احمد الدقامسة .. آما آن لهذا الفارس أن يترجل


اربعة عشر عاما منذ التقيته لأول مرة لم تكد تفلت من عمر الزمان، وكأنها والله البارحة، وما انقضى عبيرها الفواح في صميم الذاكرة، وقد جمعتنا سوياً غرفة رقم 16 في سجن سواقة في أحاديث شجية، بعد أن كان اطل من البوابة الحديدية وجه الفته من الصور، وكنا تبادلنا بعض سلام تناقله سجناء يلتقون في معرض جلسات المحاكم، وقد فرقتنا السجون حيث هو في سواقة، وأنا في الجويدة.
آنذاك رأيت في المنام أني أسامره، ونتبادل أطراف الحديث، وما هي إلا أيام حتى راحت السيارة المخصصة لنقل السجناء تجوب بي وزملاء آخرين الصحراء إلى سواقة حيث تم ترحيلنا بعد أن صدرت أحكامنا، وانقضت حالة التوقيف.
على بوابة السجن حاول الحرس إخضاعي لوجبة دسمة من التعذيب شملت جميع النزلاء إلا أن تدخل الأمن الوقائي حال دون ذلك، ومضيت وأنا المح خلفي خيالات تفر من أمام العصي، و'الكيبلات'، والأسلاك الحديدية التي تقع على الوجوه، والظهور، والأجساد العارية، وهذه هي طريقة استقبال الضيوف الجدد في سواقة في تلك المرحلة.
كان ذلك في العام 1997 حيث تم تحويلي إلى محكمة امن الدولة بتهمة إطالة اللسان، وصدر بحقي الحكم الذي قضى بالسجن لمدة سنة، ونصف السنة، لتشكل هذه المرحلة فرصة نادرة لي لألتقي عن قرب بأحد إبطال الأردن، ممن يملكون الصورة المكثفة للشهامة، والكرامة، وكان أسطورة في الفداء، والتضحية، بسيطاً خريج واحدة من القرى الأردنية، وكان ذلك ضمانة بأن تعتمر بقلبه كوامن الرجولة. وقص علي احمد الدقامسة أحسن القصص، على مدار شهور قضيناها لم نكد فيها نفترق البتة، وكنت ربما من القلة الذين دونوا في الذاكرة نصوص، ومشهد الباقورة كما وردت من مصدر الحدث الكبير، وهي شهادة لا مناص من أدائها بعد أن أمضى صاحبها سحابة شبابه في السجن لا يفتأ يدفع ثمنها الباهظ.
اخبرني البطل انه كان يتحين الفرص ليؤدي ما عليه من دين استحق للأرض المقدسة، وان واجبه دفعه أكثر من مرة للقيام بمحاولات أولية كانت تحصد الفشل، واختار من المواقع أم قيس، وغيرها، وقد عبأ سلاحه مرات عديدة، وحاول اصطياد إسرائيليين صدقوا 'ان الدم العربي يمكن أن يصبح ماء' وان أردنيا قط يمكن أن يعترف لهم بالحياة على حساب فلسطين، فغامروا، وقدموا إلى مناطق من الأردن ما تزال تلفظهم حتى طرقاتها، إلا انه يفشل في تأدية هذه المهمة الضميرية كما درج يسميها، إلى يوم الوقت المعلوم حيث يصدر قرار بنقله إلى الباقورة، وبذلك يجد نفسه فجأة وجهاً لوجه أمام أعدائه، ومضطراً إلى التعامل معهم، وتأمين حمايتهم في المنطقة، واخذ احمد يتحين الفرص كي يحقق حلم حياته، ويساهم ما أمكنه في هذه الحرب الجهادية المعطلة، وكانت العملية الشهيرة التي سرعان ما أن تعرضت إلى محاولات التشويه، وذلك بالطعن في دوافعها الحقيقية، وكأن هنالك شكوكا لدى البعض أن هذا الشعب يمتلك كرامة مثل باقي الأمم، ويسرد لي احمد بهذا الصدد حادثة الطبيبة التي دلفت إلى غرفته، ومارست دوراً غير نزيه في التنقيب بماضي طفولته السحيق، واستمدت منه الاتهامات التي خرجت بها على الملأ، ومفادها أن دوافع جنسية تقف خلف عملية الباقورة، وهي محاولات شيطانية سرعان ما أن طواها النسيان، وبقيت العملية البطولية شاهدة على شمائل البطل، ناهيك عن سمات التدين التي عرف بها، ولعل اقل مؤشراتها تبرز في أبنائه الذين حملوا على التوالي أسماء سيف الدين، نور الدين، والبتول، ولا شك أن وجودهم في الدنيا كان يسبق العملية بسنوات، وقد أخبرتني السيدة كاملة الدقامسة - والدة احمد- أن نزاعاً نشب بين الأخوة على اسم المولود الذي كانت أيام قدومه إلى الدنيا أضحت معدودة، وان هاتفاً في المنام سماه احمد، إلا أن أفراد الأسرة أصروا على أسماء أخرى، وحال الاتفاق على أن تكتب الأسماء في أوراق، ويتم الاقتراع على احدها، فخرج اسمه احمد، وجاء إلى الدنيا محملاً بمهمة عظيمة، وتضيف رأيت مناماً، وعمره سنتان، وقد أخذه مني رجل بملابس بيضاء وأقعده في حضنه ورسم في المكان تحت انفه، وفوق فمه خطاً اسود، وتقول ومضت الأيام، ودخلت إلى قاعة المحكمة العسكرية لحضور الجلسة الأولى، وكانت هذه المرة الأولى التي أراه فيها بعد اعتقاله، فوقع بصري عليه في القفص الحديدي، وقد أرسل نظره إلى الأرض فصرخت فيه (يمة ارفع راسك)، وحالما علا برأسه لمحت شعر شاربه، وكأنني أراه للوهلة الأولى، وهو تماما يشبه العلامة التي خطها يوماً على وجهه ذلك الرجل الذي رأيته في المنام.
يقول احمد في اليوم الموعود ودعت أبنائي، وسرت إلى الشارع العام كي استقل المواصلات إلى الباقورة، إلا إنني رجعت إلى المنزل يحملني الشوق إليهم، واعدت احتضان أطفالي، ثم عدت في مرة أخرى، وللمرة الثالثة يعانق طفليه سيف الدين، ونور الدين، أما البتول فلم تكن قد رأت عيناها النور بعد، وهو كان يحاول جاهداً أن لا يثير بقلب زوجته الشكوك حيال ما ينوي القيام به، وربما يؤدي إلى وضع حد لوجوده معهم إلى الأبد، رغم انه اخبرني أن شكا لم يساوره بإمكانية فقدانه لحياته في هذه العملية، ويضيف كنت اشعر أن الباقورة ستؤدي غرضها، وسأحتفظ بروحي، وكنت مطمئنا إزاء وقوعها، وكان الرجل يمقت اليهود، فلم أر طوال حياتي، أو اسمع اشد كراهية لهم منه، حتى انه يحتفظ في أوراقه الخاصة في السجن بالآيات التي تعرض بهم في القرآن الكريم، وكان تأثر بصلابة احد أخواله، وترك مسلسل أردني يطلق عليه (هبوب الريح) انطباعاً بطولياً في نفسه، وقد عاش طفولة قاسية نهشتها أنياب الفقر، والحرمان كحال أبناء القرى الأردنية الضائعة، صرعى الظروف إلا أنها لم تحل دون تنامي مشاعر الكرامة، والكبرياء في داخله، وكانت تضفي عليه عنفواناً، وبأساً دون طيش، أو تهور.
مضى إلى الباقورة في ذلك اليوم والذي حمل في الذاكرة الوطنية تاريخ 12 آذار (مارس) عام 1997، واطل على المشهد، واخذ يحسب إحداثياته، وهو على يقين انه لم يعد باستطاعته أن يعود إلى ابدر قريته الوادعة إلى الشمال من مدينة اربد حيث يسكن الدقامسة في بيوت متقاربة، ويشتهرون بالكرم، وطيب المعشر، وهي إحدى القرى التي سبق وان تعرضت لعدة غارات إسرائيلية في سياق الحروب التي شنتها إسرائيل على العرب، ويقول خفت أن تفتر همتي، ودعوت الله أن يظهر الصيد الثمين الذي انتظره كي أتمكن من تنفيذ العملية كما يجب، راح ينتظر وهو الذي ملأ مخزن M16 بالرصاص الحي على غير المعتاد، وكانت الرصاصات جاهزة في بيت النار، في تلك الإثناء قدمت إلى المنطقة حافلات مليئة بالأطفال الصهاينة، واسر لي انه لم يطق إطلاق النار عليهم، وفي ذاكرته صورة أطفاله الصغار، ثم ما لبثوا أن غادروا الباقورة، وانتظر قادمين جدداً، إلا أن الوقت اخذ يمضي بسرعة دون قدوم احد، ودقت الساعة منهية وقت وظيفة الجندي الأول احمد الدقامسة، وصار لزاما عليه أن يسلم الواجب، ولم يكن أمامه سوى أن يقنع زميل السلاح بتبديل الوظيفة بينهما، واخذ مكانه للمرة القادمة، وبدا أكثر قلقا من أن لا يحالفه الحظ مجددا في ترسيم الحدود بلون الدم في تلك البقعة الحدودية، حيث ما يزال العدو يفرض سيادته الفعلية عليها، ويربض على عموم فلسطين، ويدنس كرامة الأمة التي تنشد السلام، وخير الأجيال القادمة!، وفجأة تقود الأقدار مجموعة من الحافلات التي تقل على متنها مئات الفتيات الإسرائيليات إلى فصل مرعب من الموت ينتظر في الباقورة، وكن ما بين سن الخامسة عشر حتى العشرين كما بدا له من خلال الهيئات التي أخذت تتقافز من فوهات الحافلات الكبيرة، وراحت تدنس ارض الباقورة.
عند ذلك يقول احمد دقت ساعة الصفر، وأدركت أن الأقدار ساقت هذه القطعان الصهيونية إلى حتوفها، وان قصة توشك أن تولد في ثنايا الباقورة، إلا أن تنفيذ المهمة تطلب أن يغادر زميل له كان يرافقه في نفس الموقع، والى ذلك يشير إلى طلبه منه تركه على انفراد كي تتسنى له فرصة مغازلة الصبايا اللائي انتشرن في المنطقة، ورغم أن الزميل قابل طلبه بالاستغراب إلا انه لم يمانع بتركه، وكلما كانت أقدامه تبتعد أكثر، كان الموت يقترب من أرواح من افترشن ارض الباقورة بأحلامهن، ودوت الرصاصة الأولى لتعلن انطلاقة المشهد الدامي، وعن البداية يقول أطلقت الرصاصة الأولى وكانت الإصابة مباشرة في الرأس، ورأيت في مقابلها ضحية تسقط، وكان احمد من امهر رماة الجيش العربي، وسبق وان حصل على تكريم لدقة إصابته، ثم تتالت الطلقات والضحايا، وقد تمكن من إصابة ما يربو على عشر فتيات في مواقع قاتلة، وفي محاولة منه كي يزيد من فرصة إيقاع الضحايا من خلال وضع البندقية على شارة الإطلاق السريع، تغلق طلقة ماسورة الرماية، وتكون مؤذنة بذلك بتوقف إطلاق النار في الباقورة، وتنتهي العملية مخلفة سبع قتيلات، مع ما يماثلهن من الجرحى، وانتشرت رائحة الموت في كل مكان، وفي تلك اللحظة كانت سيارة 'الهمر' العسكرية التي يستقلها احمد تنقل مزيجا من الاغاني الوطنية، والجندي الأردني يقف إلى جوار سيارته يرقب المشهد، وقد أشعل سيجارته، وأصوات الصراخ والعويل التي تختلط بالمناداة على الجنود لإسعاف الجرحى، وإخلاء الضحايا تخيم على المكان، وقد تناثر زملاءه الجنود يتأهبون للتعامل مع الموقف، ويضيف في تلك اللحظة اقترب مني قائدي العسكري، وصرخ بي طالبا الانضمام للجنود للمساعدة في إخلاء الجثث، ليقطع وتيرة أوامره احدهم الذي اخبره إنني من أطلق النار، فتقدم نحوي بسرعة، عندها أنذرته أنني سأكسر اليد التي تمتد نحوي، مما حدا به إلى المغادرة، وبعد لحظات تمكنت من الإفلات من حصار زملائي، ومن ثم قمت بركوب 'الهمر'، وهاجمت بها سائق الحافلة الإسرائيلية فنتج عن ذلك كسر أصاب ساقه، وقد حضر فيما بعد للمحكمة، وأدلى بشهادة ضدي مع أخريات نجين من العملية.
وبعد ساعات قلائل ينتقل المشهد إلى موقع آخر، ويبدأ فصل جديد في قصة الباقورة، ويتم التحفظ على الجندي الأردني قاتل الصهاينة في مبنى الاستخبارات العسكرية في اربد، يذكر احمد أن بعض الجنود قدموا له سندويشة لم يسبق له أن رأى مثلها من قبل، وقد أخبروه أنها تدعى 'همبرغر'، ثم توالت الأيام، وغدا حبيس الجدران، والأقفال، والأبواب الحديدية، وانفتحت أوراق التحقيق، وكان يتركز على طبيعة الجهة التي دفعت هذا الجندي إلى إطلاق النار، ومن غرابة ما ينقل ما كان جرى معه في احد أيام التحقيق، وكان الغطاء على عينيه يمنعه من الرؤية، يقول شعرت أن يدا ناعمة تمسك بيدي، وتقلبها، وفي النهاية تعلن قائلة (لا ليس له علاقة بحماس) عند ذلك أدركت أنها امرأة عرافة، استعين بها في التحقيق.
واحمد يجزم أن من قتل هؤلاء الضحايا هم الأهالي (الإسرائيليون) الذين اعتقدوا أنهم يستطيعون أن يمنحوا أبنائهم الحياة على ارض الغير، وان حياتهم أغلى من حياة الفلسطينيين.
ثم تنتقل القضية إلى أروقة المحكمة العسكرية، وتغدو تفاصيلها أكثر وضوحا، إلا أن حدثا آخر وقع يبدو محيرا، وتمثل بقيام احد المحامين بإخبار السيدة كاملة الدقامسة والدة احمد انه موكل، وبمعيته محاميان آخران للدفاع عن احمد من قبل السيد عبدالكريم الكباريتي رئيس الوزراء الأردني الأسبق في تلك الأثناء، حيث بعد وقوع العملية بمدة قصيرة قدم استقالة حكومته، وفجأة تقفز إلى الذاكرة قصة وقعت بين الرئيس عبدالكريم الكباريتي ونتنياهو أثناء قدومه إلى الأردن للقاء الملك الراحل الحسبن بن طلال في العقبة، وأثناء الطريق يوجه رئيس الوزراء الإسرائيلي خطابا قاسيا إلى نظيره الأردني، وينذره بضرورة تغيير سياساته وإلا ستضطر إسرائيل إلى الطلب من الملك حسين بتغييره، ويقول الكباريتي - حسب التسريبات - انه فكر بإعادة هذا الرجل إلى المطار، وإلغاء لقائه بالملك إلا انه خشي من تبعات ذلك، وأوصله إلى مكان اللقاء، وهذه الحادثة رواها احد الحكام العرب لبعض المقربين منه نقلا عن الكباريتي، وانه شكا الى الملك الحسين ما قاله نتتنياهو ولم ينصره الملك حسين وفقا للحاكم العربي، وقد يكون بموقفه الشهم من بطل الباقورة قصد إلى الانتصار لكرامته، وهذا ما قد يبرر كيفية تعاطيه مع العملية التي وقعت خلال توليه زمام المسؤولية.
واليوم تمر السنة الرابعة عشرة على الحادثة التي أودت برجل عز نظيره إلى غياهب السجون، وما يزال في قيود نزلائها، وتبقى قضيته أمانة في أعناق الأجيال، وأبناؤه أبناء لكل الأردنيين، حتى يغادر معتقله، أو يجف الدم الفلسطيني الذي يسيل أطراف الليل وآناء النهار.
احمد الذي رأيت يوماً خلسة دموعه في احد الاعياد، وكان أضلنا في احد أيام السجن المالحة يؤسس لقضية وجدانية، تفاصيلها تختلط بالقيم الوطنية، ومحاولة الانسجام مع الدوافع الدينية في شقها الخاص المتعلق باحتلال ما يتجاوز الشبر بكثير من أرض المسلمين، وهو مدافع عن السيادة قابلناه بالسجن المؤبد، لتحول الليالي الباردة سواد شعره إلى البياض، ويفقد بعض الوجوه الحبيبة التي غادرت قصة حياته، وهو حبيس الجدران، والأقفاص الحديدية، وتحمله السنوات على شكل قضية أثقلت الزمن، وشرفت وجه الأيام.



تعليقات القراء

صايل الدقامسه
كل التحيه الى الوفي علي السنيد .


الوفاء للوطن والانسان لا يتجزاء وانت تمثل الوفاء اكثر الله امثالك عزيزي.
02-12-2011 05:11 PM
إلى رقم 1
أقسم بالله ان تضع تعليقك في هكذا مقام كبير للدقامسة البطل خطأ وأنا ألوم.. الذي احترم.يا رجل زهقتنا قصة تربية جرش
02-12-2011 06:34 PM
ربداوي
أحمد الدقامسة بطل بطل بطل الله يفرجها عليه ونيال أهله بهكذا بطل شريف حر.
02-12-2011 06:35 PM
محمد الفايز
مقاله رائعه ولكن من قال لك ان الدقامسه سجين

الدقامسه هو الاردنى الوحيد الذي يتمتع بالحريه الحقيقيه

ونحن ندعى اننا احرار

قضبان وجدران السجون التى تحيط بالدقامسه هي النور الوحيد الساطع في تاريخ الاردنيين

02-12-2011 07:41 PM
من وليد الى محمد الفايز
الى تعليق محمد الفايز

شكرا لك على التعليق لقد اصبت في كلامك وتأييدا لكلامك اقول :

خيرٌ لي أن اكون عبدا أطالب بحريتي لا أن اكون حرا أساوى بالعبيد
02-12-2011 09:13 PM
مواطن
لله درك.
سكبت دموعنا.
وادميت قلوبنا.
واشعرتنا بعارنا من انفسنا.
***
فلا نامت اعين الجبناء
02-12-2011 09:25 PM
عتوم
لا حول ولا قوة الا بالله
02-12-2011 09:44 PM
زياد الدقامسه
اطلاق سراح البطل احمد الدقامسه يحتاج الى قرار سياسي من الكنيست الاسرائيلى ءءءءءءءلان.. غير قادر على اتخاض قرار بهيك موظوع الابموافقة الكنيست
02-12-2011 11:28 PM
الى معالي وزير التربية عن فساد مدير تربية جرش واستغلال وظيفته :
.......
رد من المحرر:
نعتذر.....
03-12-2011 02:06 PM
الى زياد
هههه ضحكتني القصة كلها دوبلاج من السنيد
04-12-2011 08:48 AM
متابع
هل قتل الاطفال فيه بطوله ....لعن الله اليهود لكي لا يعتقد احد انني احبهم ولكن قتل اطفالهم ليس ببطوله اطلاقا وبالاصل كانوا عزلا من السلاح هل هذا جائز في ديننا الحنيف ... انا قبلكم اتمنى ان يفك اسر الجني الدقامسه اكراما لايام قضاها في حراسه هذا الوطن وشكرا
04-12-2011 09:17 AM
esmaeil abu qadoum
لا اعرف لماذا نحن الذين يجب ان نلتزم تطبيق القانون على ابن بلدنا وغيرنا يقتل بدون حسيب ولا رقيب
لماذا ابن الاردن لغاية الان محبوس علما باننا دفعنا الدية الهم زمان مال وارواح شباب ...... والله انه اكبر ظلم ان يبقى الدقامسه مسجون ....
04-12-2011 09:30 AM
ابناء العشاير الاردنية
اقسم بالله لقد ابكتني هذه الاحرف التى كتبت من قلم من نور



اما ان يا........ن لاحمد الدقامسة ان يترجل



اما ان ان ننتصر لابناء الوطن

يا حفيد رسول صلى الله عليه وسلم



وكم قتل اليهود من المسلمين بسبب او بغير سبب



اطلقوا سراحة وامنحوه وسام البطولة والاقدام والشجاعة لمن دنسوا الارض والماء والسماء وطغوا وبغوا





اطلقوا سراحة كفى قهر له ولاوده وللشعب الاردني



نعم باسم الشعب الاردني كلنا نقول





اما ان لهذا البطل احمد الدقامسة ان يترجل



اطلقوا سراحة وباطلاق سراحة سوف نعلن اننا معكم مسلمون اردنيون صادقون
04-12-2011 01:35 PM
د . احمد المناصير
نعم الاردنيون هم المسجونيين داخل وطنهم
04-12-2011 01:36 PM
حمدالله العجارمة
اطلقوا سراحة فورا وبدون قيد ولا شرط


... على السياسة الاردنية..... ان يبقي الدقامسة سجين



وباراك ونتن ياهو يسرحوا ويمرحوا بالاردن
04-12-2011 01:37 PM
نواف الخوالدة / بنى حسن
الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة

الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة

الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة

الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة

الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة

الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة

الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة

الحرية للدقامسة اطلقوا سراحة
04-12-2011 01:38 PM
احمد الازايده
دم اليهود دمهم ازرق
05-12-2011 08:18 PM
الارهاب
اي بطولة حرام عليكم هذا يستحق الاعدام لانه قاتل اطفال ولو كان في معركة وقاتل جيش لقنا انه بطل الطفل الاعزل هو طفل وقاتله هو ارهابي وبلاش تمجيد بارهابي خالف الشرف العسكري واحرج الاردن المعروف بوسطيته وبحربه على الارهاب
08-12-2011 07:10 PM
كشيشو القائد
الحرية للاردنيين من الفساد واربابة



والحرية لاحمد الدقامسة
13-12-2011 11:53 AM
باسم
عاطفة البعض تجعلهم ينسوا أنهم بشر. ليس مهم جنسية ولا لون ولا عقيدة الشخص أنما المهم أعماله. أن قتل الاطفال ليس بعمل بطولي أنما عمل جبان ، حتى لو كان هؤلاء الاطفال يستهزؤون به وبصلاته وحسب قول الدقامسه ومن يدافع عنه " وهذا ليس صحيحا" ليست برجوله أن تقتل أطفال عزل بسلاح أوتوماتيكي يحصد الاخضر واليابس فهؤلاء الاطفال لم يتمكنوا من الدفاع عن أنفسهم ، ولا أعتقد أنك كنت قادرا" على فعل ذلك مع جنود يحملون السلاح. أن البطولة أيها الشعب الكريم لا تأتي بقتل الاطفال..!!!! ولا تقولوا لي يهود فاليهود أيضا" بشر وهم أهل كتاب. ولو قام يهودي بقتل أطفالكم لنفس الاسباب لقلتم عنه أنه مجرم قاتل أطفال وطالبتم بأعدامه. ولكن أبت الازدواجيه أن تفارقكم. فليتعفن هذا المجرم في السجون وأطلاق سراحه يعطي رساله للبشر أجمع بأننا لا نحترم الانسانيه ولسنا بأهل للعداله.
14-12-2011 09:08 AM
جنود الحق
..........
رد من المحرر:
نعتذر...........
28-02-2012 01:13 PM

أكتب تعليقا

تنويه :
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع وكالة جراسا الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة جراسا الاخبارية علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر عن رأي الموقع والقائمين عليه.

- يمكنك تسجيل اسمك المستعار الخاص بك لإستخدامه في تعليقاتك داخل الموقع
الاسم :
البريد الالكتروني :
اظهار البريد الالكتروني
التعليق :
رمز التحقق : تحديث الرمز
أكتب الرمز :

إقرأ أيضاً

رياضة وشباب

محليات