أوضحت في مقال سابق بعنوان الحراك .. أولويات خطيره تهدد أمن الوطن ، وكيف ينظر الخوارج ( المنخلين ) الى الغالبية العظمى من ابناء الشعب الاردني من حيث كونهم لا زالو عبيداً لآل هاشم وأنهم ما زالو في زمن قريش وعبيدهم ، وانهم أي الخوارج ( المنخلين ) تحرروا من هذه العبوديه ، وذلك من خلال وصف أنفسهم أو مواقعهم او تجمعاتهم المحدود تعدادها بعشرات الاشخاص فقط بالاحرار ، منطلقين بذلك من نظرية تقوم على مفهوم الأحرار والعبيد في فلسفة الخوارج .

ومما يزيد السخرية والهزل في الامر أن هؤلاء مما يدعون انفسهم بالأحرار وما هم إلا خوارج ، وللأخرين من الاردنيين بالعبيد ، يتناسون انهم عبيد لأفكار رجعيه متخلفه تركتها حتى الأمم والشعوب التي خرجت من عندها تلك الأفكار المتخلفه والباليه ، وقد تواترت الأحاديث النبوية في التحذير منهم ووصفهم ويكاد وصفهم بصغار الاسنان سفهاء الأحلام ينطبق تمام الأنطباق عليهم ( صغار الأسنان سفهاء الأحلام ) فعن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في وصف الخوارج ( حدثاء الأسنان وسفهاء الأحلام ) متفق عليه ، وما زماننا هذا عن هذا الحديث النبوي الشريف ببعيد ، ونحن امام حثاله لا تتجاوز أعمارهم العقد الثاني و الثالث من العمر احلامهم قضاء المتع وقصص الحب وحكايا العشق والغرام في كوفيهات الرذيله مع فتيات الفيس بوك وآرجيلة مقاهي الشيطان والعهر لأوقات متأخره من الليل بداعي الحريه .


ولما كانت عقولهم متحجرةً مغلقة على نفسها ولا تريد النضوج ، وأنما تقوم على فلسفة التحرر من العبوديه فقط ، تناسى هؤلاء الأحرار ( الخوارج ) ثوابت العقيده الاسلاميه وحضها على طاعة أولي الأمر مسلمين كانوا أم ذميين ما داموا على أرض اسلاميه ، وأن الشريعة الأسلاميه حرمت الخروج على طاعة ولي الأمر أمير المؤمنين لقوله تعالى " ياأيها الذين ءامنوا ! أطيعوا الله، وأطيعوا الرسول، وأولي الأمر منكم! فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول، إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، ذلك خير وأحسن تأويلا " ، (النساء؛ 4:59)


وخوارج ايامنا هذه لا يختلفون عن خوارج علي وعثمان رضي الله عنهما وقد خرجوا عن ما توارث عليه جمهور المسلمين وفقاءهم في اشتراط النسب القرشي الهاشمي في الإمامة ، وهذا ما هرفت به أحدى الخوارجيات في الجمعة الفائته عندما قالت قولاً نشازاً خرجت به عن ما توافق عليه 99,5 % من الأردنيين ، ونصبت نفسها كمتحدث رسمي عنهم وهي لا تملك إلا الحديث بلسانها الأعوج عن نفسها فقط ولم يمنحها أي أردني هذا الحق ابداً وأطلاقاً ، وقد تطاولت وبعض صحبها على صاحب الأمر والطاعة وهم يعلمون علم اليقين بكونه صاحب رسالة ووريث آل البيت الطاهرين الكرام ، ويسعى بصدق وثقه كبيره بعزم القادة الأقوياء الى عمل اصلاحات سياسيه واقتصاديه واسعه تطال كافة مناحي الحياة الأردنيه ، فقد روي بالحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه ، فإنه من فارق الجماعة شبراً فمات إلا مات ميتة جاهلية ) حديث صحيح، غاية في الصحة، متفق على صحته، وفي رواية لمسلم: «فإنه من خرج من السلطان شبرا: مات ميتة جاهلية ) ، وأخرج مثله أحمد بأسانيد غاية في الصحة ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من خرج عن الجماعة ومات، مات ميتة جاهلية ) حديث صحيح رواه مسلم .


ولآن خوارجنا ممن يدعون لأنفسهم بالتحرر وللأردنيين بالعبوديه ، ساءهم ما ينعم به هذا الوطن من آمن وطمآنيةً ، فصاروا يخربطون ويهرفون بالكلام كما كان الخوارج سابقاً يقولون ويهرفون ، فقد كان خوارج الماضي يرون أن الخلافة لا ينبغي أن تنحصر في قوم بعينهم ، بل إن كل مسلم صالح للخلافة ما دام قد توافرت فيه شروطها من إيمان وعلم واستقامة، شريطة أن يبايع بها ، فخرجوا على أئمة المسلمين عند أتفه الأسباب ، وقد فعلوا ذلك مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فسفكوا الدماء وقطعوا السبل وضيعوا الحقوق ، وسعوا في إضعاف المسلمين حتى تكالبت عليهم الأعداء ، وما حالنا الآن أشبه بهؤلاء الخوارج في فلسفتهم ، فتلك الخوارجية تدعي قدرتها على حكم الأردن ( يا للمسخره والقرف ) وتريدنا ان نقف بجانبها لنوليها الحكم في بلادنا وهي لا تملك حق التصرف بسروالها ، وقد صدق بها وصف جمهور العلماء المسلمين وفقاءهم ، إذ قالوا بهم أن همهم الحاكمية والكرسي وما قتالهم إلا لمصالحهم الشخصيه فقط بعيداً عن مصالح عباد الله في الأرض .


خلاصة القول أيها الخوارج ، أنه وأن كان رجال أمننا وحماة الوطن يصلون معكم كتفاً بكتف ، إلا أن ذلك لا يجعلهم غافلين عن كونكم خوارج منطلقين في ذلك من قول أمير المؤمنين رضي الله عنه " .. إلا إن لكم عندي ثلاث خلال ما كنتم معنا : لن نمنعكم مساجد الله ، ولا نمنعكم فيئا ما كانت أيديكم مع أيدينا ، ولا نقاتلكم حتى تقاتلونا " رواه البيهقي وابن أبي شيبة .