيبة الدولة و سقوطها و استجلاب الأعداء لها ، أو السودان و التقسيم الآتي ، أو اليمن و تفكيكه إلى قبائل ، أو فلسطين التى ضاعت قضيتها بعد انقلاب حماس على السلطة الشرعية .
إنه الصراع على زعامة هذه المنطقة المتخلفة من العالم ، و من ثم استخدام الدين فى هذه الحرب استخداماعلنيا واضحا أحيانا و خفية أحيانا ، و بهذا السبيل تم اشتقاق الموقف الجديد من أنظمة الحكم القائمة من فتاوى بن تميمية التى أصدرها بشأن التتار المرتدين. و قد طبعت فتاوى بن تيمية 37 مجلد و غيره على نفقة الملوك السعوديين و تم توزيعها مجانا فى كل العالم.
عندما تفجر البترول وجدت السعودية ذاتها تملك نهر مال و لديها جغرافيا الإسلام مكة و المدينة ، و قد رأت نفسها المؤهلة لقيادة المنطقة و الإنقلاب على الأنظمة شبه العلمانية المحيطة ببها و تحويلها لتصبح تابعا وهابيا كامل الطاعة. و كى يتم ذلك مع بلد مثل مصر فقد كان يجب اولا هزيمتها لإضعافها وإهانة كرامتها ثم المن عليها بالمساعدات المشروطة بحزمة الوهابية المرافقة ، و قد قام على تنفيذ هذه السياسة فى مصر الإخوان المسلمون والحكومة معا و أدوها كاحسن ما يكون الأداء ، و تسللوا بها على مؤسسات و هيئات و مفاصل الدولة الحساسة ، و تمكنوا من عقل المواطن المصرى بعد أن تحول إلى تابع مطيع ذليل للشيخ والسلطان .
و هكذا كان الذراع المغروس و رأس الحربة فى جسد المجتمع المصرى هم الإخوان ، الذين اطلقوا هذه التسمية على انفسهم تيمنا بجماعة الإخوان الأم فلقب الوهابيين الأول كان هو الإخوان ، وعندما ظهر الإخوان المصرية أعلنوا أنهم جماعة دعوية تبتعد عن العمل السياسى ، ليتحولوا بعد شهور إلى الانغراس فى العمل السياسى ، و قد رد حسن البنا عن السؤال: “هل فى منهاج الإخوان المسلمين أن يكونوا حكومة و أن يطالبوا بالحكم؟” وهو السؤال المستغرب من التلامذة على هذا التحول ، كان رد المرشد المؤسس :”إن الإسلام يجعل من الحكومة ركنا من أركانه و يعتمد على التنفيذ كما يعتمد على الإرشاد ، و قديما قال الخليفة الثالث (رضى) ان الله ليزغ بالسلطان ما لا يزغ بالقرآن ، و قد جعل النبى الحكم عروة من عرى الإسلام فى حديث لتنقض عرى الإسلام عروة عروة ، فأولها نقضا الحكم و أخرها الصلاة“.
يبنى الشيخ القرضاوى على هذا الكلام و يستكمل شارحا فيقول: “و الحكم معدود فى كتبنا الفقيهة من العقائد و الأصول لا من الفقيهات و الفروع ، فالإسلام حكم و تنفيذ كما هو تشريع و تعليم ، كما هو قانون و قضاء لا تنفك واحدة منها عن الآخرة ، لذلك فإن قعود المصلحين الإسلاميين عن المطالبة بالحكم جريمة إسلامية لا يكفرها إلا النهوض و إستخلاص قوة التنفيذ من ايدى الذين لا يدينون بأحكام الإسلام الحنيف.. فالحكم منهاجهم (الإخوان) و سيعملون لاستخلاصه من ايدى كل حكومة لا تنفذ أوامر الله. و لابد من إعداد الشعب و تهيئة الأجواء حتى يكون الحكم الإسلامى نابعا من رغبات الناس و اختيارهم /ص 122 ، 123/الإخوان المسلمون/مكتبة وهبة/1999″. إذن نظام الحكم مطلب يجب ان يأخذه الإخوان بكل الوسائل الممكنة ، و سيكون نظامهم حكم و تنفيذ و تشريع و تعليم و قانون و قضاء لا تنفك واحدة منها عن الأخرى ، إنها الدكتاتورية التامة الكاملة النموذج تامة المعاني كاملة السواد ، الطريف أنه يطلب تهيئة الناس لتأييد الحكم الإسلامى عندما يقوم فيكون نابعا من رغبات الناس ، أى أنهم عينوا انفسهم ثم سيدربون الناس على تأييد هذا التعيين و القبول به و مبايعته من بعد.
يشرح مؤسس الجماعة عن حكومته الإسلامية المقبلة بانها “التى تقود هذا الشعب إلى المجد و تحمل به الناس على هدى الإسلام..و لهذا لا نعترف بأى نظام حكومى لا يرتكز على أساس من الإسلام و لا يستمد منه.. و سنعمل على إحياء نظام الحكم الإسلامى بكل مظاهره و تكوين الحكومة الإسلامية على هذا النظام ، و نريد بعد ذلك أن ينضم إلينا كل جزء من وطننا الإسلامى الذى فرقته السياسة الغربية ، و نحن لهذا لا نعترف بهذه التقسيمات السياسية و لا نسلم بهذه الاتفاقيات الدولية ..أما الهدف البعيد فهو إقامة الدولة الإسلامية التى تعلى كلمة الله فى الأرض و تمكن لدينه و تحقق مقاصده /كتاب قرضاوى/الإخوان المسلمون ص 85″.
إنها إذن الحرب الأهلية أولا لتوحيد ملل الوطن الواحد ، ثم حرب إقليمية لضم لدول الإسلام الأخرى للخلافة الجديدة ، ثم تتبعها حرب عالمية لإخضاع الأرض لحكم الله.
و فى كتابه يختار الشيخ قرضاوى مصر لهذا الدور للقيام بهذه الحروب والمسالخ ، فهى المرشحة للحرب الأهلية حتى تتحول إلى إمارة إسلامية تكون مهمتها ضم بقية البلدان الإسلامية الممانعة ، و بعدها يبدأ احتلال الأرض كلها!! و لن يكون لهذه الإمارة القائدة دستور و لا مجلس نيابى يضع قوانين و لا ذكر لحقوق الناس ، الحديث فقط عن الدين و الأمة الماجدة التى ستبدأ توحدها بحربها كإمارات إسلامية ضد بعضها للتوحد على مذهب واحد و رأى واحد ، و بعد هذا التوحد بحروبه الأهلية و كوارثه سنتحول للكارثة الأعظم ، بإعلان الحرب على العالم لتمكين الإسلام فى الأرض.
و حتى يحدث هذا الحراك الهائل فلابد أن تحدث اختلافات فى الرؤى هنا و هناك مما سيخلق معارضة أمام الإمارة الإسلامية المصرية ، و لذلك قاموا بحل هذا الإشكال سلفا ، لأنه لا يوجد سوى إسلام واحد و لا توجد سوى ثقافة إسلامية واحدة هى التى يلزمها الإخوان ، و عدا ذلك ليس إسلاما بل كفراً مهما كان زيه أو شكله ، لذلك يكفرون المجتمع قبل أن يركبوه ، و يطرحون هنا حديث الفرقة الناجية من بين ثلاث و سبعين فرقة و المتبقية هلكى ، و التعبير(هلكى) يعنى الخروج عن الدين و يعنى أيضا وجوب إهلاكهم و تصفيتهم ، بينما مهما وصل الخلاف بين أى فريق حزبى أو تيار فكرى و بين الإخوان ، فإنه يظل مجرد اختلاف فى الرأى مهما كان الإختلاف جديا فلا يصل إلى درجة الصراع التصفوى الدموى الذى يبقى فريقا واحداً منتصراً برأيه الأوحد.
الإخوان يكفروننا قبل أن يحكموننا ، لأن التكفير جزء من منهج التفكير الإخوانى و هو مبدأ لا نقاش فيه ، و الأخطر هنا أنهم جعلوا أنفسهم الإسلام الصح الأوحد و عداهم ليس مسلما و من ثم لا معارضة حسب النظرية الإسلامية و التى تدعم نفسها بحديث آخر: “إذا بويع لخليفتين فاقتلوا أحدهما”. فقتل المعارض أمر إسلامى صريح. و هكذا يتحول عدم اتفاق الآخرين معهم فى الرأى و عدم إذعانهم و انضوائهم تحت مخالبهم كفراً بالله ، رغم أن أحدا لم يختلف معهم على الإيمان بالله و لا على أصول الإسلام و شرائعه و قوانينه و شعائره ، و أن الله ليس مطروحا ضمن أى برنامج سياسى أرضى فهذا استهانة به و امتهانا لكماله الكلى.
يفسر لنا قرضاوى ما الذى ألهب نفس مؤسس الجماعة حسن البنا بأسباب أهمها “سقوط الخلافة و صدور كتاب الإسلام و أصول الحكم لعلى عبد الرازق و كتاب فى الشعر الجاهلى لطه حسين و ظهور أحزاب علمانية مثل حزب الأمة فى مصر و ظهور مقالات فى الصحف تجترئ على الإسلام/ كتابه الإخوان ص 61 “.إن الإخوان لا يحتملون مجرد الكلام ، مجرد الكتابة.
إذن القتل صبرا و السمل و القطع من خلاف هى حدود و أدوات عقابية في قانون الإخوان الذى سيطبقونه علينا ، بعد أن اعتبر حسن البنا أن الأخ الصادق المعاهد هو الذى قال الله فيه “من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر”.و يشرح ذلك القرضاوى بأن الأخ الصادق المعاهد “هو جندى لديه إستعداد للتضحية و بذل النفس و المال و الوقت و الحياة و كل شئ فى سبيل الغاية ..إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة”.و لتأكيد العنف و التصفية الجسدية كمبدأ للجماعة يشرح قرضاوى فيقول: “إن الحق لا ينتصر بذاته إنما برجال لا يهابون الموتى..و هم الجيل الربانى و معالمه ثلاثة: المحبة المتبادلة بينهم و بين ربهم ، الذلة على المؤمنين و العزة على الكافرين ، الجهاد فى سبيل الله دون خشية من أحد.و هؤلاء لا يخشون أحداً إلا الله”
بل و يذهب القرضاوى فى التنظير العسكرى لدولته المقبلة ، انه يجوز فيها قتل المدنيين لتحقيق الدعوة و غرضها ، فيقول :”فأخذناه و جنوده فنبذناهم فى اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين/40/القصص ، و( يشرح ) كلمة الجنود هنا تشمل كل أعوان الطاغية من عسكريين و مدنيين“ و فى تاكيد للنازية و احترامها كنموذج يحتذى يقول:”كان الرايخ الألمانى يفرض نفسه حاميا لكل من يجرى فى عروقه دم الألمان ، و العقيدة الإسلامية توجب على كل مسلم أن يعتبر نفسه حاميا لكل من تشربت نفسه تعاليم القرآن/كتابه الإخوان ص 80 ، 76 ، 65 ، 131 ، 87″. ثم يعقب على دعوة البنا الإخوان للاستقواء بالسلاح قائلا: “إن الإخوان المسلمين سيستخدمون القوة العملية حيث لا يجدى غيرها ، و حين يثقون أنهم قد استكملوا عدة الإيمان/نفس الكتاب ص 120 ، 121″.و يذكر أن نشيد هؤلاء الثوار البررة سيكون
هو الحق يحشد أجناده و يعتد للموقف الفاصل
فصفوا الكتائب آساده و دكوا به دولة الباطل
و بعد التمكين للفرقة الناجية سيعمل الإخوان على إحياء معنى جهاد الطلب بجهاد قوى الاستعمار فى الخارج و تحرير الأراض الإسلامية أى كل أرض دخلها الإسلام و ارتفعت فيها مآذنه يجب أن تتحرر من كل سلطان أجنبى كافر و كل حكم طاغوتى فاجر و هذا فرض عين.. (أى لابد من إخضاع دولة أمريكا و كل دول أوروبا التى ارتفعت فيها مآذن الإسلام) و ابتداء بقضايا الوطن الإسلامى الأكبر مثل قضايا أندونيسيا و باكستان و كشمير و الأقليات الإسلامية فى إريتريا و الجمهوريات الإسلامية السوفيتية ، و تحرير فلسطين أرض النبوات من رجس الصهيونية ، و أولكم (أى أول الإخوان) هم أبناء حركة المقاومة الإسلامية حماس/الكتاب نفس 215 ، 216″.
يبقى أن نذكر ان كتاب القرضاوى هذا صادر فى 1999 اى منذ عقد واحد.
حتى اليوم ستظل الكتابة و الإبداع ايا كان فنا أم تدوينا لديهم كما هى عند طه حسين و على عبد الرازق لايمكن احتمالها ويجب استمرار مصادرتها ، فهل تراهم سيطلقون حرية العبادة فى وطن متعدد الملل و النحل؟ و هم لا يطلقون روايات و دواوين شعر؟ الأخطر فى كل الموضوع أنهم جماعة من المسلمين ترى فى الدين رأيا و لا ترى سواه و تريد من الجميع الإنصياع لهذا الرأى أو يعتبروا خارجين على جماعة المسلمين مارقين هلكى؟ لذلك هم يحفظون عن يقين الحديث: “من خرج على الجماعة فاضربوه بحد السيف” ، و بينما الحديث النبوى يتحدث عن جماعة المسلمين بكل صنوفهم و ألوانهم ، فقد قصر الإخوان الحديث عن الجماعة على جماعة الإخوان ، و أنهم لو اضطروا سيلغون فى دماء المدنيين بل و دماء الأطفال عملا بالطلب النوحى”لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا إنك إن تذرهم يضلوا عبادك و لا يلدوا إلا فاجرا كفارا”.
وانشري يا جراسا
استراليا تحتج على دعاية لمضيفات يغسلن طائرة بالبكيني
* نددت نقابة مضيفات الطيران الاسترالية نقلا عن cnn باعلانات تحط من قدر العاملات في مجال الضيافة الجوية وطالبت بوقف بث تلك الاعلانات التي تزيد من مخاطر تعرضهن ل
تحرشات جنسية .
* احتجاجات بالبكيني في نيويورك لتصوير دعاية لمشروب الفودكا والمحتجين جمعيات دينية يهودية مع ان الدستور الامريكي يعارض هذا التعري .
* مظاهرة بالبكيني لفتيات من جنوب افريقيا في حملة لتسجيل رقم قياسي عالمي من حيث عدد المشاركات لتوفير الاموال لعلاج سرطان الثدي .
طبا وهناك الكثير في ارشيف جراسا نيوز - ادعوا العاقلة للرجوع اليها .
وادعوها الى عدم خلط الامور ببعضها وعدم التعرض للاسلام كدين او لعلماء المسلمين .
ومن تمسك بكتاب الله وسنة رسولة لن يضل ابدا .
واطالبك بالاعتذار لجميع من قمت بتعنيفهم وارائك مردودة عليك وغير مقبولة في المجتمع الاردني المسلم , وان هناك بعض الجماعات الاسلامية اوجدها الاستعمار ونحن لسنا منهم .
,
,lk jls; f;,g
el nas wsloooo el gamaar w e7na lesa mnfkeer bel bkenee
get a life.
Samo For USA.
ما يحدث على الشواطئ لا يعنيكم مطلقا ، فأنتم لستم اولياء الأمر.
فأتركوا ما لا يعنيكم اسوة بما قال الرسول الكريم . وبلاش فلسفات زايدة عشان تورجوا حالكم انكو مجتمع ملائكة والواقع انتو العن من الشاطين نفسهم .
ما الفرق بينك وبين الحمام العام ؟
او ما الفرق بين المراة الفري بالبكيني الي تخرج عن حدود الاخلاق والحمام العام ؟
الجواب :
هو الاثنين بيعقضي فيهم الرجال حاجتهم ،،،، يعني ....
الكل بيجي ......
بدك البنات الشريفات يصيروا هيك
ما بظن وحد تقبل عحالها تكون حمام عام .
اذا انتي يا عائلة ومؤيدينك انتي حرة خلي الرجال تقضي حاجتها فيكي بس ما دخلك ببنات البلد
.....
يعني بلا مؤاخذة احنا عارفين شو تربية اولادنا وبناتنا ،،،،، هذول مسؤولية اهلهم الي ما بدري وين بنته بتروح ولا شو بتعمل ولا على حل شعرها شو بدنا فيه الله لا يرده ولا يردها
وسلامتكو ولا تعطو فرصة للتافهين ان يستفزوكم وتعطوهم فرصة للافصاح عن افكارهم المريصة نفسيا زي عائلة و زورتها المدحورين والمختبئين في جحور الرذيلة
ساءت ملامح الزمن كثيرا !
فالجدران التي كنا نلطخها بالطباشير والفحم / بفرح !
أمست تُلطخ بالدم / بحزن !
وقوم لوط !!!
أمسينا نطلق عليهم (جنس ثالث )
والمتشبهات من النساء بالرجال واللاتي لعنهن الله
نطلق عليهن ( بويات )
ونتعامل مع الكبائر على أنها ( حالات نفسية )
ونستهلك الكثير من وقتنا في حوارات مقرفة مع
( بويات ) و ( جنس ثالث ) ومدمني خمر ومخدرات !
وعلماء دين ونفس واجتماع يناقشون ويحللون !
عفواً / ماذا تناقشون ؟
رجال يمارسون اللواط ونقول ..... أسباب نفسية !
آباء يغتصبون بناتهم ...... ونقول أسباب نفسية !
أبناء يمارسون العقوق بأبشع صوره ..... ونقول أسباب نفسية !
فتيات يمتهن ( الدعارة ) ..... ونقول أسباب نفسية !
وأمست الحالة النفسية / شماعة زمن بشع!
في طفولتنا كانت لعلبة الألوان وكراسة الرسم متعة مابعدها متعة
فالرسم كان بمثابة ( الكمبيوتر / والنت / والبليستيشن )
وفي طفولتنا كانت القنوات التلفزيونية مدرسة من مدارس الحياة
وكانت هناك ثوابت لاتتغير بها
كان البث التلفزيوني يبدأ بالسلام الوطني
ثم ( القرآن الكريم )
ويليه ( الحديث الشريف )
ثم أفلام الكرتون التي كنا نطلق عليها ( رسوم متحركة )
ثم المسلسلات العربية المحترمة
والتي كان لايصلنا منها إلا الصالح
لان رقابة التلفزيون في ذلك الوقت كانت لاتتجاوز الخطوط الحمراء
و كانت تحمل في أجندتها ماتحرص على احترامه
بدء بالدين وانتهاء بالعادات والتقاليد
فكانت مشاهد ( العُري ) تُحذف
ومشاهد ( الرقص ) تُحذف
ومشاهد (القُبَل) تُحذف
و( الألفاظ البذيئة ) تُحذف
وكان وقت الأذان مقدّس / ويليه فترة استراحة للصلاة
والآن ؟ماذا تبقى من إعلام ذلك الزمان ؟
مشاهد رقصٍ وعريٍ وقُبَل
واعلانات مخجلة بدء بـ ( مزيلات الشعر) وانتهاء بـ ( الفوط الصحية )
ومذيعات كاسيات عاريات !
فأما أن تكون المذيعة ( رجل ) تناقش وتحاور في المواضيع السياسية والرياضية بحدّة
وأما ان تكون ( دمية ) تتراقص وتتمايل بملابس أقرب ماتكون لملابس النوم
ليسيل لعاب الرجال خلف شاشات التلفاز !
وينهار من جبال الأخلاق ماينهار !
إلا من رحم الله !
المسلسلات التركية
وآخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي
فلا عادات تتناسب مع عاداتنا / ولا مفاهيم يتقبلها ديننا
فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل / تحمل في احشائها بذرة حرام
ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !
ونحن نتعاطف مع المرأة لانها بطلة المسلسل التي يجب ان نعيش حكايتها الحزينة
ونترقب الاحداث بلهفة عظيمة
ونتحاور ونتناقش هل ستعود اليه ام لا !
متجاهلين انها زانية تحمل في بطنها سفح
ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها
فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !
واصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا
ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة والأخلاق
ننسف هذه الفضيلة وهذه الاخلاق امامهم في جلسة واحدة
لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل
ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ... وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !
أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟
والنساء المائلات المميلات؟
فالعباءة الفضفاضة ذات اللون الأسود والتي كانت تغطي المرأة من الرأس الى القدم
فلا تشف ولا تكشف
و ترمز للدين والستر والحشمة
لم يتبقى من ملامحها القديمة الكثير
بعد أن نزلت من الرأس إلى الكتف
وضاقت حتى كادت تخنق صاحبتها
وضاع سواد لونها في زخارف وألوان دخيلة !
وامست العباءة بعيدة كل البعد عن الدين والحشمة والعادات القديمة !
فهناك عباءات شبيهة بــ قمصان النوم
واخرى شبيهة بــ ( جلابيات ) المنزل
وأخرى لاتختلف كثيرا عن فساتين السهرة والأعراس !
حقا!!
أتراه زمن أسنمة البخت المائلة ؟
في الماضي الأجمل !
كان ابن الخامسة عشر يحمل السيف ويفتتح البلدان
ويتحدى البحر في زمن الغوص من اجل لقمة العيش
واصبح بن الخامسة عشر في زماننا مراهق يمر بمرحلة خطرة
ولابد من مراعاة مشاعره
ولابد من الانتباه اليه وتتبع خطواته حتى لايزل
وان أخطأ فهو ( حَـدَث )!
ولايعاقبه القانون!
وابنة الخامسة عشر كانت في الماضي زوجة صالحة وام على مستوى عال من المسؤلية
وأصبح زواج ابنة الخامسة عشر الان فعل يقترب من الجريمة
فهي طفلة لاتتحمل مسؤلية نفسها
وقراراتها خاطئة ومشاعرها نزوة مؤقته
تتغير حين تصل مرحلة البلوغ !
ابنة الخامسة عشر في الماضي كانت ام تربي اجيال
وابنة الخامسة عشر في الحاضرمراهقة
إن لم نسخر حواسنا الخمسة في مراقبتها ضاعت !
ترى......!!!
لماذا لم يراهق شباب الزمن الماضي وفتياته؟
هل المراهقة مرحلة من اختراعنا نحن ؟
هل نحن من أوجدها وألصقها في زماننا
اتعرفون لماذا راجعوا اخبار المدينة نيوز .وشاهدوا الصور بدون رتوش
الجماعة طلعوا من عبدة الشياطين .
BEKAAFII TEDA5ALOO BEL NAS
KOLL WA7AD YSHOUF 7ALOO O YDALLO B7ALOOO !!!
ALLAH
ازا هم فري يعني لا زم نحنا نكون فري لا اصلا هم بشوفو الامريكان والدول الاجنبيه وبطبقو عنا مفكرين حالهم اشي كتير ومع انهم ما بيعرفو انهم عراة على المجتمع والله يهديهم ويستر عليهم :oops:>-(:-(:-[]:oops: