في الصغر عندما كان يصيبنا مرض ما كان أول شيء تبحث عنه أمهاتنا هو وجود شيء أسمه "دمل " كعلامة لوجود المرض ومن ثم تبدأ مرحلة البحث عن عدد الدامل التي سوف تلحق "الدمل" الأول ، وعندما يزداد العدد تعلن حالة الطوارىء بالبيت ويؤخذ الموضوع بشكل جدي وحاسم من قبل الأم .
وأول خطوة بعد اكتشاف الحالة يتم عزل الطفل المريض عن بقية أفراد الأسرة ويوضع على فرشة يمكن الإستغناء عنها مستقبلا وتلقى في حاوية الزبالة أم يتم حرقها ، ومن ثم يبدأ العلاج بأن يتم الإتصال بأكبر نساء الحي عمراً كي تعطي من خبراتها حلا لهذه " الدمامل " وفي أثناء الإنتظار قبل وصولها تبدأ المحاولات الفردية في وضع الحلول من ثمل دهن الدمل بالطحين أو غرز رأس دبوس به كي يتم إخراج القيح من ، ويأتي أحدهم ويقترج أم يوضع على الدمل قطعة قماش مبلولة كي توقف نموه ، وتستمر الحلول إلى أن يأتي أكبر عجائز القرية ويفتح لها الباب .
ويصدم الجميع بأول جملة لها بعد أن ألقت نظرة فاحصة على الدمامل وقالت " هذه حصبة .. " ، وخلال ساعات أصبح جميع أولاد الحارة سجناء داخل غرفة العزل كي يصابوا بالحصبة من هذه الطفل ، وتنتشر قصة الدمامل وحصبة الولد وطرق العلاج التي عرضت من قبل الجميع ، ويصبح يوم ظهور الدمل من أيام القرية ويؤرخ له ، ويشكر ربنا ويحمد على رحمته لأن الدمامل هي دمامل حصبة وليست دمامل جرب تشوه جسد الطفل إلى أخر يوم في حياته .
هل ما يتشكل في المجلس السابع عشر مجرد دمامل حصبة أم دمامل " جرب "ستشوه جسم الوطن لسنوات عديدة ، نحن بحاجة لعجوز كي تكشف سر الدمامل " الكتل " ؟