لا أخجل أنْ أقول أَنِّي نويتُ زيارة بيت الله حينَها على نيّةِ أنْ (يجمعني بِهَا ) ، وألاّ أطلب يدَها من أبيها قَبْلَ أنْ أطلبها من الله ، بمهرٍ معجّله سورة النساء ، و مؤجّله السبع المثاني ، وطرحةٌ أغزلُ حريرها من قميص يوسف ، ومحبسٌ أصبّه من صِواع الملك ، بل يا سيدتي كما خفضتُ جبيني هناك أرفع رأسي هنا ، فلا أكرم من أنْ تطلب يدّ كريمة من يدّ أكرم الأكرمين ، فالمطلوب منه "غنيّ" والمطلوبة "عفيفةٌ" والطالب "عَبْدٌ فقير" أنتِ عِندَه "أغلى ما لا يملُكْ" ، لم أمنحكِ الكثير ، ولكن كان ذلك كلّ ما أملُك ، أمنتُ بأنّ قلوبنا ليستْ بإيدينا ، بل هي هناك بجوار العرش ، يُقلّبُها ملكُ العروش كيفما يشاء ، وأنّ روح الله هي في كـــلّ روحٍ منّا ، وأنّ الله ليس فوقنَا فحسب ، بل معنا أيضاً ؛ لذا حزمتُ أحلامي في حقيبةٍ صغيرة قاصداً بيتَ محمد وإسماعيل وهاجر وأبونا إبراهيم -عليهم صلاة الله وسلامه- .

كانَ فصل العاشقين في منتصفه "إنّه الشتاء" ، موقدةُ الحنين ، ومخيّمُ الأحلام اللاجئة لله ، عدوّ الفقراء وجابي الذكريات ، وزيتُ الذاكرة ، وصالةُ الأمنيّات المُغادرة . كان الغيم الأبيض الجالس في قاعة السماء أشبه بعروسٍ خِلتُها للحظات أنّها هي ، أنجبتْ عرائسُ السماء أطفالها باكراً ، وكان المنخفض القطبيّ أحد أسباب تأجيل الرحلة من عمَّان إلى مكّة ، إلاّ أنّ المرتفع العاطفيّ العاصف في صدري حملني على أجنحته للسفر إلى مكّة لأطلب يدَها من الله ، كانت الساعة تتثائب عِنْدَ الثالثة فجراً في صالة المُغادرين ، إرتديتُ لِبَاس الإحرام ، تلك اللحظة التي يصعب وصفُها ، وكأنّني أستعدُ حينَها للقاء الله ، ثلاث ساعات قبيلَ المغادرة أمضيتُها في الدعاء ، وفي مذاكرة ملامح وجهِهَا والذي كلّما رأيتُ "ماء الحياء" فيه ، سبّحتُ بحمد من جعل من الماء كـــلّ شيء حيّ ، وبعظمة من جعل "وجه القمر" يمشي على وجه الأرض.

لم يكنْ قلبي يحتاج إلى تأشيرة سفر كي يصلَ إلى الله ، فقد سبقني إلى هناك قَبْلَ أكثر من سنةٍ ونصفٍ من لقاءنا الأول . بدأتْ الطائرة بالإقلاع وتوقّف مُحرّك قلبي لثوانٍ ، كيف سأبتعد عن وطنٍ هي فيه ؟! كيف سأمشي في شوارعٍ لم تمرّ منها يوماً ؟! بأيّ قلبٍ أذهب إلى مكّة وقلبي مستوطنٌ في عمَّان ؟! ، بدأتْ أكفّ المدرّج تُفلتُ فراشتها مُحلِّقةً في الهواء ، وعيوني لم تفارقْ عيونَ النافذة باحثةً عن مكان بيتها من على هذه السماء ، لم يستطع زجاج الغيب أنْ يحجب يدَها الصغيرة وهي تلوّح ليّ ، وصلنا نقطة الإحرام وكان شعور أخر أيضاً لا يمكن وصفه ، هنا تحرّر يونس دمعي من ظلمات عيني وبدأتُ بالبكاء ؛ هو الشوق إلى الله ، و إلى أمانينا المعلّقة في خزائن السماء ، كانت كـــلّ دعواتي تبدأ بالرحمة لروح أمي وأبيّ -رحمهما الله- ولتلك الطفلة التي إشتقتها كما أشتاقَ يعقوب ليوسفه .

وصلنا مطار جدّة باكراً ، والجميع وصلَ مكّة قبلي لأَنِّي الوحيد الذي أضعتُ مجموعة المُعتمرين التي كنتُ برفقتها ، لكوني متسلّل على هذه الرحلة نظراً للظروف الجويّة آنذاك ، إستقلّيتُ سيّارة أجرة -يا ليتها كانت سَّيَّارة يوسف حينمَا ألقوه في الجُبِّ- قاصداً بيت الله وكعبته ، سيراً على رؤوس القلب ، بَدأَ الحرمُ المكّيّ بالطلوع شيئاً فشيئاً ، وكأنّه "بدرٌ طلع علينا" ، وقعتْ عيني على الكعبة ؛ فوقعَ الدمعُ من عيني رُطبَاً ثقيلة ، أخبروني بأن هناك دعوة مستجابة عند رؤية الكعبة ، أمي وأبي وهي كانوا من تذكّرتهم حينَها بالدعاء -ونسيتُني- ، المُصلّون يستعدّون لأداء صلاة المغرب ، الحرم مزدّحم بالمصلّين ، ساعدني رجلان لأهربَ خِلسة عن حرَّاس الحرم وأصلّي في "صحن الكعبة" ، وكان الشعور هنا أيضاً لا يمكن وصفه ، الشيخ "سعود الشريم" كان الإمام حينَها ، كبَّرَ للسجود وهنا شعرتُ أكثر أن المسافة بيننا وبين الله هي أقل من متر ونصف "أسجدْ" ، وهنا تقدّمتُ رسميّاً طالباً يدَها ، مُكتسياً أجمل ثياب الرجال ، فما أرخص ربّطات العُنق الفرنسيّة أمامَ لِبَاس الإحرام.

عِنْدَ الصفا والمروة ترأئ ليّ بُكَاء سيدنا إسماعيل -عليه الصلاة والسلام - طفلاً في تلك الصحراء الجرداء ، وهاجرنا تسعى بينَ الجبلين بحثاً عن الماء والزاد لطفلها الرضيع بعدَ أن جفّ لبنُها ، وحينَها أمنتُ أكثر بأنّ اليأس كُفر ، وبأنّ كـــلّ أحلامنا و قلوبنا و حياتنا بينَ كاف الله و نونه ، وأن الصعاب التي لا تهون ؛ ذات يومٍ ستكون .

مرّتْ سريعاً هذه الرحلة ، تماماً ككل أوقات الفرَح التي تسيلُ من بين أصابعِنَا خِلسة ، كقوس قُزح الذي لا يلُقي التحيّة علينا حينَما يُلملمُ ألوانه ويرحل ، وأسعفني الوقت لأسرقَ من هذا القوس لوناً أخضر وأصلي في "الروضة الخضراء" طالباً يدَها في المسجد النبوي في المدينة المنوّرة أيضاً .

إنتهتْ الرحلة إلى أول بيوت الله ، والرحلة إلى الله لن تنتهِ ،
وتركتُ صوتي على سجاجيد الله هناك داعياً : إنّ كنتُ خيراً لها فيسّرني لها ، وَإِنَّ كنتُ شراً لها اصرفني عنها ، وإن كانت خيراً ليّ فيسرها ليّ ، وإن (كانت شرّاً ليّ)

(فإنيّ راضٍ بالقدر خيره وشره ، ويسرّها ليّ)

حمزة الفقهاء