لا حول ولا قوة إلا بالله
طول عمري اعرف ان الأخو عز وعضيد للأخت وياما في هيك نوعيه من الرجال اهم شيء عنده رضا الزوجه ونسي ان الدنيا دواره وكما تدين تدان
اتركيه للزمن

الى صاحبة المشكله
اكيد كله زعله منك من زن مرته فوق راسة ليل النهار ولانك عانس زي ما صار معي بعين الله

انا اخوك ما بلومه لانه انا عندي اخت اكبر مني ونفس المشكله يعني انا تحملتها انها عانس غد اولادي بالمستقبل ما بتحملوها هم وزوجتي يعني لا يلام وانا معه

شو هالحكي يا دانيال
ما توقعتها منك
الجار جار ولو جار فكيف الإخوان

من اجمل ما قرأت
من حيث المبدأ.. نحن متساوون في الحقوق والواجبات، بل في ساعات المكوث في البيت أيضاَ.. فمهنتي ككاتب لا تتطلب مني الخروج اليومي إلى العمل، ولا الذهاب إلى الصحيفة، ولا الالتزام بالجلوس خلف المكتب من الثامنة إلى الثالثة كالموظف المعتاد، فغالباً أقضي نهاراتي في البيت، الزوجة تفكر في طبخة العيال، وأنا أفكّر في طبخة المقال.. هذا الجلوس الطويل كشف لي عن أهمية «ظل الراجل» في البيت، فعندما يحضر الأولاد من المدرسة ينحنون نحو اليسار إلى المطبخ بحثاً عن أمهم، ولا ينحنون إلى اليمين حيث مكتبي بحثاً عنّي، رغم أن مكتبي مقابل للمطبخ تماماً، لا أتوقّف كثيراً حول هذا «التطنيش»، أحياناً أسمع أمهم تقول لهم: «سلمتوا على أبوكم؟.. روحوا سلموا».. بين هذا الطلب وتنفيذه يستغرق الأمر من ربع إلى نصف ساعة، ولا أتوقف كثيراً حول هذا «التطنيش» أيضاً.. فالدنيا زحمة، والطرق المؤدية من المطبخ إلى غرفتي تشهد ازدحاماً مرورياً كبيراً، بسبب «حلة المدارس»، وقد يستغرق منهم الوصول إليّ وقتاً أطول.. في نهاية المطاف يصلون نحوي فرادى وبقبلٍ باردة ممزوجة بطعم الشيبس الحار وعلكة الفراولة، بعد أن يكونوا قد أكلوا ما أحضروه من مدارسهم.
الخميس الماضي، وفور وصول أكبر الأبناء، خرجت بالصدفة من مكتبي لأرتدي سترة من غرفة النوم فوجدته يقف في المطبخ يهمّ بمناولة «الست الوالدة» شيئاً ما، وعندما رآني تراجع وأخفاه خلف ظهره، فأكملت طريقي دون انتباه وعند العودة ضبطته وهو يضع قربها «إصبع شوكولاتة» فاخراً قد اشتراه لها من مصروفه، وعندما رآني خجل مني ولم يعرف كيف يتدارك الموقف، ثم بعد ثوانٍ حاول أن يخرج من جيب بنطاله «الجينز» حلوة على «ليمون» كانت ملتصقة في قعر الجيب بالكاد أخرجها، وعليها بعض قطع المحارم محاولاً إهدائي إياها شكرته وأعدتها إلى جيبه.. أنا لا أتوقف كثيراً حول هذا «التمييز العنصري»، صحيح أن الشوكولاتة التي اشتراها لأمه لذيذة جداً، ونفسي فيها إلى هذه اللحظة، لكنني لا أنزعج من ميلهم كل الميل نحو أمهم، فقد كنا مثلهم وأكثر، رغم كدّ الأب وسفر الأب وتعب الأب وحنان الأب، إلا أن الجنوح يكون نحو الأم، وهذه طبيعة فطرية لا نتحكّم فيها!
الغريب أن الأولاد لا يكتشفون حبّهم الجارف لآبائهم إلا متأخراً، إما بعد الرحيل، وإما بعد المرض وفقدان الشهية للحياة.. وهذا حب متأخر كثيراً حسب توقيت الأبوة.. الآن كلما تهت في قرار، أو ضاق عليّ طوق الحياة، أو ترددت في حسم مسألة.. تنهّدت وقلت: «وينك يابا».. لو أعرف أن العمر قصير إلى هذا الحد، لكنت أكثر قرباً منك!

هل انت جديد.هون اهلا وسهلا فيك

لاحول ولا قوة إلا بالله،،، عمره الموقع ماكان بهذا المستوى الرديئة،ولا كانت التعليقات هيك،،،

شو هذا المنطق الذي تحكي فيه يعني لو لك اخت وما لها غيرك هل ترميها بشارع

‏ييييياكثر حبي له وياكثر ماغليه
‏وياكثر ناسٍ في هواه حسدوني
‏غالي علي بالحيل وماحدٍ يساويه
‏هذا وليف الروح يسوى... عيوني

سجيت لك من بحة الصوت مـوال
وكم قلت لك بأن المشاعر خجوله
.
مـا كـل حاجـة ياهوى القلب تنقال
بعض الحكـي فالصـدر محـد يقوله

يا شايل الظبي بين أيديه
يستاهل الظبي من شاله

بالهون بالهون يا مغليه
معطيك ظبي الفلا حاله

غزالك ارتاح مع راعيه
يبي على الصدر مقياله

الشوق لك بالهوى طاويه
والنفس لك دوم مياله

ظبيك طبيبك خف الله فيه
وهو يداويك بوصاله

عيوني لك ... وروحي لك ... وكل إللي تبي كله ...
أنا هالوجه ... ما أمله ... ألا يا غير كل الناس ...

أحبك ما تكفيني ... ولا يا قلبي وعيني ...
أنا من كثر ما أحبك ... قليله لجلك سنيني ...

أنا بجيك وأحكيلك ... وش تسوي تفاصيلك ...
وش تسوي بغيباتك ... سوالف عطر منديلك ...

تغيرني بكلماتك ... وتآخذني بنظراتك ...
بدنيا مالها آخر ... من عيونك لضحكاتك ...

مها انتي المنتحل الي كتب باسم دانيال الاخطاء الاملائيه نفس الي عندك

من صد عن عيني سلى عنه بالي .. إلا أنت إذا صديت ما عنك أسلى
كل الظروف أن رحت وأن جيت غالي .. مع الزمن يزود حبك ويحلى

أنت الحبيب إلي له القلب مالي .. لا غيرك أحد صار في العين يملى
مثل الذهب حبك بعمر الليالي .. يزود ما يرخص على كل عمله

أن حل صوتك أو خيالك طرالي .. أنسى الهموم وضيقه الصدر تجلى
وأن غبت طيفك ما يفارق خيالي .. وأن شفت زولك قلت أهلا وسهلا

هذا المثل ماهو بدايم يقالي .. بعض العرب لا غاب يا ناس يغلى
حب الجنون أهواك يا رأس مالي .. يا عل منهو لامني فيك يبلى

مساء الخير للجميع...


منتحل لو سمحت احترم خصوصيات الغير....ولا تعلق باسمي باي شكل من الأشكال... وشكراً

ما الك الا الدعاء له بالخير والهداية...

إلى رجعي عقلاني ....

عفاك الله ورعاك الخلاف كما أسلفنا لا يفسد للود قضية ولكنك ليس من أصحاب الفراسة لا تزعل مني بس هيك اجت معي وليس من دانيال من يقع بخطأ مثل هاد الخطأ حيث أنه جرم يا صديقي .... وشكرا .


إلى السندباد ....

السندباد ذلك المسلسل الكرتوني المليء بالمغامرات الذي طالما أحببت تلك الشخصية الكرتونية كما أحببتك أأأأأأنت سأقوم بنصحك يا صديق كما نصحوني من قبل بخصوص العلماء هم من اصحاب اللحوم المسمومة ولا يجوز القرب منها بذم أو تنظير أو أي شي يضرهم وقبل أن تتحدث عن عالم أرجوك إقرأ عنه وبعدها تحدث عنه وهاد ليس بمذمة من قبلي للشيخ الشعراوي فأنا أحترمه وأقدره ولكن على هاد الشيخ مآخذ خطيرة وصلت حد العقيدة فأنا أبتعد عنه كونه يوجد علماء ليس عليهم مآخذ حرصا مني بالوقوع بالخطأ الذي قد يقتلني في عقيدتي كوني من عوام الناس فرجح بعض العلماء أخطاء الشعراوي بأنه أخطأ فله أجر ولن أطيل بخصوص الشعراوي أما كما سبق القول مني فأنا بخصوص الحديث لا أتبع سوى ما هو صحيح وغير ذلك لا يهمني إلا إن وافقني وكلمة يروى عن النبي إحذر منها ولا تتهاون بها ..... وشكرا .

إلى زينة ......

أيتها العفوية ........ نص مقتبس لكِ ( الحياه الزوجيه بتنبنى على اشياء كثيره مثل توافق العمر التعليم النسب والدين واشياء كثيره ومن ضمنهم الحب بس حب لحالو ما بكفي ) .... ولا ضير من التعليق عليه

أولا : توافق العمر .... ليس له أي علاقة بما تحدثتي عنه حيث أن النبي صل الله عليه وسلم تزوج خديجة وهي تكبره بـ 25 سنة وكانت أجمل أيامه وحياته معه .
ثانيا : التعليم ....... عندما نزل الوحي على سيد الخلق أصبح أعلم أهل الأرض ومع ذلك كان يأخذ برأي الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين مع أنه قادر على وضع أفضل الحلول ولكن تحكيم العقل في الحياة هو ما يصنع طريق النجاح أو الفشل وليس بالعلم وحده كثير ممن هم يحملون العلم ولكن في أول مشكلة تراه يشتت أسر .
ثالثا : لا انكر بأهمية النسب ولكن قال النبي صل الله عليه وسلم الفرق بين العجمي والعربي هو التقوى ولم يذكر النسب .
رابعا : لا أنكر بأن الدين من أهم المعتقدات والمرتكز الأساسي ولكن لو كان الزواج لا يصلح بدون دين لما سمح لنا بالزواج من الكتابيات .
خامسا : بخصوص الحب ليس أيضا هو المرتكز ولكن هل هناك من يظلم من يحب إن كان الحب صادقا لله فأنت تعليمن بأن عدل الله مطلق ولكن عدل الإنسان غير ذلك ولنأتي لأعدل البشر وهو النبي صل الله عليه وسلم حيث أنه عدل بين كل نسائه إلا بالحب فقد فضل بعض على بعض ولكن دون علمهن ..... وشكرا .

إلى المنتحل ....

خف شوي علينا لآخر الشهر ومغادر هادي الزاوية لأنه رح أتواجد بزاوية جديدة وهي شاركوا معنا تعال لهناك أحلى ....

إلى الجميع ....

سأذهب كي أصلي المغرب فهو أفضل من كل الحديث ولكم سلامي وإحترامي وتقديري وشكري .

صاحب المشكلة التعليق بعد قليل بإذن الله

دانيـــــــــــــــــــــال المحب لكم دائما

إلى صاحبة المشكلة .....

يقول النبي صل الله عليه وسلم (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي )) صدق رسول الله

ويقول (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه )) صدق رسول الله وتطول الأحاديث والآيات

أما نصحي لكِ فلا تيأسي من روح الله فالظفر ما بخرج من اللحم بضل أخوك ولا أبرر ما يفعله على العكس سوف يتعب كثيرا بحياته والرحم معلقة بعرش الرحمن يصل من وصلها ويقطع من قطعها فما سيكون حاله بعد قطع الرحمن له .....
إدعي له وكوني هينة لينة معه إلى أن يصلح الله حاله وإن لم يصلح حاله فما لك إلا الصبر وأكتفي بــــــــــ

(( وبشر الصابرين )) ..... وشكرا .

إلى مها أحمد .....

ردي لكي هو ردي لرجعي عقلاني ..... وشكرا .

إلى زينة ......

أنت ذكية .....

إلى هبوب الشمااااااااال .....

أعلم ما أنتِ فيه من ضيق ولكن نحمد الله الذي لا يحمد على مكروه سواه ولو كان الإنسان يعلم الغيب لاستكثر من الخير ولا ألتمس بكلماتك سوى الرقة .... وشكرا .
إلى هناء ......

نورت الزاوية .

إلى القبطاااااان ....

طول ما أنت موجود والزاوية بخير .

دع عنك لومي واعزف عن ملامات
اني هويت سريعا من معاناتي
ديني الغرام ودار العشق مملكتي
قيس انا وكتاب العشق توراتي
ما حرم الله حبا في شريعته
بل بارك الله احلامي البريئات
انا لمن طينه والله اودعها
روحا ترف بها روح المناجاة
دع العقاب ولا تعذل بفاتنه
ما كان قلبي نحيت في حجارات
اني بغير الهوى اخشاب يابسه
اني بغير الهوى اشباه اموات

على شفير الحنين تزورونا الذكريات....؛!

شكله واصله حكي على لسانك اقعدي معه وواجهيه وشوفي ليش زعلان